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巴黎圣母院讀后感高三五篇

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有的人樣貌丑陋卻有著天使般的心靈,閱讀《巴黎圣母院》之后,你有什么體會和感想呢?那么接下來給大家分享一些關(guān)于巴黎圣母院讀后感高三五篇,希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感高三1

“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀。”我想,這句用來形容卡西莫多再合適不過了。

卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人,他是一個奇丑無比的畸形聾半啞人,他是不幸的代表。副主教克洛德是個博學(xué)多才的、善良的主教,他收養(yǎng)了被人稱為“惡魔之子”的卡西莫多,撫養(yǎng)他長大成人。本該如此,但后來,他瘋狂地迷戀上了婀娜多姿的埃及舞者愛斯梅拉達(dá)。他的愛令人毛骨悚然,以至于后來變成一個人面獸心的無恥之徒。為了奪得愛斯梅拉達(dá),他慫恿卡西莫多一起綁架愛斯梅拉達(dá)??蓱z的愛斯梅拉達(dá)嚇壞了,所幸,她被英俊的孚比斯隊長所救。她對孚比斯一見傾心,至死不渝??上詰俚逆诒人龟犻L是一個冠冕堂皇的渣男:有未婚妻的孚比斯到處找女人做他的情婦。

卡西莫多因那晚綁架愛斯梅拉達(dá)而被送上了處刑臺,人們譏笑著這個畸形的人在臺上丑態(tài)百出。只有愛斯梅拉達(dá)不計前嫌地給渴極了的卡西莫多喂水,卡西莫多記住了這位美麗姑娘的恩情。

自“喂水之恩”后,卡西莫多每次在鐘樓上敲鐘都會偷偷地關(guān)注著愛斯梅拉達(dá)。副主教克洛德的占有欲極強,他破壞了孚比斯與愛斯梅拉達(dá)的幽會,害得愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑臺。克洛德曾多次向愛斯梅拉達(dá)表明,只要她愿意跟他在一起,他定會救她。愛斯梅拉達(dá)堅貞不屈,毅然地選擇了絞刑臺,走向死亡。值得一提的一個插曲是,有一位十分偉大的隱修女母親,在聽到這個消息之后狂喜至極。因為她恨極了埃及女人,是埃及女人偷走了她的孩子。隱修女每天在一個角落里為她的孩子祈禱,年復(fù)一年。如果后來沒有與她的孩子愛斯梅拉達(dá)相認(rèn),或許她將一輩子這么為她的孩子祈禱,活在陰霾里,直至生命前的最后一秒。然而,上天既是憐憫她的,也是殘忍的:上天讓她與愛斯梅拉達(dá)相認(rèn),可在那情形下,愛斯梅拉達(dá)是將死之人。這位可憐偉大的母親用生命換得了她的孩子多一些時候的生命。

絞刑的那一天,卡西莫多救走了愛斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩,定當(dāng)涌泉相報”。卡西莫多愛慕著這個美麗的女子,可是他太丑了,怪獸都要讓他幾分,更何況是愛斯梅拉達(dá)呢?愛斯梅拉達(dá)害怕看見他的臉??ㄎ髂嗝刻旖o她送飯時總是站在她看不見的角落,然后把飯菜推過去。晚上睡覺時,他背對她坐著,替她守護(hù)著這一方凈土。最丑陋的卡西莫多,也是最美麗的,至少在我看來是如此。

副主教克洛德終以為愛斯梅拉達(dá)死了,他雖然悲痛,但他的心魘終于消失。至少在他知道真相前是又痛苦又釋然的。知道愛斯梅拉達(dá)沒有被絞死后,陰魂不散的副主教又向愛斯梅拉達(dá)表達(dá)他熱烈的愛意。不論多少次,愛斯梅拉達(dá)也不會接受??寺宓聬琅尚撸褠鬯姑防_(dá)交給了追捕她的官兵??蓱z的姑娘,可憐的卡西莫多??ㄎ髂嘁磺械呐瓦@么付諸東流。絕望的,憤懣不平的卡西莫多將狂笑的猙獰的副主教推下塔。這是他的反抗。對于丑陋的人性的反抗。第二天后,卡西莫多消失了。兩年以后,蒙孚貢墓地發(fā)現(xiàn)一男一女兩具尸骨。奇怪的是他們擁抱在一起,一分開尸骨立即化為灰燼。

這是感人的愛情,是卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)的報恩與愛慕,是他對她的忠誠。《巴黎圣母院》是一篇凄美而又無情地揭開丑陋人性的悲劇。

巴黎圣母院讀后感高三2

對這本書的了解是通過電影,看這本書的時候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

巴黎圣母院讀后感高三3

在閱讀這本書的過程中可以感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔希^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、。而加西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的`一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。

但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

巴黎圣母院讀后感高三4

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人,

如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦…

巴黎圣母院讀后感高三5

渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的凄涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻注定了故事的結(jié)局。

愛斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負(fù)重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達(dá)。對艾絲美拉達(dá)的種.種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。

那源自于現(xiàn)實卻夸大于現(xiàn)實的故事,那明媚的美與丑善與惡的對比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當(dāng)時的統(tǒng)治者與教會規(guī)矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現(xiàn)實、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書,閉上眼,腦海里回想著那一個個感人的故事……

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