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素養(yǎng)的高二作文800字

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不管你是貧窮還是富有,都跟有沒(méi)有素質(zhì)沒(méi)有關(guān)系。素質(zhì),也可以是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。下面給大家分享一些關(guān)于素養(yǎng)的高二作文800字,希望對(duì)大家有所幫助。

素養(yǎng)的高二作文1

廈門(mén)是一個(gè)旅游城市,風(fēng)景如畫(huà)的環(huán)島路,美輪美奐的鼓浪嶼,廈門(mén)特色的曾厝垵……個(gè)個(gè)都吸引人。只有久居廈門(mén)的人才知道,這些著名景點(diǎn)不大一樣了。隨著廈門(mén)海內(nèi)外游客數(shù)量的增多,不文明現(xiàn)象也隨之增加。

今年初,我去植物園參觀了郁金香展覽。郁金香嬌艷欲滴,香遠(yuǎn)益清,楚楚動(dòng)人,那可謂“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。但去參觀的人哪會(huì)疼惜它們。游客為了拍到更好的照片,發(fā)到微信朋友群上炫耀炫耀??窟叺挠艚鹣銋s倒了霉,它們的夭折,為這些不文明的游客留下證據(jù)。他們的不文明行為讓后面的游客紛紛效仿。為何不是讓步,或另選角度呢?一張美麗的照片難道一定要建立在不文明行為上嗎?

植物園如此,曾厝垵也如此。這里最著名的小吃街像是白紙上的一個(gè)最大的污點(diǎn)。在這里開(kāi)店的老板賺了大把的鈔票,卻丟了大把的文明。燒烤店的竹簽,豆腐店的泡沫盒子,快餐店的紙巾,這兒的地上都有。甚至有些商家直接將剩菜剩飯堆積在路旁。惡臭的垃圾把游客驅(qū)散走,仿佛在說(shuō):“有我在,你們休想去里面玩?!崩α耍瑥B門(mén)文明卻哭了,如果人人都能把一點(diǎn)點(diǎn)不的文明帶走,那景觀就應(yīng)該截然不同了吧。美麗的環(huán)境難道不是我們希望看到的嗎?

現(xiàn)在全廈門(mén)人最關(guān)注的事情是什么?當(dāng)屬鼓浪嶼能否“申遺”成功。

未見(jiàn)其地,先聞其聲。鼓浪嶼的美名早已傳遍大江南北。外人對(duì)它的印象是什么?是水天相接的美景;是燈火輝煌的夜景;是余音繞梁的詩(shī)景。隨著知名度的提高,絡(luò)繹不絕的游客紛紛來(lái)島上游玩,聒噪的聲音蓋過(guò)悠揚(yáng)的琴聲。島上的環(huán)境也是大不如前些年了。近兩年,政府的疏導(dǎo)管理,情況有所改善,但我認(rèn)為如果每個(gè)上島的游客都能自覺(jué)減少噪音,能自覺(jué)控制自己的不文明行為,這不是為“申遺”出一份自己的力量嗎?

那么,明年九月的金磚會(huì)議該如何向友國(guó)展示我們的風(fēng)采呢?

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,“富強(qiáng)”是全人民的目標(biāo),“民主”體現(xiàn)官者的清廉,“文明”則體現(xiàn)我們的素養(yǎng)。我們出門(mén)在外,文明是首要的。沒(méi)有了文明,不論到哪都會(huì)給人留下不好的形象。你有了文明,就有了素養(yǎng),大家都注意自己的素養(yǎng),那我們文明將會(huì)向前邁一大步。讓我們一起期待明年的金磚會(huì)議,一起期待廈門(mén)人民的文明。

素養(yǎng)的高二作文2

社會(huì)在進(jìn)步,文化在發(fā)展,日月如梭,時(shí)不我待,我們的觀念、我們的思維方式是不是也應(yīng)該有一個(gè)新的騰飛?

