2023-2024學年江蘇蘇州高三上學期期中調研語文試題及答案

高三上學期期中調研考試對于學生來說非常重要，它不僅是一次檢測學習成果的機會，也是一次發(fā)現(xiàn)漏洞、適應高考形式。以下是小編為大家收集的關于2023-2024學年江蘇蘇州高三上學期期中調研語文試題及答案的相關內容，供大家參考!

蘇州市第一學期高三期中調研試卷

語文2023.11.6

一現(xiàn)代文閱讀

(一)現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字.完成 1~5 題。

材料一

在 80 年代中后期的文藝理論百花園里，馬克思主義文學反映論最終成為了最絢爛奪目的 那一朵，但“文學是社會生活的審美反映”即“文學審美反映論”這一理論命題本身的提法并非“無懈可擊”。有學者認為，若只把文學理解為對現(xiàn)實的一種反映，無論增加“形象”還是“審美”等修飾詞，

都不能從根本上達到對文學本質的全面把握。受限于時代境遇、學術視野等因 素，馬克思主義哲學的實踐觀還未能有機融入到文學反映論之中，到 90 年代才有這一問題的深入思考。從這個意義上講。，馬克思主義文學反映論在 80 年代中后期得到的新發(fā)展是深化性而不是突破性的。

誠如馬克思所講，問題意識、現(xiàn)實情懷永遠是話語重塑、范式革命、體系構建最根本的內驅力。 諸多新思想、新方法于 80 年代中后期提出或形成，但只有其中一部分經過歲月洗禮后還 能夠被認可、 被傳播，而文學的審美反映論恰好是“流傳至今”的理論資產之一。無論留下了多少遺憾，它們都是 一代學人在這一階段勤于思考、不懈探索的思想結晶。

(摘編自張永清《馬克思主義文學反映論在 20 世紀 80 年代中后期的發(fā)展與深化》,有刪改)材料二

文學虛構世界的建構是作家面臨的基本問題。作家如何看待與處理他在現(xiàn)實世界中經歷的人物和事件，如何建立文學虛構世界的模型，體現(xiàn)了他的本體論訴求。

非虛構文學、現(xiàn)實主義文學、科幻文學似乎都與“現(xiàn)實”有關，但是再現(xiàn)的層次以及與現(xiàn)實世界的關系發(fā)生了變化。非虛構類作品依托現(xiàn)實世界，如傳記、回憶錄、日記、書信、紀實文學 等，雖 然不排除各種講故事的技巧，它的基本要求是“寫世界”.“堅持事實……不要憑空捏造”?，F(xiàn)實主 義文學分明是一種虛構，但是它追求文學虛構世界與現(xiàn)實世界的同構關系，或者說，它追求文學本體 論與認識論的一致性?？苹梦膶W兼有認知性與實驗性，即科幻文學建構的幻想世界雖然是指向未來的， 具有烏托邦性質，卻也是對現(xiàn)實世界的某種類比與隱喻?？蓪ψ?家來說“現(xiàn)實”只是一個表象，它 存在于作家的意識之中。不同的作家對“現(xiàn)實”有不同的理解，而文本對“現(xiàn)實”又有不同的處理， 因而形成不同的文學世界。

文學現(xiàn)有的存在方式、傳播方式與接受方式的變化使得文學研究需要從先前對“文學是 什么”的本質追問走向“文學怎樣存在”以及“文學可能是什么”“文學應該是什么”的多重思 考。文學 活動涵蓋了作者、讀者、語言、作品、世界、媒介等各個環(huán)節(jié)，形成不同的敘事模型、精 神模型及 語言模型。文學是人的一種超越性的活動，表達了人們超出現(xiàn)實狀況的構想與目標。

越來越多的虛構世界也會成為人們精神世界、精神活動方式的一部分，進而成為人們關于現(xiàn)實世界的理解的一部分。因此文學本體論不僅包含了對文學存在方式的思考，也是對文學應然如此的期待與觀照，因而也可以說是對文學作為人類的一種超越方式的反思。

(摘編自汪正龍《論文學本體論建構中的“世界”維度》,有刪改)材料三

近年來，非虛構作為一種世界性的文學潮流，正在形成多種向度的跨域“凝視”。一方面 中國當代作家重審中國現(xiàn)實，聚焦于“中國故事”,以“吾鄉(xiāng)吾土”的情懷關注變動中的中國現(xiàn)實。另一方面，還有一批美國記者撰寫非虛構的“中國故事”值得我們關注，他們以西方人的 眼光感受中國改革開放以來的社會變遷，記錄下了大時代洪流中微觀個體的生命體驗，但中西 文化的差異性也使得他們的觀察難免偏頗。而海外華文的非虛構寫作則提供了另一個觀察視角。海外華文的寫作者重新“凝視”中國的歷史和現(xiàn)實，探索自己家族和民族的傳統(tǒng)與根脈。 他們的寫作較少“東方主義”式的民族偏見，又有跨文化的廣闊視角，呈現(xiàn)出在海外的中國人的現(xiàn)實生活和對歷史的深情凝視。

