以寬容為話題的高二議論文范文
寬容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達、冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于以寬容為話題的高二議論文范文，希望對大家有所幫助。
以寬容為話題的高二議論文范文1
生命的旅程中，風兒吹過，雨兒哭過，花兒笑過。也有好多不如意的事，擁有一顆寬容的心，一切的不如意就會像塵埃，風兒吹過，不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?
“海納百川，有容乃大?！贝蠛牟粫蓷壢魏我粭l河流，也許它只是一條無名的小溪，大海也會張開雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來。
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯的事情，請不要放在心上。因為，他或許是出于無心，也或許是另有原因。不管他做錯什么，都要去信任他，相信他沒有騙過你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失，換個角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點，請不要鄙棄他，用一顆寬容的心去容忍那些缺點，從另一個方面，從每一次說話，聊天的時候，聰明的運用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會明白你的良苦用心，會感激你之前對他的寬容。也當然就會改正自己的缺點。因為在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人對他的信任。寬容的力量是無限的，寬容別人也是寬容自己。要知道，“世界沒有不長雜草的花園?！?/p>
寬容是需要我們有一種公正和理性的態(tài)度。當朋友與自己的聯(lián)系變得越來越少，不再像從前那樣關(guān)心你。請不要對他生氣，找個適當?shù)臅r間，彼此敞開心扉，給他一個解釋的機會，認真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發(fā)生過的事情，因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)的美德，但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“寬容”而氣憤，這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國人眼中的病夫，一個頹廢之國。真正的寬容要有原則，要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國后，我們不計較日本甲午戰(zhàn)爭中對中國所做的一切，用寬容，博愛之心，伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現(xiàn)到了一個文明古國擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，寬容的陽光因為溫暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
以寬容為話題的高二議論文范文2
果戈里請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學會寬容，學會諒解。
“海納百川，有容乃大”，大海正是因為寬容了無數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學會寬容。
藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會中，卻常常存在著不寬容。公共場合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵;公交車前，大家爭先恐后，你擁我擠;一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴重化。其實，真的有那么多的事值得我們計較嗎?當然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設身處地為別人想一想，也許就會好很多。
學會寬容，寬容那些無關(guān)緊要的細枝末節(jié);學會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯;學會寬容，寬容生活中種.種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自己。
以寬容為話題的高二議論文范文3
記得通常在彌勒佛像旁，也能看到這樣的八個字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個詩句是這樣寫的“海納百川，有容乃大?！边@兩句話正能體現(xiàn)寬容的真諦。
什么是寬容?寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力，使人愿意團結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗的魔術(shù)棒，它可以改善自己與社會的關(guān)系，使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非圣賢，孰能無過?！碑攧e人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時，我們應該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關(guān)懷和幫助，幫助他們改過自新，那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭和陷害，多了一對真心的朋友。同時，懂得寬容別人的人，也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴重。一天夜里，一個小偷溜進了陳輔的家，躲了起來，陳輔發(fā)現(xiàn)后，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對他們說：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因為養(yǎng)成了習慣或是形勢所逼才致于此?！毙⊥德犃耍浅M愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認了自己的過錯，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞，有一次宋太宗飲酒的時候，有兩個臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ铮诓豢?，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了?！彼翁谘b糊涂，既寬恕了臣下，表現(xiàn)了大度，又收買了人心。這兩個故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會中更要如此。如果沒有寬容，人們將會生活在一個戰(zhàn)亂的世界里，誰愿意過這種生活呢?所以，懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學習課題。
然而，寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍?！睂τ谛钜庀莺?、中傷或者污蔑個人人格的行為，侵犯社會秩序、民族尊嚴、國家主權(quán)的舉動，都不可以采取寬容的態(tài)度去對待，而要嚴厲打擊，社會才會長治久安。
在當今的社會，人際關(guān)系越來越復雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯的人一個改過自新的機會，我們的生活將會更加美好!
