高三文言文的學(xué)習(xí)方法建議
文言文因與現(xiàn)代白話相去甚遠(yuǎn)，且語(yǔ)言艱澀難懂、歧義紛出，被很多學(xué)生視為畏途。那么怎么才能學(xué)好文言文呢?接下來(lái)是小編為大家整理的高三文言文的學(xué)習(xí)方法建議，希望大家喜歡!
高三文言文的學(xué)習(xí)方法建議一
如何學(xué)好高中文言文：要有相關(guān)的歷史知識(shí)
常言說(shuō)，文史不分家。每個(gè)人都是生活在一個(gè)時(shí)代里的，這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等必定會(huì)對(duì)他產(chǎn)生影響。所以，我們只有了解了這個(gè)人所處的時(shí)代，才能了解他的作品的內(nèi)涵。比如屈原，他力主改革，希望楚國(guó)強(qiáng)大，但楚王“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，先疏遠(yuǎn)屈原，后把他流放汨羅江，使其改革之志不能實(shí)現(xiàn)，投江而死。了解了這段歷史，我們?cè)诶斫狻峨x騷》時(shí)就容易的多了。
如何學(xué)好高中文言文：具備相關(guān)的文化常識(shí)
中國(guó)古代文化博大精深，內(nèi)涵豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識(shí)，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍注釋體例等八個(gè)方面所涉及的內(nèi)容，古今有很大的差別。這些內(nèi)容雖然不需要學(xué)生全部掌握，但平時(shí)學(xué)習(xí)中遇到的也應(yīng)積累下來(lái)作為自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便在文言文學(xué)習(xí)和考試中隨時(shí)調(diào)用。
如何學(xué)好高中文言文：學(xué)會(huì)以“今人之心，度古人之腹”
我們生活在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)災(zāi)難，會(huì)團(tuán)結(jié)一心，眾志成城;面對(duì)丑惡，會(huì)抨擊、鞭撻;我們會(huì)同心抵御外辱。其實(shí)這種思想感情是一脈相承的。面對(duì)外辱，文天祥寫下：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，面對(duì)百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)古文時(shí)，應(yīng)善于把古人和今人的情感放在一起對(duì)比聯(lián)想，從而揣摩古人的思想，準(zhǔn)確的理解文言文所反映的實(shí)質(zhì)。
如何學(xué)好高中文言文：掌握好的文言文學(xué)習(xí)方法
1、掌握基本的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。文言文大體上可以分為詞和句。其中，詞包括實(shí)詞和虛詞兩大類;句可分為判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句五大類。系統(tǒng)掌握文言文的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，弄清其與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別和聯(lián)系，是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。
2、正確斷句。古人寫文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可用，因此，如何斷句直接影響著對(duì)文章內(nèi)容的理解。正確斷句須注意以下幾點(diǎn)：理解關(guān)鍵詞語(yǔ)，判斷詞與詞之間關(guān)系;了解一定的古代文化賞識(shí);掌握文中對(duì)話、轉(zhuǎn)述、引用的規(guī)律;根據(jù)句首和句尾的詞語(yǔ)以及句中的慣用語(yǔ)進(jìn)行判斷。
3、學(xué)會(huì)正確的翻譯方法。翻譯文言文的原則是：忠實(shí)原作，字字敲定，直譯為主，意譯為輔。翻譯時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：補(bǔ)充省略的部分;調(diào)整語(yǔ)序;適當(dāng)增減。
