讀《方與圓》能夠幫助人們更好、更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理得更好、更和諧。

　　方與圓讀后感1

　　《方與圓》的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷的人文書，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師?！斗脚c圓》一書全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

　　那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

　　說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢?從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板?？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門的IQ與EQ的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

　　首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣?！坝職?，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)?？偸窃谙耄偸窃谡f(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

　　再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。

　　方與圓讀后感2

　　這是一本大家耳熟能詳?shù)臅?，有關(guān)這本書的評(píng)價(jià)不必多說(shuō)，方乃做人的根本，圓為處事之道。方與圓是一對(duì)辯證統(tǒng)一，這似乎是一個(gè)亙古以來(lái)恒久的哲學(xué)例題，但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運(yùn)用到為人處事中去，甚至把它作為人生的座佑銘，本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下，重新找回人性的本真，是一件很是崇高的事情，這也使得我再讀此書時(shí)心靈能夠得到一種被撫的感覺(jué)。

　　方與圓，既是并列的關(guān)系，同時(shí)又有著不可違背的先后的關(guān)系，圓必須建立在方的基礎(chǔ)之上，圓的目的是為了更好地體現(xiàn)方，這一點(diǎn)在書中感覺(jué)尤為深刻。有一句話，我的印象很深刻：對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)，品質(zhì)能決定一個(gè)人在經(jīng)歷沉浮之后他的最終歸宿，在這個(gè)人回顧自己的人生時(shí)是否能夠釋然。記得作者問(wèn)一位經(jīng)理會(huì)選擇什么樣的人做產(chǎn)品的推銷員，這位經(jīng)理的回答有點(diǎn)出乎意料：第一，老實(shí);第二，不笨。我想，有很多的人會(huì)說(shuō)口才、當(dāng)然口才也很重要，“不笨”就該是要有一定的口才吧，但更重要的是要對(duì)顧客忠誠(chéng)，不能欺詐顧客，否則就算吹得天花亂墜，顧客也不會(huì)上你的當(dāng)。因?yàn)檎l(shuí)都不是愚民，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)你在愚弄他，他自然會(huì)將你拒之門外。當(dāng)然品質(zhì)包含了自信、勇氣、熱忱、博愛(ài)情懷、處世修養(yǎng)、樂(lè)觀的態(tài)度等內(nèi)涵，這些都可以使我們的品質(zhì)變得更加的豐滿，也更有人格魅力。所以，只有做一個(gè)堂堂正正的人，人生才會(huì)充滿動(dòng)力，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，甚至說(shuō)活得才有意義。人的心靈杰出，行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。而諸如人不為己、天誅地滅，為達(dá)目的可以不擇手段、損人利己等思想盡管在當(dāng)下可以直到保護(hù)自己的作用，但這些思想終究會(huì)將自己毀滅，因?yàn)榻o別人美好，自己才能夠收獲美好。一個(gè)以自我為中心的人是不可能獲得真正的、最輝煌的成功的。

