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白說(shuō)讀書筆記1000字

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  《白說(shuō)》是寫白巖松一部言語(yǔ)中的心靈之路的書。白說(shuō)看了,你讀后感知道如何寫了嗎?先來(lái)看看小編精心為你整理白說(shuō)讀后感,希望你有所收獲。

  白說(shuō)讀后感1

  這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫點(diǎn)什么?!栋渍f(shuō)》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類書籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不同,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎么樣的。

  此時(shí)此刻我的心跳速率比平常快,這說(shuō)明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫:“原來(lái)你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開,一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。

  白巖松在書中談到他的讀書之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)間都是跑圖書館,借閱過(guò)很多書籍,歷史類,哲學(xué)類,心理類,文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》,如果說(shuō)我是因?yàn)閻?ài)好歷史所以愛(ài)此書,那就錯(cuò)了。與此書的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò),但是我雖然曾與它相遇,卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),我愛(ài)上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí),那一刻我感覺(jué)自己穿越了,當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書??催^(guò)太多歷史類的書籍,很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很有趣的東西的感覺(jué),大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏,所以寫出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念,但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺(jué),這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很有趣的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格,不過(guò)是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣,確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。

  白說(shuō)讀后感2

  《白說(shuō)》這本書我認(rèn)為是一本具有代表性的讀物,以白老師的成長(zhǎng)和職業(yè)經(jīng)歷,闡述了這個(gè)時(shí)代下個(gè)人、家庭與國(guó)家的種.種觀點(diǎn)。從歷史的事件變遷到國(guó)家改革,還從民生問(wèn)題到社會(huì)發(fā)展,更是結(jié)合了白老師自身的成長(zhǎng),激勵(lì)了成長(zhǎng)中的年輕人應(yīng)該擁有共同的“中國(guó)夢(mèng)”。在任何事物都急于求成的當(dāng)下,一切事物的緣由動(dòng)機(jī)都緊貼著功利心,做事只做有用的,無(wú)用的便唾棄不理。比如說(shuō)詩(shī)詞歌賦有用嗎?一代詩(shī)人海子用大白話寫出:“今晚我不關(guān)心人類,我只想你”。如今,有多少人能表達(dá)出人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)的境界。在年輕人的一代,是不是因?yàn)樽裱牡挠杏?,而把那些珍貴的“無(wú)用”給蒙蔽了,或許這對(duì)我們年輕人的成長(zhǎng)是最遺憾和損失最大的事。

  白老師作為新聞人是職業(yè)上的一次選擇,但能成為中國(guó)十大杰出青年并受老百姓們喜愛(ài),這就不簡(jiǎn)單了。從書中的字句間,我的直觀感受就是白老師的觀點(diǎn)獨(dú)特,直言不諱。敢于抨擊社會(huì)上的不公,還敢用媒體的力量解決社會(huì)民生問(wèn)題,我敢斷言白老師一定是有謀略的。前者需要膽識(shí),后者需要智慧,能兢兢業(yè)業(yè)在媒體行業(yè)從過(guò)去到現(xiàn)在,要知道白老師是鼓足了勁在與政治和大環(huán)境博弈。白老師明晰指出,中國(guó)的教育要補(bǔ)上一堂“失敗課”,從小就應(yīng)該鍛煉國(guó)民們的抗挫能力。一切對(duì)成功的珍惜都源于體會(huì)過(guò)失敗的痛苦,而不是一坎就一蹶不起了。再說(shuō),我們也因該知道失敗也可以是偉大的,回頭看中國(guó)歷史,包括世界歷史,想想看,失敗很可怕嗎?中國(guó)有無(wú)數(shù)的歷史人物,之所以偉大,是因?yàn)槭?,而不是因?yàn)槌晒ΑQa(bǔ)上“失敗”這一課,對(duì)我們是多么重要的事。

  讓人意外的是,這本書翻到最后竟然讓我感動(dòng)了,書中的文章風(fēng)格引發(fā)人理性思考什么是國(guó)家、民族、社會(huì)、文學(xué)、歷史、政治等問(wèn)題,沒(méi)想到在最后卻用“夢(mèng)想”為題材收尾。是的,“夢(mèng)想”一詞鏗鏘有力地顯示在讀者面前,為之感動(dòng)的一定不止我一個(gè)人,這正是過(guò)去、現(xiàn)在,還有未來(lái)都需要的最華麗的一個(gè)詞。白老師說(shuō)自己出生在一個(gè)落后的邊疆小村,從小生活很艱苦,壓根就不知道什么叫夢(mèng)想,后來(lái)白老師是靠讀書改變命運(yùn)的。白老師在北京奧運(yùn)直播期間度過(guò)了不惑之年,對(duì)他來(lái)說(shuō)國(guó)家興旺之際,以生日之名詮釋了對(duì)夢(mèng)想的含義。大到國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”,小到老百姓們的“幸福夢(mèng)”,由此可見無(wú)論時(shí)空怎么轉(zhuǎn)變,都抹滅不掉人們對(duì)夢(mèng)想的追求。從歷史上倒下的馬丁路德金開始,卻站起來(lái)了一個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”,從此“夢(mèng)想”標(biāo)榜著人權(quán)、民主、自由、和平、生命,還有更美好的未來(lái)!

