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高中滿分議論文作文精選

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  每年高考都有一些同學的語文作文得到滿分。接下來是小編為大家整理的高中滿分議論文作文精選,希望大家喜歡!

  高中滿分議論文作文精選一

  不器與器

  “君子不器”。

  《論語·為政》中,孔子如是說。

  “君子當器”。

  我說。

  孔子認為,君子,不能像器具那樣,拘泥于某種特定形態(tài)功能,但求一技之長安身;而應當追求“道”,不斷“致良知”,探求人間真理。而當今,信息時代洪流滾滾,人們忙碌如蟻,轉(zhuǎn)而追求起“小確幸”“佛系”的態(tài)度,向往隨遇而安的生活,追求偏安一隅的快樂,這雖無可厚非,然而不得不引起我們警覺:這樣的生活,是否正離先哲的教誨漸遠,而庸碌的我們,又是否活得越來越簡單,以至把自己活成了警言中單調(diào)的“器”?

  古希臘哲學家亞里士多德博覽群書,為探求人世真理孜孜不倦,終于成為“百科全書學者”,自成豐富的哲學體系,為后世景仰;我國明代地理學家徐霞客,少年立下“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的雄心壯志,三十載踏遍華夏大地,一部《徐霞客游記》寫盡九州風流。此番例子,不勝枚舉。這些人類星空耀眼的群星們,可能從未耳聞“君子不器”,但他們明白,一個處于時代之中的人,所要堅持的信念,所要追逐的目標。他們或許身處異代不同時,但都心懷天下,愿意為了人類的發(fā)展前進,不斷追求真理,披荊斬棘。木桶或高樓,都無法阻擋他們。他們跳出了“器”的局限,真正成了孔子所言的君子。

  而當代的我們,新時代的青年,面對改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更應該胸中有志,敢于跳出舒適的安全區(qū),不甘為“器”,放遠目光,為時代建設(shè)貢獻自己的一份力量,如此,才不負千年之前,孔夫子對青年,對蒼生的愿景。君子,不為器——

  君子,也當器。

  心懷天下,不囿于“器”,更當充納自身,學習于“器”。學習“器”的包容,學習“器”的廣闊?!昂<{百川,有容乃大?!蔽覀儗W習“器”,包含外物,也包含自己。

  包含外物,要求我們心胸豁達開闊,學習“器”如一的品格,既要有不畏風霜的銳氣,更要有也無風雨也無晴的灑脫。不畏過往,也不忘初心。不斷涵養(yǎng),為自我發(fā)展提供更多的養(yǎng)料;包含自己,要求我們努力奮斗,學習“器”豐富的蘊含,不斷提升個人素養(yǎng)品質(zhì),鍛煉自己,為接受知識、措置外物打下堅實的基礎(chǔ)。

  玉不琢,不成器。為了擔當起時代的責任,在心懷天下的同時,不斷提升自我,我們應當學“器”,又不囿于“器”,將內(nèi)心的遠大理想和個人修養(yǎng)有機統(tǒng)一,方能“成器”,方能不負韶華,成長為建設(shè)新時代中國特色社會主義的有為新青年。

  高中滿分議論文作文精選二

  老規(guī)矩實質(zhì)是立規(guī)矩

  懷念北京的老規(guī)矩,就像懷念曾經(jīng)的四九城。

  古都總是美妙么?未必。課本里有郁達夫先生令人懷念的秋天,掃把經(jīng)過留下淡淡印記,也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏,祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天,不管是否經(jīng)歷,懷念這座城市,往往會是將其幻化為前者,選擇性地遺忘后者——這其實不是因為過去更美,只是因為現(xiàn)實悲催。悲催的一點在于,無論好壞,老北京城從視線中消失了。

  老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說,男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時候,這些負面內(nèi)容被下意識地排除在外,他們強調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容,而是規(guī)矩所帶來和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會生活方式——這其實不是因為老規(guī)矩更合情理,只是因為現(xiàn)實悲催。更悲催的一點在于,在這座快速變化的城市中,一些舊有美德的確正在被淡忘,包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。

