規(guī)則高二議論文800字5篇
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對(duì)人而言,這不僅僅是一種規(guī)則,這更是一種習(xí)慣。下面小編給大家分享一些規(guī)則高二議論文800字5篇,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
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之一:上帝與撒旦
上帝率領(lǐng)的天使足球隊(duì)與撒旦率領(lǐng)的魔鬼足球隊(duì)踢了一場(chǎng)球賽。經(jīng)過(guò)90分鐘的大戰(zhàn),比賽結(jié)果令人跌眼鏡:實(shí)力明顯占優(yōu)的天使隊(duì)大比分?jǐn)”?。上帝百思不得其解,只好詢?wèn)撒旦。撒旦一語(yǔ)道跛天機(jī):“我請(qǐng)的是中國(guó)裁判。”上帝恍然大悟。
競(jìng)賽需要規(guī)則就如同生命需要空氣,脫離了規(guī)則的限制,上帝也不一定能贏。
之二:人類與自然
人類與自然一直是在斗爭(zhēng)的。這種斗爭(zhēng)是殘酷的:開(kāi)始是自然殘酷,現(xiàn)在是人殘酷。
人類向自然施暴時(shí)蔑視所有的規(guī)則,而自然向人類報(bào)復(fù)時(shí)卻遵循所有的規(guī)則。
人與自然是一個(gè)永恒的話題。人類在自然中生存,然而現(xiàn)代文明的急速發(fā)展,破壞了人類與自然的平衡,人類的妄自尊大給這個(gè)世界帶來(lái)了越來(lái)越大的危險(xiǎn),人類無(wú)休止地從自然界開(kāi)采資源,又向自排放棄物,當(dāng)自然無(wú)法再忍受這種蹂躪時(shí),她開(kāi)始了報(bào)復(fù)行動(dòng):頻繁的沙塵暴,危害巨大的暴雨和洪水,遮蔽海洋的赤潮,前所未有的臭氧空洞和溫室效應(yīng)……自然依照她的規(guī)則,一次又一次給人類敲響了警鐘。
人在自然中生存,人要與自然和諧共處,人必須遵循自然的規(guī)則。
之三:中國(guó)與WTO
中國(guó)已成功加入了世貿(mào)組織,我們面臨的挑戰(zhàn)是空前的,其中之一就是規(guī)則的轉(zhuǎn)變。
中國(guó)有五千年的光輝文明,然而這種文明的副作用是造成了一些落后觀念的根深蒂固,地方保護(hù)主義仍有市場(chǎng),人情買(mǎi)賣(mài)也時(shí)有發(fā)生,不公平競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象仍然存在。中國(guó)的某些市場(chǎng)規(guī)則與世界脫節(jié)。
然而,加入WTO會(huì)改變這一切。公平競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則將會(huì)得到徹底的實(shí)施。壟斷與地方保護(hù)也將被打破。新的規(guī)則,將帶給中國(guó)新的活力。
之四:其他
俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,不能成方圓?!币?guī)則就好比飛機(jī)的航線。只要你我遵守規(guī)則,就可以在各自的航線上飛行,相安無(wú)事,如果有人違反規(guī)則,脫離了預(yù)定航線,撞機(jī)就在所難免了。也許不守規(guī)則可以占到一時(shí)的便宜,但是玩火者必自焚,肆意踐踏規(guī)則的人必將受到規(guī)則最嚴(yán)厲的的懲罰。
之五:結(jié)束語(yǔ)
規(guī)則,讓我們的生活更美好!