海外華文非虛構與國內文壇的非虛構存在諸多差異。海外華文作家在跨域行走中對故國 和居留國的社會現(xiàn)實、文化體驗都有更深的了解，也更容易從跨文化的邊緣地帶展開調研和寫 作。這種主體性也使得海外華文非虛構中“自我”非常突出，形成一種從個體出發(fā)審視現(xiàn)實與 歷史的眼光。在寫作客體上，國內文壇非虛構寫作的視野主要在國內，常見的題材諸如城鄉(xiāng)對比、底層寫作、關注邊

緣群體等，海外華文非虛構的寫作則偏于一種跨域視野。海外華文非虛 構更具有特稿風格，在“真實性”與“審美性”的平衡、敘事策略的多樣嘗試等方面，都有比較鮮 明的美國新新聞主義的紀實

主義風格和寫實主義傾向。在寫作受體上，更具有家族個人自傳和個體記錄的色彩，文學性相對較弱紀實性較強。

新世紀以來中國的社會轉型和經濟變革影響了海外華文寫作者的思想與創(chuàng)作。海外華文作家在海外的生活與命運依然與自己的故國緊密聯(lián)系在一起。他們嘗試用介入性的姿態(tài)進入 歷史的縫隙，通過對海內外漂泊的生命個體的記錄，呈現(xiàn)出真實的社會圖景，在更具有跨域視野和家國情懷的同時，形成對中國歷史的另一維度的敘述。同時我們也要認識到，海外華文非 虛構寫作由于其題材很難拉開與生活的距離，容易讓讀者懷疑其客觀性，在史料文獻的運用 上，如何把握好文學、歷史、資料之間的關系，也是很難平衡的難題，海外華文寫作群體較為分 散，寫作質量穩(wěn)定性不強，缺乏具有 高度藝術水準的代表作等，這些都制約著新移民文學非虛構寫作的發(fā)展。海外作家身處國際交流的融 合地帶，在中國文化“走出去”的背景下，海外華文寫作應肩負更重要的文化傳播使命。期待海外華 文的非虛構寫作，能夠以其獨特的域外視 角和跨域身份，與國內外非虛構寫作一起，用文學闡釋“人類命運共同體”,為我們呈現(xiàn)更為廣闊的世界百態(tài)與精神圖景。

(摘編自張娟《跨域“凝視”:新世紀海外華文非虛構寫作的困境與出路》,有刪改)

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3 分)

A. 因為馬克思主義哲學的實踐觀還未能與文學反映論有機融合，所以“文學審美反映論”無法從根本上達到對文學本質的全面把握。

蘇州市第一學期高三期中調研試卷語文參考答案

答案

1. A2. D3. B4.①白居易的觀點是認為文章應該為反映時代而寫，詩歌應該為反映現(xiàn)實而作，屬于文學反映論的思想;②這是一種現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作觀，詩文基于現(xiàn)實營造的文學世界 與現(xiàn)實世界是同構的;③現(xiàn)實情懷永遠是文學發(fā)展的根本內驅力，但只把詩文理解為對現(xiàn)實的反映，不能夠全面反映文學的本質。(第①點 2 分，②③答出任意一點得 2 分，意思對即可。如有其它答案，只要結合材料并言之成理即可酌情給分)

5.①樹立問題意識、培植現(xiàn)實情懷，將馬克思主義哲學的實踐觀有機融入到對文學的理解之中;②從文學活動的各個環(huán)節(jié) 展開對現(xiàn)實世界的多維度理解，以文學作為人類超越性活動的理念進行反思和創(chuàng)作;③樹立 “人類命運共同體 ”理念，厚植家國情懷，正視文化差異，摒棄民族偏見;④充分利用跨域 身份在跨域視野下對中國歷史、中國人的生活進行多維度審視與創(chuàng)作;⑤加強與國內文壇的交流協(xié)作，合理運用史料文獻，重視作品的客觀性，努力提升作品的藝術水準。(每點 2 分，答出三點得 6 分， 三點中需兼顧理論和實踐，意思對即可。如有其它答案，只要結合材料并言之成理即可酌情給分)

6. A7. D

8.①男人得知提親一方患有小兒麻痹，堅決不同意，捍衛(wèi) 女兒幸福的決心展現(xiàn)出男人對女兒的溫情;②男人“哄 ”女兒下雪的時候給她找個好人家， 但面對單純善良的女兒又心知很難找到，因此紅眼流淚，流露出對癡傻女兒擔憂關切和心酸 心疼;③男人用他的“血 ”換來女兒的“高興 ”，展現(xiàn)出一位父親對女兒堅忍而偉大的愛。 (每點 2 分，答出任意兩點即可)

