高考優(yōu)秀作文全國1卷
有的同學認為作文難寫,很大的原因是積累的素材太少了。平常我們要勤學多練,可以看看往年的高考優(yōu)秀作文。今天小編在這給大家整理了高考優(yōu)秀作文全國1卷_高考全國一卷作文,接下來隨著小編一起來看看吧!
高考優(yōu)秀作文(一)
君子“成人”亦“成己”
親愛的同學們:
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主,孔子曰:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣?!比欢诠苤俚纳砗螅€有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲,終成霸業(yè),因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳:齊桓公九合諸侯,一匡天下,其身側運籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲,甘居其下。這樣的“無甚功績”的鮑叔牙,卻能為史書大書特書。這是爭強好勝的現(xiàn)代社會和時下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解,甚至質疑的。
但我覺得,鮑叔牙之所以能夠“成己”,正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過人之處,首先在于他善于知人。知人之要務,在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死,每每被管仲占便宜,鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主,本應成王敗寇,鮑叔牙卻力排眾議,舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲,洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過人之處,更在于他能任人。雨果說:“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈?!惫有“综`祚,鮑叔牙本可身居“一人之下,萬人之上”的高位,但他審度自身,急流勇退,讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣,處事之謙卑,廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑,并非沽名釣譽的姿態(tài),并非求取庇蔭的諂媚,而是為了大局著想,知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過人之處,在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲,讓管仲盡情施展抱負與才華,而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公,讓他成就霸業(yè),國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民,齊桓公九合諸侯不以兵車,推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽,這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
“我們飛的越高,在那些不能飛的人眼里就越渺小?!滨U叔牙的氣度并非尋常人能比,在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會中更是少能為人所理解。我們時常看到的是人們競爭時的咄咄逼人、急功近利的浮躁,卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之,我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實鮑叔牙式的“成人之美”,又何嘗不在成就自己呢?
君子成人之美,是千帆閱盡后的從容;君子成人之美,是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美,給予他人夏花之絢爛,留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
高考優(yōu)秀作文(二)
我看管仲
有人認為,英雄應是站在榮耀之巔,享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
春秋戰(zhàn)國,硝煙彌漫,中原各國自相殘殺。國內(nèi)明爭暗斗,北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清;眾人皆醉,有一人獨醒。
“微管仲,吾將被發(fā)左衽乎!”
管仲,于戰(zhàn)火紛爭中崛起,九合諸侯,一匡天下!
他先前侍奉于公子糾,面對公子糾的敗落,他面臨一個問題:死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽,亦或是保全姓名于亂世,完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡:召乎死之。而管仲則選擇了后者:管仲請囚。他深知,他不能死,他要為更偉大的事業(yè)而奮斗,他不拘于此小節(jié)?!肮芤奈嶂斡诟邆?,使相可也?!彼A了,他贏得了齊桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟,齊侯會宋公、衛(wèi)候,會陳人、蔡人等一霸春秋,使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄,不拘于小節(jié),有偉大的抱負和理想,并有與之匹配的才華。
管仲,于民族大義中抉擇,以仁為本,解救中原!
