2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集
文/李男對(duì)于文科生來(lái)說(shuō)，政治是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)又多又雜的一個(gè)科目，想要將政治學(xué)透也是需要下一番苦功的。接下來(lái)是小編為大家整理的2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集，希望大家喜歡!
2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集一
文化的多樣性與文化傳播
一、世界文化的多樣性
1、世界文化多樣性的表現(xiàn)
(1)文化多樣性，主要指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現(xiàn)。
(2)文化多樣性，可見(jiàn)諸語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。
(3)在世界文化多樣性中，民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)民族文化的多樣性。①民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德_文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
?、谖幕z產(chǎn)：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
世界遺產(chǎn)的分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。
2、世界文化與民族文化的關(guān)系(如何理解文化是民族的，又是世界的?)
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。
(2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
3、尊重文化多樣性的意義
(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
(2)尊重文化多樣性的意義(必要性)
?、僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好發(fā)展好本民族文化。
?、谧鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)尊重文化多樣性的原則：尊重文化多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異質(zhì)文化的錯(cuò)誤傾向。
只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才個(gè)更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
★二、文化在交流中傳播
1、文化傳播及其主要途徑
(1)文化傳播的含義：文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。
(2)文化傳播的途徑
?、偕虡I(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。
?、谌丝谶w徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
?、?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播是教育的重要功能。
總之，小到親朋聚會(huì)，外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。
2、現(xiàn)代文化傳播的手段
(1)傳媒的含義及發(fā)展
?、俸x：文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)，這些傳播的媒介，就是傳媒。傳播媒體、傳播技術(shù)是文化傳播的物質(zhì)保證和實(shí)現(xiàn)方式。
?、诎l(fā)展：隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。
(2)現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒
含義：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
功能：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
3、文化交流的意義：中華文化的對(duì)外傳播為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);外域文化傳入中國(guó)，也促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
★4、文化交流的態(tài)度：做中外文化交流的友好使者。我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀的文明成果。又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。
2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集二
1、文化的內(nèi)涵?
“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
【?？挤绞健窟x擇題
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融?
(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：
①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;
②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要;
?、畚幕a(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
(2)文化與政治相互交融：
?、匐S著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng);
②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
【?？挤绞健窟x擇題
3、如何應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)?
在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
【?？挤绞健坎牧项}
4、世界文化多樣性的表現(xiàn)?
文化既是民族的，又是世界的。世界文化多樣性，主要表現(xiàn)在：
?、賾c祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá);
?、谖幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文明也有重要意義。
【?？挤绞健窟x擇題
5、尊重文化多樣性的意義?
?、僮鹬匚幕亩鄻有允前l(fā)展民族文化的內(nèi)在要求;
②是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求;
?、壑挥性诿褡迤降鹊幕A(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
【?？挤绞健坎牧项}
6、如何尊重文化多樣性?
在文化交流中要遵循各國(guó)文化一律平等的原則。即在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
【?？挤绞健坎牧项}
7、文化傳播的途徑?
貿(mào)易活動(dòng)、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。
【?？挤绞健窟x擇題
8、文化傳播手段的特點(diǎn)?
如今，依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒能夠限度超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
【常考方式】材料題
9、加強(qiáng)中外文化交流的意義?
①有利于學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展和繁榮;
?、谥腥A文化走出去，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)與各國(guó)人民相互理解和尊重的需要;是展示中國(guó)人民良好精神風(fēng)貌和改革開(kāi)放成果的需要;是增加國(guó)家“軟實(shí)力”，塑造國(guó)家形象，促進(jìn)與各國(guó)展開(kāi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等合作的需要;
③加強(qiáng)中外文化文化交流，有利于促進(jìn)世界文化的繁榮。
【?？挤绞健坎牧项}
10、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?
?、傧鄬?duì)穩(wěn)定性;
?、邗r明的民族性;
?、劾^承性。
【?？挤绞健窟x擇題
11、如何進(jìn)行文化傳承?
?、佟叭∑渚A，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除;
?、诹⒆闵鐣?huì)實(shí)踐，“推陳出新，革故鼎新”，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神;
③既不能搞“傳統(tǒng)虛無(wú)主義”，全盤否定，也不能持“文化保守主義”，全盤繼承。
【?？挤绞健窟x擇題與材料題，結(jié)合措施型主觀題來(lái)進(jìn)行考查
12、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
?、倮^承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求;
?、诶^承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面;
?、墼诶^承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，這就是文化傳承。
【?？挤绞健窟x擇題與材料題
13、影響文化發(fā)展的因素?
