高三議論文800字5篇范文
不管寫什么，文采最要緊，它可彌補天賦、思想與才智的欠缺。內(nèi)容和完全適合內(nèi)容的形式達(dá)到獨立完整的統(tǒng)二，因而形成一種自由的整體，這就是藝術(shù)的中心。下面小編給大家分享一些高三議論文800字5篇范文，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高三議論文800字5篇1
中國五千年的歷史性何種的歷史星河中，有一束星光從未熄滅，它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧，照射入華夏民族的心房，并在此植根，永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗的中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古者有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠(yuǎn);有李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的無私精神;有陶淵明的“行至水窮處，坐看云起時。”的閑適灑脫。詩詞文學(xué)之精華流傳至今，亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對話，彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩詞文化在時間跨度上的價值超越。
眾所周知，民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達(dá)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個不同時代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中，誰能否認(rèn)它存在的價值?
說起“否認(rèn)”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我不由想起近代新文化運動中激進(jìn)派對傳統(tǒng)文化全盤否認(rèn)的極端行為。他們?nèi)P否認(rèn)了傳統(tǒng)文化，忽視了其存在的價值與精華，并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人，又怎么會成功呢?
我認(rèn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族的精神根基，是一個民族的魂魄，更是一個民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩詞文化對于所處時代的感受與表達(dá)，包含了文學(xué)界生生不息的動力，包含了中華兒女的情感，更是包含著一個民族興旺發(fā)達(dá)的動力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。
而對于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，我對其是持肯定態(tài)度的。因為它是以一種新的形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時空局限在當(dāng)代星光“再現(xiàn)”。它以新的形式與方法，再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用，再次彰顯中華民族精神的光芒，是再一次的弘揚中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗在當(dāng)今時代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的，便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚。我們要以此建立一個具有強大的，追求卓越的，境界高遠(yuǎn)的華夏民族。讓我們把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
高三議論文800字5篇
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母就寢;在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的-道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
高三議論文800字5篇3
規(guī)則無處不在，正所謂：不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等：社會生活中有社會生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等：規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時刻影響著我們的生活，時刻影響著我們的秩序。
在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看時間地圖和其它一些書籍，接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來?！彼忝坝甑綀D書館借書，心里很懊悔，他便和藹的說：“無論誰都要遵守制度，遵守規(guī)則?！?/p>
生活中，我們要遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就取決于自覺與不自覺地把自己放進(jìn)“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意，不過這樣做是不對的，每個人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚，河邊的告示牌上寫著：“釣魚時間從上午九點至下午四點?！备缸觽z從上午釣了很長時間終于釣起了一條大魚，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴(yán)肅的對孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)四點二十分了，按規(guī)定我們只能釣到四點，因此我們必須把這條魚放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放回了河里。
規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗，這位父親用行動教育了孩子：每個人要遵守規(guī)則!
敬畏規(guī)則，就是敬畏自己，遵守規(guī)則就是遵守自然。
高三議論文800字5篇4
有人曾經(jīng)說過：“樂觀本身就是一種成功?！睕]錯，人生在世，總有許多大大小小、多多少少的煩心事，但是否能過了這道坎兒，便要看你的心態(tài)。倘若你樂觀面對風(fēng)雨，最終便一定能看到那背后的彩虹，倘若你是一個悲觀者，那么，你將永遠(yuǎn)被困在自己給自己設(shè)的籠子里，永遠(yuǎn)也走不出這片黑暗。
古今中外，那些大有成就的人面對困難，都能表現(xiàn)出一種超凡氣質(zhì)與心態(tài)——樂觀。在1914年的美國，大發(fā)明家愛迪生的工廠失火，經(jīng)一夜的奮力搶救，終于熄滅大火，但損失極為慘重，近百萬美元的設(shè)備和大部分研究工作的記錄毀于一旦。第二天清晨，67歲的愛迪生趕到現(xiàn)場時，出乎意料的平靜，他說：“災(zāi)難也有好處，它能把我們所有的錯誤都燒光，現(xiàn)在可以重新開始?！痹谡f作家馮驥才，一天家中失竊，除了丟了一些現(xiàn)金外，字畫之類的貴重物品卻安然無恙，他笑那賊“并非行家”，當(dāng)人問他有無損失，他笑著說：“在家里我就是最重要的生產(chǎn)力，我沒丟，就算不上什么大損失了。”身處逆境，卻能從事物的另一側(cè)看到光明，運用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心態(tài)，如此還不夠豁達(dá)瀟灑?
