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高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)教案

時(shí)間: 燕純0 分享

  這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?接下來是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)教案,希望大家喜歡!

  高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)教案一

  再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)內(nèi)容分析

  人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。

  《再別康橋》是徐志摩寫給母?!?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩(shī)歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩(shī)歌的“繪畫美”。

  此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

  二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

  學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。

  學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

  詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵,再加上對(duì)作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

  這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會(huì)很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。

  學(xué)生剛升入高中,對(duì)詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。

  三、設(shè)計(jì)思想

  依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

  詩(shī)歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

  “以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。

  不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應(yīng)力爭(zhēng)通過對(duì)一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

  基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

  2.情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1.《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

  2.《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特,如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?

  3.徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎?有沒有其他原因?

  六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入新課

  本人學(xué)過多年的語(yǔ)文了,記得最深的還是那些膾炙人口的詩(shī)歌作品,比如“一只鵝,兩只鵝,撲通撲通跳下河”。(學(xué)生笑)

  (抓住學(xué)生笑的時(shí)機(jī),請(qǐng)他們談一談笑的原因,借此可以活躍課堂氣氛,然后請(qǐng)學(xué)生誦讀自己喜歡的詩(shī)歌作品)

  既然同學(xué)們都喜歡讀詩(shī),那對(duì)詩(shī)歌一定有自己的認(rèn)識(shí),請(qǐng)問“一片兩片三四片,五片六片七八片,千片萬片無數(shù)片”是一首詩(shī)嗎?(在屏幕上打出文字,學(xué)生討論)

  經(jīng)過討論后,學(xué)生發(fā)言表達(dá)自己的看法,一致認(rèn)為不能算作一首詩(shī),因?yàn)閷?shí)在讀不出什么韻味。(又在屏幕上打出“飛入蘆花皆不見”)經(jīng)過討論,同學(xué)們明確了,加上最后一句增添了詩(shī)歌的韻味,給讀者無盡的想象空間,富有詩(shī)味。

  由此可見,詩(shī)歌總是帶給人們豐富的想象,我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌,就是要通過豐富的想象,感悟詩(shī)歌的意境。今天我們就用這樣的方法來學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的代表作《再別康橋》。

  二、背景介紹

  康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)說過:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論的興味。正是康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的生命。因此他后來曾滿懷深情地說:“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是世界上最秀麗的一條水。我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!?/p>

  (在屏幕上展示這段文字,請(qǐng)學(xué)生找出印象最深刻的句子,學(xué)生很容易找出來,可繼續(xù)讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這句話的看法。由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到康橋?qū)π熘灸Φ闹匾?

  康橋?qū)τ谛熘灸κ侨绱说闹匾?,因此他寫了多篇與康橋有關(guān)的作品:《康橋再會(huì)吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》,有人甚至說,在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。

  三、朗讀詩(shī)歌, 體會(huì) 作者離別的情感

  1.先推選一位同學(xué)朗讀,請(qǐng)其他同學(xué)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià);

  2.再欣賞黃磊的朗誦錄音;

  3.通過朗讀,感悟作者在即將離開康橋時(shí)的情感。

  討論后明確:作者主要表達(dá)了對(duì)康橋的“殷殷的摯愛,深深的依戀”之情。

  四、鑒賞詩(shī)歌,感受詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的意境

  1.詩(shī)歌的哪些章節(jié)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了作者的離別情感?(學(xué)生討論)

  (1)第一節(jié) “輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手, 作別西天的云彩。”

  (這一節(jié)的鑒賞,可以圍繞三個(gè)問題展開:①離別時(shí)為何要“輕輕的”②“輕輕的”為何要提前③為何不向人作別而向云彩作別)

  這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧?kù)o的作別姿態(tài)。詩(shī)人曾說:“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊!”詩(shī)的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩?!陛p輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧?kù)o之美,給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

  (2)第二~四節(jié) 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖;在康河的柔波里, 我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭, 不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間, 沉淀彩虹似的夢(mèng)。”

  (這幾節(jié)的鑒賞,可以圍繞以下幾個(gè)問題展開:①“金柳”“新娘”等意象的獨(dú)特效果②作者此時(shí)在干什么③“甘心做一條水草”說明了什么④為何要強(qiáng)調(diào)“油油地在水底招搖”)

  這幾節(jié)寫康河的美景,表達(dá)作者對(duì)康河的依戀和柔情。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。

  兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人。“新娘”這個(gè)意象尤為恰當(dāng),“新娘”是女子一生中最美麗的形象,不但寫出康橋的明麗動(dòng)人,更寫出詩(shī)人在即將離別時(shí)的記憶猶新的感覺,這是“少女”等其他意象所表現(xiàn)不出的,詩(shī)人的難舍離愁可見一斑。

  第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

  “招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動(dòng)、形象。

  “油油的”“招搖”:“油油”是光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”?!霸诳岛拥娜岵ɡ?,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

  高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)教案二

  設(shè)計(jì)思路:

  《毛詩(shī)序》說:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言?!痹?shī)歌本質(zhì)上就是情感的外化,字里行間最值得去揣摩咀嚼的就是詩(shī)人的情志。本詩(shī)的情感含而不露,但由于語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易,在具體教學(xué)中教師可以將詩(shī)歌交給學(xué)生去探究把握,讓學(xué)生通過自己的品讀去揣摩作者的心性。教師積極主動(dòng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生通過教師的引導(dǎo)感受到類似的“大師小作”的語(yǔ)言魅力。

  課堂教學(xué)并不是語(yǔ)文教學(xué)的全部,對(duì)于語(yǔ)文來說我們更應(yīng)該明白“工夫在課外”這句話的含義,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該有適當(dāng)?shù)牧舭?,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。我們必須明白:教師是導(dǎo)學(xué)者,而不是傳聲筒。

  本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力: 品味《再別康橋》意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

  學(xué)會(huì)抓住意象品讀詩(shī)歌。

  過程和方法:從詩(shī)歌的意象角度入手,鑒賞詩(shī)歌。

  誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,對(duì)比品評(píng)。?