(1)社會(huì)制度的更替;
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和思想運(yùn)動(dòng);
(3)教育方式的變革。
【?？挤绞健窟x擇題
14、教育在文化傳承中的作用?
教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
【?？挤绞健窟x擇題與材料題
15、民族精神的內(nèi)涵?
以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
【常考方式】選擇題
16、如何弘揚(yáng)與培育民族精神?
①堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)(“主心骨”);
?、诶^承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)(對(duì)傳統(tǒng)文化);
?、壅_對(duì)待外來(lái)思想文化的影響(對(duì)外來(lái)文化);
④以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合(統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐);
?、葑杂X(jué)成為民族精神的弘揚(yáng)者和建設(shè)者(公民層面)。
【?？挤绞健坎牧项}
17、社會(huì)主義核心價(jià)值體系
①社會(huì)主義核心價(jià)值是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。
②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。
【常考方式】選擇題
18、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建?
①必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。
②要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
【?？挤绞健坎牧项}
19、如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?
?、僮咧袊?guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力;
?、趫?jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向;
③投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動(dòng);
?、軜淞⒏叨鹊奈幕孕藕臀幕杂X(jué)。
【常考方式】以材料題居多
20、如何積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)?
?、俜龀止嫘晕幕聵I(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境;
②堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化建設(shè)的設(shè)施;
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
【常考方式】以材料題居多
2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集三
1、我國(guó)政府的基本職能和作用
性質(zhì)：我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，是人民的政府。
我國(guó)政府的主要職能
①保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能
?、诮M織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
?、劢M織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能
④提供社會(huì)公共服務(wù)的職能
我國(guó)政府的作用：我國(guó)政府是便民利民的政府。(在日常生活中，我們每時(shí)每刻都會(huì)感受到政府的作用。一方面，人們的公共生活受到政府的管理;另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。而這些，從政府的角度來(lái)講，正是政府的主要職能：管理和服務(wù))
2、我國(guó)政府的宗旨和政府工作的基本原則
為人民服務(wù)是政府的宗旨，對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則(堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。)
3、求助有門投訴有道
政府為公民求助或投訴提供多種途徑：行政裁決、行政復(fù)議制度、行政訴訟制度
公民要學(xué)會(huì)向政府求助或投訴，這有助于解決自己的困難，維護(hù)自身的合法權(quán)益，也有助于政府不斷改進(jìn)工作。
2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集四
1.財(cái)政的作用
國(guó)家財(cái)政在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用，財(cái)政政策是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段
①國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
?、趪?guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。
?、蹏?guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。
?、苡欣诳茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹于落實(shí)，有利于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，構(gòu)建和諧社會(huì)。
2.加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用制度
(1)必要性和重要性
?、僬\(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。
?、谡\(chéng)實(shí)信用是現(xiàn)代市場(chǎng)交易活動(dòng)的基本精神(基本原則)，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件;
③誠(chéng)信是企業(yè)塑造形象、贏得信譽(yù)的保證，可給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益;
?、芙⒔∪鐣?huì)信用體系是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一項(xiàng)重要制度建設(shè)，是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策，
(2)怎樣建立和完善
形成以以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，當(dāng)前尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。
3.如何規(guī)范市場(chǎng)秩序措施
(1)加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控。
(2)良好的市場(chǎng)秩序依賴市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)，市場(chǎng)主體必須遵循市場(chǎng)規(guī)則。
(3)誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。為此，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。
(4)每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者都應(yīng)該樹立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德。
4.國(guó)家宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)及手段
?、旁颍旱谝?，市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的。市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。
第二，是我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。
?、浦饕繕?biāo)：①促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);②增加就業(yè);③穩(wěn)定物價(jià);④保持國(guó)際收支平衡。
⑶手段：
A經(jīng)濟(jì)手段
?、俸x：指國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。
?、诒憩F(xiàn)：包括價(jià)財(cái)政政策、貨幣政策等。
B法律手段
C行政手段：
△國(guó)家宏觀調(diào)控應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能。
2020高考政治沖刺知識(shí)點(diǎn)全集五
考點(diǎn)一、國(guó)家的本質(zhì)
1.國(guó)家的四個(gè)構(gòu)成要素是什么?
作為國(guó)家的構(gòu)成要素，人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是一個(gè)國(guó)家存在和發(fā)展不可缺少的基本條件。
2.國(guó)家的性質(zhì)是什么?它是由什么決定的?根據(jù)國(guó)家性質(zhì)劃分，國(guó)家的歷史類型有哪幾種?
