高二政治唯物主義和唯心主義知識(shí)點(diǎn)
高二政治唯物主義和唯心主義知識(shí)點(diǎn)
唯心主義是哲學(xué)上的兩大基本派別之一。同唯物主義相對(duì)立的哲學(xué)思想體系。小編在這整理了相關(guān)知識(shí)，希望能幫助到您。
高二政治唯物主義和唯心主義知識(shí)點(diǎn)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——導(dǎo)
1、唯物主義及其形態(tài)
2、唯心主義及其形態(tài)
【重難點(diǎn)】
唯物主義和唯心主義的判斷
一、基礎(chǔ)梳理——思
1、唯物主義和唯心主義的分歧圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)?
2、唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)?
3、唯物主義的三種形態(tài)及其合理性和局限性?
4、唯心主義的兩種形態(tài)及其表現(xiàn)?
5、哲學(xué)上的“兩個(gè)對(duì)子”是指?有何關(guān)系?
6、唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)分別回答了哲學(xué)的什么問(wèn)題?
二、合作探究——議、展、評(píng)
(一)判斷下列說(shuō)法屬于哪個(gè)哲學(xué)派別哪種基本形態(tài)的世界觀?并說(shuō)明理由。
(1)“人的理性為自然界立法”。
(2)“天下無(wú)獨(dú)燃之火，世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精?！?/p>
(3)“死生有命，富貴在天” 。
(4)“人是萬(wàn)物的尺度”。
(5)“美的東西是美使它美的 ”。
(6)“萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素”。
(7)“人病則憂懼，憂懼則鬼出”。
(8)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。
2、材料一 天上的一切星宿，地上的一切陳設(shè)，總之，構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈以外都沒(méi)有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道。
材料二 理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜;未有此氣，已有此理，未有這事，先有這理;萬(wàn)一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里……若在理上看，則雖未有物，而已有物之理。
(1)材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同性?
(2)材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，請(qǐng)舉例說(shuō)明。
三、自我檢測(cè)——檢
1、以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是( )
①存在就是被感知 ②人是機(jī)器，思想是人腦的特性
?、凼澜缡且粓F(tuán)永恒的活火?、芪镔|(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→② B.②→③→④
C.③→②→④ D.②→①→③
2、王夫之認(rèn)為“氣者，理之所依也”;柏拉圖認(rèn)為“事物是理念的影子”。這兩種觀點(diǎn)是?( )
A、唯物主義和唯心主義的對(duì)立 B、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
C、可知論和不可知論的對(duì)立 D、不變論和詭辯論的對(duì)立
3、心靈的房間，不打掃會(huì)落滿灰塵。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，心里的事情一多，心也跟著亂起來(lái)。蒙塵的心會(huì)變得灰色和迷茫。將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂。有人因此總結(jié)出人生必須懂得必要的放下。以下說(shuō)法，具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是?
①放下壓力：心態(tài)決定成或敗 ②放下懶惰：奮斗改變命運(yùn)?
?、鄯畔陋M隘：心寬前路必然寬 ④放下猶豫：行動(dòng)才有收獲
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
4、熊貓是我國(guó)的國(guó)寶。世界上有棕色熊貓嗎?有人說(shuō)，沒(méi)有，因?yàn)槲抑两裰豢吹竭^(guò)黑白熊貓，從未見(jiàn)過(guò)棕色熊貓。下列說(shuō)法與這種做判斷的在世界觀上一致的是( )。
?、偈挛锸歉杏X(jué)的集合②事物是理念的影子
③世界是不可認(rèn)識(shí)的④世界是一團(tuán)永恒的活火
A:①② B:②④ C:②③ D:①④
【日日清】——清
1.課后完成“分層訓(xùn)練”《唯物主義與唯心主義》基礎(chǔ)自測(cè)部分。
2.下節(jié)課堂上完成“狀元之路新課標(biāo)政治必修4”《唯物主義與唯心主義》課時(shí)作業(yè)。
如何提高政治的成績(jī)
第一步，劃分層次，明了題意。從高考政治主觀性試題的命題形式看，其多以背景材料形式出現(xiàn)，在解答此類試題時(shí)，我們第一步要做的就是審讀材料。在一般情況下，題目所給的材料較長(zhǎng)，想一下切要害，把握主旨非常困難，如果我們采取劃分層次、明了題意的方法，應(yīng)不失為解決此問(wèn)題的良策。
材料雖長(zhǎng)，但有層次，審讀材料要讀出它的層次，化整為零，使問(wèn)題簡(jiǎn)潔明了。背景材料在一定程度上來(lái)說(shuō)是解題的向?qū)Ш托畔⒃矗x懂材料，明了題意，應(yīng)是我們解答主觀性試題的前提和必要準(zhǔn)備。
第二步，審清設(shè)問(wèn)，明確任務(wù)。題目的設(shè)問(wèn)是指示我們要解決什么問(wèn)題。如果對(duì)設(shè)問(wèn)搞不清楚，模棱兩可，就會(huì)使我們作答出現(xiàn)不到位或答非所問(wèn)的現(xiàn)象。因此，我們必須高度重視題目的設(shè)問(wèn)，在審設(shè)問(wèn)的內(nèi)容時(shí)，一要審清設(shè)問(wèn)指示我們要解決問(wèn)題是什么，二要審清投問(wèn)我們用什么理論來(lái)解答問(wèn)題。
第三步，分析判斷，確定應(yīng)用的理論。在明了題意與設(shè)問(wèn)內(nèi)容后，我們就要讓背景材料與設(shè)問(wèn)有機(jī)結(jié)合，并在材料與設(shè)問(wèn)的啟示下，科學(xué)判斷，確實(shí)應(yīng)用的理論。
第四步，理論與材料相結(jié)合?；纠碚撝R(shí)確定后，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行作答，使理論與材料緊密結(jié)合。理論因材料而活，材料因理論而貴，二者相得益彰，相互論證。
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