4、反復(fù)誦讀。常言道：書讀百遍，其義自現(xiàn)。多誦讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感，達(dá)到熟練閱讀其他古代作品的目的。此外，古文很講究?jī)?nèi)在的韻律和節(jié)奏，反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂(lè)美，提高學(xué)習(xí)興趣。
高三文言文的學(xué)習(xí)方法建議二
一、要培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣
學(xué)生不愛學(xué)文言文，一個(gè)很重要的原因是，他們?cè)诶蠋煹母鞣N逼迫下背背背，完全是應(yīng)付，機(jī)械地學(xué)，肯定是很難有興致的。這只能說(shuō)，好好的文章被教壞了，也學(xué)歪了。
正確的觀念是，我們要先把它當(dāng)成是文章 ，經(jīng)得住時(shí)間檢驗(yàn)的好文章;然后像閱讀現(xiàn)代文一樣的去感受它，品味它。這是一種觀念，然后我們?cè)偃リP(guān)注為了更好的欣賞它，而需要學(xué)習(xí)一些文言知識(shí)。
當(dāng)我們把文言文看成是和現(xiàn)代文一樣的美文時(shí)，在心理上我們就是接納它的，進(jìn)而還會(huì)喜歡它，從內(nèi)心的拒絕到接納再到喜歡，我們就具備了學(xué)習(xí)文言文的基本條件。另外，作為一名語(yǔ)文教師，他首先需要被文言陶醉，然后才能把文言的美傳遞給學(xué)生。如果你的老師做不到這點(diǎn)，那你就更加主動(dòng)的去尋覓文言之美，因?yàn)檫@對(duì)你學(xué)好它很重要。
二、點(diǎn)滴積累，長(zhǎng)期堅(jiān)持是學(xué)好文言的重要方法
畢竟是古人的文字和表達(dá)方式，距離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，它所承載的文化和生活氣息遠(yuǎn)離我們，所以理解起來(lái)很吃力。那么，掃清文字障礙是學(xué)好文言文的前提，這和我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)是一樣的。記住一個(gè)個(gè)文言詞語(yǔ)(字)的意義和用法，然后連詞成句，一句話一段話一篇文章就這樣被我們讀懂了。
但是，要記住文言詞語(yǔ)的義項(xiàng)并非易事，需要不斷堅(jiān)持。在我的班上，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我有每天“四個(gè)一”的要求，即讀一篇現(xiàn)代文、一篇文言文、讀一首古詩(shī)詞、積累一個(gè)文言詞語(yǔ)。別看是一個(gè)，如果堅(jiān)持下去，效果會(huì)很好。另外，要有一本《文言文常用字字典》，這依然和學(xué)習(xí)外語(yǔ)是一樣的，勤查字典是做好積累的好方法，請(qǐng)堅(jiān)持。
不過(guò)令人遺憾的是，很多同學(xué)學(xué)文言都是三天的熱情，堅(jiān)持幾天沒(méi)效果就放棄。學(xué)文言文是一場(chǎng)馬拉松，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持才能有效果，特別在遇到困難的時(shí)候，學(xué)了成績(jī)卻下降的時(shí)候，一定要堅(jiān)持。
三、斷句練習(xí)是學(xué)好文言文最為有效的方式
現(xiàn)在，斷句是高中文言測(cè)試中必考題型，但以前并沒(méi)有。斷句對(duì)于學(xué)好文言的重要性，被魯迅先生高度認(rèn)可。他曾說(shuō):一個(gè)人他的文言水平怎么樣，給他一段話去斷句就足以看出來(lái)。
的確，斷句練習(xí)是對(duì)文言綜合能力的運(yùn)用，包括活用、特殊句式、古今異義、通假等;如果我們能做對(duì)斷句，就意味著我們準(zhǔn)確的突破了以上語(yǔ)言點(diǎn)，而準(zhǔn)確翻譯也就在情理之中了。不過(guò)對(duì)于初學(xué)者，斷句練習(xí)難度非常大，一開始可能難以堅(jiān)持，可以降低難度，比如對(duì)學(xué)過(guò)的文言進(jìn)行斷句;然后再過(guò)渡到全新的句子，可以找完整的段落，最好是完整的故事，比如沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)過(guò)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，就很好。
