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高三政治考試必考知識點

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高三政治考試必考知識點1

考點一:理解我國的國家性質(zhì)

我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級。工人階級之所以成為我國的領(lǐng)導(dǎo)階級,是由工人階級的階級性質(zhì)和它肩負(fù)的歷史使命所決定的。工農(nóng)聯(lián)盟是我國的政權(quán)基礎(chǔ)。以工農(nóng)兩個階級的聯(lián)盟為我國政權(quán)的基礎(chǔ),是由我國的基本國情決定的。工農(nóng)聯(lián)盟代表了我國人口的絕大多數(shù),不但構(gòu)成了人民民主專政的堅實基礎(chǔ),而且表明了人民民主專政政權(quán)充分的民主性和廣泛的代表性。人民民主專政是對人民民主和對敵人專政的結(jié)合。兩者相輔相成,缺一不可。沒有統(tǒng)治階級內(nèi)部的民主,就不可能對被統(tǒng)治階級實行強有力的專政;不對被統(tǒng)治階級實行專政,統(tǒng)治階級內(nèi)部的民主就難以得到保障。

考點二:理解人民民主專政的本質(zhì)和特點

我國人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

我國人民民主專政的特點在于對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。我國人民民主專政在歷第一次實現(xiàn)了大多數(shù)人的民主。

考點三:理解人民民主的廣泛性和真實性

我國人民民主的廣泛性和真實性。

我國人民民主的廣泛性表現(xiàn)在:民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

我國人民民主的真實性表現(xiàn)在:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。

考點四:理解人民民主專政是正義的事情

堅持人民民主專政是四項基本原則之一,已被寫入我國的憲法,是我國的立國之本。

堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚社會主義民主,確保人民當(dāng)家作主,才能調(diào)動億萬人民群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;只有堅持國家的專政職能,打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子,才能保障人民民主,維護(hù)國家的長治久安。

在改革開放的歷史條件下,人民民主專政被賦予了新的時代內(nèi)容:擴大了社會主義民主;突出為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的國家職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)國際環(huán)境;實行依法治國;發(fā)展和繁榮社會主義文化;改善民生,構(gòu)建社會主義和諧社會;等等。

考點五:了解我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點

我國憲法規(guī)定:“國家尊重和保障人權(quán)”。我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點主要有:生存權(quán)發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán);保護(hù)和促進(jìn)人權(quán),必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個環(huán)節(jié)入手;實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步;國家主權(quán)是一國人民充分享有人權(quán)的前提和保障。

考點六:理解我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)

公民的權(quán)利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的;公民的義務(wù)也是法定的、莊嚴(yán)的、不容推卸的。我們政治生活的全部內(nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為甚大和準(zhǔn)則的。

公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù),表達(dá)意愿的權(quán)利和自由,就是公民的政治權(quán)利和自由。我國憲法對公民的政治權(quán)利和自由作了明確的規(guī)定,主要有:選舉權(quán)和被選舉權(quán)(選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這一權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志)。監(jiān)督權(quán)(公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利,它包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等)。政治自由(這一自由主要有言論、出版、集會、結(jié)社、_、_的自由。人民參與政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會主義民主的具體體現(xiàn))。

公民應(yīng)當(dāng)履行的政治性義務(wù)主要有:維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團結(jié);遵守憲法和法律;維護(hù)國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織。是公民對國家、社會應(yīng)盡的義務(wù)。

考點七:說明我國公民參與政治生活的基本原則和主要內(nèi)容

(1)一是堅持公民在法律面前一律平等的原則。它表明公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。

二是堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離。權(quán)利和義務(wù)是相對應(yīng)而存在的,都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。這就要求公民:一方面要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利;另一方面要樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)。

三是堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。在我國,國家與公民個人的利益在根本上是一致的。一方面,國家尊重和保障公民個人的合法權(quán)益;另一方面要求公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時,要把國家利益和個人利益結(jié)合起來。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時,個人利益必須服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。

(2)我國公民政治生活的主要內(nèi)容:一是行使政治權(quán)利,履行政治性義務(wù)。這是我們政治生活的基本內(nèi)容。二是參與社會公共管理活動。這是我們政治生活的重要內(nèi)容。三是參加社會主義政治文明建設(shè)。發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),為了實現(xiàn)這一目標(biāo),必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。四是關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。這是我們政治生活不可或缺的一部分。五是樹立社會主義民主法治理念。這既是社會主義民主的應(yīng)有之義,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。

高三政治考試必考知識點2

1.文化的作用

文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

對社會:文化與經(jīng)濟相互交融。文化與政治相互交融。文化是綜合國力的重要因素。

對個人:文化具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的作用:是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

傳統(tǒng)文化具有時代性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起促進(jìn)作用

落后的傳統(tǒng)文化起阻礙作用

正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用

3.世界文化多樣性

表現(xiàn)在:①民族節(jié)日②文化遺產(chǎn)