  沒有規(guī)矩,才是最可怕的淪喪,它比城市建筑風格消失更不可逆。事實上,變遷難定對錯,人們破壞一些,他們創(chuàng)造另一些,城市在變,審美標準也在變。譬如,曾經(jīng)被罵得一錢不值的,樓宇頂上的中國古代風格“帽子”,現(xiàn)在看來,并不比形似內(nèi)褲的所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是,道德的基本標準不會變,從過去到現(xiàn)在,再到未來,一旦失去,再難回來。不難想象,沒人指望卑鄙人性會留下高尚者的通行證。

  破壞規(guī)矩,首先是對秩序和現(xiàn)實的不尊重,有些屬于反社會心理問題,有些純粹出于其他目的的反科學。一個不能忽視的問題是:當城市走上一條快速發(fā)展道路之時,當偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀的行止時,如何尋回那些老規(guī)矩,如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實上,恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人,未必有心思琢磨得那么遠,這是他們的家,他們只是本能地感到憂慮和憤怒,一種不學而知的良知。

  懷念北京的老規(guī)矩,就像懷念曾經(jīng)的四九城。

  無關(guān)老規(guī)矩,有關(guān)沒規(guī)矩。

  高中滿分議論文作文精選三

  眼界無窮世界寬

  "何須淺碧深紅色,自是花中第一流",桂花無己、無功、無名,所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",陽光敞開胸懷,擁有了全世界;人打開門窗,才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局說"--眼界無窮世界寬!

  花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞,桀驁中透著孤寒,所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶,積極進取中透著自我,所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢著高尚與豁達,所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取,也不將自我封閉視為高潔,而是將全部精神用于醞釀:每一?;ǘ寄哿饲镏A,每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人,是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天,也彰顯了自己。

  人在理解宇宙的運行中提升境界。"受光于隙見一床,受光于窗見室央,受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴大至天下時,它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵:所受者小,所見者淺;所受者大,則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時代,擁抱世界。

  杜甫說"會當凌絕頂,一覽眾山小";王安石說"不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯,用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子,井底之蛙與東海之鱉,還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳,社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見,"秀"成了"規(guī)定動作":秀顏值,秀財富;秀孩子,秀愛人;秀仁善,秀孝順!到底是要彰顯對方,還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞,"保護自己"成了"必修課":不與陌生人說話是保護自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那么大"的誘惑敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?

  "落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",是落霞成就了孤鶩,還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州",是蘇軾成就了赤壁與黃州,還是命運與歷史成就了大師?我想,成熟的人一定能給出正確的答案:擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。

  高中滿分議論文作文精選四

  顏值與實力

  在抖音軟件上,一些憑借自己的才華立足于平臺的人點贊率最多三四萬,而那些單單憑借高顏值立足的人卻有八九十萬,這種現(xiàn)象在其他平臺也屢見不鮮。后者與前者形成巨大反差折射出的是社會對顏值的病態(tài)關(guān)注。

  誠然,顏值在個體成長過程中有重要的意義,人是視覺動物,高顏值帶來的視覺沖擊使人感到賞心悅目。擁有高顏值的人似乎從一開始就比他人更有優(yōu)勢,在工作方面,交友方面等。

  愛美之心,人皆有之,適當去美化顏值無可厚非,可是現(xiàn)在社會卻對此過分關(guān)注,而忽視了實力的重要性,愛美便成了一種病。

  于是我們可以看到,一些人每天花幾小時化妝打扮自己;有些人義無反顧地去整容;泛濫成災的網(wǎng)紅團體的一大共性就是依靠自己的高顏值博取他人的眼球,以此賺的點擊率。

  人們對顏值的過分關(guān)注而忽視了最本質(zhì)的東西,本末倒置。這中現(xiàn)象的產(chǎn)生,一是人們內(nèi)在的貧瘠,企圖用高顏值來掩飾自己,二是社會的浮躁和急功近利使得人無法靜下心來去發(fā)現(xiàn)真正的美麗而著眼于表面的浮華,如一些網(wǎng)紅的高收入使得一些人認為顏值就是一切,拋棄所有只為當網(wǎng)紅。但他們卻忽視了高收入的背后更是強大實力的支撐,不然怎么能在千百萬人中脫穎而出呢!其實,對人生而言,顏值只是一個暫時的跳板,唯有實力才能決定你人生的高度。