“素質(zhì)教育”的理念問(wèn)世之后,雖然我們一遍遍地為“素質(zhì)教育”而搖旗吶喊,卻依然固執(zhí)的為各類(lèi)名目眾多的考試所累,說(shuō)得輕一點(diǎn)是尷尬地徘徊于“素質(zhì)”與“應(yīng)試”之間。每年夏天,全國(guó)上下都會(huì)上演一場(chǎng)轟轟烈烈的“黑色六月”高考大戰(zhàn),從初夏的蠢蠢欲動(dòng),到盛夏的白熱化廝殺,在這場(chǎng)混戰(zhàn)中,中學(xué)與高校都使出了渾身的解數(shù),要為自己贏得利益。而這一場(chǎng)大戰(zhàn)中,將一個(gè)“搶”字才可把考生的痛苦形容得淋漓盡致。作為追夢(mèng)者的我們,該如何看待高考這一實(shí)現(xiàn)我們理想的最直接途徑?又該如何步履從容的走向中國(guó)教育的未來(lái)?

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟以及大學(xué)源源不斷的擴(kuò)招,大學(xué)生稀缺的現(xiàn)象已成為昨日黃花,但大學(xué)生的精英意識(shí)仍很濃厚,而大學(xué)生供給過(guò)多和高端崗位較少之間產(chǎn)生了矛盾,因而出現(xiàn)了就業(yè)難的現(xiàn)象,可見(jiàn)大學(xué)生并非找不到工作,而是找不到理想的滿意的工作。在這樣的背景下,我們需要的不是聲討社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)激烈,而是要檢討一下自己,讀書(shū)期間在課程高壓之間,是否來(lái)得及思考自的身的立位,是否在不斷提高自己的整體素質(zhì)?

兩千多年前孔子近乎完美地提出“因材施教”的教學(xué)原則,其基礎(chǔ)就是對(duì)學(xué)生的充分了解,可見(jiàn)“素質(zhì)教育”的理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我看來(lái),21世紀(jì)全方位走向世界的中國(guó),并不缺乏那些高文憑、高學(xué)位的知識(shí)分子以及財(cái)富精英,而缺乏那些有著高素質(zhì)、高能力的創(chuàng)新型人才。公眾對(duì)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)與希望為我們勾勒了素質(zhì)教育的基本方向:培養(yǎng)全面發(fā)展的復(fù)合型人才。

我是一名再普通不過(guò)的中學(xué)生,不敢妄加評(píng)論教育,只想提出點(diǎn)粗淺看法?,F(xiàn)在學(xué)校單方面抓“素質(zhì)教育”,避免學(xué)校盲目追求升學(xué)率,然而大多企業(yè)人才考核的依據(jù)依舊是學(xué)歷、文憑,為了生存,也為了未來(lái),學(xué)生必須把全副精力無(wú)奈的放在學(xué)習(xí)上,學(xué)校、家長(zhǎng)為了升學(xué)率,必須全力抓學(xué)習(xí),如此惡性循環(huán),又怎么能讓學(xué)校讓學(xué)生去真心實(shí)意的注重素質(zhì)教育呢?因此,只有全社會(huì)都把行動(dòng)統(tǒng)一到“素質(zhì)教育”中來(lái),我們的老師都一以貫之的推行“素質(zhì)教育”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,注重全面發(fā)展,增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力,學(xué)生孜孜不倦的求知、求真、求善、求美,而不是作業(yè)的“操作工”,才能從根本上解決問(wèn)題。

素養(yǎng)的高二作文3

當(dāng)今社會(huì),人們普遍追求高學(xué)歷,而忽略了素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)走入社會(huì)時(shí)才發(fā)現(xiàn),一紙文憑根本不能敲開(kāi)要求“高素質(zhì)、高學(xué)歷”的企業(yè)的大門(mén)。原因就在于當(dāng)前的“素質(zhì)教育”恰恰忽視了素質(zhì)的培養(yǎng)。

以我的理解,素質(zhì)包括個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人品質(zhì),它代表了一個(gè)人的外在氣質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng)。當(dāng)我們看到某些人亂扔紙屑時(shí),也許我們會(huì)嗤之以鼻地說(shuō):“真沒(méi)素質(zhì)!”但是在吐槽別人素質(zhì)低的同時(shí),我們可曾彎下腰撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾箱。否則,我們和他們有什么區(qū)別。

素質(zhì)和教育密不可分,一樣都要從小培養(yǎng)。不客氣的說(shuō),中國(guó)一直以來(lái)實(shí)行的是“偽素質(zhì)教育”,以為少留點(diǎn)作業(yè),上課多提問(wèn)幾次就是“素質(zhì)教育”,實(shí)際上最后還是為應(yīng)試打基礎(chǔ)。我認(rèn)為,真正的素質(zhì)教育應(yīng)該加強(qiáng)素質(zhì)的培養(yǎng),讓孩子從小樹(shù)立“有素質(zhì)”的觀念,做一個(gè)“高素質(zhì)”“高學(xué)歷”的“雙高”人才。