為什么要尊重文化多樣性:①原理:文化既是民族的,又是世界的。②地位:文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。③意義:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

怎樣尊重文化多樣性?①正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②原則:尊重不同民族的文化必須遵循各國文化一律平等的原則。

4.文化傳播

途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,還有親朋聚會、外出旅游和各種經(jīng)濟、政治、文化活動。

文化交流的意義:促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,共同促進(jìn)世界文化的繁榮,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

大眾傳媒能夠限度地超越時空的局限,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。

大眾傳媒的發(fā)展,使我們能夠采取人民群眾喜聞樂見的方式傳播先進(jìn)價值觀,使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質(zhì)。

現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展,能夠生動形象、快捷迅速地面向大眾宣傳先進(jìn)模范人物事跡,有利于發(fā)展先進(jìn)文化,弘揚文化主旋律。

5.文化創(chuàng)新

根本途徑:立足實踐,進(jìn)行創(chuàng)新

對于傳統(tǒng)文化要繼承傳統(tǒng)、推陳出新

對于外來文化要面向世界、博采眾長

堅持以我為主,為我所用的原則

堅持文化創(chuàng)新的正確方向,克服兩種錯誤傾向:一要反對“封閉主義”和“守舊主義”;二要反對“民族虛無主義”和”“歷史虛無主義”。

人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,要從人民群眾的實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意進(jìn)取,創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品;

6.中華文化的3個特點

源遠(yuǎn)流長——薪火相傳、一脈相承;漢字:是中華文明的重要標(biāo)識,是中華文明的重要標(biāo)志;史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。

博大精深-----獨特性、區(qū)域性和民族性

具有包容性即求同存異和兼收并蓄。

7.中華民族精神

是什么:以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神具有民族性、時代性和先進(jìn)性的時代特征。不同時期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。

為什么?中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強我國國際競爭力的要求;是堅持社會主義道路的需要。

8.怎樣弘揚中華民族精神

①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用

②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

③必須正確對待外來思想文化的影響

④必須與弘揚時代精神相結(jié)合

9.怎樣看待文化生活的喜與憂?

喜:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展①傳播科學(xué)文化知識充實;②提高思想道德素質(zhì);③推動生產(chǎn)生活的發(fā)展。

憂:①不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;

10.如何區(qū)別落后文化、腐朽文化和先進(jìn)文化?

落后文化指的是帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化;

腐朽文化指的是封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“__”邪教、淫穢_文化。

先進(jìn)文化是指以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

11.如何應(yīng)對落后文化和腐朽文化?

國家(文化管理者)對文化市場要加強管理、正確引導(dǎo),大力弘揚主旋律,建設(shè)先進(jìn)文化;

企業(yè)(文化生產(chǎn)者如媒體)要堅持社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂見的文化;

個人(文化消費者)要提高眼力,防止污染,正確選擇健康有益的文化,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,加強思想道德修養(yǎng).

12.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

要求-----要堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

引領(lǐng)-----要大力建設(shè)社會主義核心價值體系

目標(biāo)-----加強精神文明建設(shè),培育四有公民

中心-----要加強思想道德建設(shè)

途徑-----立足實踐,文化創(chuàng)新;大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。

主體-----人民群眾是實踐的主體,要開展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動。

方向----堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的和的,堅持貼近實際、

方針----百花齊放、百家爭鳴

13.社會主義核心價值體系的“四點內(nèi)容”

馬克思主義指導(dǎo)思想(是靈魂:武裝頭腦,教育人民)。

中國特色社會主義共同理想(是主題:凝聚力量)。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(是精髓:鼓舞斗志)。

社會主義榮辱觀(是基礎(chǔ):引領(lǐng)社會主義道德風(fēng)尚)。

社會主義核心價值體系是興國之魂、是精神基石。

14.加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容

地位:思想道德建設(shè),是發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

作用:思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂

內(nèi)容:

----社會主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點

-----以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求

-----以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點

-----深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育,

-----引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

14.如何加強思想道德修養(yǎng)

學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不斷通過自省、自律等方式,要不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想。

我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

高三政治考試必考知識點3

1、探索世界與追求真理

(1)規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論:①規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,這是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。②人具有主觀能動性,能認(rèn)識、把握、利用規(guī)律,改造世界,造福人類,要求我們在尊重規(guī)律基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動性,把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,堅持實事求是的原則。

(2)物質(zhì)與意識關(guān)系原理及方法論:①物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是。②意識對物質(zhì)具有反作用,正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用,要求我們要發(fā)揮主觀能動性,樹立正確意識,堅持求真務(wù)實精神,要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,使主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。

(3)意識的能動作用原理及方法論:①人能夠能動地認(rèn)識世界,意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。②人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確意識促進(jìn)事物發(fā)展,錯誤意識阻礙事物發(fā)展;意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,高昂的精神,催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,使人悲觀,喪失斗志。要求我們一定要重視意識的作用,發(fā)揮主觀能動性,樹立正確意識,克服錯誤思想意識。

