高三語文文言文知識點集錦
高三學生很快就會面臨繼續(xù)學業(yè)或事業(yè)的選擇。面對重要的人生選擇，是否考慮清楚了?如何度過這重要又緊張的一年，我們可以從提高學習效率來著手！下面是小編整理的高三語文文言文知識點，希望大家喜歡!
高三語文文言文知識點1
句讀是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學習文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句和劃分節(jié)奏能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志?！墩Z文課程標準》在“教學實施建議”中指出“有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！薄白⒁馔ㄟ^詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情。”這就要求我們在文言句讀方面要下足功夫。
讀準句讀就是指讀準文言文句子的節(jié)奏。讀準句讀最基本的原則是不能破句，以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準句讀還有一些規(guī)律可循。
命題規(guī)律探尋
讀準句讀，是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看，考查的重點為后者，即句中停頓。
解題技巧與方法
不少考生畏懼文言文句讀題。那么，給文言文劃分節(jié)奏有沒有規(guī)律可循呢?其實，文言文中的節(jié)奏劃分有時是有方法可循，有關鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法，抓住了一些關鍵，就會給文言文劃分節(jié)奏帶來方便，大家不妨用下面的方法試試：
節(jié)奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。
主謂謂賓要停頓，謂補之間照樣分。
遇上關聯(lián)想一想，總領詞后漫步走。
古二今一要慎重，名詞狀語須打住。
省略成分斷沒錯，提示停頓理當然。
專有名詞分清楚，節(jié)奏劃分顧全貌。
這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面詳細解說這一口訣，以便大家靈活應用。
節(jié)奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。
一句文言句子中，停頓一兩次是常事，停頓二次或三次以上就很少了，即使是要停頓二次或三次以上，做題時也可以省去可劃可不劃的地方。
②主謂謂賓要停頓，謂補之間照樣分。
通常情況下，文言句子的結構與現(xiàn)代漢語的句子結構相似，都是有主語、謂語、賓語、補語等成分構成，朗讀時主謂之間、動賓之間、中心詞與補語之間要停頓。
③遇上關聯(lián)想一想，總領詞后漫步走。
遇上表示假設、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等，或表示總結性的詞語，如“故”、“是故”等，或句首發(fā)語詞，如“夫”、“蓋”等，往往在這些詞語的后面要停頓。
④古二今一要慎重，名詞狀語須打住。
連在一起的兩個單音節(jié)詞，朗讀時要分開讀;在名詞活用作狀語的這個“活用詞”之前要停頓。
⑤省略成分斷沒錯，提示停頓理當然。
古代漢語通常有省略句式，在省略之處停頓準保沒錯，有些語氣詞用在句子中，表示提示或舒緩語氣，在這個詞的后面停頓合情合理。
⑥專有名詞分清楚，節(jié)奏劃分顧全貌。
古代漢語有很多表示人名、地名、年號名、官職名等的詞語，我們要加以分辨，在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。
高三語文文言文知識點2
一、文言實詞
1.通假字
(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴，不復挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)
(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)
(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)
2.古今異義
(1)輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認為)
(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等;今義：黃金)
(3)君子博學而日參省乎己(博學，古義：廣泛地學習;今義：學問淵博)
(4)用心一也(用心：古：用，因為今：集中注意力;居心，存心)
(5)君子博學而日參省乎己(參：古：驗，檢驗今：參加，參見)
(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)
3.詞類活用
(1)動詞使動用法
木直中繩，輮以為輪(使……彎曲)
(2)形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
(3)名詞作狀語
君子博學而日參省乎己(每日)
上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)
(4)名詞作動詞
假舟楫者，非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”這種方法)
不能十步(跨十步，至十步)
(5)數(shù)詞作形容詞:
用心一也(專一)
4、一詞多義
(1)絕
假舟輯者，非能水也，而絕江河(橫渡)
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(隔斷)
以為妙絕(到了極點)
佛印絕類彌勒(非常)
忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)
(2)假
君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)
以是人多以書假余(借)
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(與真相對，不真，假裝)
(3)聞
順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰(聽見)
博聞強記(見聞、知識)
不能稱前時之聞(聲譽、名聲)
(4)強
蚓無爪牙之利，筋骨之強(強大，強健)
挽弓當挽強，用劍當用長(有力的弓)
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(有余)