　　當(dāng)然圓，也是很重要地，不然，就沒(méi)有天圓地方這個(gè)偉大的詞語(yǔ)了。任何事物都有物極必反的歸宿，過(guò)分地“方”會(huì)讓自己成為一個(gè)孤家寡人，反而讓“方”給害了，因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，方與圓是一體的。這里的圓我認(rèn)為不能狹隘地理解為伎倆、心計(jì)，而是一種策略，特別是人與人之間相處的技巧，它是一個(gè)合理的東西。作者在書中花了更大的篇幅來(lái)介紹人際關(guān)系的技巧就足心說(shuō)明它的重要性。在這里還舉一個(gè)例子，作者是師范院校畢業(yè)，開始是在內(nèi)地一所普通的中學(xué)教物理，后來(lái)他想調(diào)到深圳的中學(xué)教書，而當(dāng)時(shí)與他競(jìng)爭(zhēng)的有大學(xué)講師、特級(jí)教師這樣厲害的角色，論資歷，普普通通，可最終作者獲得了成功。過(guò)程是這樣的：先去教委了解情況，選擇了一所中學(xué)后，去找校長(zhǎng)，可校長(zhǎng)不在，同時(shí)得知在深圳是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)說(shuō)了算。在與校辦主任的聊天中得知校長(zhǎng)是教語(yǔ)文的，而且對(duì)《紅樓夢(mèng)》頗多研究，于是作者問(wèn)了校長(zhǎng)的家庭住址，當(dāng)晚就去拜訪。盡管去之前朋友對(duì)他說(shuō)在深圳人人都講現(xiàn)實(shí)，只認(rèn)東西，但作者在權(quán)衡一番后還是決定空手登門。校長(zhǎng)一見(jiàn)，很快就知道了作者的來(lái)歷，簡(jiǎn)單招呼后作者在墻上發(fā)現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián)是《紅樓夢(mèng)》中的，就問(wèn)校長(zhǎng)：這副對(duì)聯(lián)好像是《紅樓夢(mèng)》中的吧。校長(zhǎng)反問(wèn)到：你喜歡《紅樓夢(mèng)》嗎?作者馬上接到：哎呀，太喜歡了。接下來(lái)，作者就圍繞《紅樓夢(mèng)》與校長(zhǎng)進(jìn)行了長(zhǎng)談，借機(jī)向校長(zhǎng)請(qǐng)教，最后事成了，作者成功地調(diào)來(lái)了深圳。這是一個(gè)很特別的例子，也是一個(gè)很正面的例子，提示了要贏得別人的喜歡，就要談?wù)搫e人感興趣的事。我們會(huì)覺(jué)得作者真是一位可愛(ài)的人。圓是一種完美的圖形，同樣，人際交往的技巧，可以讓事物變得更加的多姿多彩，可以讓我們的生活變得更加豐富有趣，更有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　方與圓，這對(duì)近乎矛盾統(tǒng)一的辯題，是對(duì)我們?nèi)松木首⒔?，無(wú)論何時(shí)，我們都要牢牢地堅(jiān)持好根本，同時(shí)，也要堅(jiān)持把事情做好，做精彩。

　　方與圓讀后感3

　　歷時(shí)一年之久，我終于功德圓滿地看完了《方與圓》，記得第一次看這本書是高三的時(shí)候，時(shí)下學(xué)習(xí)真的很忙，白天實(shí)在抽不出時(shí)間來(lái)，只有晚上躲在床上偷偷地看到12點(diǎn)，雖然做法比較窩囊，甚至每晚只能翻上幾頁(yè)，但我還是看得挺高興的，不光我高興，我們?nèi)叶几吲d起來(lái)，平日都責(zé)備我懶散的爸媽都夸我勤奮起來(lái)了。真是本了不起的書，我才看了幾頁(yè)他就起作用了——這書在調(diào)節(jié)家庭和諧方面發(fā)揮了神效。由于環(huán)境很惡劣，我看到一半后，就擱置在床邊不顧了，但我一直惦念著它，于是我超負(fù)荷地將它帶來(lái)華軟。環(huán)境突然變了，事情依舊發(fā)展在正常的軌道，這里是個(gè)清閑的地方，卻只是個(gè)清閑于打電腦的地方，所以我每天也只能看幾頁(yè)《方與圓》。然而人類有那么一種境界，正是我這種咬定青山不放松的精神，一股勁兒地硬啃，終于結(jié)束了這次360多天的“方圓”長(zhǎng)跑。

　　《方與圓》是本好書，更難能可貴是我的慧眼識(shí)書，此書雖然在高三才開始看，但我買下它卻是在初一?；叵肫饋?lái)，那時(shí)候我一個(gè)人逛書店，心里就一念頭，一定要帶走一本書，書店里的書奇貴，令我望價(jià)興嘆，最后竟然在一角落中淘寶成功，《方與圓》是店里唯一一本我手頭上的錢能買到的書了。這書成功的又一因素就是，價(jià)格合理，不高也不低，恰到好處地順應(yīng)廣大群眾的購(gòu)買力，這也許是使它全國(guó)發(fā)行量超過(guò)5000000冊(cè)，一舉成為中國(guó)唯一暢銷世界的成功學(xué)書的直接原因。這書我已經(jīng)擁有7年了，與其感情很深厚，盡管期間多次借給別人導(dǎo)致書長(zhǎng)期漂泊在外。