不說遠(yuǎn)處，就看看身邊的一切。有的同學(xué)對了幾塊錢，開始怨天尤人，直呼自個兒倒霉!而有的同學(xué)則是慶幸今天早上把那十幾塊錢花了，不然丟的就是十幾元了，反而還在謝天謝地。同樣的事情，卻產(chǎn)生了不同的情緒。“冬天已經(jīng)過去，春天還會遠(yuǎn)嗎?”這是美國流傳最廣的一句話，所有人在困難面前都會笑著對自己說這句富含哲理的話，或許有的人會認(rèn)為這是一種自我安慰，但是我告訴你，如果一句安慰語句可以使你笑對人生，勇對挫折，那么，它便是一句最時尚的名言。
智者在處事中，總能以各種不同的情緒面對生活中的一切，他們能從禍中看到希望，在陰天背后看到看到笑臉的太陽，正是因為他們擁有了人生的態(tài)度——樂觀，才使得他們成為智者，成為在復(fù)雜環(huán)境中仍能談笑風(fēng)生，恪守平靜的人。
你可愿在生活中一展自己智者的風(fēng)采?
高三議論文800字5篇5
樂觀是一種健康的心態(tài)，使人從困境中掙脫。樂觀讓人充滿活力，但是盲目樂觀只會使人活在幻想的世界中無法自拔。心若似火，嘴溢笑顏。
只有時常樂觀的人，才能超越生命。
霍金二十一歲時便患了不治之癥，醫(yī)生預(yù)計他最多只有兩年的時間。當(dāng)時，他也消沉過，但是他很快就振作了起來。他看到他的一個病友第二天就去世，他認(rèn)為他是幸運的，他想活下來去幫助他人。于是他樂觀地面對一切，后來不僅打破了醫(yī)生的預(yù)言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能掙脫病魔，樂觀能使人放松，相反，悲觀會使人壓力倍增，最終走向生命的終點。假如霍金先生沒有堅持與病魔斗爭，沒有保持樂觀的心態(tài)選擇繼續(xù)活下去，今天的人們也不會對世界而有這么深刻的認(rèn)知。老人們常說，開心歡笑是一天，悲觀傷心也是一天，何不樂觀一點呢!
決定一個人過得快不快樂，不在于環(huán)境，而在于心境。
蘇格拉底與很多朋友住在一間房間里，別人都說這樣的生活很不方便，但他卻說：“和朋友們住在一塊兒隨時都可以交換思想，交流感情?！碑?dāng)朋友們相繼成家時，他又說：“一個人住著難道不安靜嗎?”由此可見，樂觀的人不管在怎樣的環(huán)境中都能感到快樂，都能找到開心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲觀的人看什么都可恨，這樣的生活就失去了色彩，留下的只有無限的埋怨和痛恨。為什么不笑一笑樂觀地面對生活呢!笑不耗費什么，但是卻會讓一切都變得美好起來。把歡笑盡情地傳播吧!讓歡笑響徹云霄吧!
保持樂觀的心態(tài)是一件好事，但是樂觀過度會使人們沉浸于幻想之中，一旦被現(xiàn)實打破，便會墜入萬丈深淵。
有一個作者，從小生活窮苦，后來在寫書中找樂子，時常把自己當(dāng)成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，現(xiàn)實就有多殘酷?，F(xiàn)實中的他，寫的書沒有大賣，每日饑寒交迫，最終跳河自盡。人需要樂觀，但是不可以盲目樂觀。人也需要適當(dāng)?shù)乇^，以便你更清楚地認(rèn)識自己的處境，不至于走到可怕的極端。樂觀加一點悲觀才是的人生，我們要在樂觀中找到世界的美好，在悲觀中明白自己的分量，這樣才能更好地生活。
樂觀使人超越生命，使人更加容易適應(yīng)環(huán)境，但太樂觀會適得其反，因此我們要宣揚樂觀的精神，同時，也要將那些沉浸在幻想中的人拉回現(xiàn)實，讓我們行動起來吧!
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