乃百強步，日三四里(竭力，勉強)
(5)望
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(向遠處看)
日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望，希望)
先達德隆望尊(名望)
七月既望(月圓之時，農(nóng)歷每月十五日)
二、文言虛詞
1.而
⑴連詞，表修飾:吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣
⑵連詞，表轉(zhuǎn)折:青，取之于藍而青于藍/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長也，而見者遠/順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰
⑶連詞，表并列:則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯
⑷連詞，表承接:積善成德，而神明自得
⑸連詞，表遞進:君子博學而日參省乎己
2.于
(1)介詞，從:青，取之于藍而青于藍
(2)介詞，比:青，取之于藍而青于藍
(3)介詞，表對象，可以不譯:善假于物也
3.之
⑴代詞:青，取之于藍(代靛青)/冰，水為之而寒于水(代冰)
⑵助詞，定語后置的標志:蚓無爪牙之利，筋骨之強
⑶助詞，的:非蛇蟮之穴，無可寄托者
⑷助詞，用于定語和中心詞間，無實義:不如須臾之所學
4.焉
⑴兼詞，于之，從這里:積土成山，風雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉
⑵句末語氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉
三、文言句式
1.判斷句
(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)
(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判斷)
(3)雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)
2.省略句
(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)
(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)
3.倒裝句
(1)青，敢之于藍，而青于藍(于藍取之、于藍青，介賓后置)
(2)君子博學而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)
(3)善假于物也(于物假，介賓后置)
(4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置)
冰，水為之，而寒于水(于水，介詞結構后置)
高三語文文言文知識點3
一、掌握下列重點詞語
1、處室：齊人有一妻一妾而處室者(居家過日子，共同生活)
2、饜：則必饜酒肉而后反(滿足，飽食)
3、瞷：吾將瞷良人之所之(暗中察看)
4、墦：卒之東廓墦間(墳墓)
5、善：通國之善弈者也(擅長，動詞)
6、誨：使弈秋誨二人弈(教，動詞)
二、通假字
1、反：則必饜酒肉而后反(通"返"，回來)
2、蚤：蚤起(通"早"，早上)
3、施：施從良人之所之(通"迤"，逶迤斜行，這里指暗中跟蹤)
4、為：為是其智弗若與?(通"謂"認為)
三、一詞多義
1、之：①吾將瞷良人之所之(前者是助詞，后者是動詞，去，往)
②之祭者，乞其余(向，介詞)
③而良人未之知也(它。代事情的真相)
④又顧而之他(到，往，動詞)
⑤通國之弈者也(的，助詞)
2、施：
①蚤起，施從良人之所之(迤，暗中跟蹤)
②施施從外來(喜悅自得的樣子)
③仁義不施，而攻守之勢異也(施行，實行，動詞)
④妾不驅(qū)使，徒留無所施(用處，動詞)
2、卒：①卒之東郭蕃間(終于，最后，副詞)
②信臣精卒，陳利兵而誰何(士兵，名詞)
③初，魯肅聞劉表卒(死亡，動詞)
④卒然問曰："天下惡乎定?"(通"猝"，突然)
四、詞類活用
1、富貴：則盡富貴也(形作名，富貴的人)
2、立：遍國中無與立談者(動作狀，站著)
3、驕：驕其妻妾(形作使動，使……驕傲)
五、古今異義的詞
1、國：遍國中無與立談者①古義：國都。
②今義：國家。
六、句式
1、此其為饜足之道也。(判斷句)
2、而相泣于中庭(介賓短語后置)
3、而良人未之知也(賓語前置)
4、惟弈秋之為聽(相當于"惟弈秋是聽"，賓語前置)
5、弈秋，通國之善弈者也。(判斷句)
七、難句翻譯
1、為是其智弗若與?曰：非然也。
譯：認為是這人的智力比不上(他)嗎?回答說：不是這樣的。
2、惟弈秋之為聽。
譯：完全按照弈秋說的去做。
高三語文文言文知識點4
一、通假字
1.直不百步耳(直，通“只”，不過。)
2.王如知此，則無望民之多于鄰國也(無，通“毋”，不要。)
3.頒白者不負戴于道路也(頒，通“斑”，斑白。)
4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂，通“途”，道路。)
二、古今異義詞
①寡人之于國也(寡人，古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)
②河內(nèi)兇(河，黃河，今泛指河流。兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。)
③請以戰(zhàn)喻(請，請允許我。今常用于對方。例如：“請坐”，讓對方坐下;“請指導”，讓對方做指導。)
④七十者可以食肉矣(可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認可。)
⑤棄甲曳兵而走(走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。)
⑥或百步而后止(或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復句中的選擇詞。。)
⑦斯天下之民至焉(斯，則，那么。今常用于代詞，當“這”“此”講，如“斯文”等。)
⑧是使民養(yǎng)生喪死無憾也(養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人;今常用義是保養(yǎng)身體。)
⑨王無罪歲(無罪，不要歸咎;今常用義是沒有犯罪)
三、一詞多義
1.數(shù)
①愿令得補黑衣之數(shù)(《觸龍說趙太后》)(名詞，數(shù)目、數(shù)量)
②數(shù)口之家，可以無饑矣(《寡人之于國也》)(數(shù)詞，幾、若干)
③則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量(《六國論》)(名詞，命運)