在這一方面,很多國(guó)家走在我們的前面。在日本,街道干凈整潔,沒(méi)有人亂扔垃圾,這里沒(méi)有“的中國(guó)式過(guò)馬路”,一切都那么井然有序。這是因?yàn)槿毡緡?guó)民從小就教育子女提高素質(zhì)修養(yǎng),家里的垃圾都會(huì)分類(lèi)整理,在特定的日子等待垃圾車(chē)回收再利用,甚至學(xué)校會(huì)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何回收垃圾。反看我國(guó)家長(zhǎng)從小灌輸給子女的思想便是“好好學(xué)習(xí)、考上好大學(xué)、將來(lái)找個(gè)好工作”,他們往往只重視文化的培養(yǎng)而忽略了素質(zhì)的培養(yǎng),很多人和他們一樣體會(huì)不到素質(zhì)教育對(duì)于一個(gè)人的未來(lái)有多么重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家的形象有多重要。難道我們還要看到“大學(xué)生用濃硫酸潑熊”的新聞,還要眼睜睜的看著日本國(guó)的廁所里貼著漢字標(biāo)語(yǔ)“便后請(qǐng)沖水”,抑或德國(guó)的街道旁的墻壁上用醒目的中國(guó)字寫(xiě)著“請(qǐng)不要隨地亂扔垃圾”嗎?

中國(guó)不能僅僅依靠科學(xué)知識(shí)來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵,而應(yīng)該全方面提高國(guó)人素質(zhì),不能只在口號(hào)上喊著“提高素質(zhì)教育的質(zhì)量”,而是把這個(gè)行為落實(shí)到行動(dòng)中。因此,我呼吁大家:應(yīng)重視素質(zhì)教育,從自身做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,共創(chuàng)美好明天。

素養(yǎng)的高二作文4

近段時(shí)間以來(lái),一位荷蘭人設(shè)計(jì)的一只大黃鴨在香港可謂是風(fēng)靡一時(shí),大黃鴨一經(jīng)展出便吸引了海峽兩岸的大批游客,同時(shí)也喚起了許多人兒時(shí)的美好回憶;而與此同時(shí)大黃鴨的倒下也惹來(lái)了許多非議,而這些非議的矛頭則直指內(nèi)地游客,有消息稱:“大黃鴨的倒下是由于內(nèi)地某游客亂扔煙頭造成的。”一時(shí)間引起了大家的熱議,直到大黃鴨展出方的發(fā)言人出面澄清,此次風(fēng)波才得以平息。

由這次事件,不禁讓我們反思,為什么矛頭會(huì)直指內(nèi)地游客?仔細(xì)一想,也仿佛在情理之中。當(dāng)內(nèi)地游客去國(guó)外旅游時(shí),在一些公共場(chǎng)合經(jīng)??梢钥吹揭恍h語(yǔ)的提示語(yǔ),提示我們:“不要大聲喧嘩、不要隨地亂丟垃圾、不要踐踏草坪等,”這些提示語(yǔ)無(wú)疑會(huì)讓我們臉紅,這種.種的現(xiàn)象都反映出了一個(gè)問(wèn)題:隨著人們生活水平的日益提高,國(guó)民的基本素質(zhì)卻在沒(méi)跟上!

還記得我們大家的黃金周吧,一般這個(gè)時(shí)候,大多數(shù)人都選擇了全家老少集體外出旅游的方式來(lái)度過(guò)假期,而正是這種出游方式造成了大多數(shù)景區(qū)的“癱瘓!”然而假期過(guò)去后,在景區(qū)里留下的則是像山一樣的垃圾,這使得各景區(qū)內(nèi)的清潔的工人叫苦不迭,一個(gè)假期尚且如此,更何況平時(shí)呢?大街上隨處可見(jiàn)的垃圾,河水里各種顏色的化學(xué)污染!這都是人們平時(shí)的表現(xiàn),一個(gè)人貧窮或者富有都不是最重要的,做人最重要的是道德和素質(zhì)。

近年來(lái),各地“碰瓷時(shí)事件”接連不斷,今天你把我的車(chē)撞壞了,明天我把你撞傷了,這反反復(fù)復(fù)的招數(shù),每天在各地都有所上演,看看那些“碰瓷”的人不缺胳膊不少腿的,身上哪也不殘疾,卻偏偏干起這種事來(lái),他們這些人無(wú)一不抱著耍無(wú)賴、懶惰、坑蒙拐騙、素質(zhì)低下的心理,覺(jué)得“又沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我,誰(shuí)管我素質(zhì)低不低,反正碰的又不是他的瓷?!倍@種心理也就正中了圍觀人的心態(tài),更有看到真相也不說(shuō)出來(lái)的人;現(xiàn)在,人們的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),而真正的有素質(zhì)卻已“少人問(wèn)津!”

