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高三歷史將知識(shí)點(diǎn)整合復(fù)習(xí)方法

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一般來說,在高考?xì)v史復(fù)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的文科綜合能力離不開以綜合的思維來分析歷史問題。下面就是小編給大家?guī)淼?a href='http://www.athomedrugdetox.com/xuexiff/gaosanlishi/' target='_blank'>高三歷史知識(shí)點(diǎn)整合復(fù)習(xí)方法,希望大家喜歡!

高三歷史將知識(shí)點(diǎn)整合復(fù)習(xí)方法

1.從歷史的整體開始復(fù)習(xí),按歷史發(fā)展的階段串線,以單元為單位進(jìn)行知識(shí)整合。

一單元復(fù)習(xí)結(jié)束后,把章納入階段發(fā)展中,將節(jié)納入階段發(fā)展中的某一方面,把主干知識(shí)線索化、網(wǎng)絡(luò)化,形成系統(tǒng)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化后,要主干到枝節(jié)、由概括到具體地定位知識(shí),將每節(jié)知識(shí)具體定位于某一方面,通過知識(shí)定位,做到“點(diǎn)”的清晰。再將每個(gè)知識(shí)點(diǎn)具體剖析(原因、影響、過程、特點(diǎn))。復(fù)習(xí)過程中,既要注重點(diǎn)與點(diǎn)之間的關(guān)系,又要注重“線”和“面”的梳理和建構(gòu),只有這樣,歷史知識(shí)才能構(gòu)成一個(gè)立體網(wǎng)絡(luò)。以古代史第一單元先秦為例:主干知識(shí)包括夏、商、西周和春秋戰(zhàn)國兩個(gè)階段,每個(gè)階段分政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、文化四類,每類細(xì)節(jié)知識(shí)點(diǎn)在章節(jié)復(fù)習(xí)時(shí)已經(jīng)過了一遍,直接填到框架結(jié)構(gòu)中,形成系統(tǒng)化的知識(shí)點(diǎn)。

2.盡量把知識(shí)歸類。

做到“瞻前顧后、左右逢源”,類似于小專題?!罢扒邦櫤蟆笔强v向的聯(lián)系,例如因果關(guān)系、歷史發(fā)展線索、基本歷史進(jìn)程等;“左右逢源”是橫向聯(lián)系,例如同時(shí)期中外政治經(jīng)濟(jì)文化的相互影響作用、同類事物比較異同等。通過縱向和橫向聯(lián)系,可以總結(jié)出歷史發(fā)展的基本方向和規(guī)律

現(xiàn)在歷史學(xué)科高考對知識(shí)點(diǎn)的考查難度下降且相對集中,注重考查對歷史學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)相互關(guān)系和理解,因此,在第一輪中以基礎(chǔ)知識(shí)為主,以小專題的形式將教材的知識(shí)重新組合,歸納,使之體現(xiàn)教材的規(guī)律性和整體性,突出主干知識(shí),便于理解、記憶。中國古代史部分以縱向歸類為主,每個(gè)單元里不同朝代政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化對比,不同單元的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化對比,比如:“秦朝與隋朝相似點(diǎn)的比較”,中國封建社會(huì)歷代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,初稅畝、編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制、兩稅法、一條鞭法、攤丁入畝一起進(jìn)行總結(jié)歸類,整個(gè)古代史民族關(guān)系處理方式(戰(zhàn)爭、和親、冊封、行政管轄),對邊疆地區(qū)的管理以方位分類(東北、西北、西藏、西南、臺(tái)灣)總結(jié)。也有橫向比較的問題,如:百家爭鳴和歐洲文藝復(fù)興的異同,鄭和下西洋和新航路開辟的比較等。中國近現(xiàn)代史和世界近現(xiàn)代史則是以橫向聯(lián)系為主,把中國歷史放入世界歷史的背景中分析,例如:兩次工業(yè)革命對中國和對世界的不同影響,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和明治維新的對比,抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭等。也有縱向比較的問題,如:維新派和革命派主張的異同,中國民族資本主義發(fā)展的三個(gè)階段(19世紀(jì)六七十年代、19世紀(jì)90年代、20世紀(jì)初或一戰(zhàn)期間),新思潮的萌發(fā)、新文化運(yùn)動(dòng)、中國革命面貌煥然一新、全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮等,里邊“新”的含義是什么。讓學(xué)生形成觸類旁通、舉一反三的思維狀態(tài)。

高三歷史應(yīng)該怎么復(fù)習(xí)

1、學(xué)會(huì)梳理自身學(xué)習(xí)情況,以課本為基礎(chǔ),結(jié)合自己做的筆記、試卷、掌握的薄弱環(huán)節(jié)、存在的問題等,合理的分配時(shí)間,有針對性、具體的去一點(diǎn)一點(diǎn)的去攻克、落實(shí)。對內(nèi)容掌握的不好多花時(shí)間,復(fù)習(xí)要系統(tǒng)化。

2、可以學(xué)習(xí)掌握速讀記憶的能力,提高學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)效率。速讀記憶是一種高效的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法,其訓(xùn)練原理就在于激活“腦、眼”潛能,培養(yǎng)形成眼腦直映式的閱讀、學(xué)習(xí)方式。速讀記憶的練習(xí)見《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》,用軟件練習(xí),每天一個(gè)多小時(shí),一個(gè)月的時(shí)間,可以把閱讀速度提高5至6倍,記憶力、理解力等會(huì)得到相應(yīng)的提高。

