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高考語(yǔ)文詩(shī)歌實(shí)用解題技巧

時(shí)間: 燕純0 分享

  有很多的同學(xué)是非常的想知道,高考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞的答題技巧有哪些的,接下來(lái)是小編為大家整理的高考語(yǔ)文詩(shī)歌實(shí)用解題技巧,希望大家喜歡!

  高考語(yǔ)文詩(shī)歌實(shí)用解題技巧一

  以2016年江蘇卷為例,我們來(lái)看看詩(shī)歌鑒賞中如何把握作者的思想感情。

  (2016·江蘇卷)閱讀下面這首宋詞,完成后面的問(wèn)題。

  八聲甘州

  辛棄疾

  夜讀《李廣傳》,不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間,戲用李廣事,賦以寄之。

  故將軍飲罷夜歸來(lái),長(zhǎng)亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未識(shí),桃李無(wú)言。射虎山橫一騎,裂石響驚弦。落魄封侯事,歲晚田園。誰(shuí)向桑麻杜曲,要短衣匹馬,移住南山??达L(fēng)流慷慨,談笑過(guò)殘年②。漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里,甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨,一陣輕寒。

  【注】①晁楚老、楊民瞻:辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三:“自斷此生休問(wèn)天,杜曲幸有桑麻田,故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣,看射猛虎終殘年?!贝颂幓枚旁?shī)。

  下闋寄寓了作者什么樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  本詞是南宋著名詞人辛棄疾的作品。此詞上闋敘述了李廣的事跡,下闋寫(xiě)作者自己的感慨。詞人借李廣的故事,申訴自己無(wú)端落職、賦閑家居的不平,表達(dá)了對(duì)當(dāng)權(quán)派傾軋忠良的不滿,同時(shí)抒寫(xiě)自己雖遭打擊而意志不衰的壯士情懷,是典型的借古人酒杯、澆胸中塊壘之作。

  本題考查理解作者思想情感的能力。與上闋不同,詞的下闋轉(zhuǎn)寫(xiě)作者自己的感慨。前五句,作者化用杜詩(shī)來(lái)回應(yīng)小序中提到的“晁楚老、楊民瞻約同居山間”一事。這里,作者借李廣自比,以杜甫思慕李廣之心,隱喻晁楚老、楊民瞻兩位好友親愛(ài)自己之意,盛贊他們不以窮達(dá)易交的高風(fēng)。“漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里,甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑”是借漢言宋,意思是漢時(shí)開(kāi)邊征戰(zhàn)、號(hào)召立功絕域,在那時(shí)健如李廣者尚且棄而不用,暗含對(duì)南宋求和諱戰(zhàn),更無(wú)需良將的諷刺之意,痛斥了南宋當(dāng)朝親奸佞而逐賢良的腐敗和黑暗。結(jié)尾三句以斜風(fēng)寒雨之景作結(jié),融情于景,實(shí)寫(xiě)自己內(nèi)心壯志不得酬的悲涼。

  【答案】化用杜詩(shī),回應(yīng)朋友邀約同居山間的盛情,贊賞朋友的高風(fēng);(2分)借李廣自比,表達(dá)了對(duì)南宋當(dāng)局的不滿;(2分)結(jié)句融情于景,抒寫(xiě)了壯志難酬的悲涼。(2分)

  一、把握景中情、物中情、典中情的技巧

  1.把握景中情

  (1)從理論上講,要抓住景與情之間的內(nèi)在聯(lián)系:一種聯(lián)系是景與情之間的一致性(或相似性),即通常所說(shuō)的“哀景哀情、樂(lè)景樂(lè)情”;另一種聯(lián)系是景與情之間的相反性,即通常說(shuō)的“樂(lè)景哀情、哀景樂(lè)情”。

  (2)從操作層面講,要會(huì)抓住景物前面的修飾語(yǔ)及后面的動(dòng)詞、形容詞,把握景物特征,從特征中捕捉背后的情感內(nèi)涵。

  (3)從景物冷暖中體味悲喜。“墨分五彩,詞含七情”,冷暖是從色彩學(xué)的角度將詞匯分為兩大情感色系,以體味詩(shī)詞文賦中作者所傳達(dá)出來(lái)的或悲或喜的思想情感。冷色調(diào)詞語(yǔ)傳達(dá)出來(lái)的多是悲傷,暖色調(diào)詞語(yǔ)傳達(dá)出來(lái)的多為喜悅。

  2.把握物中情

  要把握古詩(shī)“物”中情,最根本的是能抓住所寫(xiě)之物的特點(diǎn),如形態(tài)、色澤、品質(zhì)、環(huán)境等特點(diǎn),從而體悟所寄托的情感。在答題時(shí)要把握住兩層情感,一是關(guān)乎“物”的,二是“物”中的深層情感。