狄人伐邢,救亦或是不救?救,對齊有何益處?邢國遠于千里之外,路途遙遠,風餐露宿,將士疲敝,能不能贏先不說,光是外出花銷便會拖垮齊國經(jīng)濟的發(fā)展。不救,狄人距齊甚是遙遠,一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也,諸夏親昵不可棄也,宴安酖毒,不可懷也。”詩曰:“‘畏此簡書,且不懷歸’請救邢以從簡書。齊人遂救邢?!闭驹诒緡牧隹紤],自然不救為好,可是站在仁義、站在中原文化的角度來看,救,必須救,現(xiàn)如今禮崩樂壞,中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救,將使千古仁義毀于一旦,使千年的文明消失殆盡。他深諳此理,所以“縱千萬人,吾往矣”。這才是真正的英雄,在大局面前,不顧及小家的利益。在歷史興衰面前,能敏銳察覺出時局的變化,做出有利于天下的決定,是的,是天下,不在一人,一家、一國,而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般,能于亂世之中崛起,不拘小節(jié),真正的英雄應以仁義為本,以天下為己任,這才是真正的英雄。
高考優(yōu)秀作文(三)
一碗一筷詮中華
白落梅曾寫道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的曠遠,地的遼闊。嘗難盡的是食物千味,吃不完的是人生百態(tài)?!敝腥A食文化源遠流長,千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰,不妨夾起一雙木筷,從胃開始,讀懂中華。
古來便有七俗:“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”,火的使用,讓中國人的餐桌走向多元。而這,恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維,又怎會有火苗的出現(xiàn)?又怎會有火種的保留?“食色,性也?!比寮蚁日茉缫训?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zixun/chuguo/' target='_blank'>出國人性格真諦。
食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯,正如廣東人的性格,溫潤謙和;四川人愛吃辣,也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃,制作講究,不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的最好表現(xiàn)嗎?凡此種.種,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味構成一桌滿漢全席,菜式多樣,人也多樣,中國人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”,湯“圓”團圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。
然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天,其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時起,三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺,紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞,蝦不只是蝦,而是注膠蝦……漸漸地,人們談“食”色變,浮云蔽目,食物難辨好惡,這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖,罔顧他人安全,實在是“利欲催人萬火?!?,悲哉!
所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終,蔽目浮云將被吹薄,也不再會因為“不見長安”而發(fā)愁了。
裝盛中華美食的瓷碗,素胚勾勒出細致紋路,碗身描繪艷麗的花,這是中華民族千年手藝傳承,歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷,竹香仍溢,挺直堅韌,恰如中華民族性格剛直正義,不阿不諛。
中華美食折射的,除了文化還有人性;烹飪方式的改進始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維,源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患,重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責任心之強大。捧起一碗,執(zhí)起一筷,于色香味俱全的中華美食中,歆享中國特色中國味吧!
點評
這是一篇優(yōu)秀的議論文。
本文作者選擇了“中華美食”和“食品安全”這兩個關鍵詞,向讀者介紹自己對當代中國的認知,二者之間有著密切的關聯(lián),而且在文中多次點明“從胃開始,讀懂中華”“中國人”“中華傳統(tǒng)”“中國特色中國味”等,符合題意。
該文中心鮮明,寓意深刻,層次感強。先從歷史發(fā)展的角度寫中華美食,贊美中國人的創(chuàng)新精神;接著敘寫各地的美食,稱贊美食樣式豐富多彩,并提到人的“多元”;然后進一步挖掘美食及食具(瓷碗和木筷)的文化內(nèi)涵;同時也提出了美食背后的隱患一一食品安全問題,并指出這些問題得到了控制及整治。文章內(nèi)容豐富,論證層次嚴謹,邏輯性強,分析辯證。
第一自然段開門見山,提出論題“從胃開始,讀懂中華”。結尾三段歸結全篇,并進一步扣題,使主題得以升華。文章結構嚴謹。語言表達流暢,富有文采,句式變化較多,并時而引用或化用名言名句,書寫也十分漂亮。
當然,文中也有不足。如開頭引用白落梅的話,查無出處;“元旦吃餃子”提法不當?shù)取S械恼Z言表述欠妥,如“所幸中華民族沒有放棄抵抗”等。但瑕不掩瑜,此文仍然是一篇難得的考場優(yōu)秀作文。
高考優(yōu)秀作文(四)
絲路駝鈴 駛向和平
漠北之雪帶來朔方的問候,江南的風吹來南方的祝福,這是我站立的黃土,這是我自信的中國。此刻,這個高速發(fā)展加速快進的中國,在駝鈴的輕響中,在高鐵的轟鳴中,載著無數(shù)國人的榮光和夢想,駛向和平遠方。依我所認識的中國,讓我為她賦上21世紀的關鍵詞——一帶一路、高鐵奔馳!