以寬容為話題的高二議論文范文4
寬容，雖然只是一個普普通通的詞語，但是，他卻包含著不平凡的含義。——題記
民族英雄林則徐曾經(jīng)說過一句話：“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛?！耙馑际侨?，要想海與山一樣，學會寬恕別人，冰釋前嫌的接受別人。這個道理看似簡單，卻又引人深思。
我曾經(jīng)看過一則小故事，它講述了在明朝年間山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！凹胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同“。
這則小故事簡明扼要的向我們闡述了“寬容“一詞。董篤的一封信，讓原本各不相讓的兩家不為己利，各讓了幾尺土地，成了一條“仁義胡同“，受到世人贊頌。這說明了，寬容并不是什么震驚世界的大事，寬容就在我們身邊。
這種故事不僅在古代，在近代，也發(fā)生過許許多多寬容的事例。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的'理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起總理?！爸芸偫砦⑿χ鴮捨克f：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快?！笆潞螅芸偫磉€一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
從這件小事中，我們不難領(lǐng)會出：寬容其實并不是什么“高難度特技“，只需一句話，一個眼神，一些手勢，便可以在人與人之間搭起一條無形的“友誼之橋“，他將原本橫眉冷對的兩個人，緊密地聯(lián)系到了一起。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！斑@是作家雨果的一句名言，它讓我明白了，生活中離不開寬容的心，唯有懂得寬容的人，才能得到大家寬容。
寬容是一種博大的胸懷，是一種高尚的美德，只有寬恕別人，才能給自己帶來廣闊的天空。讓我們用“寬容“這個粘合劑，將人與人的距離拉近，心與心的裂縫愈合，手牽手一起迎接美好的明天!
以寬容為話題的高二議論文范文5
縱觀歷史，歷史上每一個成功的人無一不是以寬容待人而成功的;每一個強盛的國家無一不是以“寬猛相濟”為治國之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。
古之有云：“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟，政是以和”意思是只有將嚴政和寬容相結(jié)合才能使國家安定?？v觀歷史，國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。
春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。那時，鮑叔助小白，管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時，管仲曾用箭射中小白，使小白險遭喪命。后來，小白稱為了齊國國君，即齊桓公?；腹肴蚊U叔為國父，但鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，并且舉出了自己五個不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個寬宏大量的、善用人才的人，他采納了鮑叔的建議，重用管仲，任他為相。管仲任相后，為報答恩情，協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齊國轉(zhuǎn)弱為強，成為了春秋前期最強的國家。
寬容是化解仇恨的最佳武器，是解決矛盾的鑰匙，它能夠遮掩一切過錯。寬容也是一種風度，只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因為齊桓公對管仲不計前嫌，齊桓公才得以實現(xiàn)他“九合諸侯，一匡天下”的宏圖霸業(yè)。
三國時，劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”，而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當敵軍來犯時，關(guān)、張二人便以“魚”、“水”對孔明冷嘲熱諷，但孔明胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，令關(guān)、張二人對孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個人縱橫馳騁，對待世事心平氣和，不以物喜，不以己悲。試想，如果當初孔明爭纏不休，定會造成將帥不和、人心分離，那新野之勝又從何談起呢?
歷史上以寬治國，鑄就強國的例子還有很多。
唐朝時，唐太宗寬容為懷，不對魏征屢逆龍鱗斤斤計較，才使得唐朝進入“貞觀之治”的強盛時期;春秋戰(zhàn)國時期，正因藺相如對廉頗寬容，才促成了一段將相和的佳話，使得趙國進入固若金湯的時期。然而，反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下笑者。”何也?仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人，從而造就一代強國，名揚千古;親王子嬰、商紂王不施仁義，使祖先基業(yè)毀于一旦，遺臭萬年。這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人，才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土，方能成其高;江河不辭細流，方能成其大。一個人若要成功，成為那壁立千仞的泰山，那容納百川的江海，唯有學會寬容待人。因為寬容方能才就大業(yè)。
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