高三政治必考知識點歸納

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高三政治必考知識點歸納

經(jīng)濟生活部分知識點總結(jié)

一、人民幣與外幣匯率的變動

1、人民幣升值，人民幣匯率升高，換取外幣增多，外幣貶值，外幣匯率跌落。

2、人民幣貶值，人民幣匯率跌落，換取外幣減少，外幣升值，外幣匯率升高。

(1)本幣升值，(有利于進口和出外國消費，不利出口，)意味著同量外幣兌換的本幣更少，影響有：

①出口減少，進口增加;②外資投資成本增加;③導(dǎo)致國內(nèi)生產(chǎn)下降、失業(yè)增加;④本國外匯儲備貶值，但有利于償還外債;⑤有利于本國企業(yè)走出去.

(2)本幣貶值，(有利于出口，不利進口和出外國消費)意味著同量外幣兌換的本幣更多，影響有：

①出口增加，進口減少;②外資投資成本降低;③增強本國產(chǎn)品的國際競爭力，④本國消費相對便宜，外國游客增加。

(3)保持人民幣幣值基本穩(wěn)定的含義及意義：對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣匯率穩(wěn)定，對人民生活安定，對國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，對世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展，具有重要意義。

二、價格變動的影響

1.價格變動對人們生活(消費需求)的影響[消費者]

(1)價格變動會引起需求量的變動，二者成反比，一般來說，商品的價格上升，需求量會下降，反之價格下降，需求上升。

(2)不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度不同。

①價格的變動對生活必需品的影響小。(需求彈性小)

②價格的變動對高檔耐用品的影響大。(需求彈性大)

(3)消費者對既定商品的需求，不僅受該商品價值變動的影響，而且受相關(guān)商品價格變動的影響。(需求變化：互補商品—通向，替代商品—反向)

2.價值變動對生產(chǎn)經(jīng)營(供給)的影響[企業(yè)]

(1)調(diào)節(jié)產(chǎn)量。當(dāng)商品價格上漲時，增加產(chǎn)量。當(dāng)商品價格下降時，減少產(chǎn)量。

⑵調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。為了生產(chǎn)產(chǎn)品，生產(chǎn)者必須投入一定數(shù)量的人、財、物。當(dāng)一些生產(chǎn)要素之間可以相互替代時，為了降低生產(chǎn)成本，哪種生產(chǎn)要素的價格下降，生產(chǎn)者就會增加這種要素的使用量;哪些生產(chǎn)要素的價格上升，生產(chǎn)者就會減少這種要素的使用量。

三、影響消費水平的因素

1客觀因素----根本原因：①生產(chǎn)決定消費，經(jīng)濟發(fā)展水平是影響消費的決定性因素。②.收入是消費的基礎(chǔ)和前提(可支配收入—預(yù)期收入—人們的收入差距)③.物價影響消費。物價上漲，人們的購買力下降，反之，購買力上升。④商品性能⑤國家消費政策

2主觀因素：消費觀念及消費心理。消費行為還會受到從眾心理、求異心理、攀比心理、求實心理等消費心理的影響。

四、消費觀

①量入為出，適度消費②避免盲從，理性消費③保護環(huán)境，綠色消費④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

五、生產(chǎn)和消費的關(guān)系

1.生產(chǎn)決定消費：生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平，為消費創(chuàng)造動力。

2.消費對生產(chǎn)具有反作用，消費拉動經(jīng)濟增長，促進生產(chǎn)的發(fā)展。

(1)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成。

(2)消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。

(3)一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。

(4)消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。

六、非公有制經(jīng)濟

1.地位：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分

2.作用：①有利于擴大就業(yè)②有利于吸收社會資金③有利于增加國家收入④有利于方便人民生活⑤有利于促進生產(chǎn)發(fā)展⑥有利于提高國家綜合國力

七、如何成功的經(jīng)營一個企業(yè)?

①方向(或機制)—建立現(xiàn)代企業(yè)制度，對企業(yè)進行規(guī)劃的公司制改造(即改為股份制)

②戰(zhàn)略--.要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

③創(chuàng)新--要提高企業(yè)經(jīng)營者、勞動者素質(zhì)，自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，提高勞動生產(chǎn)率。

④品牌--生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品，樹立品牌意識，形成自己的競爭優(yōu)勢。

⑤誠信--.要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

⑥責(zé)任--在追求利潤的同時，應(yīng)承擔(dān)一定的社會責(zé)任。

⑦體制—按照市場經(jīng)濟要求，既要發(fā)揮市場對資源配置的決定作用(遵循價值規(guī)律)，又要利用國家宏觀調(diào)控的優(yōu)惠政策，贏得發(fā)展機遇。

