高考中，語(yǔ)文作為主科之一，占分比例很大，滿(mǎn)分150分。那么關(guān)于高三九省聯(lián)考語(yǔ)文試卷怎么做呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些2024年高三九省聯(lián)考語(yǔ)文試卷，僅供參考。

2024年高三九省聯(lián)考語(yǔ)文試卷及答案

高中語(yǔ)文常考知識(shí)點(diǎn)有哪些

一、文言文閱讀考點(diǎn)

1.文言實(shí)詞

常見(jiàn)的文言實(shí)詞，主要包括常見(jiàn)的通假字、古今異義詞、一詞多義等。

通假字是古人在書(shū)寫(xiě)中用同音(或近音)代替的辦法寫(xiě)成另一個(gè)字;古今異義詞是指在語(yǔ)言演變過(guò)程中，古今意義差別較大的詞;漢語(yǔ)是表義文字，文言文一般一字一詞，用語(yǔ)精練，多義性強(qiáng)，語(yǔ)境意義地位突出。正確理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境意義，是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.文言虛詞

文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、代詞以及兼詞等，其中最常用的文言虛詞，2003年《考試說(shuō)明》只限定了18個(gè)。

3.文言句式

常見(jiàn)文言句式主要有以下四種：

(1)判斷句

現(xiàn)代漢語(yǔ)一般用“是’’聯(lián)系判斷句中的兩部分，文言文則不用這種形式來(lái)表示判斷。一般地說(shuō)，它有以下七種形式：

①在主語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞‘‘者’’表示提頓，在謂語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“也”煞尾來(lái)幫助判斷，形成“……者……也”的格式，如：廉頗者，趙之良將也。

②只在謂語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“也”幫助判斷形成“……，……也”的格式，如：夫戰(zhàn)，勇氣也。

③只在主語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“者”，表示提頓，謂語(yǔ)后不用“也”字，形成“……者，……的格式，如：天下者，高祖天下。

④主語(yǔ)后既沒(méi)有“者”也沒(méi)有“也”字來(lái)幫助判斷，是一個(gè)名詞性的短語(yǔ)，如：劉備，天下梟雄。

⑤表示否定的判斷句是在謂語(yǔ)之前用一 否定副詞“非”，用來(lái)否定整個(gè)謂語(yǔ)，如：人

非圣賢，孰能無(wú)惑?

⑥在謂語(yǔ)前用“乃”、“即”、“則”、“必”、“皆”、“悉”等副詞來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，表示判斷，如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

⑦用“為”放在主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間表示判斷，如：在藥則未為良時(shí)。

(2)被動(dòng)句

所謂“被動(dòng)句”是就句子中主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的關(guān)系而言的。主語(yǔ)和謂語(yǔ)動(dòng)詞之間有兩種關(guān)系，一種是謂語(yǔ)動(dòng)詞的主動(dòng)者，或稱(chēng)施事者;另一種主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞的被動(dòng)者，或稱(chēng)受事者。常見(jiàn)的被動(dòng)句式主要有以下表示方法：

①在謂語(yǔ)動(dòng)詞之后，用介詞“于”引進(jìn)動(dòng)為行為的主動(dòng)者，前面的主語(yǔ)具有被動(dòng)性，“于”相當(dāng)于“被”，如：而君幸于趙王。

②在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前，用介詞“為”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，主語(yǔ)具有被動(dòng)性質(zhì)，“為”相當(dāng)于“被”，如：吾屬今為之虜矣。

③在謂語(yǔ)動(dòng)詞前用助詞“見(jiàn)”，構(gòu)成“見(jiàn)+動(dòng)詞”的格式，或“見(jiàn)……于……”的格式表示被動(dòng)，如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺，見(jiàn)笑于人。

④不用任何表示被動(dòng)的標(biāo)志，意念上表示被動(dòng)的句子，如：子貢辯智而魯削。

(3)賓語(yǔ)前置

現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般語(yǔ)序?yàn)閯?dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，古漢語(yǔ)則有賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。常見(jiàn)的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象主要有以下四種：

①在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓詞前置，如：大王來(lái)何操?

②在否定句中，一般代詞作賓語(yǔ).賓語(yǔ)前置，如：三歲貫汝，莫我肯顧。

③有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)、突出賓語(yǔ)，把賓語(yǔ)置于動(dòng)詞之前，用助詞“是”、“之”等作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，如：唯余馬首是瞻。宋何罪之有?

④有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)介詞的賓語(yǔ)，也可以把賓語(yǔ)置于介詞“以”之前，而不用助詞作前置的標(biāo)志，如：夜以繼日。

(4)成分省略

古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，句子中某些成分在一定的語(yǔ)言環(huán)境中可以省略，只是省略的情況比現(xiàn)代漢語(yǔ)更多，更復(fù)雜。從省略情況看，它大致六種：

①主語(yǔ)省略主要有主語(yǔ)承前省略、蒙后省略和對(duì)話(huà)省略三種形式，如：

a.永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章，(蛇)觸草木，(草木)皆死。(主語(yǔ)承前省略)

b.沛公謂張良曰：“……(公)度我至軍中，公乃入。”(主語(yǔ)蒙后省略)

c.(孟子)日：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)?”(王)曰：“不若與人?！?主語(yǔ)對(duì)話(huà)省略)

