一個(gè)人的村莊讀后感范文500字
《一個(gè)人的村莊》,僅僅書名就足以讓我們相信它的私有性。而他細(xì)膩的筆調(diào)更似一雙風(fēng)情萬(wàn)種的手,我看見(jiàn)他輕輕解開(kāi)大地的外衣,慢悠悠地低吟淺唱。
一個(gè)人的村莊讀后感1
狗這一輩子,也就20多年,能平平安安活到老絕對(duì)不是件容易的事,狗不像人一樣,有智能的頭腦,和諧的家庭,,它們大多數(shù)是用于交易的,從小生出來(lái)沒(méi)多久就會(huì)遠(yuǎn)離母親和兄弟姐妹,被個(gè)自的主人用骯臟的金錢買去純潔的靈魂。要是運(yùn)氣好,碰上個(gè)愛(ài)狗疼惜狗的主人,還能過(guò)上一陣好生活,要是遇上個(gè)暴躁又沒(méi)錢的主,那就注定悲慘一輩子了。到最后大多數(shù)的狗都會(huì)有相同的命運(yùn),那就是年老體衰,狗老珠黃被主人嫌棄甚至拋棄,從此在街上成為孤苦的流浪狗,沒(méi)人照顧,不是病死就是被車碾死反正就是不得好死。真的只有急了八輩子福的狗才能安穩(wěn)的活到生命的盡頭。
而在這過(guò)程當(dāng)中,狗就得活的小心謹(jǐn)慎。尤其是活在農(nóng)村的狗,必須保護(hù)好自己,稍一馬虎就有可能成為別人的下酒菜,到頭來(lái),別說(shuō)替人看家護(hù)院,就連自己都沒(méi)本事看住。一條真正熬出來(lái)的狗,是熬到鐵鏈都栓他的鐵鏈已經(jīng)都斷了,主人也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,一起等待者時(shí)間的審判。
鄉(xiāng)下的狗有著最明確的目標(biāo):看門。有來(lái)客的時(shí)候都要和狗先進(jìn)行一番“溝通”。劉亮程說(shuō),這叫未與人來(lái)先與狗往。個(gè)人認(rèn)為,這用來(lái)比喻鄉(xiāng)下的狀況真的是再合適不過(guò)了。而每當(dāng)主人出來(lái)時(shí)又會(huì)一棒子打開(kāi)狗,怪罪狗的行為,這時(shí)他們又曾想起他們養(yǎng)狗的初衷?唉,受苦受累,挨打挨罵的永遠(yuǎn)是忠實(shí)憨厚的狗啊……
在劉亮程的書中,一條好狗,是只能忠于主人的,絕不可能和外人混熟。更加可笑的是到了交配的時(shí)期,兩家狗主人會(huì)商量好后,把狗牽在一起,在嚴(yán)加監(jiān)視下完事。而且決不允許狗有感情,他們要求狗把自己的愛(ài)和忠誠(chéng)完全額奉獻(xiàn)給人類??吹竭@,我不由的想起古代的父母包辦婚姻,真的是自私到了極點(diǎn),我覺(jué)得狗也是有婚姻自主的權(quán)利的,它們也需要感情生活啊,亂交配像什么話嘛。
終于,狗老了,主人也不再需要它了,它獨(dú)自徘徊在夜深人靜的村莊,眼中滿是人們多年前的舊影。這足以證明狗比人還中情義,只可惜落得一個(gè)悲哀、凄涼的下場(chǎng)……
一個(gè)人的村莊讀后感2
最近,我讀了一本新書,名叫《一個(gè)人的村莊》。它是一本具有80篇美文的散文集。作者劉亮程通過(guò)細(xì)膩的筆觸向我們展現(xiàn)了他兒時(shí)生活在黃沙梁的許多故事,故事的主人公大多是村里的人和牲口,花草樹(shù)木,甚至幾只小蟲(chóng)與老鼠間,也走進(jìn)了我們的視野。儼然一個(gè)多彩的鄉(xiāng)村大世界。
劉亮程的那么文章,并不那么華麗,也沒(méi)有過(guò)多的修飾,散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字里還透著各種各樣的人生哲理。我的心仿佛也跟著作者,來(lái)到了黃沙梁,隨他一起看那里的生老病死、春耕秋收;隨他一起聽(tīng)鳥(niǎo)的耳語(yǔ)、蟲(chóng)的呢喃。他告訴我們,懷著感激之心看這萬(wàn)物,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界的美麗。
《一個(gè)人的村莊》中,令我印象最深的是這一句:“靠近我的兩朵(花),一朵面朝我張開(kāi)薄薄的粉紅花瓣,似有吟吟笑聲入耳。另一朵則扭頭掩面,仍不能遮住笑顏。我也禁不住笑了起來(lái),先是微笑,繼而哈哈大笑?!笔前?,對(duì)一朵花露出笑容,為一片新葉歡欣激動(dòng),這是多么美好的事。
《一個(gè)人的村莊》沒(méi)有華麗的彩衣,沒(méi)有絢爛的外表,只有樸素的語(yǔ)言和濃濃的戀鄉(xiāng)情緒,卻打動(dòng)了我的心靈。雙手捧著這本書,心情享受它。仿佛有一抹麥香,由遠(yuǎn)而近緩緩送來(lái)。
一個(gè)人的村莊讀后感3