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靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽(yáng)一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上,竟發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒一群群聚攏過(guò)來(lái),自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚(yú)池中的魚(yú)兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運(yùn)的權(quán)力。而潭中的游魚(yú),平靜而無(wú)憂地生活,它們并非得到神靈的護(hù)佑,而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……
癡癡想著,竟至于傷感,看見(jiàn)水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時(shí)的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中,萬(wàn)物本是互相融合、互相感動(dòng)的。我們可以感動(dòng)周?chē)娜撕褪?,而周?chē)纳酱ú菽?、蟲(chóng)魚(yú)飛鳥(niǎo)亦可感動(dòng)我們,而達(dá)到“獨(dú)愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷,步入天天面對(duì)的社會(huì),在人類的規(guī)則下,男人要觥籌交錯(cuò)地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個(gè)人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類,再也無(wú)法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。
對(duì)著曠野,對(duì)著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規(guī)則中,我才覺(jué)得生活原來(lái)可以如此清新而灑脫。對(duì)蒼天訴說(shuō)我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個(gè)會(huì)心的微笑并告訴我:“放下那些自私的規(guī)則,或許,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟?。”是啊,人類從出生之日起便覺(jué)得自己是世界的寵兒,可以完全不守規(guī)則,任意改造社會(huì)。誠(chéng)然,這種心理造就了一個(gè)所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則,這個(gè)規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少,但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通,于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。
或許,人們?cè)?a href='http://www.athomedrugdetox.com/fwn/fansi/' target='_blank'>反思下了,或者像我一樣走規(guī)則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門(mén)的自然規(guī)律。
走出幽谷,我奇怪地問(wèn)住在這兒的老人,為什么不圍起水潭收門(mén)票。老人一安靜地說(shuō):“門(mén)票是人類的規(guī)則,而自然卻希望無(wú)私地敞開(kāi)雙臂擁抱她的每個(gè)兒女,她不需要也不愿意要門(mén)票?!?/p>
是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規(guī)則,回歸,和諧而美好地譜寫(xiě)真實(shí)的文明而滿載的生活……
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“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離-有多遠(yuǎn)?”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí),潛伏在其心底沉睡的欲望開(kāi)始蘇醒,于是,就有了那個(gè)-的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié),而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問(wèn),“當(dāng)沒(méi)有任何規(guī)則制約時(shí),你會(huì)做壞事嗎?”我的答案竟是:我會(huì)!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個(gè)人心底都靜置著-,而禁錮-的束縛一旦開(kāi)啟,那么就有了人類歷諸多暴行。我認(rèn)為,人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道,但古人云:無(wú)德必之,唯德必危。這就是說(shuō),沒(méi)有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō),法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的方法,儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng),卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德-了千次萬(wàn)次,但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā),并扶正著道德之樹(shù),從而形成了法制社會(huì)??芍^“人性本惡,而人行總善?!钡赖率且?guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建,但違背道德卻未違背規(guī)則,納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對(duì)流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)-道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫(xiě)道:“在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄?!边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則,一種社會(huì)法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說(shuō):“人生就是一場(chǎng)球賽,我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則?!笔堑模覀兩嬖谶@個(gè)社會(huì),參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規(guī)則”。
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人的生命是很寶貴的,母親賦予我們生命,讓我們來(lái)到這個(gè)世上,讓我們感受大自然的神奇,讓我們體會(huì)這個(gè)社會(huì)的人情冷暖,我們不應(yīng)該因一時(shí)的不遵守規(guī)則,而丟失自己的生命!