⑧圍繞主題抓住主線--落實科學(xué) 發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。

⑨規(guī)模--還可以通過兼并，強強聯(lián)手，擴大規(guī)模。

⑩開放--堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，積極拓展國際市場;學(xué)會利用wto規(guī)則維護自身合法權(quán)益。(要有規(guī)則意識和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng)，要有經(jīng)濟安全的防范意識，有應(yīng)對別國反傾銷和反別國傾銷的策略。)

高三政治必備知識點大全

關(guān)于核心的說法：

1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。

2.科學(xué) 發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。

3.“_”思想的核心是——堅持黨的先進性。

4.中華民族精神的核心是——愛國主義。

5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法：

人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性

關(guān)于關(guān)鍵的說法：

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)

人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。

關(guān)于屬性的說法：

1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)

2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。

3.物質(zhì)的根本屬性是——運動(區(qū)別物質(zhì)的特性是客觀實在性)。

關(guān)于特點的說法：

我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。

中國特色社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度

我國古代科學(xué)技術(shù)的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。

關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說法：

實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

決策機關(guān)進行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)

人們認識事物的基礎(chǔ)——具體問題具體分析。

關(guān)于標志的說法：

社會主義市場經(jīng)濟的基本標志——堅持公有制的主體地位

衡量一國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即GDP。

公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)

區(qū)別有與無政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產(chǎn)。

一個民族文明程度的重要標志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)

1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志——印刷媒體的推廣。

2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))

人類進入文明時代的標志——文字的發(fā)明。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標識，漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。)

關(guān)于實質(zhì)的說法：

當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新

發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

關(guān)于決定的說法：

國際關(guān)系的決定性因素——國家利益。

決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質(zhì)和國家利益。

辯證法的精神實質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。

高三政治必備知識點梳理

1、文化的社會作用?

①(文化的力量)文化作為一種精神力量，能在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②(文化與經(jīng)濟政治相互影響相互交融)經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟、政治所決定，是經(jīng)濟和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟。③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供方向保證、精神動力和智力支持。)

2、文化對人的影響?

(1)來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(3)特點：潛移默化;深遠持久(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。

3、為什么要尊重文化多樣性?

①地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。②意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。(為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會實踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個性的關(guān)系。)

4、怎樣尊重文化多樣性?

(1)正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，

5、文化傳播的途徑和手段?

(1)途徑：①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育④小到親朋聚會、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟文化活動。(2)主要手段——大眾傳媒：作用和特點——能限度地超越時空局限，匯集來自世界各地的信息，顯示文化傳遞、溝通、共享的強大功能。

6、文化交流的意義?

①從“走出去”的角度：有利于推動中華文化走向世界、增進各國對中華文化的了解，提升我國的文化影響力、增強我國文化的軟實力和綜合國力，有利于推動世界文化的發(fā)展繁榮。②從“引進來”的角度：有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果，促進我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

7、傳統(tǒng)文化的特點?

特點：(1)繼承性(2)相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時具體內(nèi)涵又因時而變。(3)鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國的強烈認同感和歸屬感。

8、如何對待傳統(tǒng)文化?

(1)正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。(2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，自覺地加以改造或剔除。(3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?

(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。(2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

10、影響文化發(fā)展的主要因素?

①社會制度的更替;②科學(xué)技術(shù)的進步;③思想運動;④教育。教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。

11、文化創(chuàng)新的途徑?

①根本途徑：立足于社會實踐。②(基本途徑一)：“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，同時努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。③(基本途徑二)：“面向世界，博采眾長”，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。④堅持正確方向，反對錯誤傾向。⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾，滿足群眾的需求

12、中華文化的基本特征?

(1)源遠流長：漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標志。)史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)

(2)博大精深：⑴獨特性-----獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。⑵區(qū)域性-----一方水土，一方文化。⑶民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。

13、發(fā)展民族文化的意義?

意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

14、中華文化源遠流長、博大精深的原因?

包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)意義：①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。②增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

15、文化生活的“喜”與“憂”?

(1)“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

(2)“憂”的原因：文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性

16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化

(1)發(fā)展大眾文化的原因：人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。

17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?

國家——①加強管理，正確引導(dǎo)：②弘揚主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化;③加強文化建設(shè)，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。④建設(shè)核心價值體系，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。文化企業(yè)——要增強責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，要堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，切實履行文化傳承的義務(wù)個人——加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。

18、為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系?

①地位：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

②必要性：多種文化并存，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強

③重要性：引領(lǐng)社會思潮，抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力

19、如何建設(shè)社會主義精神文明?

①根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民。

②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)

③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

④開展群眾性的社會主義精神文明創(chuàng)建活動⑤加強思想道德建設(shè)，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

20、如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮：

(1)堅持先進文化的前進方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;

(2)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。