②謂語(yǔ)省略在并列的句子里，如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以將其省略。常見(jiàn)省略謂語(yǔ)的句子有以下三種，如：

a.軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞(為樂(lè))。(謂語(yǔ)承前省略)

b.楊子之鄰人亡羊，既率其黨(追之)，又請(qǐng)揚(yáng)子之豎追之。(謂語(yǔ)蒙后省略)

c.后公改(任)兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。(謂語(yǔ)動(dòng)詞省略)

③文言文賓語(yǔ)省略主要有以下兩種情況，如：

a.權(quán)起更衣，肅追(之)于宇下。(謂語(yǔ)賓語(yǔ)省略)

b.成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與(之)較。(介詞賓語(yǔ)省略)

④兼語(yǔ)省略“使、命、令”等動(dòng)詞作謂語(yǔ)時(shí)，它后面有一個(gè)主謂詞組做賓語(yǔ)，這個(gè)主謂詞組的主語(yǔ)有時(shí)省略，如：

不如因而厚遇之，使(之)歸趙。(兼語(yǔ)省略)

⑤介詞省略介詞“于、以、自”等與后面的賓語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，在句子中作補(bǔ)語(yǔ)，有時(shí)省略，如：

a.荊州之民附操者，逼(于)兵勢(shì)耳。(介詞“于”省略)

b.又試之(以)雞，果如成言。(介詞‘‘以’’省略)

⑥量詞省略古漢語(yǔ)量詞不發(fā)達(dá)。一般情況下，數(shù)詞直接與名詞或動(dòng)詞連接。如：

a.蟹六(條)跪而二(只)螯。

b.寒署易節(jié)，始一(次)反焉。

4.詞類(lèi)活用

與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的用法主要是指古漢語(yǔ)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

在古代漢語(yǔ)中，原屬于甲類(lèi)事物的詞，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，有時(shí)可以臨時(shí)用作乙類(lèi)詞，或詞性未變，但臨時(shí)具有一種新的語(yǔ)法功能，叫做詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用多為名詞、動(dòng)詞、形容詞的活用，數(shù)詞、代詞有時(shí)也可以活用，所以，詞類(lèi)活用又叫做“實(shí)詞活用”。

詞類(lèi)活用主要有以下幾種情況：

(1)名詞活用

a.名詞活用為一般動(dòng)詞，如：但二月草已芽，八月苗未枯。

b.名詞活用為使動(dòng)詞，如：先破秦入咸陽(yáng)者王之。

c.名詞活用為意動(dòng)詞，如：邑為奇之，稍稍賓客其父。

d.名詞作狀語(yǔ)，如：君為我呼入，吾得兄事之。

(2)動(dòng)詞活用

a.動(dòng)詞用如名詞，如：殫其地之出，竭其廬之入。

b.動(dòng)詞用如使動(dòng)詞，如：項(xiàng)伯殺人，臣活之。

c.動(dòng)詞用如意動(dòng)詞，如：于其身也，則恥師焉。

(3)形容詞活用

a.形容詞用如名詞，如：與蒼梧太守吳巨有舊。

b.形容詞用如一般動(dòng)詞，如：山多石，少土。

c.形容詞用如使動(dòng)詞，如：諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。

d.形容詞用如意動(dòng)詞，如：孔子登東山而小魯。

(4)數(shù)詞的活用

數(shù)詞活用作動(dòng)詞，如：六王畢，四海一。

5.文言翻譯

把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，要做到以下四點(diǎn)：

(1)譯文要信、達(dá)、雅。所謂“信”，就是要忠于原文，不誤解，不遺漏，不牽強(qiáng)附會(huì)，不隨意增刪內(nèi)容;所謂“達(dá)”，就是無(wú)語(yǔ)病，做到通順明白，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)要求;所謂“雅”，就是譯文的用詞造句要講究文采，做到文筆優(yōu)美。

(2)直譯為主，意譯為輔。在文言文翻譯中，從詞語(yǔ)到句子結(jié)構(gòu)，能直接對(duì)譯的，就直接翻譯，對(duì)號(hào)入座，以體現(xiàn)原文的造句特點(diǎn);直譯有困難的地方，在忠于原文的前提下，對(duì)詞語(yǔ)或句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行靈活的翻譯。

(3)恰當(dāng)補(bǔ)充與刪減。文言文在一定的條件下常省略的一些成分，翻譯的時(shí)候，這些成分要及時(shí)補(bǔ)充出來(lái)。文言語(yǔ)句中的一些語(yǔ)氣詞、助詞以及偏義復(fù)詞中的虛設(shè)部分，翻譯時(shí)要不吝刪掉。

(4)正確調(diào)整語(yǔ)言順序。在翻譯中，凡是原文語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的語(yǔ)句，其語(yǔ)序要遵循不變;凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致的語(yǔ)序，要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序來(lái)翻譯，如倒裝句的翻譯。

二.課本文學(xué)常識(shí)

6.戴望舒，浙江杭縣(今余杭)人，中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人。《雨巷》是其成名之作，并由此獲“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。

7.《再別康橋》作者徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，是新月派主要詩(shī)人。

8.《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金華人，現(xiàn)代詩(shī)人。

10.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。

11.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)史料編定的，共33篇，屬?lài)?guó)別體史書(shū)。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。