這是一個風云變幻的時代,英國“脫歐”昭示著全球舊秩序的岌岌可危,特朗普的新政則拉開了新時代不確定性的帷幕。而就在此時,遠古的絲綢之路上再次響起清脆的駝鈴。中國攜手沿線伙伴,為干旱的大漠匯入一縷縷甘泉,各國積水成淵,匯聚成一條和平與發(fā)展之河,為熱浪侵蝕的沙漠送去清涼。一帶一路,是中國21世紀戰(zhàn)略中的重要一步,我們背負著“復興中華”這一沉重卻堅定的理想,在國家棋局上走出“新絲路”這至關重要的一子,這體現(xiàn)了中國作為有責任有擔當大國的和平崛起,更是對“永不擴張”諾言的莊嚴履行。一帶一路,惠及的不僅僅是中國,更多發(fā)展中國家從中獲益。發(fā)展本國。兼顧他國,這是我所認識的中國。
一帶一路是中國戰(zhàn)略,而高鐵則是承載一帶一路計劃的載體。中國高鐵,是“中國創(chuàng)造”技術“走出去”的世界名片。極高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技術,都彰顯了中國不再受困于“國際流水線”的決心,以及為國攀登“微笑曲線”上游的斗志。一帶一路的基本辦法是通過扶持周邊及沿線國家,大力興辦基礎設施來促進各發(fā)展中國家的發(fā)展,而高鐵正是興辦基礎設施的不二之選!于是,一條條鋼鐵巨龍在非洲、亞洲的版圖中飛馳,在新絲路上行駛……這一條條高鐵,帶動的不僅是各國經(jīng)濟的飛躍,更是各國文化的交流、政治的互信。一支支鐵軌,讓遠在天邊的人們握手擁抱,一個個“子彈頭”列車,劃過黎明的曙光,為沿線的人們帶來新的機遇。新絲路上飛馳的高鐵、華夏版圖內(nèi)交錯的高鐵,是我所認識的中國。
我所認識的中國,是擁有千年文明的華夏古國,而這個古老的國家,正躬逢著屬于她的大時代。這是她艱難轉型的困難時期,卻也是她高速發(fā)展的飛躍時期。我所認識的中國,由每一個國民個體所構成,我們?yōu)楦哞F經(jīng)過的每一段路程而驕傲,為新絲路上每一次中國擔當而倍感榮光。這是自信的中國,這是我所認識的中國。
和平高鐵,駛向發(fā)展未來;絲路駝鈴,搖響自信中國。
點評
這是一篇忠實記錄“我所認識的中國”的散文。
作者抓住“一帶一路”和“高鐵”兩個關鍵詞,以極具文學感染力的“沙漠甘泉”和“鋼鐵巨龍”來類比,生動貼切地勾勒出自己眼中的中國形象。作者對于兩個關鍵詞的理解是到位的,能透過“新絲路”這樣的中國戰(zhàn)略,以及“高鐵制造”這樣的中國技術,看到發(fā)展與和平的強國方向,看到擔當與自信的大國精神。
全文語言流暢靈動,結構清晰緊湊。作者以“絲路駝鈴”和“和平高鐵”統(tǒng)領標題、開頭和結尾,同時,又以“我所認識的中國”一句貫穿文章主體,將關鍵詞所體現(xiàn)的中國精神和中國形象有機融合,既有個人情感的融入,又有國際視野的解讀,同時兼顧時代特色和科技特征,顯示了作者較高的政治素養(yǎng)和文學表現(xiàn)力。可以說,整篇文章,字里行間透露的都是作者的驕傲和自信。誠如文中所言“我所認識的中國,由每一個國民個體所構成”,一個強大的國家必定是由無數(shù)個幸福個體構成,個人驕傲和國家自信,從來都是密不可分。
高考優(yōu)秀作文(五)
便利中國 高效中國
從夏商周到唐宋元明清,再到如今美麗富饒的中華人民共和國,這片土地一路走來,在曲折中發(fā)展與上升,歷久彌新,愈加繁榮,如今,中國的繁榮昌盛又有了新的代名詞——高鐵、移動支付、共享單車。換言之,便是一個便利的中國,一個高效率的中國。
身為人口大國,我國在基礎設施與公共服務方面可謂面臨著史無前例的巨大壓力。幸運的是,我們不畏難題,化壓力為動力,使問題得到很好的解決。