一則駭人聽(tīng)聞的事件,北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生了一起老虎傷人事件,致一死一傷。據(jù)了解,傷者在觀看老虎想要下車(chē)前曾被提醒不要下車(chē),但是傷者并不聽(tīng)勸,所以發(fā)生了悲傷的事。事情發(fā)生后,網(wǎng)上的網(wǎng)民對(duì)這起事件持很多想法,各有各的議論,有對(duì)不守規(guī)則的反思,有對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視,更有將憤怒指向老虎的,而在我看來(lái),遵守動(dòng)物園里的規(guī)則更重要。
俗話說(shuō)得好“無(wú)規(guī)矩不成方圓,”遵守規(guī)則才是真的保護(hù)自己。在動(dòng)物園里一定是有很多安全提示的,但如果不去遵守它,ZUI后吃虧的還是自己,我的想法是野生動(dòng)物園里的安全問(wèn)題應(yīng)該是完善的,有些必須遵守的條文規(guī)則,并不是擺飾用的,而是真正的要我們?nèi)プ袷厮?,我們?nèi)瞬攀腔畹臇|西,有思維能力的,老虎只是動(dòng)物,它的心里意識(shí)中就只有狩獵,一旦我們靠近它,它就會(huì)做出本能反應(yīng),所以只能我們——人去遵守規(guī)則。
當(dāng)今社會(huì)中,存在著許多不遵守規(guī)則的人。前幾天,看到一則報(bào)道,一個(gè)外賣(mài)小哥在送餐時(shí)因不遵守規(guī)則,看到紅燈還不停下,就為了趕時(shí)間而不遵守規(guī)則,就浪費(fèi)了自己的生命,根本不值得,遵守規(guī)則也就不用把自己的生命給犧牲了,還能開(kāi)開(kāi)心心地把事物送到客人手中,再等那幾十秒,也不用一秒鐘時(shí)間里結(jié)束自己的生命,社會(huì)上好多人都是因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而發(fā)生了意外的,發(fā)生的事都在告誡我們要遵守規(guī)則!
遵守規(guī)則是每個(gè)人力所能及的事,在你自己沖動(dòng)時(shí),想想事后可能造成的后果,遵守規(guī)則會(huì)讓我們的世界變的更美好!人們更加幸福美滿的生活。
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我們所處的這個(gè)世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時(shí)有規(guī)則,各種體育賽事都有規(guī)則;學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì),國(guó)家的法律等無(wú)不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)槲覀冃枰鼈儭?/p>
各種各樣的規(guī)則雖聽(tīng)起來(lái)十分煩瑣,但仔細(xì)一想,它們絕大多數(shù)是合理的,符合盡可能多的人的利益,因?yàn)樗鼈兙褪菫榇硕恢贫ǔ龅摹?/p>
也許有人會(huì)說(shuō):“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖?!倍@些人也常因我行我素而受到處罰。
誠(chéng)然,有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄,比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展,不利于社會(huì)的正常運(yùn)行,我們當(dāng)然要把它們廢除掉。
但是,我們不能僅憑個(gè)別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒(méi)有規(guī)則的世界吧,那會(huì)是個(gè)什么樣子?
沒(méi)有規(guī)則,體育賽事就無(wú)法進(jìn)行。因?yàn)闆](méi)有規(guī)則,所以什么手段都可以用;因?yàn)闆](méi)有規(guī)則,所以再怎么折騰也鬧不出個(gè)誰(shuí)輸誰(shuí)贏;因?yàn)闆](méi)有規(guī)則,所以體育失去了存在的意義。
沒(méi)有規(guī)則,人類就不可能生存發(fā)展。離開(kāi)了道德、法律的束縛,別有用心的人便可為所欲為,最終被強(qiáng)大的人除掉,整個(gè)人類社會(huì)會(huì)因此變得處處混亂不堪。
……
沒(méi)有規(guī)則,這個(gè)世界將會(huì)是混亂的、倒退的??梢哉f(shuō),規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。
或許有人會(huì)用一句軍事諺語(yǔ)來(lái)反駁:“戰(zhàn)鼓發(fā)言,法律沉默”即說(shuō)規(guī)則是脆弱的。而我則認(rèn)為,此諺語(yǔ)本身就是一條規(guī)則?!叭跞鈴?qiáng)食”是這個(gè)世界不變的法則。在這一規(guī)則下,我們只有不斷提升自身的實(shí)力,才能在激列的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。若是無(wú)視這一規(guī)則,我們將會(huì)重演近代的歷史。
我們需要規(guī)則,需要有利于推進(jìn)歷史發(fā)展的規(guī)則。
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