  白老師的這本《白說(shuō)》說(shuō)實(shí)話,在我這個(gè)年齡階段閱讀起來(lái)還是有些費(fèi)勁,即便書中把歷史事件和觀點(diǎn)闡述的很清楚,但我理解起來(lái)還是很費(fèi)勁。我是后生一代,沒(méi)有走過(guò)那個(gè)年代的路,很難用想象和感悟去拉近代入感。即便如此,這本書還是為我?guī)?lái)許多非一般的思想視野,值得回味后再次翻閱。有這樣的師者和長(zhǎng)者在為中國(guó)新生代做貢獻(xiàn),這是一件幸福至極的事。我們應(yīng)該懂得心懷感恩,在這樣一個(gè)國(guó)富和平的年代,還有許許多多像白巖松老師這樣的長(zhǎng)輩為我們指點(diǎn)迷津。更重要的是中國(guó)文化里面蘊(yùn)含著傳承,承擔(dān)著一種共同精進(jìn)的責(zé)任感,我們年輕一代需要更多這樣的勇氣,來(lái)共同面對(duì)未來(lái)更大的責(zé)任。

  白說(shuō)讀后感3

  白巖松新書《白說(shuō)》封面有這樣一段文字:“年歲漸長(zhǎng),已經(jīng)有權(quán)保持沉默。更何況,眾聲喧嘩的時(shí)代,我用嘴活動(dòng),也活在別人嘴里。今天為你點(diǎn)贊,明天對(duì)你點(diǎn)殺,落差大到可以發(fā)電。顯然,話多是件危險(xiǎn)的事!然而,沉默是件更危險(xiǎn)的事……”對(duì)此,我非常認(rèn)同。他作為著名新聞人,他的“說(shuō)”在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代真的不難想象,隨時(shí)都可能引發(fā)各種言論。作為普通民眾的我,曾經(jīng)堅(jiān)信“沉默是金”,慢慢覺(jué)得其實(shí)或許那是一種逃避,“說(shuō)”要看怎么說(shuō),如果能“說(shuō)”出美好的未來(lái),還是應(yīng)該說(shuō)。

  《白說(shuō)》分為“歲月(活著不是非贏即輸)”“價(jià)值(得失不是非有即無(wú))”“溝通(世界不是非黑即白)”“態(tài)度(進(jìn)退不是非取即舍)”“時(shí)代(真相不是非此即彼)”等五個(gè)部分二十余章,通過(guò)記錄他十五年來(lái)在各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價(jià)值觀。書中內(nèi)容涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域。每篇文章后都附一篇“自己的讀后感”,用與讀者相同的身份,作進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流。不難看出,書中五個(gè)部分的內(nèi)容蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想,世間萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有絕對(duì),只有相對(duì)。

  對(duì)于中國(guó)時(shí)政和改革,白巖松直言不諱,他說(shuō)“中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代,正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代。”“眼下這個(gè)時(shí)代的不夠公平,是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途?!薄爸袊?guó)人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看美國(guó),美國(guó)所有的好,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡給放大了。美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó),但我猜他們拿反了……”精煉、深刻、幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,揭示了改革的現(xiàn)狀和歷程,也引導(dǎo)國(guó)人正確看待中美兩國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)及未來(lái)發(fā)展。對(duì)此,我非常欽佩他作為媒體人和知識(shí)分子的責(zé)任感。

  白巖松談到“閱讀”,說(shuō)他人生的四個(gè)十年讀書的四個(gè)境界:第一個(gè)十年,閱讀打開一個(gè)遠(yuǎn)方的世界,帶著他走出自己狹窄的空間;第二個(gè)十年,閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴,陪伴著他走過(guò)青春的歲月,看似無(wú)用實(shí)則有用;第三個(gè)十年,閱讀曾國(guó)藩等引導(dǎo)他面對(duì)內(nèi)心、人性和社會(huì),學(xué)會(huì)為人處世;第四個(gè)十年,閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道,接受平淡平和。他最后說(shuō):真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書,都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕,是歲月慢慢積淀,是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)。從閱讀中,白巖松積累著故事:在講述成功與失敗的時(shí)候,眾多的歷史人物出來(lái)佐證失敗是另一種新的開始;在論述觀點(diǎn)時(shí),眾多作家的名言信手拈來(lái)而恰到好處又有說(shuō)服力,這都是閱讀的滋養(yǎng)。我深切地感受到:可怕的不是別人比你優(yōu)秀,而是優(yōu)秀的人比你更努力。這也讓我想到同學(xué)中一個(gè)幸福的媽媽,她工作、家庭、閱讀都兼顧得很好,閑暇時(shí)光總是不忘閱讀充實(shí)自己的靈魂,他們都為我點(diǎn)亮了閱讀的明燈。對(duì)于閱讀,我非常慚愧,早在懂事的年齡就明白應(yīng)該多讀書,“書讀百遍其義自見”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”……可是,現(xiàn)實(shí)中的我,仍然給自己找了千百個(gè)理由,書讀少了!