　　現(xiàn)在市場(chǎng)上關(guān)于人際交往的書越出越多，越出越爛，幾乎都是陳詞濫調(diào)，內(nèi)容乏善可陳，單是《方與圓》也出了好幾個(gè)版本，后來(lái)又出現(xiàn)了變異版，像《能方能圓》《方與圓處世術(shù)》，怪名跌出。我看的是1996年丁遠(yuǎn)峙編寫的《方與圓》，它是此類書中的經(jīng)典，人家多年積攢回來(lái)的功德美譽(yù)豈是你幾本三教九流的爛書可比。書里既有對(duì)人心里活動(dòng)的深入剖析，也有很多生動(dòng)趣味的例子，道理顯淺而實(shí)在，語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧，營(yíng)造出親切感。比起那些什么《卡內(nèi)基口才學(xué)》、《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》、《人性的弱點(diǎn)》、《個(gè)性的弱點(diǎn)》、《性的弱點(diǎn)》強(qiáng)多了。

　　近段日子我對(duì)這本書愛(ài)不釋倦，每睡覺(jué)前都執(zhí)著地看，而這本書的神奇之處在于他能給我?guī)?lái)無(wú)限希望和遐想等種.種快感，像是注入興奮劑一樣。我喜歡躺在在床上看書，輾轉(zhuǎn)著，飄飄然，心潮起伏，會(huì)有種躍躍欲試的沖動(dòng)。比如我看到書中的成功事例就會(huì)想象自己就是那個(gè)出色的業(yè)務(wù)員，年終拿著飄紅的業(yè)績(jī)單，或是企業(yè)家，干出了卓越的成就?？粗胫d奮著笑著睡著了。等睡醒后，一切都恢復(fù)原貌，我依然還是那個(gè)落魄的在逆境中艱難啟程的華軟學(xué)生，前路看不到任何希望，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)反差很大，我甚至不想做回自己，只好期待再睡一覺(jué)的時(shí)候。

　　當(dāng)然，書里也有偏倚的地方。書上是這么寫著：一般人都向往自己有一些美好、優(yōu)秀的品德，當(dāng)你把某種優(yōu)秀的品德安在他頭上時(shí)，他認(rèn)為自己真有這種品質(zhì)，也就會(huì)按照這種平行去為人了。下次你找人幫忙，就先對(duì)他說(shuō)：“別人都說(shuō)你樂(lè)于助人，所以我來(lái)找你?！蹦阆胱屓藥兔Γ蛯?lè)于助人的高帽子給他戴上。這個(gè)道理是多么精辟啊!我看了后不禁為之心動(dòng)，也為之行動(dòng)。我找準(zhǔn)班里一個(gè)熟悉的女同學(xué)，生搬丁的那套招式，我就對(duì)她說(shuō)：“別人說(shuō)你今天特別漂亮，今晚一起去吃飯吧?！苯Y(jié)果是，被美女一口回絕。她給出的理由是：高三學(xué)習(xí)很緊張，我要努力學(xué)習(xí)。第一次實(shí)踐即告失敗，我開始懷疑書上理論的可操作性。那個(gè)女人既無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷，學(xué)習(xí)甚至不如我勤奮，平日都不拒絕我的請(qǐng)求，偏偏這次不答應(yīng)。我沒(méi)有指責(zé)這本書，我也認(rèn)為我說(shuō)的話沒(méi)錯(cuò)。我的總結(jié)是：在錯(cuò)誤的場(chǎng)合和錯(cuò)誤的時(shí)間說(shuō)了正確的話，而導(dǎo)致失敗。

　　方與圓讀后感4

　　《方與圓》，一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風(fēng)，讓春雨給洗禮了…這本書，并沒(méi)有訂立條綱，而是從小處著手舉出貼切的例子，淺顯地將人的心理活動(dòng)剖析出來(lái)。由一個(gè)人在面對(duì)某個(gè)問(wèn)題時(shí)的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng)，有滴水藏海，窺斑見(jiàn)豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的，以小見(jiàn)大的方法。例子源于生活卻高于生活!

　　書中從清朝的銅錢形狀--“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，即為做人的正氣，有著優(yōu)秀的品質(zhì)。骨子里透著的方正而且直挺。一個(gè)個(gè)直角又仿佛代表著一個(gè)目標(biāo)--一個(gè)目標(biāo)完了繼續(xù)下一個(gè)目標(biāo)。圓，責(zé)給人的感覺(jué)處世老練、圓通，善用技巧。正如人走的路，不可能一直是筆直的。

　　一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，則像易斷，而為人八面玲瓏圓滑透頂，戰(zhàn)他人便宜，久而久之無(wú)人愿與之打交道。由此可知，做人須方中有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方為佳。

　　方，乃做人之本，是一個(gè)國(guó)家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映，內(nèi)心無(wú)也則虛。所以內(nèi)心方正，外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出;人的內(nèi)心美好，才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令，司令具威望魄力，優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。

　　“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”，也可將些事委婉說(shuō)出。正如：

　　有一次有一個(gè)記者向著名歌星鄺美云提出了一個(gè)叼磚問(wèn)題“你讀書時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨”。面對(duì)棘手問(wèn)題，可鄺回答卻發(fā)人深省?！白⒁獾?jīng)]有?讀書時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績(jī)二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!”

