高三政治的知識(shí)點(diǎn)
高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇,是否考慮清楚了?我想很多人都沒(méi)有怎么考慮過(guò)。那么小編就幫你鞏固知識(shí)從而可以做出選擇,下面是小編整理的高三政治知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)你有所幫助!
高三政治知識(shí)點(diǎn)1
1、什么是聯(lián)系?
所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義:
方法論意義:客觀性——切忌主觀隨意性。多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。
3、整體和部分的含義、關(guān)系及其把握二者關(guān)系的方法論意義
含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。關(guān)系:相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。方法論:樹(shù)立全局觀念,重視局部作用。
4、系統(tǒng)的含義、基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義
含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
基本特征:整體性、有序性、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義:用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
高三政治知識(shí)點(diǎn)2
我們的中華文化
1.中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。
2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證:漢字與史書(shū)典籍
(1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。
(2)史書(shū)典籍:是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。
3.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因,還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。
(2)包容性:
①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
4.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國(guó),再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。
(2)實(shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
5.中華文化博大精深:(第6、7、8點(diǎn)組合)
6.中華文化的獨(dú)特性:
(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。
(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)
①地位:在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
②特點(diǎn):總的來(lái)說(shuō),我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。
③意義:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
7.中華文化的區(qū)域性:
(1)成因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。
8.中華文化的民族性:我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
9.多民族文化對(duì)中華文化的意義
(1)民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
(2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。
(4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
高三政治知識(shí)點(diǎn)3
一:政府依法行政的意義和要求
依法行政是指政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予,行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律的規(guī)定。政府依法行政的意義:一是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求;二是有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由;三是有利于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府及其工作人員不變質(zhì),增強(qiáng)政府的;四是有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用,提高行政管理水平;五是有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律,推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。
二:依法行政的要求
一是加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量,以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為;二是加強(qiáng)行行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法,不斷提高執(zhí)法能力和水平;三是深化行政管理體制改革,努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行通暢、監(jiān)督有力的行政管理體制。
三:提高政府依法行政的水平
政府權(quán)力的行使包括決策、執(zhí)行、監(jiān)督等環(huán)節(jié)。政府的決策是否科學(xué),關(guān)系著國(guó)計(jì)民生。政府必須審慎行使權(quán)力,堅(jiān)持科學(xué)決策,民主決策。推進(jìn)決策科學(xué)化,民主化建設(shè),以提高決策水平。例如,不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng),提高決策的科學(xué)性;增強(qiáng)決策的透明度和公眾參與度,使決策能夠更好的反映民意、集中民智、愛(ài)惜民力。
四:理解對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義
權(quán)力是把雙刃劍,政府權(quán)力運(yùn)用得好,可以指揮得法、令行禁止、造福人民;權(quán)力一旦被濫用,超越了法律的界限,就會(huì)滋生腐敗,貽害無(wú)窮。為了防止權(quán)力的濫用,需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。
政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。政府只有接受監(jiān)督,才能提高行政水平和工作效率,防止和減少工作失誤;才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為,保證清正廉潔;才能更好地合民意、集民智、聚民心,作出正確的決策;才能真正做到權(quán)為民所用,造福于人民,從而建立起一個(gè)具有和公信力的政府。
有效制約和監(jiān)督概略的關(guān)鍵,是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這個(gè)機(jī)制,一靠民主,二靠法制,二者缺一不可。
五:了解我國(guó)的行政監(jiān)督體系
我國(guó)已依據(jù)憲法和法律的規(guī)定,初步建立起全面的行政監(jiān)督體系,包括國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會(huì)與公民的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督等多種監(jiān)督形式。
六:政府的及其體現(xiàn)
政府的:是指政府在社會(huì)管理和公共服務(wù)過(guò)程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和公信力。從根本上講,一個(gè)政府能否具有這種是由國(guó)家性質(zhì)決定的。人民政府的工作得到了最廣大人民的衷心擁護(hù)和支持,具有歷任何政府都不可比擬的。
體現(xiàn):(1)堅(jiān)持依法行政、維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán),從而維護(hù)人民群眾的根本利益。(2)廉潔高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù),在廣大群眾中有較高的的信譽(yù)。(3)富有威望和影響力,得到人民的自覺(jué)認(rèn)可和擁護(hù),有令必行、有禁必止(4)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮有積極的知道和促進(jìn)作用。
考點(diǎn)七:我國(guó)政府的來(lái)源和樹(shù)立
從根本上講,我國(guó)政府的是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)所決定的。人民政府的工作得到了最廣大人民的衷心擁護(hù)和支持,具有歷任何政府都不可比擬的。政府的是通過(guò)政府及工作人員決策的科學(xué)性、依法行政的態(tài)度和能力、履行職責(zé)的效果以及政府工作人員的道德形象等樹(shù)立起來(lái)的。
政府樹(shù)立,要做到以下幾個(gè)方面的工作:
首先,政府及其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會(huì)管理、要自覺(jué)接受人民監(jiān)督、于人民群眾保持和諧關(guān)系。其次,政府及工作人員要有良好的業(yè)績(jī)。最后,政府工作人員要重品行、做表率,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
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