  白巖松解讀《道德經(jīng)》:“上士聞道,勤而行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之?!弊顑?yōu)秀的人,知道一個(gè)大道理之后,二話不說(shuō)就去執(zhí)行。而下等人則是一笑置之,不予理會(huì)。為此,我想,在人生的歷程中,仍然要以閱讀中的體會(huì)和感觸為向?qū)В粩嗾{(diào)整自己并付諸行動(dòng)。

  白說(shuō)讀后感4

  《白說(shuō)》這本書里,每一篇文章之后,都有作者自己對(duì)于自己文字的讀后感,我覺(jué)得這樣挺好,最起碼對(duì)于自己說(shuō)過(guò)的話進(jìn)行梳理、整合和總結(jié),未嘗不是一件有意義的事情呢!在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后,覺(jué)得特別感同身受。這么多年,經(jīng)歷了浮浮沉沉后,覺(jué)得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升,我想對(duì)我而言,與其去羨慕別人成功的結(jié)果,不如享受自己奔向“成功”的過(guò)程。雖然在很多人眼里,我是個(gè)loser,但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心,我其實(shí)是個(gè)心理十分強(qiáng)大的人。曾經(jīng)我對(duì)自己說(shuō)過(guò),我也在博客里提到過(guò),我是一個(gè)觸底反彈特別厲害的人,只要我還有口氣在,我依舊會(huì)遵循自己的想法生活。在這個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代,每個(gè)人都?jí)粝胫蔀橄耨R云一樣的人物,但是卻沒(méi)有馬云那樣的辛苦和機(jī)遇,人們追求的大多數(shù)是表面的成功,從來(lái)都是只在乎結(jié)果,卻忽視了過(guò)程的享受,甚至為了某種期待,人們開始不擇手段,這在我們身邊的例子還少嗎?

  之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮,一桌子好久不見的同學(xué),或熟悉或陌生,但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺(jué)是很欣慰的,由衷的為他們感到高興,他們?cè)诹闹舜说墓ぷ鲿x升,聊著省里面的人情世故,這個(gè)現(xiàn)在干到哪個(gè)職位了?那個(gè)爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽著,不時(shí)露出暖人的微笑,他們聊的起勁兒,我又不喜打擾,當(dāng)然,也是打擾不著,畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離,他們聊著聊著,忘了是誰(shuí)先注意到的我,然后說(shuō)你現(xiàn)在怎么樣啊?我說(shuō)挺好的,不愁吃,不愁穿,有工作忙,問(wèn)我現(xiàn)在在哪呢?我詳細(xì)的說(shuō)出自己的工作情況,眾人張大嘴巴一臉詫異,唯獨(dú)我自己泰然自若。我從來(lái)沒(méi)有跟誰(shuí)去比較的想法,我總是覺(jué)得每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣,背景不一樣,所以沒(méi)有必要放在一起比較。我跟他們說(shuō),你們聊你們的,我聽著就好,反正也聽不懂什么,大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內(nèi)心的,因?yàn)槲掖_實(shí)聽不懂,哈哈,很多人曾經(jīng)對(duì)我說(shuō),你有點(diǎn)白瞎了知道嗎?開始的時(shí)候,包括一次次被半道頂下來(lái)的時(shí)候,我有怨過(guò),有氣憤過(guò),但這早已成為過(guò)去。慢慢的開始選擇接受。有時(shí),我還會(huì)自嘲說(shuō)自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿,這純屬玩笑話。我不覺(jué)得自己失敗,反而覺(jué)得自己享受工作的過(guò)程,忙碌的工作之余,給自己放個(gè)假,出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了,畢竟人的想法不同,思考的方式也不同,爬得再高也有恐懼的一天,一步一個(gè)腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐?再說(shuō)失敗,誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò),誰(shuí)沒(méi)有挫折過(guò),難道遭遇了這些就不會(huì)行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了,我不行之類的想法。失敗不可怕,可怕的是不敢面對(duì)失敗,每一次失敗都預(yù)示著下一個(gè)成功的開始不是嘛,那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄,有啥呀!