  3.把握典中情

  古詩(shī)常用典故,借典故委婉曲折地寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻。分析典故中的情感,要了解典故的出處和內(nèi)容,把握作者用典的用意:或傷己、或諷今。答題有時(shí)也要把握住作者對(duì)典中人事及自己、時(shí)事的雙層情感態(tài)度,同時(shí)注意聯(lián)系作者的身世經(jīng)歷及所處的時(shí)代背景。

  二、品“情語(yǔ)”準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感

  要想準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想情感,當(dāng)然要借助常規(guī)方法,如審標(biāo)題、聯(lián)作者、找詩(shī)眼、借注釋、知類別等。但臨場(chǎng)時(shí)最主要而有效的方法是品“情語(yǔ)”。

  1.品顯性情語(yǔ)

  所謂“顯性情語(yǔ)”,答題指明顯顯示情感的語(yǔ)言,如包含“愁”“怨”“恨”“憂”“凄”“苦”“喜”“樂(lè)”“淚”“閑”“憐”“悵”等詞語(yǔ),這些大都是動(dòng)詞或形容詞,表情達(dá)意功能相當(dāng)明顯。可以說(shuō)抓住了這些“情語(yǔ)”,就抓住了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào);這些情語(yǔ)需要在第一時(shí)間予以關(guān)注并圈出,品味情感產(chǎn)生的緣由或情境。要注意的是,這些“情語(yǔ)”出現(xiàn)的位置主要在尾句(聯(lián))、首句(聯(lián)),標(biāo)題中有時(shí)也會(huì)出現(xiàn),它有時(shí)還藏在“景語(yǔ)”中。

  2.品隱性情語(yǔ)

  所謂“隱性情語(yǔ)”,指?jìng)鬟_(dá)情感、意圖時(shí)較為含蓄、間接的詞語(yǔ)。它主要有三類:

  一類是指摹景、物、人特征的詞語(yǔ);一類是用了典故的詞語(yǔ);一類是表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞,如“但”“惟”“空”“又”等。如能抓住這些隱性情語(yǔ),品其含義,析其作用,則猶如撥云見(jiàn)日,“真性”顯露無(wú)遺。

  高考語(yǔ)文詩(shī)歌實(shí)用解題技巧二

  一、鑒賞古代詩(shī)歌的形象

  古代詩(shī)歌的形象主要指詩(shī)歌的意象和意境。意象是帶有作者強(qiáng)烈思想感情的人物、事物、景物等,意境是詩(shī)人的思想感情和生動(dòng)的客觀事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

  l、古詩(shī)中的“形象”大致分為以下幾種類型:(1)豪放灑脫型:如大詩(shī)人李白的詩(shī)大多表現(xiàn)出豪放不拘、馘岸不羈、豁達(dá)大度的風(fēng)格。(2)憂國(guó)憂民型:如愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)人民苦難生活深深的憂慮和同情。(3)歸隱田園型:如東晉詩(shī)人陶淵明詩(shī)中描寫(xiě)的多是悠閑自在、安貧樂(lè)道的摩居生活。

  (4)寄情山水型:如唐代詩(shī)人王維詩(shī)中描寫(xiě)的山村風(fēng)光和朋友聚會(huì)的場(chǎng)面,儼然是一幅山水畫(huà)。(5)兒女情長(zhǎng)型:如李商隱的詩(shī)表現(xiàn)的離別憂思和對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。(6)保家衛(wèi)國(guó)型:如岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》塑造了一個(gè)精益報(bào)國(guó)的英雄形象。(7)邊塞風(fēng)光和戍邊生活型:如岑參、高適的詩(shī)大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。

  2、古詩(shī)塑造形象的方法:(1)細(xì)節(jié)描寫(xiě):通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物形象。(2)烘托:通過(guò)感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及其他事物對(duì)詩(shī)歌中所描繪的人物進(jìn)行烘托。(3)對(duì)比襯托:運(yùn)用對(duì)比、類比來(lái)刻人物形象。(4)比興手法:如自居易的<;長(zhǎng)相思)運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)>;的比興手法,上片以流水和高山比喻恩婦懷遠(yuǎn)之情,下片直述念遠(yuǎn)恨別的情懷。(5)抒情方式:運(yùn)用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式

  3、鑒賞形象的技巧。對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞,可以從以下幾個(gè)方面人手!(1)借助詩(shī)歌的形象,深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。(2)借助詩(shī)歌的形象,分析詩(shī)歌意境。(3)借助詩(shī)歌的形象,分析詩(shī)歌中的哲理。

  二、讀詩(shī)歌要了解特殊的修辭手法

  在古代詩(shī)歌中,比喻、比擬、夸張等修辭方式我們都能夠辨識(shí),但是一些不常用,或者說(shuō)是古詩(shī)中特有的修辭方式就必須了解,比如互文:

  王昌齡的《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,就不可理解為月是秦朝的,關(guān)是漢朝的;

  《木蘭辭》中的“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”,也絕不是雌雄異樣,否則“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”就無(wú)從說(shuō)起;

  白居易《琵琶行并序》“主人下馬客在船”,如果理解為主人下了馬,客人上了船,就無(wú)法解釋“舉酒欲飲無(wú)管弦”和“江州司馬青衫濕”了。

  三、抒發(fā)自己的思想感情。

  了解了這些常用意象的寓意,就能夠十分快捷地掌握詩(shī)詞的情感、主旨。

  1.“起”定基調(diào)?!捌稹本錇橐辉?shī)之首句,地位很重要,往往有統(tǒng)帥全詩(shī)、奠定基調(diào)、渲染氣氛、鋪墊意境的作用。如:

  杜甫《登高》詩(shī)首聯(lián)的“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,開(kāi)篇便以急風(fēng)、高天、長(zhǎng)嘯的猿聲,清渚、白沙、盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)這六個(gè)秋天特有的意象,描繪出了一幅蕭瑟、肅殺的三峽秋景圖,奠定了全詩(shī)低沉的基調(diào)。

  2.“承”“起”而續(xù)?!俺小本渑c“起”句語(yǔ)意接近,關(guān)聯(lián)極為密切。它不是對(duì)“起”句簡(jiǎn)單的重復(fù),而是“起”句的延續(xù)、深化,兩句之間的意思可互為佐證。在結(jié)構(gòu)上,還有承上啟下的作用。以杜甫《登高》為例:

  頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中的“落木”承首聯(lián)第一句的“風(fēng)急天高”,為仰視所見(jiàn);“長(zhǎng)江”承第二句“渚清沙白”,乃俯視所得,無(wú)邊落木蕭蕭之聲與不盡長(zhǎng)江滾滾之勢(shì)將秋意推向深廣,境界更為闊大、曠遠(yuǎn),從而使后面抒發(fā)的老病孤愁之情也有了更有力的依托。

  3.“轉(zhuǎn)”開(kāi)生面?!稗D(zhuǎn)”是指結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)折,往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路上的轉(zhuǎn)換。前面鋪墊蓄勢(shì)已足,陡然一轉(zhuǎn),別開(kāi)生面,讓詩(shī)歌頓生波瀾。

  《登高》中“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,由頷聯(lián)寫(xiě)景轉(zhuǎn)而抒情,盡情抒發(fā)自己羈旅漂泊之苦,晚年抱病登臺(tái)的孤獨(dú)。

  關(guān)注“轉(zhuǎn)”句,能使我們盡快明了作者思路,它也是我們體察詩(shī)歌主旨的重要線索?!稗D(zhuǎn)”,古人也稱為“跳轉(zhuǎn)”,就是要盡量使轉(zhuǎn)折之筆蕩開(kāi),造就波瀾,給人“峰回路轉(zhuǎn)”之感。這一“轉(zhuǎn)”避免了詩(shī)歌的平直,讓詩(shī)意一下子鮮活生動(dòng)起來(lái),同時(shí)也轉(zhuǎn)向了詩(shī)歌主旨的揭示,所以理解和鑒賞詩(shī)歌,抓住“轉(zhuǎn)”句是關(guān)鍵。

  4.妙“合”主旨?!昂稀笔乔叭湓?shī)意的最后合成,合句一出,中心就明了,它是詩(shī)人思想感情抒發(fā)的凝結(jié)點(diǎn),常常有點(diǎn)明題旨、收束全詩(shī)的作用。

  《登高》尾聯(lián)兩句“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,更在前句基礎(chǔ)上直抒胸臆,似一吐郁結(jié)于胸的不快,又似無(wú)可奈何沉重一嘆。一個(gè)艱難時(shí)世中老病孤愁的詩(shī)人形象躍然紙上,令人痛惜!全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”,悲景著筆,悲情落句。

  “妙合”的方式有很多,最常見(jiàn)的有兩種:第一種是直接點(diǎn)題,于篇末或抒發(fā)感情,或議論明理,或直接揭示主旨;第二種收束方式是暗中寄托,即用暗示的方法表現(xiàn)作者的感情、闡述的事理。最常見(jiàn)的是寄情于景,以景語(yǔ)作結(jié)。

  起承轉(zhuǎn)合四個(gè)部分之間,都有著密切的聯(lián)系,而每一部分,又都關(guān)乎主旨,關(guān)乎作者的情感。掌握了這個(gè)規(guī)律,也就握住了一把打開(kāi)古詩(shī)鑒賞之門(mén)的鑰匙。

  高考語(yǔ)文詩(shī)歌實(shí)用解題技巧三

  讀詩(shī)歌要有文言意識(shí)