12.《史記》，西漢司馬遷著，我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，原名《太史公書(shū)》，共一百三十篇，分為“八書(shū)”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史，其人物傳記開(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)的先河?！妒酚洝肥枪糯⑽氖飞系囊蛔S碑，給后人以無(wú)盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。與司司馬光并稱(chēng)為“史界兩司馬”，與班固并稱(chēng)“班馬”。司馬遷另有《報(bào)任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù)，其堅(jiān)毅之品質(zhì)為歷代傳頌。

13.魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧恼鎸?shí)寫(xiě)照。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》(包括《狂人日記》《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝?！贰秱拧返?、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等)和散文詩(shī)集《野草》;《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《二心集》等多部雜文集?！队浤顒⒑驼渚愤x自《華蓋集續(xù)編》。

14.巴金，原名李堯棠，字芾甘，是我國(guó)現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家。《家》是新文學(xué)第一部暢銷(xiāo)小說(shuō)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》)，中篇小說(shuō)《寒夜》《憩園》等，晚年所作的散文集《隨想錄》是其真誠(chéng)反思“__”的最重要的作品?！缎」钒堋愤x自《隨想錄》。

15.《記梁任公先生的一次演講》作者梁實(shí)秋。梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。其著作合編為《飲冰室合集》。

16.《包身工》作者夏衍，浙江杭縣人，現(xiàn)代著名劇作家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》。

17.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)，從記錄的稱(chēng)呼和口氣上看是孔子弟子及其再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說(shuō)寫(xiě)下來(lái)的。全書(shū)共二十篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。《論語(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。

18.《大衛(wèi)·科波菲爾》作者查爾斯·狄更斯，是享譽(yù)世界的英國(guó)小說(shuō)家，一生共創(chuàng)作十四部半長(zhǎng)篇小說(shuō)和大量其他作品，是唯一可以與莎士比亞比肩的英語(yǔ)作家?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》是一部“半自傳體”的小說(shuō)。

19.朱自清，字佩弦，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。他的散文中藝術(shù)成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，并且還在描寫(xiě)中達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。1948年8月拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，因貧病在北平逝世。稱(chēng)他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。

20.郁達(dá)夫原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。郁達(dá)夫的第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響?！豆识嫉那铩肺墓P簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，是郁達(dá)夫抒情散文代表作。

21.陸蠡(1908--1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等，譯著有《羅亭》、《魯濱孫飄流記》等。

22.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，相傳為孔子編定。原本只稱(chēng)為“詩(shī)”，儒家列為經(jīng)典之一，故稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。編成于公元前六世紀(jì)，共305篇，故又稱(chēng)作“詩(shī)三百”。《詩(shī)經(jīng)》從內(nèi)容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。反映了西周初期到春秋中葉500年間的社會(huì)生活?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，間有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。“詩(shī)經(jīng)六義”：“風(fēng)”、“雅”、“頌”“賦”、“比”、“興”。《詩(shī)經(jīng)》在章法結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式，《采薇》即是一例。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻連綿詞、疊字來(lái)狀物、擬聲、窮貌。

23.屈原，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人。《楚辭》收集了屈原、宋玉、賈誼等人的詩(shī)賦，由西漢劉向編輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻、描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情，地方色彩濃厚，故曰《楚辭》，也稱(chēng)“楚辭體”或“騷體”。《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。

24.《孔雀東南飛》選自南朝陳徐陵編《玉臺(tái)新詠》，原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”。這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，它與北朝民歌《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。

“樂(lè)府”，原是西漢的一個(gè)官署的名稱(chēng)，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”(包括文人樂(lè)府和樂(lè)府民歌兩部分)。其特點(diǎn)是繼承了《詩(shī)經(jīng)》的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)，敘事成分增加，在形式上突破了四言體和騷體，形成了在我國(guó)詩(shī)壇上占有重要地位的雜言詩(shī)和五言詩(shī)。

25.《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》?！豆旁?shī)十九首》是東漢末年文人五言詩(shī)的選集，最早見(jiàn)于《文選》。

26. 曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，代表作有《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄?！返?。與其子曹丕、曹植均以詩(shī)文聞名，被后人稱(chēng)為“三曹”。

27. 陶淵明，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，號(hào)五柳先生，東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家。代表作有詩(shī)歌《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》，散文《桃花源記》《五柳先生傳》以及辭賦《歸去來(lái)辭》等。

28.王羲之，字逸少，東晉時(shí)期人。善書(shū)法，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，又因?yàn)樗斡臆妼④?，世稱(chēng)“王右軍”。

29.蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與其父蘇洵、弟蘇轍同為唐宋八大家，后人稱(chēng)之為“三蘇”。散文、詩(shī)詞、書(shū)法，都獨(dú)具風(fēng)格，自成一家。詩(shī)詞開(kāi)豪放一派。與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇海”。他的書(shū)畫(huà)同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》。1079年，被貶黃州，其間兩游赤壁，寫(xiě)下兩篇賦，課文所選為第一篇，又稱(chēng)“前赤壁賦”。(唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)

30.《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋臨川人，政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，人稱(chēng)王荊公、王文公。

31.《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)家雨果，他是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一?！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)。