　　成績(jī)一流的成了打工仔，而二流的卻當(dāng)了老板，為何如此?原因之一即為成績(jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”，而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。

　　這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實(shí)際生活中的處事方式，給我們以啟示：生活中處事，方與圓不可或缺。

　　方與圓讀后感5

　　讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》之后，我覺(jué)得是一本非常好的書，他所舉的例子貼近做人和生活的實(shí)際，耐人尋味，他將人的心理活動(dòng)淺顯的剖析出來(lái)。我覺(jué)得是一本年輕人值得一讀的好書。

　　此書以我國(guó)清朝所用的錢幣銅錢——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人要有正氣，具備優(yōu)良的品質(zhì)。圓，就是處世要圓滑、老練，動(dòng)用人的本性，善用技巧。該書闡明了做人的要面面具到，有方也有圓。這些不是很好的道理嗎?正如：我們?cè)谏钪薪鉀Q許多問(wèn)題用簡(jiǎn)單而直接的方法、思路是不能解出結(jié)果，我們就會(huì)嘗試用新方新思路去解決。但是一個(gè)人也不能過(guò)分的放方正，更不能八面玲瓏，圓滑透頂，總想占別人的便宜，如果這樣，久而久之，有誰(shuí)還會(huì)和自己來(lái)往呢?之所以丁先生所著的《方與圓》揭示出做人的道理：方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。

　　“方”的確是做人之本，是踏實(shí)行路、認(rèn)真做人的精神梁脊，人就應(yīng)該做到內(nèi)心的“方”。就是要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外才能樹立形象;內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表是不可能顯現(xiàn)出來(lái)的;人的心靈杰出，心靈才可能杰出;人的心靈美好，氣質(zhì)才會(huì)美好;人的行為能力在很大程度上取決于內(nèi)心。做人就像帶兵打仗，如果沒(méi)有好的裝備和有威望、有策略的司令員。那結(jié)果就不戰(zhàn)而敗。對(duì)做人而言，技巧只是方法和手段，而決定人成敗的卻是出世的方法內(nèi)在的品質(zhì)。

　　“圓”是出世之道，一個(gè)人來(lái)到世界上就不可靠能是孤立存在的，他都要與周圍的事物相處，都有可能與人發(fā)生必要和不必要的交往。在這些交流和交往中就要做到圓滑。如：我國(guó)著名的政治家、外交家周恩來(lái)總理，曾經(jīng)被當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)問(wèn)了一個(gè)我們認(rèn)為不好回答而且貶低中國(guó)國(guó)民的問(wèn)題：“為什么美國(guó)人走路是昂手挺胸的而中國(guó)人走路老是低著頭?！碑?dāng)時(shí)周總理是這樣回答的：“因?yàn)槊绹?guó)人民走的是下坡路而中國(guó)人民走的是上坡路”。著就有力的回答了美國(guó)總統(tǒng)的問(wèn)題，這樣的回答，體現(xiàn)了周總理說(shuō)話的圓滑，同時(shí)也體現(xiàn)出周總理的品質(zhì)和氣質(zhì)。讓美國(guó)總統(tǒng)得到了不該得的結(jié)果。這就是說(shuō)話技巧的作用。這就是“圓”。

　　一個(gè)人的成功主要靠什么?在很大程度上是他善于出世，會(huì)有效的說(shuō)話，處理好人與人之間的關(guān)系。正如：“一個(gè)有錢的家庭不一定幸福，一個(gè)沒(méi)有前2的家庭就不一定不幸?！薄Ｒ粋€(gè)人不怕沒(méi)有錢，就怕就怕沒(méi)有做人的“方與圓”一個(gè)人可以失去金錢，但是不可以失去做人的勇氣。更不可以失去為人出世的“方與圓”。

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