  古典詩(shī)歌用文言文寫(xiě)成,就需要把詩(shī)歌放到古代的語(yǔ)境中來(lái)分析。往往一字就是一詞,并且常常一詞多義,還有許多的古今異義現(xiàn)象,因此,我們讀古代詩(shī)歌,要把它當(dāng)成文言文理解。例如:

  《孔雀東南飛》“可憐體無(wú)比,阿母為汝求”之“可憐”,不可解作“憐憫、同情”;《迢迢牽牛星》“終日不成章,泣涕零如雨”之“章”,不是“文章”,是“布匹”的意思;《琵琶行并序》“弦弦掩抑聲聲思”之“思”,不是“思念”,而是“悲傷”。

  詩(shī)歌的語(yǔ)言講究含蓄、凝練,往往含有許多的聯(lián)想意義、隱含意義,需要結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)聯(lián)想,才能準(zhǔn)確地理解。

  讀詩(shī)歌要了解特殊的修辭手法

  在古代詩(shī)歌中,比喻、比擬、夸張等修辭方式我們都能夠辨識(shí),但是一些不常用,或者說(shuō)是古詩(shī)中特有的修辭方式就必須了解,比如互文:

  王昌齡的《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,就不可理解為月是秦朝的,關(guān)是漢朝的;

  《木蘭辭》中的“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”,也絕不是雌雄異樣,否則“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”就無(wú)從說(shuō)起;

  白居易《琵琶行并序》“主人下馬客在船”,如果理解為主人下了馬,客人上了船,就無(wú)法解釋“舉酒欲飲無(wú)管弦”和“江州司馬青衫濕”了。

  讀詩(shī)歌要熟悉常見(jiàn)意象的含義

  古人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí),有一些約定俗成的意象,它們?cè)谠?shī)詞中的寓意幾乎是不變的。例如:

  折柳、楊柳曲、灞橋、陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、煙波等常常表達(dá)送別的離愁;

  夕陽(yáng)、西風(fēng)、寒蟬、歸雁、子規(guī)、浮云等常常表達(dá)羈旅的愁緒;

  登高、憑欄、搗衣、寒砧、鴛鴦、鷓鴣等表達(dá)相思情懷;

  烽火、金戈、戰(zhàn)馬、玉關(guān)、大漠、塞外、黑河等表達(dá)戰(zhàn)亂戍邊。

  了解了這些常用意象的寓意,就能夠十分快捷地掌握詩(shī)詞的情感、主旨。

  讀詩(shī)歌要掌握閱讀的步驟

  1.注意詩(shī)歌的題目。詩(shī)歌的題目往往告訴我們?cè)姼璧膬?nèi)容,如《望洞庭》說(shuō)明詩(shī)的內(nèi)容是洞庭湖,《題李凝幽居》說(shuō)明詩(shī)的內(nèi)容是描寫(xiě)李凝的僻靜居處。確定了詩(shī)的內(nèi)容可以幫助我們理解詩(shī)的主題以及作者的情感。

  2.關(guān)注詩(shī)后的小注。試卷上所給出的任何文字都是有用的,注釋的作用更不可小視。有的是解釋字詞的,有的是給你說(shuō)明有關(guān)背景的。這些都是解題的鑰匙。

  3.注意詞語(yǔ)的隱含信息。詩(shī)歌表達(dá)一個(gè)比較大的特點(diǎn)是含蓄,往往表面是一個(gè)意思,而實(shí)際講的是另一個(gè)意思。如“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”一句,表面上是講雨后葉子茂盛了,花兒凋零了,實(shí)際上表達(dá)的是作者對(duì)春光的留念和惜別。

  4.注意詩(shī)歌語(yǔ)境的“冷”和“熱”。從詩(shī)歌描寫(xiě)景物的景色“冷”“熱”中,體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特而深邃的意境。如《小重山》從“寒蛩”“松竹老”可見(jiàn)作者憂慮國(guó)事、內(nèi)心苦悶的心情?!睹~(yú)兒》“休去依危欄,斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處?!薄拔凇薄靶标?yáng)”“煙柳”,暗示了南宋王朝岌岌可危的現(xiàn)實(shí),寄托了作者對(duì)國(guó)事的無(wú)限憂思。而李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”則快船快意,使人神遠(yuǎn)。彩云輕舟,襯托了使人喜悅暢快的心情。

  5.調(diào)動(dòng)庫(kù)存,展開(kāi)聯(lián)想。在鑒賞詩(shī)詞時(shí)一定要把你腦海中存儲(chǔ)的有關(guān)詩(shī)詞的知識(shí)、作家的生平遭際、關(guān)于某個(gè)地域事件的文史知識(shí)等都調(diào)動(dòng)出來(lái),幫助你盡快地理解作品。

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