32.曹雪芹(1715～1763)清代小說(shuō)家。名 霑 ，字 夢(mèng)阮 ，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一?，F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉 、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，全面地描寫(xiě)了封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

33.《祝?！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》 中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅的三部小說(shuō)集分別為：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》 。小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)第一篇白話(huà)文小說(shuō)，收錄于魯迅的小說(shuō)集 《吶喊》 中。

34.海明威，美國(guó)現(xiàn)代作家，1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作《老人與?！?、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了，武器》 和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。 勇氣 是海明威作品的中心主題。

35.李白，字 太白 ，號(hào)青蓮居士，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙” 之稱(chēng)。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格豪放飄逸 ，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫 曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。

36.杜甫(712～770)字 子美 ，自號(hào) 少陵野老 ，河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎，故世稱(chēng) 杜拾遺 、 杜工部，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)人，有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首，以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫 ，由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，因而其詩(shī)被譽(yù)為詩(shī)史 ，被后世尊稱(chēng)為 詩(shī)圣 。代表作有“三吏”、“三別”等，三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、 《新安吏》 ;三別為 《新婚別》 、 《垂老別》 、《無(wú)家別》。

37.白居易(772-846)，中唐著名 現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)人，字 樂(lè)天 ，晚年號(hào)香山居士 。他主張 “文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱(chēng)“元白”。

38..李商隱，唐代詩(shī)人。字玉山，號(hào)玉溪生。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其作品大多具有朦朧晦澀 的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。他與杜牧合稱(chēng)為小李杜。

39.孟子，名 軻 ，字子輿 。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思，是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師，被后世尊為亞圣 ，是我國(guó)著名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任，游說(shuō)諸侯，反對(duì)霸道，提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”?！睹献印肥侨寮医?jīng)典著作之一，主要記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書(shū)共7 篇。

40.荀子(約公元前313～公元前238)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況 ，當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿 。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。在人性問(wèn)題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，有積極意義。

41. 賈誼(前200─前168)， 西漢時(shí)期洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家。世稱(chēng)賈生、賈太傅、賈長(zhǎng)沙。代表作品：政論散文《過(guò)秦論》、 《陳政事疏》 、 《論積貯疏》等，辭賦以《吊屈原賦》 、《鵩鳥(niǎo)賦》》最著名。《過(guò)秦論》選自《新書(shū)》?！哆^(guò)秦論》原有上中下三篇，課文選的是上篇。

42.韓愈，字 退之 ，中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱(chēng)韓吏部，又稱(chēng)韓昌黎 ，又因死后謚“文”，故稱(chēng)韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代文學(xué)家蘇軾 曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。

“說(shuō)”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f(shuō)”即解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。

43.巴爾扎克， 法 國(guó) 19 世紀(jì)偉大的 現(xiàn)實(shí)主義 作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說(shuō)，包括長(zhǎng)篇、中篇、短篇小說(shuō)和隨筆等，如長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》(1833)、《高老頭》(1834)，該巨著寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物，充分展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活，是人類(lèi)文學(xué)史上罕見(jiàn)的文學(xué)豐碑，被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的百科全書(shū)。恩格斯稱(chēng)該著作“提供了一部法國(guó)‘社會(huì)’，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

44.關(guān)漢卿，號(hào) 己齋叟 ，金末元初人，元代戲曲家。本色 派代表，其代表作有《竇娥冤》(全名《 感天動(dòng)地竇娥冤 》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》 、 《單刀會(huì)》 、《拜月亭》 。

45.元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的 《竇娥冤》 、 白樸 的《墻頭馬上》《梧桐雨》、 馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》和 鄭光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王實(shí)甫 ，他的代表作品是《西廂記》。另外，紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》 是中國(guó)在西方影響深廣的一部元雜劇。

46.元曲的組成包括兩類(lèi)文體：散曲和 雜劇 ，其中，散曲又包括 小令 和套數(shù)。元雜劇一般由四折組成，有些四折之外還有 楔子 ，它起 序幕 或過(guò)渡 的作用。雜劇的舞臺(tái)演出由唱、 科 、 白 三部分組成。角色由 末 、 旦 、 凈 三大類(lèi)組成。

47.曹禺，原名萬(wàn)家寶 ，著名現(xiàn)當(dāng)代劇作家，解放前著有《雷雨》 、《日出》 、

《原野》 、 《蛻變》、 《北京人》等話(huà)劇，其中《雷雨》標(biāo)志著中國(guó)話(huà)劇藝術(shù)開(kāi)始走向成熟。

48.威廉·莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。被稱(chēng)為“四大悲劇” 《哈姆萊特》 、 《奧賽羅》 、 《李爾王》 、《麥克白》代表著他藝術(shù)的頂峰。本·瓊生曾如此評(píng)價(jià)莎士比亞：他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)。

49.柳永，字 耆卿，原名三變 ， 北宋 時(shí)期詞人。因排行第七世稱(chēng)柳七，又稱(chēng)為柳屯田 。他的詞集名叫《樂(lè)章集》，流傳下來(lái)的有二百多首?！胺灿芯嬏幖茨芨枇~”(葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》卷下)。