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生感悟、體驗(yàn)的能力,以及對(duì)文學(xué)的熱愛之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  學(xué)生通過對(duì)具體字詞和特定意象的推敲,做到準(zhǔn)確把握作者的情感脈絡(luò)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  對(duì)詩(shī)歌情感脈絡(luò)的把握,對(duì)詩(shī)歌獨(dú)特意象的揣摩。

  教學(xué)時(shí)間

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課

  為了成全一份份沉甸甸的期許,也為了揚(yáng)帆滄海,追逐夢(mèng)想,抵達(dá)生命之巔,你們踏進(jìn)了高中校園。在此之前,你們辭別了初中母校和父母老師,甚至遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)那一方熟悉的水土,那里的山山水水,那里的一草一木都見證了你的成長(zhǎng),也許你有過不舍,也許你有過彷徨,但人生之路已經(jīng)在你邁出的腳步里延長(zhǎng)。離別總讓人心潮起伏,離別時(shí)的情思已經(jīng)被一代又一代的詩(shī)人反復(fù)梳理,今天我們帶著自己的人生體驗(yàn)來一起品讀徐志摩的《再別康橋》。

  題解

  1、作者簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖等。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌。

  題解

  徐志摩三次告別康橋:第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》;第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》;第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友,可是不巧,由于事先沒約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來,在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了著名詩(shī)篇《再別康橋》。

  讀詩(shī)

  學(xué)生自讀詩(shī)歌:力求抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂。

  抽學(xué)生進(jìn)行朗誦,并請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),在點(diǎn)評(píng)的過程中力求做到把握詩(shī)人的主要情感,并將之融入到朗誦當(dāng)中。

  品詩(shī)

  【學(xué)生思考討論】

  這首詩(shī)寫到了哪些景物,結(jié)合所寫的景物試著用“ 圖 ”的格式來簡(jiǎn)要概括每一個(gè)詩(shī)節(jié)?

  高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)教案三

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

  2.過程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

  教學(xué)難點(diǎn) :詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞法 問答法

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、 導(dǎo)入 。

  上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話題,歷代詩(shī)人寫下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

  (學(xué)生思考,發(fā)言。)

  剛才同學(xué)們說得很好。老師也搜集了一些,我們一起來分享。

  關(guān)于“別”的詩(shī)歌 :

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

  勸君更盡一杯酒 ,西出陽(yáng)關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

  莫愁前路無 知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君! (高適《別董大》)

  師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?

  答:徐志摩別康橋

  師:對(duì)。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的“別”呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來了解康橋與徐志摩。

  (請(qǐng)同學(xué)看題目,你獲得了哪些信息?

  ──引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容,提取對(duì)理解詩(shī)歌有幫助的信息。

  生1:這是和康橋的第二次告別。

  生2:別而又別,說明對(duì)康橋充滿著眷戀,不忍離去。

  師:同學(xué)們說得很好。我們?cè)傧胂耄瑢?duì)康橋充滿眷戀,對(duì)一個(gè)地方的某樣?xùn)|西充滿感情,其實(shí)質(zhì)是什么?

  生(全體稍作思考后,部分同學(xué)回答):對(duì)劍橋生活的留戀。

  師:對(duì)。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說法,這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友??墒遣磺?,由于事先沒約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來,在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了著名詩(shī)篇《再別康橋》。)

  二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講,老師補(bǔ)充)

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。

  胡適說,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

  三、學(xué)生齊讀。

  四、整體構(gòu)思與思路

  1、提問:這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

  依依惜別的感情,也就是《再》中的“別”。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

  2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌,如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”。

  3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?

  ——借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。

  啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒有寫,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”, 意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

  1、構(gòu)思:

  別出心裁,不落俗套:

  首先,告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。

  第三,意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開了人間煙火:高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。

  獨(dú)特構(gòu)思來自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類應(yīng)接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。

  五、賞析詩(shī)歌的音樂美與建筑美。

  指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)

  教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺到位。這首詩(shī)歌本身很美?!对賱e康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

 ?、逡魳访?。

  1、我們一起來看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?

  明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))

  2、韻律和諧。

  啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒有?(有)

 ?、谡?qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來,彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。

 ?、勖恳恍〉墓?jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)

  3、詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂美。

  ㈡建筑美。

  1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)

  2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)

  3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)

 ?、鐚W(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)歌的音樂美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。

  六、繪畫美。

 ?、逭页鲆庀蟆?/p>

  1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?

  ——河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。

  2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié),我們先來看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

 ?、娼鹆?/p>

  1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩(shī)人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  ——因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛也就是作者對(duì)康橋的愛,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

  2、如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說是“新娘”,為什么?

  ——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

  3、為什么不說朝陽(yáng)中的新娘?

  ——夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。

  夕陽(yáng)中的新娘 帶著憂愁?新娘?憂愁?

  不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺得夕陽(yáng)中的新娘好。

  朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。

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