9.①小說摹寫底層小人物的艱難生活，男人、女人為癡傻女 兒的婚事苦心操持，如同在昏暗的洞穴中行走，圍繞“嫁女 ”過程種種難處的日常敘寫，為 男人最后的“獻血 ”(賣血籌錢)積蓄力量;②結尾揭示懸念，男人為給女兒辦一場體面的婚 禮，不惜多次賣血來籌錢，最終作為丈夫、父親的身份都重獲認可，平淡無奇的過程有了陡 轉，就像突然間陽光照亮洞穴，雖生活在苦難之中卻勇敢地創(chuàng)造愛與希望，帶給人極大的震撼與感動。(每點 3 分， 言之成理即可酌情給分)

10. CEH11. C12. C

13. (1)太平國家的臣子，為國立功來履行職守，在官位上展現(xiàn)才能來接受職務。

(2)況且行諫的人違背圣上的旨意觸 犯圣上的忌諱，如果不是陛下言辭臉色和悅，怎么敢盡情陳述呢?

14.韓非認為選官用人應遵 循天道、順應人情，做到賞罰分明(依“法 ”用人);太宗認為選官擇人應親賢臣遠小人(任人 唯賢);魏徵則認為亂世主要看才能，治世則須才德兼?zhèn)?因勢而變) 。(每點 1 分)

15. D

16. 殘 春之夜， 風雨落花，寫出艱苦的自然環(huán)境下美好生命的短暫易逝(或隱喻自身滿腹才華卻屢遭世俗的摧折);驅馬山川，則寫出廣闊的自然天地之中自我生命的渺小、孤獨與不斷勞碌奔走的艱辛與無奈;回望往事，汲汲功名卻仍落魄潦草一生，因此詩人以“滄洲情更親 ”表達自己遵循內心歸隱山水之志，而摒棄對世俗功名利祿的追求。(每點 2 分，結合詩句分析，兼顧“生命與自然、 自我與世俗 ”，言之成理即可)

17. (1) 其蒔也若子，其置也若棄

(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

(3) 其稱文小而其指極大 夫禍患常積于忽微

18. C

19.①“被治愈 ” 中引號表示突出強調，強化了溫馨的農耕生活場景帶給人的內心感受，可以撫慰內心、 治 愈創(chuàng)傷。

②“ 電子榨菜 ”中引號表示特殊含義，一些農耕文明影視創(chuàng)作在內容上過濾了復雜的社會關系，都是過小日子的情節(jié)， 內容單一， 這就如同佐食的榨菜， 缺乏(精神)營養(yǎng)，生動貼切。

20.②刪去“為重心 ”;

⑥“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ”后面加“ 內涵 ”或“價值 ”;

⑦將“提升 ”改為“加強 ”。

21.參考示例：這種感情絕不是虛無縹緲的;依然會怦然心動/仍然會心潮澎湃

22.選取全國代表性的景點， 內容富有畫面感，能激發(fā)聽眾對祖國壯麗山 河的想象， 引發(fā)共情與熱愛; 以問句引出泥土來源的話題，又以多個問句構成排比，展開聯(lián)想，引人思考，增強語勢;采用“是……還是……(抑或是) ”的句式以及詞性相同、結構相同的短語，形式整齊，有回環(huán)往復的音韻效果，富有抒情性和感染力。

參考譯文：材料一： 聽說古代善于用人的君主， 必定會遵循天道順應人情并且賞罰分明。遵循天道， 就能夠 少用氣力而建立功業(yè); 順應人情， 就能夠少用刑罰而推行法令; 賞罰分明， 伯夷、 盜 跖就不會混淆。 這樣一來， 黑白就分明了。太平國家的臣子， 為國立功來履行職守， 在官位上展現(xiàn)才能來接受職務。做臣子的都能發(fā)揮他們的才能， 勝任他們的官職， 而不 需要把余力保存在心里， 不需要對君主承擔兼職的責任。 明君使職事不相干擾，所以不 會發(fā)生爭吵;使臣下不兼任官職，所以各自都有擅長的技能;使人們不為同一件事情而立功， 所以不會發(fā)生爭斗。 爭吵平息了， 擅長的技能表現(xiàn)出來了， 強弱之間就不會爭勝， 如 同冰炭不在同一個器皿中一樣， 天下沒有人會相互傷害，這是治世的最高境界。