首先是高鐵,高鐵總的來說是一種安全、便捷有舒適的交通工具。它分為城際輕軌與省際高鐵。城際高鐵極大縮減了人們出行所費時間。比方說A城到B城駕車需要兩個小時,輕軌只需半小時即可輕松到達。省際高鐵時速可高達350千米每小時,在各個省份之間暢行無阻,所到之地更為精確,中國高鐵與日本新干線相比,更精確、更快速,有過之而不及。如今大量出口到各個國家,可謂是中國人“別樣的驕傲”。
其次,移動支付可以說是名副其實的“中國特色”。微信支付、支付寶支付、百度錢包等第三方支付軟件俯拾即是。把外出付費稱作“手機在手,天下我有”簡直一點也不夸張,就連最不起眼的街邊小吃攤,都無需攜帶現(xiàn)金。來自英國的來華留學生拂菻坊,也是現(xiàn)在的網(wǎng)絡紅人,在視頻網(wǎng)站上發(fā)表的第一個視頻,便是稱贊移動支付的便利與高效。他所說的:“在所有發(fā)達國家都以為中國將陷入人口的泥潭時,中國卻以她特有的方式,達到了他國望塵莫及的高效率”,完美詮釋了中國的特色成就。
最后,共享單車也是不得不提的重頭戲,它發(fā)端于校園,由中國大學生一手創(chuàng)辦,如今上至北上廣深這樣的大城市,下至小城鎮(zhèn),共享單車的身影隨處可見。只要用手機輕輕一掃,隨處可騎,無處不到,可謂是穿梭于城市各處的美好使者。這種建立在信任與素質上的特色交通工具,不再是西方國家獨占的賣點。中國,也能做好屬于自己的“共享服務”。
坐高鐵周游神州大地,其共享單車穿越美麗校園,隨時隨地掏出手機“一鍵支付”,如此輕快便捷的生活,豈不美哉?中國不只有五千年深厚文化底蘊,還有如今便利,高效的新面貌。
中國隨時打開懷抱,歡迎你的到來!
點評
本文能夠緊緊圍繞“高效和便利”這個中心,從高鐵、移動支付、共享單車等三個方面向外國青年介紹中國。作者能抓住高速和便利這個特點把高鐵和移動支付及共享單車等三個新生事物有機聯(lián)系起來進行論述,表現(xiàn)當今中國的特點。文章開篇從古論述到當下的中國,點明論述的主題,接著分三段介紹,結尾點題照應前文。論述中作者采用舉例、對比及列數(shù)字等方法,把高鐵與駕車及外國同類產(chǎn)品技藝做比較,清楚明白地說明了中國高鐵的高速和準點。通過引用外國人的評價,從側面寫出了移動支付造就了令人忘塵莫及的高效。通過描述掃二維碼隨時可騎單車,說明中國在分享服務方面不落后于外國。文中關聯(lián)詞的正確使用,使整個文章的結構嚴謹,語言邏輯性強。多種論述手法的恰當運用,使文章句式豐富,語言有較強的表現(xiàn)力,字里行間充滿自豪之情。
當然這篇文章在表達方面還有可改進的空間,但與同類文章相比,強烈的結構意識,多樣化的表達方式及關聯(lián)詞的恰當使用不能不說是這篇高考作文最突出的特點。
高考優(yōu)秀作文六)
以和為貴 萬物共榮
中國,華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈,薪火相傳;走到今天,中國人依然堅守著以和為貴的理念,立足國內(nèi),由向世界,追求萬物共榮之境。
和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市?!倍诂F(xiàn)代化建設高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是,“美麗鄉(xiāng)村”概念應運而生,中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山,勝過金山銀山”的口號,下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn),“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設的關鍵一步。