(4)實踐與認(rèn)識關(guān)系原理及方法論:①實踐決定認(rèn)識,實踐是認(rèn)識的來源和基礎(chǔ),是認(rèn)識發(fā)展的根本動力,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識的目的和歸宿,要求我們要立足實踐,調(diào)查研究,從實際出發(fā),實事求是。②認(rèn)識對實踐具有反作用,科學(xué)理論對人的實踐活動有巨大推動作用,要求我們要用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐,堅持理論和實踐相結(jié)合,達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。

(5)認(rèn)識過程原理及方法論:認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性,要求我們與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,不斷深化認(rèn)識、擴展認(rèn)識、將認(rèn)識向前推移。

(6)真理原理及方法論:真理具有客觀性、具體性、條件性,要求我們在實踐中不斷追求真理、發(fā)展真理。

(7)實踐的特點:實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性、直接現(xiàn)實性

2、思想方法與創(chuàng)新意識

——唯物辯證法:①總特征——聯(lián)系觀、發(fā)展觀 ②實質(zhì)與核心——矛盾觀

(1)聯(lián)系觀原理及方法論:①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性,要求我們用聯(lián)系觀點看問題;根據(jù)事物固有聯(lián)系,發(fā)揮主觀能動性,建立新的具體聯(lián)系;必須分析和把握各種條件,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。 ②整體和部分關(guān)系原理及方法論:整體與部分相互區(qū)別,相互聯(lián)系;整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率部分,具有部分所沒有的功能,部分服從和服務(wù)于整體;整體與部分相互依賴,相互影響,部分影響整體,關(guān)鍵部分甚至?xí)φw起決定作用,整體也影響部分,要求我們既要立足整體,統(tǒng)籌全局,又要重視部分,搞好局部,掌握系統(tǒng)優(yōu)化法,用綜合思維方式認(rèn)識事物,推動整體發(fā)展。 ③系統(tǒng)優(yōu)化法:系統(tǒng)具有整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向,要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化法,堅持整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化原則,用綜合思維方式認(rèn)識事物。

(2)發(fā)展觀原理及方法論:①發(fā)展具有普遍性,是事物的前進(jìn)和上升,要求我們用發(fā)展的觀點看問題。 ②發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性原理及方法論:事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要求我們要對未來充滿信心,鼓勵支持新事物,促使其成長壯大,又要做好充分準(zhǔn)備,克服困難,接受考驗。 ③發(fā)展的量變與質(zhì)變原理及方法論:發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新量變開辟道路,使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn),要求我們要做好量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變達(dá)到一定程度、只有改變事物原有性質(zhì)才能發(fā)展時,要抓住時機,促成飛躍和發(fā)展;若要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時,要堅持適度原則。 ④事物發(fā)展的原因:內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,外因要通過內(nèi)因起作用,事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,要求我們堅持內(nèi)因與外因相結(jié)合。

(3)矛盾觀原理及方法論:①矛盾具有普遍性,矛盾就是對立統(tǒng)一,要求我們要承認(rèn)矛盾,用一分為二觀點看問題。 ②矛盾同一性原理及方法論:矛盾具有同一性,矛盾雙方相互吸引、相互依賴,一方存在以另一方存在為前提;又相互貫通,在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化,要求我們要發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造有利條件,實現(xiàn)……與……協(xié)調(diào)發(fā)展(實現(xiàn)……向……轉(zhuǎn)化)。 ③矛盾特殊性原理及方法論:矛盾具有特殊性,要求我們要具體問題具體分析。 ④矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理及方法論:矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性,要求我們要在矛盾普遍性指導(dǎo)下,具體問題具體分析。 ⑤兩點論與重點論的統(tǒng)一原理及方法論:主次矛盾、矛盾的主次方面關(guān)系原理要求我們要堅持一分為二的觀點,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。 ⑥主次矛盾關(guān)系原理及方法論:主要矛盾在事物發(fā)展中占支配地位、起決定作用,次要矛盾也會影響事物發(fā)展,二者一定條件下會相互轉(zhuǎn)化,要求我們要抓重點、集中力量解決主要矛盾,還要統(tǒng)籌兼顧,處理次要矛盾,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。 ⑦矛盾主次方面關(guān)系原理及方法論:矛盾主要方面決定事物性質(zhì)、起主導(dǎo)作用,矛盾次要方面也會影響事物性質(zhì),二者一定條件下會相互轉(zhuǎn)化,要求我們看問題要全面,要分清主流與支流,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。

(5)辯證否定觀(略)

(注意“創(chuàng)新的社會作用”)——創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,推動人類

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要堅持不懈,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)真諦。態(tài)度固然重要,但要付之行動。茍有恒,何必三更睡五更起;最無益,莫過一日暴十日寒“。要相信,成功一定屬于付出努力的你的,下面是小編給大家?guī)淼母呷慰荚嚤乜贾R點,希望能
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