50.蘇軾，字 子瞻 ，號(hào) 東坡居士，與 蘇洵 、 蘇轍并稱(chēng)“三蘇”，詩(shī)歌與黃庭堅(jiān) 齊名，合稱(chēng)“蘇黃”。詞上，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍，開(kāi)宋代豪放詞先河，詞風(fēng)與辛棄疾相近，合稱(chēng)“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色，他是“唐宋八大家”之一。

51.辛棄疾，字幼安 ，號(hào) 稼軒 ， 南 宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人，與蘇軾同為豪放派代表，有詞集 《稼軒長(zhǎng)短句》。

52.李清照，號(hào)易安居士 ，北宋末、南宋初期女詞人， 婉約派代表人物，著有

《漱玉詞》 。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個(gè)時(shí)期。

53.詞，詩(shī)歌的一種。又稱(chēng)長(zhǎng)短句 、曲子詞 、詩(shī)余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂(lè)譜聲律節(jié)拍而寫(xiě)新詞，叫做“填詞 ”或“依聲”。按長(zhǎng)短規(guī)模分，詞大致可分小令 (58字以?xún)?nèi))、 中調(diào) (59至90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分成婉約 和 豪放。

54.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史?！稄埡鈧鳌愤x自范曄的《后漢書(shū)》 ，

前四史指 《史記》 、《漢書(shū)》 、 《三國(guó)志》 、 《后漢書(shū)》 。

55.蒙田，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家，著有《隨筆集》。帕斯卡爾，17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家，他的名言是人是一根能思想的葦草 。

56. 明代四大奇書(shū)：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》

57. 中國(guó)古典四大名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

元末明初小說(shuō)家施耐庵 ，據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫(xiě)成《水滸傳》，該書(shū)是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)語(yǔ)言寫(xiě)成的章回小說(shuō)，它描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，刻畫(huà)了眾多的人物形象，反映了封建社會(huì)階級(jí)矛盾，歌頌了農(nóng)民的起義斗爭(zhēng)。

58.《裝在套子里的人》的作者是19世紀(jì)后期俄 國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家契訶夫 。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師，與法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的 歐·亨利 并稱(chēng)世界三大短篇小說(shuō)巨匠。他的短篇小說(shuō)還有 《變色龍》、《小公務(wù)員之死》等。對(duì)于可憐的人，可憐的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜劇性。他最擅長(zhǎng)于在平靜的生活中看出事物的本質(zhì)，因此被稱(chēng)為“日常生活的現(xiàn)實(shí)主義”。他后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《三姊妹》、《海鷗》、《櫻桃園》等。

《裝在套子里的人》中主人公 別里科夫反對(duì)一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步，是沙皇專(zhuān)制制度的維護(hù)者，成為“套中人”的代名詞。

59.沈從文(1902-1988)，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥 ，湖南鳳凰人，苗族。中篇小說(shuō)《 邊城 》是他的代表作，以 湘西 生活為背景，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。

60. 陶淵明(367——427)名潛 ，字淵明，世號(hào)靖節(jié)先生，自稱(chēng)五柳先生，東晉(時(shí)代)大詩(shī)人，我國(guó)第一位田園 詩(shī)人，散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。

61. 初唐四杰是 王勃 、 楊炯 、 盧照鄰 、 駱賓王

《滕王閣序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探親時(shí)，路過(guò)南昌滕王閣，在席間賦詩(shī)并寫(xiě)下此篇序。是一篇駢體文。

62.莊子(公元前369——前286)名周 ，戰(zhàn)國(guó) 時(shí)宋國(guó)蒙人，道 家學(xué)派代表人物，存《莊子》一書(shū)由莊子和他的門(mén)人及后學(xué) 寫(xiě)成，全書(shū)現(xiàn)存33篇，又名《南華經(jīng) 》。莊子的文章富于想象，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，劉熙載《藝概·文概》評(píng)其“意出塵外，怪生筆端?！濒斞赶壬凇稘h文學(xué)史綱要》中亦評(píng)論《莊子》一書(shū)“儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”《莊子》的文章體制已脫離語(yǔ)錄體形式，標(biāo)志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，代表了先秦散文的最高成就。

63.《陳情表》選自《 文選 》。李密，一名虔，字令伯，西晉(時(shí)代)文學(xué)家?！豆盼挠^止》評(píng)價(jià)：至性之言，自爾悲惻動(dòng)人。

64.《咬文嚼字》作者朱光潛 ，安徽桐城人。現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。主要作品還有《談美書(shū)簡(jiǎn)》等

65.《談中國(guó)詩(shī)》的作者是現(xiàn)代學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū) 。他的學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》《管錐編》《宋詩(shī)選注》，散文集《寫(xiě)在人生邊上》。小說(shuō)《圍城》非常著名，書(shū)評(píng)家夏志清先生認(rèn)為該小說(shuō)是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。錢(qián)鐘書(shū)還被美贊為“文化昆侖”。

66.《中國(guó)建筑的特征》作者 梁思成 ，建筑學(xué)家，曾主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。著有《中國(guó)建筑史》等。

67.《宇宙的未來(lái)》作者霍金 被譽(yù)為當(dāng)代的愛(ài)因斯坦，是英 國(guó)理論物理學(xué)家，在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就。他的科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》極大地增進(jìn)了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。

68.《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)之一，該書(shū)也是第一部歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是元末明初的羅貫中 ，全書(shū)以淺近文言寫(xiě)成，描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