?、賴?guó)家的性質(zhì)即國(guó)體，就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。它表明政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中，什么階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，什么階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定國(guó)家的性質(zhì)。②劃分國(guó)家類型的依據(jù)是國(guó)家性質(zhì)。國(guó)家的歷史類型有奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家。
3.什么是國(guó)家?國(guó)家的職能有哪些?它與國(guó)家性質(zhì)的關(guān)系怎樣?
?、賴?guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物與表現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān)。②國(guó)家的根本職能是政治統(tǒng)治職能，即統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力，強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志，這就是專政。③國(guó)家也具有社會(huì)管理職能。④國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能，國(guó)家職能集中體現(xiàn)和反映國(guó)家性質(zhì)。
4.從民主與專政的角度比較資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家?
?、儋Y本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家享有民主的主體不同，專政的對(duì)象也不同。②新型的民主與新型的專政，體現(xiàn)著社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)特征。絕大多數(shù)人對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政，表明社會(huì)主義國(guó)家不同于一切剝削階級(jí)國(guó)家。③民主的廣泛性和真實(shí)性，表明社會(huì)主義民主優(yōu)于資本主義民主。
5.什么是國(guó)體?什么是政體?國(guó)體與政體的辯證關(guān)系?
①國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，反映社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。國(guó)體主要研究統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系、民主與專政的關(guān)系。政體即國(guó)家管理形式，是國(guó)家政權(quán)的組織形式。政體主要是指國(guó)家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系。②掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會(huì)管理職能，必然要采取某種形式組織政權(quán)機(jī)關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益，總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。③國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體，一定的政體服務(wù)于一定的國(guó)體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體，不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國(guó)體。(政體也具有相對(duì)的獨(dú)立性，國(guó)體是影響政體的決定因素但不是因素，地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、歷史淵源、人口素質(zhì)、發(fā)展程度等都可以成為影響政體的因素。)
6.如何從國(guó)體和政體兩個(gè)方面看實(shí)行民主制的國(guó)家?
?、賰煞N類型的國(guó)家制度：民主制度與專制制度。國(guó)家制度：包括國(guó)體和政體，即內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。②從國(guó)體、政體兩個(gè)方面看：實(shí)行民主制度的國(guó)家，從國(guó)體意義上講，都是專政和民主的統(tǒng)一體;③從政體意義上講，則是實(shí)行同專制政體相對(duì)立的民主政體的國(guó)家。④古代奴隸制國(guó)家和封建封建制國(guó)家大都實(shí)行專制政體，而現(xiàn)代國(guó)家大都采用民主政體。
7.從民主的發(fā)展程度和民主的階級(jí)性質(zhì)兩個(gè)方面，如何正確看待資本主義民主政體與社會(huì)主義民主政體?
①?gòu)拿裰麟A級(jí)性質(zhì)看，社會(huì)主義民主政體是更高類型的民主政體，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主;②從民主的發(fā)展程度不同看，資本主義民主政體比較成熟和完備。
考點(diǎn)二、現(xiàn)代國(guó)家的管理形式
1.什么是代議制?代議制有何作用?現(xiàn)代民主政體為什么要實(shí)行代議制?
?、俅h制就是由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機(jī)關(guān)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的方式。②代議制充當(dāng)公民與國(guó)家之間的政治紐帶，成為現(xiàn)代民主政體的共同特征。③原因：一方面，只有公民廣泛參與，才是現(xiàn)代意義上的民主政體;另一方面，不可能全體公民都經(jīng)常性地直接管理所有國(guó)家事務(wù)。
2.影響國(guó)家管理形式的決定因素和影響因素是什么?
?、?zèng)Q定因素是國(guó)體;②影響因素是地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口素質(zhì)、發(fā)展程度。
3.劃分民主共和制和君主立憲制的依據(jù)是什么?
從國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首的產(chǎn)生方式及其職權(quán)范圍看，現(xiàn)代國(guó)家大致有兩種基本管理形式即民主共和制與君主立憲制。
4.什么是民主共和制?如何評(píng)價(jià)民主共和制?
?、倜裰鞴埠椭疲峭鲗Ｖ葡鄬?duì)立的政體，是遵循民主的基本原則建立起來(lái)的民主政體。②民主共和制主要表現(xiàn)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首都是經(jīng)過(guò)選舉產(chǎn)生的。③評(píng)價(jià)：有效性、虛偽性或階級(jí)局限性和在發(fā)展中國(guó)家的不適應(yīng)性。
5.什么是君主立憲制?它與民主共和制相比有何異同?