而現(xiàn)代化建設的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價,青年返鄉(xiāng)建設“美麗鄉(xiāng)村”,是青年再造的推動力。改革開放以來,“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市,意味這機遇,也意味著成功;鄉(xiāng)村,則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言:“這里簡直比上海落后一百年?!钡拇_,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非 昔比,再也不見“蒹葭蒼蒼,白露為霜”之景,再也不見“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”之景。但正因如此,鄉(xiāng)村所蘊藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢,大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設,實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧,更是青年價值觀念的進步,在鄉(xiāng)村發(fā)展自己,在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價
值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。
和諧,不僅是本邦內(nèi)部的和諧,更是萬邦的和諧。老子有言:“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故己為(幾于)道?!敝袊d起的一帶一路建設,正是秉著“親誠惠容,和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”,其實達何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世理念呢?往西,接通哈薩克斯坦,直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北,接蒙古、俄羅斯;向南,開老撾,經(jīng)越南,至泰國。中國努力延伸橄欖枝,通“一帶一路”,打造人類命運共同體。
以和為貴,萬物共榮。中國,通過打造美麗鄉(xiāng)村,實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(肌)理的對接;通過建設一帶一路,實現(xiàn)國與國之間經(jīng)濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀,請看中國和諧建設之路。
點評
本文是一篇較為規(guī)范的議論文,在立意、結構、思辨、表達等方面都有可取之處。文章圍繞“以和為貴,萬物共榮”這一中心,選取“美麗鄉(xiāng)村”和“一帶一路”兩個關鍵詞,挖掘其有機聯(lián)系,闡釋了中國立足國內(nèi)、面向世界的和諧建設之路。作者對關鍵詞的理解較為恰當,且有一定深度,如認為“美麗鄉(xiāng)村”建設可以實現(xiàn)國內(nèi)城鄉(xiāng)和諧,特別提到青年返鄉(xiāng)參與家鄉(xiāng)建設,反映了“青年價值觀念的進步”至于“一帶一路”建設則是追求萬邦的和諧,通過推動廣大發(fā)展中國家走共同富裕之路,“打造人類命運共同體”。從中可以見出作者關心時事,對國內(nèi)國際大勢較為熟悉,所論具有鮮明的現(xiàn)實性。另一方面,作者具有較好的文學文化素養(yǎng),對中外詩文名篇等的引用信手拈來,使得文中議論帶有一定的形象性。文章的不足之處,一是讀者對象不太明確,二是對《老子》的引用不夠準確,個別詞句稍顯生澀。