具體方法上，可以將斷句和翻譯結(jié)合起來(lái)，互相應(yīng)證。比如做好斷句后，可以據(jù)此進(jìn)行翻譯，如果能順暢、合情合理的譯出來(lái)，說(shuō)明斷得合理;相反，也可以根據(jù)初步翻譯的大意來(lái)確定很明顯的幾處斷句，再逐漸縮小范圍，不失為可行的方法。
高三文言文的學(xué)習(xí)方法建議三
一、文言文學(xué)習(xí)方法及技巧：掌握一定數(shù)量的字詞
學(xué)習(xí)現(xiàn)代文，是從認(rèn)字開始，學(xué)文言亦然。所謂“能識(shí)二千字，乃可讀書”，就是這個(gè)意思。中學(xué)生學(xué)習(xí)文言，大都從中學(xué)課本上出現(xiàn)的文言開始，這些文言文，都是從大量古籍中精選出來(lái)的，無(wú)論從語(yǔ)言到內(nèi)容、到形式，都具有典范性。學(xué)習(xí)這些文章，從初讀第一篇開始，就要逐一弄清每一個(gè)文言實(shí)詞與虛詞的含義，萬(wàn)不能只滿足于對(duì)所學(xué)文段內(nèi)容的大體了解，不能如講故事一般將其內(nèi)容概述下來(lái)即釋為翻譯。另外，在實(shí)詞與虛詞兩者間，大量的、難于掌握的是實(shí)詞。下面就先談一談關(guān)于實(shí)詞的掌握。
文言文中出現(xiàn)的實(shí)詞有幾種情況。一種情況是有些與現(xiàn)代漢語(yǔ)使用的詞匯沒(méi)什么差異，如“人、馬、山、石、大、小、上、下”等，這給我們學(xué)習(xí)文言帶來(lái)很大方便，沒(méi)有初學(xué)外語(yǔ)滿眼茫然的。
二、文言文學(xué)習(xí)方法及技巧：比較法
亙古綿延的歷史長(zhǎng)河和日新月異的變革發(fā)展，帶動(dòng)了語(yǔ)言現(xiàn)象的快速變化，有些古詞再按現(xiàn)代漢語(yǔ)意思解釋是不行的。如“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”的含義是指“出身卑微，見識(shí)短淺”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中“卑鄙”的含義是“語(yǔ)言、行為惡劣”，兩者相去甚遠(yuǎn)。“城非不高也，池非不深也”中“城”、“池”分別是“城墻”、“護(hù)城河”之意，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“城市”、“池塘”的意思大不相同。在這種情況下，一定需要老師引導(dǎo)我們正確理解，準(zhǔn)確記憶正確含義，否則就會(huì)造成理解不準(zhǔn)確或產(chǎn)生歧義。
三、文言文學(xué)習(xí)方法及技巧：文言實(shí)詞題
解答此題，我們可以析字形，明字義;可以將給出的詞義代進(jìn)原文，通順就對(duì)，不通就錯(cuò);除此之外，我們還可以通過(guò)辨別實(shí)詞的詞性來(lái)解答或排除某一干擾項(xiàng)。眾所周知，漢字的詞性不一樣，字義也就不相同，我們可以運(yùn)用這一特點(diǎn)來(lái)幫助解題。
三、文言文學(xué)習(xí)方法及技巧：多讀
多讀俗話說(shuō)書讀百遍，其義自現(xiàn)，多讀，尤其是反復(fù)誦讀。是學(xué)好文言文的法寶，脫離語(yǔ)言環(huán)境，干巴巴地去記一些語(yǔ)法規(guī)則是很難達(dá)到效果的，最好是在閱讀過(guò)程中，掌握詞語(yǔ)的用法及重要的語(yǔ)法現(xiàn)象。多讀可以鞏固加深課堂所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)感，以達(dá)到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。放聲的反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的基本功之一，它可以使我們對(duì)文言文有豐富的感性知識(shí)。而且，古代的作品很講究?jī)?nèi)在的韻律和節(jié)奏，反復(fù)閱讀可以充分地領(lǐng)略古文的音樂(lè)美，增加學(xué)習(xí)的興趣。
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