69.《堂吉訶德》作者是 西班牙(國(guó)籍)的 塞萬(wàn)提斯 ，該書(shū)充滿(mǎn)了荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”的悲劇感，是現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作。

三.文體常識(shí)

70.文體常識(shí)：序、表、駢文

序，一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面(也有列在后面的，如《史記·太史公自序》)，列于書(shū)后的稱(chēng)為“ 跋 ”或“ 后序 ”。這類(lèi)文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文，說(shuō)明編寫(xiě)目的、簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內(nèi)容的，屬于說(shuō)明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《伶官傳序》等。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一種是寫(xiě)在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。如漢樂(lè)府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚(yáng)州慢》等，前面都有一段序。

表，古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)，如《出師表》、《陳情表》等。劉勰在《文心雕龍·章表》里說(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?/p>

駢文，也稱(chēng)“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”;因其常用四字、六字句，故也稱(chēng)“四六文”。全篇以雙句(儷句、偶句)為主，對(duì)仗工整，在聲韻上，則講究運(yùn)用平仄，韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。 南北 朝是駢體文的全盛時(shí)期。

四.詩(shī)歌鑒賞常識(shí)

71.郭沫若，中國(guó)新詩(shī)的奠基人之一，中國(guó)歷史劇的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人之一，新文化運(yùn)動(dòng)期間，郭沫若與田漢、郁達(dá)夫、張資平等人在東京成立文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造社，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。有詩(shī)集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》《蔡文姬》等，另有歷史學(xué)、古文字學(xué)專(zhuān)著和雜文、隨筆、文藝評(píng)論集多種。

穆旦，原名查良錚，詩(shī)人、翻譯家，是九葉詩(shī)派代表詩(shī)人，代表作有《詩(shī)八首》、《春》、《贊美》等，他翻譯的《唐璜》被卞之琳稱(chēng)為“中國(guó)譯詩(shī)走向成年的標(biāo)志之一”，另有雪萊、濟(jì)慈等詩(shī)歌譯著多種。課本中還選入九葉詩(shī)派多位詩(shī)人的作品，如陳敬容的《窗》，杜運(yùn)燮的《井》，鄭敏的《金黃的稻束》。

72.劉半農(nóng)，近現(xiàn)代著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家和教育家。他嘗試口語(yǔ)作詩(shī)、方言入詩(shī)，代表作有詩(shī)歌《教我如何不想她》等，在該詩(shī)中，首創(chuàng)了“她”字，并第一次將“她”字入詩(shī)。詩(shī)集有《瓦釜集》、《揚(yáng)鞭集》等。

73.聞一多，詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士，新月派代表詩(shī)人，他提出了音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)歌“三美”的新格律詩(shī)理論主張，代表作有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等

馮至，現(xiàn)代詩(shī)人。有詩(shī)集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《東歐雜記》，中篇小說(shuō)《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，論文集《詩(shī)與遺產(chǎn)》等，魯迅曾稱(chēng)贊他是中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人。

74.李廣田，散文家。號(hào)洗岑，筆名黎地、曦晨等。曾與北大學(xué)友卞之琳、何其芳合出詩(shī)集《漢園集》，被稱(chēng)為漢園三詩(shī)人。作品集有《畫(huà)廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回聲》、《日邊隨筆》等。

75.艾青，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中國(guó)的土地上》等。有詩(shī)集《大堰河》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《黎明的通知》、《歸來(lái)的歌》等。

76.臧克家，杰出詩(shī)人，著名作家、編輯家，第一部詩(shī)集《烙印》是他最具影響的作品。這部詩(shī)集真摯樸實(shí)地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的破落、農(nóng)民的苦難、堅(jiān)忍與民族的憂(yōu)患。建國(guó)后，多創(chuàng)作政治抒情詩(shī)，代表作如《有的人》等。

77.食指，原名郭路生，當(dāng)代詩(shī)人。他在1968年創(chuàng)作的詩(shī)歌《相信未來(lái)》以及《這是四點(diǎn)零八分的北京》在當(dāng)時(shí)的知青中廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)。

78.舒婷，當(dāng)代詩(shī)人。朦朧詩(shī)派的代表人物。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》，散文集《心煙》等。舒婷崛起于20世紀(jì)70年代末的中國(guó)詩(shī)壇，她和同代人北島(代表作《回答》)，顧城(代表作《一代人》)，梁小斌等詩(shī)人以迥異于前人的詩(shī)風(fēng)，在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)”大潮，她的《致橡樹(shù)》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性為抒情主體的詩(shī)歌表達(dá)了她對(duì)中國(guó)女性命運(yùn)和人格獨(dú)立的深切關(guān)懷。

79.梁小斌，朦朧詩(shī)代表詩(shī)人。詩(shī)作《中國(guó)，我的鑰匙丟了》、《雪白的墻》被列為新時(shí)期朦朧詩(shī)代表詩(shī)作。

80.昌耀，當(dāng)代詩(shī)人，新邊塞詩(shī)派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情詩(shī)集》、《命運(yùn)之書(shū)——昌耀四十年詩(shī)作精品》等，其詩(shī)以對(duì)“西部”的深刻體驗(yàn)見(jiàn)長(zhǎng)。