材料二：

閏月， 乙卯，太宗在丹霄殿大宴親近的大臣。太宗說：“魏徵與王珪盡心竭力地侍奉原來 的主人，所以我能重用他們。然而魏徵每次進諫， 我不聽從;我與他講話， 他也總是不做 應答， 為什么呢? ”魏徵回答說：“我認為事情不可行，所以諫阻;陛下不聽從諫阻而我如 果答話，那么事情便得到施行，所以不敢應答。 ”太宗說： “暫且應答而后再諫阻， 又哪 里妨礙什么呢? ”答道：“過去舜帝告誡群臣：‘你們不要當面順從，而背后卻說另一套。’ 如果我心里知道不對嘴上卻答應陛下的意見， 這正是當面順從。難道這是稷、 契侍奉舜帝 的本意嗎!”太宗大笑著說：“人們都說魏徵行為舉止粗魯傲慢， 我看他更覺得嫵媚可愛，正是因為如此呀! ”太宗問魏徵： “眾位大臣的上書多有可取，等到當面對答時則多語無倫次，為什么呢? ”魏徵答道：“我觀察各部門上奏言事， 常常思考幾天，等到了陛下的面前， 則三分不能道出一分。況且行諫的人違背圣上的旨意觸犯圣上的忌諱，如果不是陛下言辭臉色和悅，怎么敢盡情陳述呢? ”于是太宗接見大臣時語言臉色更加溫和。十二月， 癸丑， 太宗與大臣們討論安危的根本所在。 中書令溫彥博說： “深愿陛下能經常像貞觀初年那樣， 那就好了。 ”太宗問： “朕近來聽政有所懈怠嗎? ”魏徵說： “貞觀初年的時候，陛下一心 節(jié)儉，不倦怠地求諫。近來則營建修繕之類的事漸漸多起來。行諫都頗覺得觸犯圣意，這就 是與當年的不同處?！碧谂恼拼笮χf：“確有其事。 ”太宗對親近的大臣說：“近來朕裁決事務有時不能夠盡依法令，你們認為這是小事，不再固執(zhí)地啟奏。凡事無不因小而致大，這是危亡的先兆。望你們經常為朕考慮到煬帝的滅亡，朕也經常為你們念及關龍逢的死， 如此還擔心君臣不能相互保全嗎? ”太宗對魏徵說： “ 因官職而去選擇人才， 不可輕率隨便。

任用一位君子，則眾位君子都會來到;任用一位小人， 則其他小人競相引進?！贝鸬溃骸笆?這樣。天下未平定時，則對于一個人專取其才能， 并不看重和考察其德行;動亂平定后， 則 不是德才兼?zhèn)涞娜瞬挪荒苁褂谩?”

高三期中考試時間是什么時候

高三期中考試時間因地區(qū)和學校而異，不同的地區(qū)和學校可能會有不同的考試時間和安排。

一般來說，高三期中考試通常在每一學年的上下學期各舉辦一次，也就是在每年的十月下旬和四月下旬。但是具體的考試時間需要以學校和教育局的通知為準。

建議您關注所在學校和當地教育部門的通知，及時了解期中考試的詳細安排和時間表。同時，也要做好備考工作，認真復習所學知識，保持良好的學習狀態(tài)，取得好成績。

期中考試前的復習建議

1、科目多怎么辦?

分清主次，安排時間，做必要的取舍。將自己提升可能最大的學科，和之后中高考相關的學科，進行系統(tǒng)的復習，其他短時間不可能提高太多的學科，和中高考無關的學科，不要花費太多的時間，會導致最重要的學科沒有系統(tǒng)復習。

2、文科重記憶，適合2人一組相互提問式的學習

語文，英語，歷史，地理，政治等需要背很多東西的學科，適合兩個人互相提問背誦的方式學習，這樣效率很高。你自己會問對方一些你自己覺得不太背的下來的東西，兩個人可以互相查缺補漏。

3、理科重邏輯，梳理邏輯框架，總結模型題型更重要。

在考前的最后關頭，新學些知識，題型，是不現(xiàn)實的。即使學了，也會花費大量寶貴的復習時間。僅僅靠對題型的逐個掌握和練習是不足以的高分的。必須對每個科目本身內部的邏輯，思想，方法有個整體的把握。復習方法最好是，對著一張白紙，看看你能否把學過的知識的網絡圖自己畫出來，每個細節(jié)的知識點，需要的：條件，適用范圍，考法等能不能自己總結出來。只有這樣才能以不變應萬變。

4、規(guī)律作息，吃好吃少。

考前熬夜是大忌?？荚嚂r候的發(fā)揮，遠遠比犧牲睡覺的那1~2個小時里面看到的東西更重要?？记耙欢ㄒ{整好作息。如果有臨時性的失眠，建議可以跑步，或者做其他的鍛煉，有助睡眠。

吃好的，加強營養(yǎng)是可以理解的。但是不要吃些平時根本不吃的東西。萬一拉肚子就不好了。另外，要少吃，吃到半飽即可。飽食狀態(tài)下，血液會集中在消化系統(tǒng)幫助消化， 人會明顯覺得很困倦。吃太多也是復習，考試的大忌。

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