④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞，shuò，屢次)
⑤數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)(形容詞，cù，密、細密)
⑥蒙沖斗艦乃以千數(shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動詞，shǔ，計算)
2.直
①中通外直，不蔓不枝(《愛蓮說》)(形容詞，與“曲”相對，不彎曲)
②直不百步耳，是亦走也(《寡人之于國也》)(副詞，僅、只)
③系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)(名詞，通“值”，價值)
④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞，徑直、直接)
3.發(fā)
①百發(fā)百中(成語)(動詞，發(fā)射)
②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)(動詞，征發(fā)、派遣)
③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)(動詞，打開糧倉，賑濟災民)
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動詞，花開)
⑤主人忘歸客不發(fā)(《琵琶行》)(動詞，出發(fā))
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動詞，實施)
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動詞，發(fā)出、抒發(fā))
4.兵
①非我也，兵也(《寡人之于國也》)(名詞，兵器)
②窮兵黷武(成語)(名詞，戰(zhàn)爭)
③必以長安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)(名詞，軍隊)
④草木皆兵(成語)(名詞，士兵)
5.勝
①驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》)(動詞，承受)
②不違農(nóng)時，谷不可勝食也(《寡人之于國也》)(副詞，盡)
③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞，勝利)
④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(《憶江南》)(動詞，超過)
⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽樓記》)(形容詞，優(yōu)美的)
6.于
①則無望民之多于鄰國也(介詞，比)
②寡人之于國也(介詞，對)
③頒白者不負戴于道路(介詞，在)
④移其民于河東(介詞，到)
⑤移其粟于河內(nèi)(介詞，從)
⑥是何異于刺人而殺之(介詞，與，和)
7.王
①然而不王者(動詞，為王，讀“wàng”)
②梁惠王日(名詞，君王，讀“wáng”)
8.以
①請以戰(zhàn)喻(介詞，用、拿)
②可以無饑矣(介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義)
③以時入山林(介詞，按)
④申之以孝悌之義(介詞，把)
9.食
狗彘食(動詞，吃)人食(名詞，食物)而不知檢
10.之
①填然鼓之(音節(jié)助詞，沒有意義的襯字)
②王道之始也(結構助詞，“的”)
③申之以孝悌之義(復指代詞，代“孝悌之義”?；驗榧嬖~“于之”，向他們)
④寡人之于國也(結構助詞，起舒緩語氣的作用)
⑤無如寡人之用心者(結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性)
⑥雞豚狗彘之畜(結構助詞，提賓的標志?；蜃鲝椭复~，指代“雞豚狗彘”)
四、詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作動詞
①填然鼓之(鼓，名詞用作動詞，“敲起鼓”“擊鼓”。一說，非活用，用本意)
②樹之以桑(樹，名詞用作動詞，“種植”)
③五十者可以衣帛矣(衣，名詞用作動詞，“穿上”)
④王無罪歲(罪，名詞用作動詞，“歸罪”)
⑤然而不王者(王，名詞用作動詞，“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”)
2.名詞的為動用法
是使民養(yǎng)生喪死無憾也(喪，名詞的為動用法，“為……辦喪事”)
(二)動詞的活用
1.動詞當名詞
是使民養(yǎng)生喪死無憾也(生：活著的人;死：死去的人)
2.動詞的使動用法
則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)(移，使……遷移，使動用法)
(三)形容詞的活用
1.形容詞作動詞
謹庠序之教(謹，形容詞作動詞，“認真從事”“認真辦好”)
五、古漢語句式
(一)判斷句
①非我也，歲也(……也，表判斷)非我也，兵也。(……也，表判斷)
是亦走也(……也，表判斷)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(……也，表判斷)
②養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(……，……也，表判斷)
(二)倒裝句
1.賓語前置句
①未之有也(賓語前置，應為“未有之也”)
②雞豚狗彘之畜(賓語前置，應為“畜雞豚狗彘”)
2.介賓結構后置(狀語后置句)
①移其粟于河內(nèi)(“于河內(nèi)”為介賓結構)
②樹之以桑(“以?！睘榻橘e結構)
③頓白者不負戴于道路矣(“于道路”為介賓結構)
④是何異于刺人而殺之……(“于刺人而殺之……”為介賓結構)
⑤申之以孝悌之義(“以孝悌之義”為介賓結構)
(三)省略句
可以無饑矣(“以”后省略賓語“之”，句意是：可以憑借它不受饑餓之苦了)
六、特殊結構(結合課后“研討與練習”第二題作小結)
1.“或……或”(有的人……，有的人……)
或百步而后止，或五十步而后止?！械娜颂优芰艘话俨饺缓笸Ｏ聛恚械娜颂优芰宋迨饺缓笸Ｏ聛?。
2.“直……耳，是……也”(只是……罷了，這也是……啊)
直不百步耳，是亦走也?！皇菦]有跑上一百步罷了，那還是逃跑啊。
3.“是何異于……”(這跟……有什么不同呢)
是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?——這種狀況和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同?
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