高中語(yǔ)文文言文閱讀斷句方法有哪些
古人不知道語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中語(yǔ)文文言文閱讀斷句方法，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
1高中語(yǔ)文文言文閱讀斷句方法
1 讀懂語(yǔ)境
語(yǔ)境即所斷句子的上下文，閱讀的時(shí)候，要弄明白上下文講了什么內(nèi)容。借助上下文可推知所斷句子的大致內(nèi)容，如：借助上下文可以推斷中間需要斷開(kāi)的句子應(yīng)該是“郭嘉勸說(shuō)曹操不要急于攻打袁紹的兩個(gè)孩子”。根據(jù)這一理解去斷句，才不至于將句子斷破。
2 抓住標(biāo)志
標(biāo)志即對(duì)話標(biāo)志，文言文對(duì)話標(biāo)志常有：“曰”“云”“言”，對(duì)話標(biāo)志詞后一般都停頓。需要注意的是，對(duì)話標(biāo)志前的主語(yǔ)一般只在第一次對(duì)話時(shí)出現(xiàn)時(shí)，后面的對(duì)話會(huì)省略主語(yǔ)。另外，對(duì)話標(biāo)志前的名詞或代詞有的作賓語(yǔ)有的做主語(yǔ)，應(yīng)該能區(qū)別開(kāi)。
3 注意虛詞
這里所說(shuō)的虛詞，主要指句尾語(yǔ)氣詞(如“與、邪、也、矣、焉、耳、哉”等)、句首發(fā)語(yǔ)詞(如“夫、蓋、至若、若夫、唯”等)、疑問(wèn)代詞(如“何、胡、安、曷、奚、盍”等)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)(如“雖、縱、向使、茍、故、是故、則”等)。一般在句尾語(yǔ)氣詞后要停頓，在句首發(fā)語(yǔ)詞、疑問(wèn)代詞、關(guān)聯(lián)詞的后面要停頓。
4 找到動(dòng)詞
古代漢語(yǔ)，句子多以動(dòng)詞為核心，找到一個(gè)動(dòng)詞，幾乎相等于找到了一個(gè)句子。如：下圖例文中，一共出現(xiàn)了11個(gè)動(dòng)詞，那么初步可以確定大概要斷為11個(gè)句子。
5 借助名詞、代詞
名詞、代詞一般在句子中做主語(yǔ)或賓語(yǔ)，其前有動(dòng)詞一般做賓語(yǔ)，其后要停頓;其后有動(dòng)詞，一般做主語(yǔ)，其前要停頓。
6 發(fā)現(xiàn)句式
這里的句式主要指對(duì)比句、對(duì)偶句和排比句。它們往往句式相同，結(jié)構(gòu)一致，在句子中比較明顯。只要能發(fā)現(xiàn)這些句式，斷句會(huì)變得很容易。
2高考語(yǔ)文文言文斷句方法
1 句意判斷法
首先要通讀文章，對(duì)全文內(nèi)容要有一個(gè)大致的了解，接著詳讀斷句句子這一段，了解這一段的具體意思，再讀所要斷句的句子的上下文，了解上下文的意思，最后讀所要斷句的句子了解其大致意思，然后根據(jù)其大致意思，給所要斷句的句子，按照意思是否通順、連貫、完整的原則，給所給的句子按照意義進(jìn)行切分進(jìn)斷句。
2 標(biāo)志判斷法
一些句子句子標(biāo)志清晰明顯。標(biāo)志判斷法就是通過(guò)分析所給語(yǔ)句的語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)給句子斷句的斷句方法。標(biāo)志包括標(biāo)志性句式，標(biāo)志性詞語(yǔ)。一些特殊的句式的具有特殊的句式結(jié)構(gòu)，如判斷句、反問(wèn)句、被動(dòng)句、固定句式、修辭等，我們可以按照這些句式的結(jié)構(gòu)特特點(diǎn)進(jìn)行斷句。標(biāo)示性詞語(yǔ)指的是一些對(duì)話詞、動(dòng)詞、名詞、虛詞、專(zhuān)有名詞、發(fā)語(yǔ)詞。在這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的前后，一般要進(jìn)行停頓。
3 語(yǔ)法推斷法
一些句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單清晰我們要想給斷好句，還要會(huì)運(yùn)用語(yǔ)法，要了解句子的句子結(jié)構(gòu)。常見(jiàn)的句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)等，我們這些句子的謂語(yǔ)動(dòng)詞，然后再厘清他的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)等，就可以順利給句子斷句。
3高考文言文斷句技巧
1 詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。
古人不知道語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。
同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng)，而謂語(yǔ)又是構(gòu)成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準(zhǔn)確率。
另外，文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)—般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律，就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，語(yǔ)法分析能夠幫助準(zhǔn)確斷句。
2 排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件;相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。
古人寫(xiě)文章，十分講究對(duì)仗工整，講究對(duì)應(yīng)，講究互相照應(yīng)，好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，常常是斷開(kāi)一處，接著便可斷開(kāi)幾處，收到事半功倍的效果。
古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開(kāi)。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也?！?/p>
3 題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。
題目做完后，通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理。