81.紀(jì)弦，現(xiàn)代派詩(shī)歌的倡導(dǎo)者，是臺(tái)灣詩(shī)壇的三位元老之一(另兩位為覃子豪與鐘鼎文)，因其創(chuàng)作歷程極長(zhǎng)，被譽(yù)為“詩(shī)壇常青樹(shù)”。有詩(shī)集《愛(ài)云的奇人》、《煩哀的日子》、《不朽的肖像》、《無(wú)人島》、《檳榔樹(shù)》、《晚景》等，詩(shī)論集《紀(jì)弦詩(shī)論》等。

82.洛夫，臺(tái)灣詩(shī)人，早年為超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，表現(xiàn)手法近乎魔幻，被詩(shī)壇譽(yù)為“詩(shī)魔”。他和余光中一直被世界華文詩(shī)壇譽(yù)為雙子星座。代表作品有《靈河》、《石室之死亡》、《外外集》、《無(wú)岸之河》、《詩(shī)人之鏡》、《時(shí)間之傷》等。

83.痖弦，臺(tái)灣詩(shī)人。痖弦的作品充滿(mǎn)了超現(xiàn)實(shí)主義的色彩，他的詩(shī)在1960年代臺(tái)灣崛起的名家中，口語(yǔ)生動(dòng)活潑、音樂(lè)性最強(qiáng)，并最能表現(xiàn)悲憫情懷、生命之甜美與現(xiàn)代人生命困境之探索。有詩(shī)集《深淵》、《痖弦詩(shī)抄》、《痖弦詩(shī)集》等。

84.余光中，當(dāng)代作家、詩(shī)人，著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的繆斯》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等。余光中寫(xiě)作風(fēng)格變化的軌跡可視之為整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇的走向，即先西化后回歸，80年代，詩(shī)筆“伸回那塊大陸”，寫(xiě)下許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》等。

五.文化經(jīng)典文學(xué)常識(shí)

中國(guó)古代的典籍可以分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分。經(jīng)部主要是儒家經(jīng)典。史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷認(rèn)可的“正史”、“野史筆記”及其他史書(shū)。子部是指經(jīng)、史之外的專(zhuān)門(mén)著作。集部包括各種匯集歷代作家不同體裁作品的書(shū)籍，以詩(shī)文為主。

85.經(jīng)：四書(shū)五經(jīng)——《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》和《春秋》合稱(chēng)為“五經(jīng)”，《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”?！洞髮W(xué)》和《中庸》本來(lái)是《禮記》中兩篇。到宋朝時(shí)有“十三經(jīng)”的說(shuō)法，它包括《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《孟子》《爾雅》。

86.史：“二十四史”是指自從《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《晉書(shū)》、《宋書(shū)》直到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書(shū)，這些史書(shū)通常被視為“正史”。在正史之外，司馬光主編的編年體史書(shū)《資治通鑒》、唐代劉知幾所著的我國(guó)第一部史學(xué)理論專(zhuān)著《史通》等也有很大影響。

87.子：囊括了經(jīng)史之外的專(zhuān)門(mén)著作，如《老子》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》等。類(lèi)別包括儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類(lèi)書(shū)、小說(shuō)家、釋家、道家等14類(lèi)。

88.集：收錄個(gè)人作品的稱(chēng)為“別集”，如白居易的《白氏長(zhǎng)慶集》、歐陽(yáng)修的《歐陽(yáng)文忠公文集》。收錄眾人作品的則稱(chēng)為“總集”。我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集是梁朝蕭統(tǒng)編的《文選》?！度莆摹贰ⅰ度圃?shī)》也是比較著名的總集。

89.六藝：即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》和《春秋》。由于《樂(lè)經(jīng)》不傳，于是又變?yōu)椤段褰?jīng)》。

90.《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的叢書(shū)，編纂開(kāi)始于清代乾隆年間，歷時(shí)15年，全書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。

91.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行語(yǔ)錄的儒家經(jīng)典著作。孔子，名丘，字仲尼 ，春秋 時(shí)期魯國(guó)人，編撰了我國(guó)第一部 編年體史書(shū)《春秋》?？鬃訌?qiáng)調(diào)“禮”和“仁”的學(xué)說(shuō)。

92.《孟子》作為儒家學(xué)派的經(jīng)典之一，集中地體現(xiàn)了孟子的思想。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，被尊稱(chēng)為“亞圣”。孟軻是繼孔子之后先秦儒家學(xué)派的又一代表人物。

93.《老子》反映的是道家的思想。春秋時(shí)期老子在《周易》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡明“道”是天地萬(wàn)物的本源，而“道法自然”。因此老子主張一切順其自然，“無(wú)為而治”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莊周是繼老子之后的又一重要的道家學(xué)者，莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。

94.《尚書(shū)》是我國(guó)最早的歷史文集，是研究商周時(shí)代社會(huì)政治的原始資料。

95.《春秋》開(kāi)啟了私人著史的先例，它是我國(guó)第一部編年史，因其言辭隱晦、表達(dá)簡(jiǎn)約，許多學(xué)者為其著文詮釋?zhuān)渲凶钪臑椤洞呵铩啡齻鳎骸蹲笫蟼鳌?、《公羊傳》、《谷梁傳》?/p>