  擁有實力,顏值低有何妨。一些人相貌平平,還不是照樣成功。鳳雛先生面目鄙陋,令人生畏,而他卻憑借著真才實學成為一代名士;霍金在物理學上的偉大,讓人們注意到他的不是癱坐在輪椅上的樣子,而是他那為人類開辟星空的巨大力量;曾被福布斯評價為長相怪異的馬云,他旗下的阿里巴巴卻為世界所稱道。

  顏值的高低終究具有太多不可控的因素,論語有言:文質(zhì)彬彬然后君子。我們決定不了自己的顏值,但可以給自己的魅力加分。有實力,有自信,會使一個人更加美麗。當我們在顏值方面受挫時,不妨去給自己的大腦充充電,提高自己的實力,在他人沉迷于高顏值網(wǎng)紅時選擇一本書,沉淀自己的心靈,這比整容或化昂貴的妝性價比高多了。

  愿我們向社會發(fā)出呼吁,減少這種病態(tài)的關(guān)注,期待的社會是一個唯實力論的社會,而不是一個唯顏值論的社會。

  高中滿分議論文作文精選五

  生活中,我們總在做自己認為重要的事情,殊不知,生活中有更重要的事情。在我看來,世界上沒有什么絕對重要的事情,重要是相對的,何事重要需要一雙會判斷的慧眼。

  什么是最重要的事情?不同的人會給出不同的答案。但不管你選擇什么,都應該為之付出不懈的努力與拼搏,都應該為自己的未來負責。中年時的喬布斯在遭遇挫折后去了印度,并在那里接受了洗禮,在他看來,調(diào)整心態(tài)遠比硬撐下去工作更重要,他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的巔峰。

  每個人都有權(quán)利去做自己認為重要的事情,但別忘了社會的良心與責任。當大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時,當一些名人利用地震災難進行自我宣傳時,不知他們有沒有捫心自問:“金錢、名聲與對社會的責任哪個更重要?是不是為了追求自己認為重要的事情而踐踏了做人的底線?”的確,判斷什么事情重要需要一雙慧眼,但對“重要”一詞的認識卻有高低,怎樣看待“重要”取決于個人的胸次與懷抱。

  有時,“重要的事情”并不是的,某一階段會有幾件重要的事情。對學生來說,努力學習知識并取得優(yōu)異的成績當然是最重要的事情,但這并非是重要的事情,培養(yǎng)個人的能力與養(yǎng)成正確的人生觀同樣至關(guān)重要,倘若兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,就如同坐井觀天的青蛙,只能欣賞有限的風景了。因此,適當參加有益的社會實踐活動,既調(diào)節(jié)了身心,又培養(yǎng)了能力,何樂而不為呢?學習誠重要,能力亦重要,這樣把當前的幾樣重要事情一起做,正反映了當代青年開闊的胸襟與視野。

  “重要的事情”也不是一成不變的,即便是同一個人,不同的時期“重要的事情”也會發(fā)生變化,而這種及時的轉(zhuǎn)換也盡顯一個人的智慧與胸懷?!盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風雨也無晴”,這是東坡居士的豁達,政治的風雨將他一貶再貶,但泯滅不了東坡的樂觀心態(tài)。他明白居廟堂之高,重要的是憂民濟窮,遭遇貶謫,重要的是保全身心。不同的人生時期知道最重要的事情是什么,及時轉(zhuǎn)換心態(tài),輕揮衣袖,即或苦難也是歌。好一種智慧與大度!

  世界上重要的事情很多,時時需要我們用智慧的眼睛去判斷,如果我們盡自己的努力做完了一件件對社會有益的重要事情,那么,我們就做完了許多世界上重要的事情,我們的人生必定充實而美麗。

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