  白說(shuō)讀后感5

  讀白巖松新作《白說(shuō)》收錄其幾年間在不同場(chǎng)合的演講稿,文字直白、說(shuō)理通透,深刻的東西不多。因一些文字距今久遠(yuǎn),故在每一篇文章后,白巖松都續(xù)寫了當(dāng)下的感受。相比較,我更喜歡白巖松當(dāng)下的抒發(fā),接地氣,沒(méi)端著。一本《白說(shuō)》讀下來(lái),沒(méi)“白說(shuō)”,幾處文字引我深思。

  白說(shuō):有了感觸不能立即表達(dá),要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋,等到一切成熟了,才會(huì)有完美的表達(dá)。

  急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病,包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻?,并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代,內(nèi)心安定,保持耐心,堅(jiān)持理性,難能可貴。

  白說(shuō):讀書,首先篩選出高于你的作品,你要仰視它,然后去攀登。而多數(shù)情況,我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的,你喜歡的,跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀,讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

  在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人,早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里,三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰:生活已足夠疲憊,何苦為難自己,在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典,讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而,若所有閱讀都是通俗讀物,我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人,內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻,讀時(shí)讓人沉溺,讀后無(wú)精打采,給精神麻痹而非滋養(yǎng),永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀,一定是有品質(zhì)的閱讀,教給我們?cè)鯓臃e極面對(duì)多蹇的人生。

  白說(shuō):學(xué)習(xí),相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的,適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己,試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書,不要因?yàn)橐槐緯闹黝}或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。

  再談讀書,我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品,在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己,挖掘精神與心靈的潛能?讀書的最終目的是讀到自己,既然人生已漸漸失去選擇的可能性,為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì),去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己?

  白說(shuō):有的書當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了,以為是讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的時(shí)候,有些書的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì),卻沒(méi)再次跟它相縫,這是一件很遺憾的事情。

  我一直認(rèn)為,人與書的相逢相知需要緣分。為避免好書太早相遇而錯(cuò)過(guò)最美好的相知,需要常讀常新。初中時(shí)便讀過(guò)《約翰。克里斯朵夫》,這么多年過(guò)去了,當(dāng)初讀到什么?能記住的真不多了。需要重讀的書太多,愿有生之年少留遺憾。

  八九兩個(gè)月似乎很忙,讀書的時(shí)間很少,完整讀完的書,《白說(shuō)》之外僅有一本——馮唐翻譯的泰戈?duì)枴讹w鳥集》。不僅讀完,還抄錄了不少,仿佛回到中學(xué)時(shí)代。在同齡人熱衷詩(shī)歌的年代,我埋頭瓊瑤金庸,讀詩(shī)的興趣不大,而今天卻越來(lái)越喜歡讀詩(shī)。詩(shī)用簡(jiǎn)單的文字組合完美詮釋了我內(nèi)心渴望表達(dá)的情感。白說(shuō):為什么讀詩(shī)?因?yàn)橹形挠袩o(wú)限可能,每一個(gè)玩文字的人都可能有一個(gè)新發(fā)明。成千上萬(wàn)漢字?jǐn)[放你面前,當(dāng)你寫出人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文字時(shí),每一個(gè)字都不是新的,但它們完成了一種全新的組合,又一次發(fā)明了中文。我以為,書讀久了,對(duì)文字親近到一定程度,肯定會(huì)愛(ài)上詩(shī),因?yàn)槟抢镉凶蠲利惖闹形摹?/p>

  拉拉雜雜,讀《白說(shuō)》最觸動(dòng)我的還是關(guān)于讀書。對(duì)書中關(guān)于道德經(jīng)、關(guān)于人性、關(guān)于發(fā)展、關(guān)于世界的言說(shuō),不是無(wú)感,而是看得太多,沒(méi)了新鮮感,失去了思想的彈性。在“老生常談”中,亦有星星點(diǎn)點(diǎn)的精彩言說(shuō),如:人性的進(jìn)化是很慢很慢的;意義沒(méi)有意義,好細(xì)節(jié)才有意義;結(jié)論是危險(xiǎn)的,過(guò)程是安全的……每每讀到這些句子,不得不暫停閱讀,閉目思索。

  讀過(guò)不少媒體人的作品,我心中最好的依然是柴靜的《看見》。受文體限制,白巖松的《白說(shuō)》容量大、情感少。好作品貴在一個(gè)“情”字,作者不用“情”,讀者自然無(wú)法動(dòng)心。但是作為媒體人的書寫,有兩個(gè)字貫穿始終,就是“責(zé)任”。從這個(gè)意義上說(shuō),白巖松的《白說(shuō)》值得閱讀與尊重。

  用《白說(shuō)》中的話結(jié)束讀后感:“生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當(dāng)中?!?/p>

  如何學(xué)會(huì)?好的閱讀與理性思考。

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