高三歷史必記必會(huì)知識(shí)點(diǎn)
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高三歷史必記必會(huì)知識(shí)點(diǎn)1
1、“市”的形成和發(fā)展
(1)西漢：每個(gè)城市都設(shè)專(zhuān)供貿(mào)易的“市”與住宅區(qū)嚴(yán)格分開(kāi)，長(zhǎng)安城東西有市。設(shè)官員管理(市長(zhǎng)或市令)，按時(shí)開(kāi)市閉市。
(2)隋唐：長(zhǎng)安城有市和坊，市與坊用圍墻隔開(kāi)，白天定時(shí)開(kāi)市閉市。
(3)宋朝：市與坊的界限逐漸打破，店鋪隨處可設(shè)，且早晚都可經(jīng)營(yíng)
2、知道主要的商業(yè)城市和的商幫
(1)隋唐黃河流域長(zhǎng)安、洛陽(yáng);長(zhǎng)江流域揚(yáng)州、益州，成為繁華的商業(yè)城市;廣州重要的外貿(mào)港口，政府設(shè)市舶使。
(2)宋代開(kāi)封、臨安;益州發(fā)行“交子”，世界上最早的紙幣
(3)元的大都、杭州。世界第一大港泉州
(4)明清：出現(xiàn)商幫。如，徽商、晉商(兩者相同之處：都從經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家;商業(yè)活動(dòng)都涉及金融領(lǐng)域(徽商經(jīng)營(yíng)典當(dāng)業(yè)，晉商興辦票號(hào));活動(dòng)范圍都涉及國(guó)外，都積累起巨額財(cái)富)
高三歷史必記必會(huì)知識(shí)點(diǎn)2
智者學(xué)派：普羅泰格拉認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”。蘇格拉底：認(rèn)為“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，提出“美德即知識(shí)”，而教育可以使人認(rèn)識(shí)自己已有的美德。文藝復(fù)興的核心是人文主義，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。其實(shí)質(zhì)是：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興開(kāi)始于意大利，首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”：薄伽丘，短篇小說(shuō)集《十日談》;但丁，長(zhǎng)詩(shī)《神曲》;彼特拉克，代表作《歌集》，被譽(yù)為“人文主義之父”。德意志的馬丁·路德發(fā)表“九十五條論綱”，拉開(kāi)宗教改革的序幕。主要思想：①只要有虔誠(chéng)的信仰，靈魂就可以得救;②每個(gè)_徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。影響：人文主義得到進(jìn)一步的發(fā)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是“理性”。
法國(guó)：(領(lǐng)袖)伏爾泰——君主立憲、天賦人權(quán)、法律面前人人平等。孟德斯鳩——三權(quán)分立、法律不能違背人的理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。盧梭——天賦人權(quán)、人民主權(quán)、社會(huì)契約、人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高峰，之后，又傳播到其他國(guó)家。
德意志：康德——強(qiáng)調(diào)人的重要性、主權(quán)在民，自由平等是天賦人權(quán)、人要自律。啟蒙思想的進(jìn)步意義：①是資產(chǎn)階級(jí)反封建的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，沖擊了歐洲的封建_統(tǒng)治;②法國(guó)爆發(fā)了大革命，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治;③鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。
高三歷史必記必會(huì)知識(shí)點(diǎn)3
1.漢武帝時(shí)期的內(nèi)朝、外朝制度及刺史制度(中央、地方雙管齊下)
①內(nèi)外朝制度：吸取漢初“七國(guó)之亂”諸侯勢(shì)大亂國(guó)的教訓(xùn);為強(qiáng)化皇權(quán)削弱相權(quán)、強(qiáng)干弱枝、鞏固統(tǒng)一的需要。皇帝親信組成內(nèi)朝(即中朝：尚書(shū)臺(tái))，成為朝廷的決策機(jī)構(gòu);三公九卿成為外朝，中朝成為皇帝直接控制的中樞決策機(jī)構(gòu)。
②刺史制度：為加強(qiáng)中央對(duì)地方王國(guó)的控制，防止地方叛亂，鞏固統(tǒng)一。建13個(gè)州郡，派位卑權(quán)重的刺史監(jiān)察諸侯王和地方_。東漢稱(chēng)“州牧”，掌軍政大權(quán)，成為州的長(zhǎng)官。借鑒漢初“削藩令”的做法，漢武帝的“推恩令”成功地削弱了地方王國(guó)的勢(shì)力，強(qiáng)化了中央對(duì)地方的直接管轄。
③利與弊：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;但皇帝權(quán)力過(guò)于集中，造成后來(lái)外戚和宦官專(zhuān)權(quán)。(東漢、唐、明)
2.隋唐時(shí)期的三省六部制度
①三省職權(quán)：決策機(jī)構(gòu)：中書(shū)省;審核機(jī)構(gòu)：門(mén)下省;行政機(jī)構(gòu)：尚書(shū)省;下設(shè)六部：吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部
②作用：三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明確，提高了辦事效率;分割了相權(quán)，避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。
3.宋初強(qiáng)化中央集權(quán)的措施及特點(diǎn)——強(qiáng)干弱枝
①措施：A、中央：設(shè)中書(shū)門(mén)下省(參知政事)分相權(quán)，設(shè)樞密院掌軍政，并稱(chēng)“二府”。設(shè)度支、鹽鐵、戶(hù)部“計(jì)相”(稱(chēng)三司使)掌財(cái)政。B、地方：收精兵，禁軍設(shè)“三衙”(強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外;調(diào)兵權(quán)與統(tǒng)兵權(quán)分離。);削將相實(shí)權(quán);地方設(shè)通判，派文臣知州，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管財(cái)。
②作用：達(dá)到了強(qiáng)干弱枝、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的;避免了藩鎮(zhèn)割據(jù)的_局面。但造成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”的積貧積弱后患。(北宋中期財(cái)政困難，百姓起義。遼、夏犯境，朝廷告急。)
4.元朝的行省制度
中央：①元廢三省，設(shè)一省制(即中書(shū)省)，作為行政機(jī)構(gòu)，以提高行政效率。②樞密院為軍事機(jī)構(gòu);③設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。
地方：設(shè)行省制(如云南、遼陽(yáng)、嶺北等)，省的長(zhǎng)官為平章政事;行省制度鞏固了中央對(duì)地方的管轄，促進(jìn)了邊疆的開(kāi)發(fā)，鞏固了大一統(tǒng)的局面，奠定了明清時(shí)期的行政區(qū)劃，影響深遠(yuǎn)。
中國(guó)古代中央集權(quán)制度發(fā)展趨勢(shì)：以皇權(quán)至高無(wú)上的核心;歷朝歷代積極調(diào)整君權(quán)與相權(quán)，中央與地方的關(guān)系?？偟膩?lái)說(shuō)：君權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷分散削弱，地方權(quán)力不斷消弱、中央權(quán)力不斷加強(qiáng);同時(shí)，為了強(qiáng)化_統(tǒng)治，歷代不斷調(diào)整變革監(jiān)察體制，選官制度。
自始至終：充斥著皇帝與丞相，中央與地方的矛盾。
這種高度的中央集權(quán)，造成地方官對(duì)中央和君主的絕對(duì)依賴(lài)，難免人浮于事。地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán)，也難以實(shí)施有效的管理。(要注意與前面的秦時(shí)中央集權(quán)的影響結(jié)合起來(lái)。)
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