?、倬髁椫剖菄?guó)家元首由世襲的君主擔(dān)任，但在憲法框架內(nèi)，君主的權(quán)力受到不同程度的限制。②君主立憲制包括議會(huì)制君主立憲制和二元制君主立憲制。③君主立憲制保留了君主制的外殼甚至某些實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，但實(shí)行議會(huì)制君主立憲制的資本主義國(guó)家政權(quán)的實(shí)際運(yùn)行與民主共和制國(guó)家大體相同。
6.劃分議會(huì)制和總統(tǒng)制的依據(jù)是什么?
從立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系看，現(xiàn)代資本主義國(guó)家可以分為四種形式，即議會(huì)制國(guó)家、總統(tǒng)制國(guó)家、半總統(tǒng)制國(guó)家、委員會(huì)制國(guó)家。
7.議會(huì)制和總統(tǒng)制各有什么不同點(diǎn)?
議會(huì)制國(guó)家：①政府總攬國(guó)家的行政權(quán)力，向議會(huì)負(fù)責(zé)。②政府以議會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生，接受議會(huì)的監(jiān)督，定期向議會(huì)報(bào)告工作。③當(dāng)議會(huì)對(duì)政府表示不信任時(shí)，政府必須集體辭職，或由政府首腦提請(qǐng)國(guó)家元首解散議會(huì)，重新進(jìn)行議會(huì)選舉，根據(jù)新的議會(huì)選舉結(jié)果成立新的政府。④國(guó)家元首沒(méi)有實(shí)權(quán)。
總統(tǒng)制國(guó)家：①總統(tǒng)擔(dān)任國(guó)家元首和政府首腦，直接行使國(guó)家行政權(quán)力。②總統(tǒng)獨(dú)立于議會(huì)之外，由選民直接或間接選舉產(chǎn)生，只對(duì)選民負(fù)責(zé)，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。
8.社會(huì)主義國(guó)家是否實(shí)行代議制?與資本主義國(guó)家相比其最重要、最顯著的特點(diǎn)是什么?
①與資本主義的管理形式有共同點(diǎn)，同屬于代議制。②社會(huì)主義國(guó)家管理形式不同于資本主義國(guó)家的最顯著、最重要的特點(diǎn)在于國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)實(shí)行民主集中制。
考點(diǎn)三、現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式
1.什么是國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式?影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素有哪些?
?、賴?guó)家結(jié)構(gòu)形式是指國(guó)家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。②一個(gè)國(guó)家采用何種結(jié)構(gòu)形式，歸根到底是階級(jí)、民族、歷史和文化等因素綜合起作用的結(jié)果。③無(wú)論采取什么樣的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)始終是國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件，也是選擇國(guó)家結(jié)構(gòu)形式時(shí)必須面對(duì)的基本問(wèn)題。
2.劃分單一制和聯(lián)邦制的依據(jù)是什么?
根據(jù)國(guó)家的組成單位不同，國(guó)家結(jié)構(gòu)形式分為單一制和復(fù)合制。復(fù)合制又包括聯(lián)邦制和邦聯(lián)制。
3.單一制和聯(lián)邦制各有何特點(diǎn)?它們各自的代表的國(guó)家是什么?
單一制的特點(diǎn)：①國(guó)家的組成單位是按地域劃分的普通行政區(qū)域或自治區(qū)域。②中央政權(quán)享有權(quán)力，而地方政權(quán)置于中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，只能在憲法和法律規(guī)定的權(quán)限范圍內(nèi)行使職權(quán)。③全國(guó)只有一個(gè)中央政權(quán)、一部憲法、一種法律體系。④代表國(guó)家：中國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利、日本。
聯(lián)邦制的特點(diǎn)：①國(guó)家的組成單位是享有相對(duì)主權(quán)的完整政治實(shí)體。②國(guó)家的整體與其組成部分的權(quán)限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定，各自在自己的權(quán)限范圍內(nèi)享有權(quán)力并直接行使于人民，相互間不得任意干涉。③各組成部分的權(quán)力并非由整體所授予，而是它自身作為政治實(shí)體所固有的。④代表國(guó)家：美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、巴西、印度。
4.我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是什么?特別行政區(qū)和中央政府是什么關(guān)系?
我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是單一制國(guó)家。特別行政區(qū)和中央政府是地方與中央的關(guān)系。
5.在當(dāng)代中國(guó)為什么要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一?如何維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一?
①為什么要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一：在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，是全體人民的共同意志。世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬于一個(gè)中國(guó)。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割，任何旨在制造“_的圖謀，終究是不能得逞的。②怎樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一：要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不斷增強(qiáng)包括各民族在內(nèi)的全體人民的凝聚力和向心力;要維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)的完整，就要堅(jiān)決反對(duì)任何外來(lái)勢(shì)力的入侵和占領(lǐng)，堅(jiān)決反對(duì)分裂國(guó)家的行為。
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