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高二政治必修三下冊考試必用知識點

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許多政治名詞概念,表面看好象很復(fù)雜,但只要我們運用劃分句子成分的辦法,就能迅速地、準確地、全面地加以理解。正所謂熟能生巧,融會貫通,舉一反三。下面是小編給大家?guī)淼?a href='http://www.athomedrugdetox.com/xuexiff/gaoerzhengzhi/' target='_blank'>高二政治必修三下冊考試必用知識點,希望大家能夠喜歡!

高二政治必修三下冊考試必用知識點1

以按勞分配為主體,多種分配方式并存:

以按勞分配為主體:1.范圍:社會主義公有制

2.分配客體:個人消費品(不是生產(chǎn)資料)

3.必然性:(1)生產(chǎn)資料公有制是按勞分配的前提(2)社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平,實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)(3)社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點是實行按勞分配的直接原因

4.優(yōu)越性(作用):(1)激發(fā)勞動者的勞動積極性(2)推動勞動者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),提高勞動技能(3)促進社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展

5.地位:社會主義制度下個人消費品分配的基本原則

多種分配方式并存:1.按個體勞動者的勞動成果分配:(1)所有制基礎(chǔ):個體私有制(2)分配主體:個體經(jīng)營者(3)分配客體:個體勞動者的勞動成果(4)同個體經(jīng)濟相適應(yīng)

2.按生產(chǎn)要素分配:資金技術(shù)土地勞動力

3.福利性分配

基本分配制度的必然性:1.與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)

2.由我國基本經(jīng)濟制度決定

3.是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求:在市場經(jīng)濟條件下,存在著各種生產(chǎn)要素的所有者,而這些生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中各自發(fā)揮著相互不可替代的作用,所有者憑生產(chǎn)要素的貢獻獲得自己相應(yīng)的收入,才能激勵人們更有效的使用生產(chǎn)要素,提高其利用效率

→綜上,堅持公有制為主體就必須按勞分配,發(fā)展市場經(jīng)濟就必須承認按生產(chǎn)要素分配,只有將二者結(jié)合,才能促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展

高二政治必修三下冊考試必用知識點2

1、中華文化的基本特征:源遠流長;博大精深。

2、中華文化源遠流長的見證:漢字與史書典籍(重點)

(1)、漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。

(2)史書典籍。

是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

(1)實踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

(2)立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐.

(3)著眼于古代能夠大人民群眾的精神需求.

(4)發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化更加壯麗的篇章。

5、中華文化博大精深:(6、7、8組合)(重點)

6、中華文化的獨特性:

(1).中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。(文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用)。

(2).中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。)

高二政治必修三下冊考試必用知識點3

1、文化發(fā)展的實質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。

2、社會實踐文化創(chuàng)新的決定作用:(重點)

(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。

3、文化創(chuàng)新的作用和意義:(重點)

(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

文化源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

意義:文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

4、文化創(chuàng)新的途徑(重點)

(1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

(3)基本途徑之二:面向世界,博采眾長(中外):加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

(4)堅持正確方向,反對錯誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

5、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

①文化創(chuàng)新的過程,既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化過程。對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”,是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。

②文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,繼承是創(chuàng)新的必要前提。對一個國家民族來說,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新,就會失去根基。

③創(chuàng)新是繼承的必然要求,文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

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