文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方;做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點(diǎn)錯(cuò)。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之?！?《資治通鑒》卷十六)這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)”一句有悖情理：營(yíng)壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭(zhēng)投水死”呢?他們爭(zhēng)著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)在“爭(zhēng)投水”后加上一個(gè)逗號(hào)。
4 打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典;操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。
方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂，因?yàn)檫M(jìn)入本身是需要行動(dòng)的，也就是需要自身的能力。能力從何而來(lái)?以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底;熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感。此外，就像古人說(shuō)的“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，要適當(dāng)做一些專(zhuān)題練習(xí)。這樣，正確斷句的能力就會(huì)在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運(yùn)用中提高。
4文言文怎樣有效的斷句
1 文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。
考生給文言文斷句時(shí)，常犯的一個(gè)毛病是一邊看一邊點(diǎn)斷，看完了文章，斷句也結(jié)束了，待回頭檢查時(shí)，又覺(jué)得有許多不妥之處。其實(shí)這種“一步到位”的方法是行不通的?！ ±斫鈨?nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過(guò)也不行。我們拿到一篇沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的古文，首先要通讀全文，反復(fù)鉆研，俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟?，把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。
2 聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。
給一段文章加標(biāo)點(diǎn)，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據(jù)一些明顯的標(biāo)志(如下面講到的虛詞、對(duì)話等)，把容易分辨的句子先斷開(kāi)。
另外，我們還要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?/p>
3 緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。
文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。如廣東卷中的 “史官曰”。
4 常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。
文言文中“之乎者也”之類(lèi)的虛詞特別多，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個(gè)“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洌?/p>
?、?句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;
?、?句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;
?、塾行┏Ｓ迷诰涫椎年P(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;
?、艹Ｔ诰涫椎臅r(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
例如清人彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》：“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也;旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也;屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉?”
這段文字相當(dāng)?shù)湫?。全段共有十七個(gè)句子，用了十七個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其中成為斷句標(biāo)志的句末語(yǔ)氣詞共十一個(gè)(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和凝固結(jié)構(gòu)共三個(gè)(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(gè)(“之”)，句首語(yǔ)氣詞(“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞)一個(gè)。
當(dāng)然，我們?cè)谧ヌ撛~標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病保迷诰渲惺婢徴Z(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。
5 特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。
記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何……之有” (宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何?); “唯……是……”(唯余馬首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí)，抑亦人謀。);“不亦……乎”(不亦說(shuō)乎?);“何……之為”(秦則無(wú)禮，何施之為?);“無(wú)乃……乎(無(wú)乃不可乎?);“可得……歟”(可得聞歟?);“得無(wú)……乎”(得無(wú)異乎?)等，可以幫助斷句。
記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。
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