96.春秋筆法也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”，是我國(guó)古代的一種歷史敘述方式和技巧。它以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，是非分明而又簡(jiǎn)約，含蓄地表明對(duì)歷史人物與事件的道德評(píng)判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。

97.《壇經(jīng)》是佛教史上漢人高僧所著唯一被尊為“經(jīng)”的著作，它記錄的是唐朝禪宗慧能得法及傳播教化的事跡，由其弟子法海集錄。

98.《求諫》選自《貞觀政要》，這是一部記載李世民政績(jī)及君臣論政的歷史著作，全書(shū)40篇，合為八卷，由唐代史學(xué)家吳兢所著。

99.《明夷待訪錄》是中國(guó)明清之際哲學(xué)家黃宗羲的啟蒙思想名著，明夷得名于《周易》，該書(shū)尖銳地抨擊封建君主專(zhuān)制制度，主張“以天下為主，君為客”。與顧炎武、王夫之并稱(chēng)明末清初三大思想家(或清初三大儒)，亦有“中國(guó)思想啟蒙之父”之譽(yù)。

100.《朱子語(yǔ)類(lèi)》是朱熹和弟子問(wèn)答的語(yǔ)錄匯編。朱熹，字元晦，號(hào)晦庵，南宋理學(xué)家、教育家。朱熹是理學(xué)的集大成者，是中國(guó)封建時(shí)代儒家的主要代表人物之一，其學(xué)術(shù)思想在元明清三代一直是統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)，其主要主張為“格盡人欲，復(fù)盡天理”。

高考語(yǔ)文答題技巧

一、社科類(lèi)文本閱讀

1.首先在題目中“選出正確的”或“選出不正確的”下面劃一橫線，看清題目要求;

2.運(yùn)用“代入還原比較法”，即每一個(gè)選項(xiàng)一定要還原到文中的參照位置，仔細(xì)辨別，判斷正誤;

3.找準(zhǔn)答題區(qū)間，前瞻后顧，整體把握，多用排除法，快速答題，節(jié)約時(shí)間。

4.記清常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型。

二、文言文閱讀

1.一讀，劃出難字，疏通文意;

2.二讀，要充分利用問(wèn)題中的有效信息，理解全文;

3.三讀，以題解題，從已知求未知;

4.實(shí)詞考查題可使用“代入法”，信息篩選題一般采用“排除法”;

5.翻譯題直譯為主，意譯為輔，做到信、達(dá)、雅。

三、古詩(shī)詞鑒賞題

1.首先要“五看”：看標(biāo)題、看作者、看詩(shī)句、看注釋、看題干，充分利用有效的詩(shī)歌信息;

2.要學(xué)會(huì)“五步鑒賞法”，掌握正確的鑒賞流程：找出意象——領(lǐng)會(huì)意境——理解形象——把握感情——鑒賞評(píng)價(jià);

3.要弄清詩(shī)詞類(lèi)別，掌握一些常見(jiàn)修辭手法和表現(xiàn)手法;要掌握一些著名作家的典型的作品風(fēng)格;

4.答題思路及要領(lǐng)：審清題意——明確觀點(diǎn)——闡釋具體。

四、名篇名句默寫(xiě)

要求：精準(zhǔn)把握，一分不丟。

五、現(xiàn)代文閱讀

(一)要特別注意一點(diǎn)：一定要先選題，后答題，一定要涂黑選題方框;

要記住三句話(huà)：一要全面審題;二要規(guī)范答題;三要完整表達(dá)。

(二)掌握答題要領(lǐng)

1.快速解讀，把握主旨。做題之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，攝取各段大概意思，整體認(rèn)知;第二遍精讀，畫(huà)出過(guò)渡句、中心句等關(guān)鍵句，弄清結(jié)構(gòu)層次。

2.如何進(jìn)行全面的解答。強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

A.回答問(wèn)題，不能用比喻、擬人等形象化的修辭語(yǔ)言;

B.綜合分析，不能只答抽象的要點(diǎn)，要有適當(dāng)而具體的分析;

C.對(duì)應(yīng)題旨，分點(diǎn)答題，不能遺漏答題要點(diǎn)，評(píng)分辦法一般是“要點(diǎn)給分”。

3.答題步驟：

A.認(rèn)真讀懂題干，利用好題干中包含的信息揭示，快速確定答題范圍;

B.查語(yǔ)境。記清“字不離句，句不離段，段不離篇”，把命題所涉及到的內(nèi)容放回到原文中找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū);

C.看賦分，配答案。切記答案要點(diǎn)化，要點(diǎn)序號(hào)化;

D.探究題注意“觀點(diǎn)+理論論據(jù)+文本論據(jù)+現(xiàn)實(shí)論據(jù)”的模式，靈活運(yùn)用。

六、表達(dá)題

1.成語(yǔ)題：歸類(lèi)整理不同類(lèi)型的易誤成語(yǔ)，理解成語(yǔ)的意義、用法等;

2.病句題：鞏固掌握語(yǔ)病的六種類(lèi)型;要特別注意標(biāo)志性病句;

3.仿句題等主觀表達(dá)題：此處往往是高考語(yǔ)文新題的試驗(yàn)田。請(qǐng)用心整理全國(guó)各地高考語(yǔ)文表達(dá)題的題型及答題方法。對(duì)于近幾年河南?？嫉姆戮涓右灾匾?。