素質(zhì)的高低是一個(gè)人的體現(xiàn),而公民整體素質(zhì)的高低則是一個(gè)國(guó)家的體現(xiàn),而青少年的素質(zhì)教育是現(xiàn)在所急需的,青少年是民族的希望,國(guó)家的未來(lái);這不僅是要學(xué)習(xí)好,更重要的是要素質(zhì)高。

從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們從個(gè)人做起,從身邊的每一件小事開(kāi)始,做好自己的分內(nèi)事,更要遵守社會(huì)公德。

素養(yǎng)的高二作文5

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“君子喻于義,小人喻于利?!彼刭|(zhì)修養(yǎng),是一個(gè)人判斷另一個(gè)人的第一標(biāo)準(zhǔn)。而素質(zhì)的好壞,只有自己的內(nèi)心知道。

素質(zhì)形成于成長(zhǎng)環(huán)境。不同的環(huán)境,可以造就不同的人,成長(zhǎng)的環(huán)境便是改變?nèi)藗兯刭|(zhì)的一個(gè)重要的組成部分。權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)世界部分國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)中,中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)排在第35位。中國(guó)7000萬(wàn)技術(shù)工人,高級(jí)技工僅占3。5%,而西方發(fā)達(dá)國(guó)家占40%以上。中國(guó)人均勞動(dòng)生產(chǎn)率為日本的1/26、美國(guó)的1/25。我們的國(guó)家靠什么提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?就是要從細(xì)節(jié)入手,扎扎實(shí)實(shí)提高國(guó)民的素質(zhì)。在德國(guó),很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動(dòng)力大軍”,這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國(guó)時(shí),在一個(gè)公共場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國(guó)人的臉。由此可見(jiàn),成長(zhǎng)的環(huán)境對(duì)素質(zhì)的好壞有多么大的影響。

素質(zhì)不能盲從?!半S大流”這大家都不會(huì)陌生,而造成的原因是什么呢?在美國(guó),交通路口右轉(zhuǎn)車(chē)輛必須優(yōu)先避讓行人,即使是綠燈車(chē)輛可通行也要如此。司機(jī)看到有行人過(guò)馬的路,離著老遠(yuǎn)擺手讓你先過(guò)。而在中國(guó),大多數(shù)人的心理是:別人干,我也干。別人不干,我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結(jié)底就是盲從。對(duì)于一些“隨大流”的事,他們從來(lái)都不會(huì)冷靜的想想對(duì)于錯(cuò),國(guó)人素質(zhì)低下讓許多人認(rèn)為:我們只要“隨大流”錯(cuò)了,也沒(méi)什么大不了的。盲目的跟從,會(huì)造成嚴(yán)重的后果,可卻始終沒(méi)有人去站出來(lái)阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學(xué),等兒子大了還是這樣做,一代代傳下去,所以國(guó)人素質(zhì)才會(huì)越來(lái)越低下。

素質(zhì)結(jié)果于內(nèi)心。國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,它包括了很多方面,像是文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等,提高國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)偉大的工程,需要全體國(guó)民的共同努力。首先應(yīng)該有明確的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)可以參照,形成普遍共識(shí),讓這種標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣,努力向著標(biāo)準(zhǔn)靠近的過(guò)程就是素質(zhì)不斷提高的過(guò)程。改變國(guó)民素質(zhì)應(yīng)該從學(xué)生開(kāi)始?!吧倌陱?qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年智,則國(guó)智;少年富,則國(guó)富?!彼刭|(zhì),是一個(gè)人內(nèi)心的東西,改變國(guó)民素質(zhì)的最根本,是改變我們這一代少年人。

素質(zhì),只有自己的內(nèi)心才知道,改變它,應(yīng)該從每一個(gè)人內(nèi)心開(kāi)始。

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