3、學(xué)會(huì)整合知識(shí)點(diǎn)。把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識(shí)分類,做成思維導(dǎo)圖或知識(shí)點(diǎn)卡片,會(huì)讓你的大腦、思維條理清醒,方便記憶、溫習(xí)、掌握。同時(shí),要學(xué)會(huì)把新知識(shí)和已學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來,不斷糅合、完善你的知識(shí)體系。這樣能夠促進(jìn)理解,加深記憶。

4、做題的時(shí)候?qū)W會(huì)反思、歸類、整理出對應(yīng)的解題思路。遇到錯(cuò)的題(粗心做錯(cuò)也好、不會(huì)做也罷),把這些錯(cuò)題收集起來,每個(gè)科目都建立一個(gè)獨(dú)立的錯(cuò)題集(錯(cuò)題集要?dú)w類),當(dāng)進(jìn)行考前復(fù)習(xí)的時(shí)候,它們是重點(diǎn)復(fù)習(xí)對象,保證不再同樣的問題上再出錯(cuò)、再丟分。

歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)的典型題

1.歷史事件。對這類知識(shí),應(yīng)按照背景(原因、條件);過程(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件);結(jié)果;影響等要素進(jìn)行掌握。如:

元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個(gè)朝代的是(2010年高考北京卷第14題)

A.顧愷之《洛神賦圖》B.吳道子《送子天王圖》

C.王禎《農(nóng)書》D.李贄《焚書》

答案:C

本題解題的關(guān)鍵在于:選項(xiàng)中所列四種作品分別出自于哪一歷史時(shí)期,即考查“時(shí)間”這一要素。

2.歷史概念。由于現(xiàn)行高中教材采用模塊專題式敘事方式,歷史學(xué)科的專業(yè)性提高,相應(yīng)的歷史概念大大增加。以中國古代政治為例,即有:禪讓制;王位世襲制;分封制;宗法制;專制主義中央集權(quán)制;皇帝制;三公制;郡縣制;三長制;行省制;三省六部制;察舉制;九品中正制;科舉制……以中國古代經(jīng)濟(jì)為例,則有:小農(nóng)經(jīng)濟(jì);資本主義萌芽;柜坊;飛錢;交子;商幫;草市;絲綢之路;井田制;均田制;租調(diào)制;休養(yǎng)生息;重農(nóng)抑商;海禁;閉關(guān)鎖國……

應(yīng)該注意的是:高考中基本不會(huì)出現(xiàn)對某一概念本身進(jìn)行詮釋的題目,而側(cè)重于考查學(xué)生對該概念相關(guān)史實(shí)的掌握及對概念的理解與運(yùn)用。如:有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是(2010年高考北京卷第13題)

A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子

C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒

答案:D

本題解題關(guān)鍵在于對“君主專制”這一概念應(yīng)有透徹的理解,再結(jié)合相關(guān)歷史人物的觀點(diǎn)、主張進(jìn)行判斷。

因此,掌握歷史概念的重點(diǎn),應(yīng)是該概念的內(nèi)涵、外延及相關(guān)史實(shí)。

3.歷史人物。人是創(chuàng)造歷史的主體,“見事不見人”則會(huì)使歷史變得干癟、蒼白,缺乏學(xué)科應(yīng)有的特點(diǎn)與魅力。為了彌補(bǔ)這一缺陷,在現(xiàn)行教材體系的選修本中,便有“中外歷史人物評說”這一模塊,而高考中也出現(xiàn)了相應(yīng)的題目,如:

英國學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說,他的一個(gè)重要思想是烏托邦,

“它是一長串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是(2010年高考北京卷第20題)

A.人是萬物的尺度B.理念論

C.邏輯三段論D.美德即知識(shí)

答案:B

本題解題關(guān)鍵在于根據(jù)題干中“古希臘哲學(xué)家”、“他的一個(gè)重要思想是烏托邦”等條件判斷出此人應(yīng)為柏拉圖,隨后選出“理念論”則順理成章。

可見,對歷史人物的了解,應(yīng)將重點(diǎn)置于其最重要的活動(dòng)、觀點(diǎn)、貢獻(xiàn)等方面。

三、注意提高對教材的熟悉程度。

如前所述,由于現(xiàn)行教材體例與通史體系的矛盾,加之某些地區(qū)存在不同教材版本的差異(如北京即有人教版和岳麓版兩套教材),故而很多教研機(jī)構(gòu)及把關(guān)教師一般都會(huì)為學(xué)生按通史體系重編復(fù)習(xí)資料。這種做法的優(yōu)點(diǎn)在于減輕學(xué)生復(fù)習(xí)負(fù)擔(dān),缺點(diǎn)在于學(xué)生在復(fù)習(xí)中易忽略對教材的使用,從而導(dǎo)致學(xué)生對教材的熟悉程度下降,而當(dāng)試題中出現(xiàn)對教材原文(特別是教材中的邊緣知識(shí)如插圖、注解、表格、文本框等)進(jìn)行考查的題目時(shí),丟分現(xiàn)象就會(huì)比較嚴(yán)重。如:民族區(qū)域自治制度是新中國的重要政治制度。在我國五個(gè)民族自治區(qū)中,最早和最晚建立的是(2010年高考北京卷第19題)

A.內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)

B.內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)

C.新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)

D.廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)

答案:A

在人教版的教材中,新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)建立的時(shí)間,均出現(xiàn)于注解部分??梢?,熟悉教材是歷史復(fù)習(xí)不能忽略的一環(huán)。

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