高考優(yōu)秀作文(七)
月河鎮(zhèn)的一天
五月的月河鎮(zhèn)已進入暖春,依舊是白墻青瓦老房子在晨光中透露著歲月抹不去的韻味,石板橋下的小河向東流去,像一條絲帶環(huán)繞著月河鎮(zhèn)。
市集上傳來的叫賣聲,聲聲入耳,各類早餐的香味牽動著早起趕集者那疲憊的胃?!白套獭?,食物在油鍋里翻身,發(fā)出陣陣聲響,那是雜菜香煎包,早餐的必備。“咕嚕咕?!?,文火上的瓷煲里是滾著新鮮魚片的白粥。加入幾撮姜絲,灑上幾粒細鹽,入口滿滿是魚香味。
鎮(zhèn)上的人誰都認識誰,生得俊秀的小孩兒總被相識的阿姨們?nèi)o各類早餐,“拿著吧,小心別餓著?!边@是月河鎮(zhèn)日常的交流,人情在早上的晨光中盡情地表現(xiàn)出和諧友愛。
中午,太陽漸漸高升。每家每戶的廚房都準備了各式各樣的食材,自家后院種的各種蔬菜都會在這里變樣。切片,切絲,腌制,下鍋,翻炒,調味,收汁,上盤。
每到這時候,香氣又再一次散滿整個小鎮(zhèn)。門前的大黃狗都張開了口,饞得深深吸一口。嗯,有宮保雞丁,清蒸鱸魚,魚香茄子,啊,還有那甜酸豬蹄。
家里的小孩這時都會幫忙擺碗筷,等著菜肴上桌,迫不及待地對家里的長輩說一句“起筷吧”,便狼吞虎咽地吃了起來。吃著碗里的還望者鍋里的,滿腦子都在想怎樣吃得最多最好吃的。
下午,烈日當空。鎮(zhèn)里的人們躲在家里涼快。有些老人坐在樹下的藤椅上,聽著那收音機里咿呀咿呀的京劇,不成調地跟著哼唱,不時點點頭,揮揮手,想象自己便是那劇中的人物,收復江山,氣若江河。小孫子尚不懂事,搖著老人的手臂問道:“姥爺,這是什么調子?”老人笑嘻嘻地道:“小滑頭,這是京劇,咱們國家的國粹?!毙O子又問:“什么是國粹,可以吃嗎?”天真爛漫的樣子引得老人大笑,“國粹是國家的寶貝,不能吃。”“但能聽對不對?那我以后去學,學了唱給姥爺聽好不好?”小孫子的一番話讓老人十分暖心,抱在懷里連聲稱好。
晚飯后,作為娛樂活動的廣場舞在小鎮(zhèn)的中心廣場開展了起來。相識的人們聚成一片跟著節(jié)拍舞動了起來。無論男女老少,都在展示著自己的舞姿,引得他人喝彩。
剛好是十五,天空中掛著一輪滿月,有人家在院子里擺上一張桌子,拿出自家釀的米酒,扇著蒲扇,賞著月色。有文化的人脫口而出一句詩,十分應景。
夜色漸深,小鎮(zhèn)又將恢復寧靜,月河鎮(zhèn)的人們在睡夢中等待著新的一天。
親愛的外國朋友,你愿意來月河鎮(zhèn)一游嗎?它,一定會給你帶來不一樣的感受。
點評
這是考場中一篇較有特色的議論性散文。
大多數(shù)考生選擇議論性文體,而本文作者以小鄉(xiāng)鎮(zhèn)呈現(xiàn)大中國,以小場景折射大背景,選材新穎,構思巧妙。文章通過描述月河鎮(zhèn)的風貌人情,巧妙地串聯(lián)起三個關鍵詞“美食”“京劇”和“廣場舞”,準確充實地反映了人民生活的富裕幸福和人與人之間的和諧友愛,筆端飽含深情。
本文開頭以簡潔的景物描寫呈現(xiàn)月河鎮(zhèn)的概貌,總領全文。主體部分以時間為線索,依次描述了月河鎮(zhèn)人民一天中不同的生活場景,結構清晰,過渡自然;每個場景的描述都特別注重細節(jié),具有很強的畫面感,如對早餐的描寫,小孫子和姥爺?shù)膶υ挼?,真實細膩,體現(xiàn)了作者細致觀察生活的能力。結尾點出寫作對象,雖略顯突兀,但屬于回應寫作要求之筆,不可缺少。
文章語言流暢,平實中不乏文采,短句的運用很有特色,如“切片,切絲,腌制,下鍋,翻炒,調味,收汁,上盤”一句,準確描繪了美食的烹調過程,具有很強的表現(xiàn)力和濃郁的生活氣息。
文章欠缺之處在于有些語句不夠簡潔,如“早上的晨光”“咱們國家的國粹”等,如果稍加斟酌,無疑更為出色。
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