最先是從《今生今世的證據(jù)》這篇課文開(kāi)始接觸劉亮程。那篇文章極好,極平淡的文字極普通的事物延伸出極廣闊的文思。會(huì)不會(huì)當(dāng)一切曾經(jīng)屬于我和環(huán)繞在我身旁的所有物質(zhì)都消散的時(shí)候,我的存在也就那樣變成了不存在……我真的在世界上度過(guò)了屬于我的一生么?全文通讀罷,這樣深刻的疑問(wèn)在腦海中震蕩。還記得,同寢好友在讀了這篇文章后對(duì)我深深感慨“這篇文章寫得真好?!?/p>
那個(gè)時(shí)候?qū)⒘脸涛娘L(fēng)的大致猜測(cè)是文風(fēng)沉重,文章內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是多屬哲思。然而《一個(gè)人的村莊》中的文章內(nèi)容勉強(qiáng)可以將其歸屬于哲思,但是和文風(fēng)沉重是完全沒(méi)有一點(diǎn)干系。
劉亮程的每一篇文章可以說(shuō)是在調(diào)侃中衍生,每一篇文章在我看來(lái)都總有那么一點(diǎn)自嘲和嘲他。整本書就好像劉亮程在跟我說(shuō)話,文字是那樣直白生動(dòng),你甚至可以想象在那時(shí)他的表情。但只能說(shuō)是他在跟我說(shuō)話不是跟我對(duì)話。因?yàn)檎緯木o湊感和文章間那無(wú)以名狀的聯(lián)系都無(wú)法令我插一句話。
文章所描寫的事物你一點(diǎn)都不陌生,就在生活中隨處可見(jiàn)?;蛟S這樣說(shuō)還不妥,文章所描繪的事物極少應(yīng)當(dāng)是文章所描繪的事件那樣普通,普通到我們每個(gè)人身邊都發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次。我們根本就不會(huì)去注意那樣的事件,但是劉亮程卻注意了何止是注意呢。全書由這樣細(xì)小的事件組成由不得讓人感慨他難不成是把所有的時(shí)候都花在這些瑣碎上了么。我相信那所有的一切在劉亮程眼中絕不是瑣碎,他將它們視作生活的最真并用心底最柔軟的部分去感知。
隨著所讀篇篇目的增多便發(fā)現(xiàn)一個(gè)極其明顯的現(xiàn)象便是劉亮程對(duì)于自然萬(wàn)物的態(tài)度。蟲(chóng)子、驢、牛、村口的那棵老樹(shù)……等等在他的文章中層出不窮。并且從文字中你絲毫不會(huì)覺(jué)得這是動(dòng)物或者植物,你會(huì)覺(jué)得這些事物和劉亮程生活在一起他們有自己的思想和生活。不是就那樣呆呆的佇立或是無(wú)力的過(guò)活只有幾個(gè)月的生命。這本書給我的最大震撼就是劉亮程真正將天人合一,萬(wàn)物平等的思想徹底消融和實(shí)踐。倘若只是將這種想法掛在嘴邊是無(wú)法真正享受到如書中所描繪的那樣世間萬(wàn)物皆如己出的和諧的。
這還不是劉亮程最令人感到欽佩的,最令人欽佩的是他對(duì)于性這一敏感話題的認(rèn)知。在他的筆下性這一話題出現(xiàn)的頻率已經(jīng)不能算少了,有時(shí)候再搭配上他那如口述般的文字你會(huì)覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是他生活中極其普通且不可缺的部分。
這是對(duì)人性認(rèn)知的何等高深境界。他將其作為人的本性完全接納了,不帶一點(diǎn)偏見(jiàn)和偏激。將其視為人固有的本能,你無(wú)法回避你身上所存在的這種欲望那就接受你的身上存在這種東西。接受并且真正認(rèn)知它,然后控制它。與他這種毫不掩飾的坦蕩相比那些禁欲者是何等的小氣和落后,連自己都無(wú)法接受的人又談何去說(shuō)教和感化他人。
你無(wú)法想象一個(gè)人可以用那樣獨(dú)特的視角去解釋生活中的一切。
最后一點(diǎn),我無(wú)比要提。劉亮程的文字看似像是口述實(shí)則完全不然,把你讀過(guò)的文章并且做出注釋的地方再細(xì)細(xì)品讀你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的匠心之深厚。
一個(gè)人的村莊讀后感4
看了《一個(gè)人的村莊》,這是繼沈從文和汪曾祺之后,我第一次看到當(dāng)今中國(guó)作家如此具有靈性和才華的文字。他就是劉亮程。 劉亮程文字的美在于他的純粹,他的文字歌頌大自然,帶有純凈的詩(shī)意的美。他的文字中,你看不到戰(zhàn)火和硝煙,看不到歌舞和繁華,只有村莊和河流,似乎一個(gè)人走在大地上,太陽(yáng)照著你,風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。 我想起了梭羅的《瓦爾登湖》,當(dāng)代最有才華的浪漫主義詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺的時(shí)候,懷里揣著《圣經(jīng)》和《康拉德小說(shuō)選》,還有一本就是《瓦爾登湖》,海子把它當(dāng)成命運(yùn)之書。梭羅說(shuō):一億人中只有一個(gè)人活的詩(shī)意而神圣。只有讀過(guò)《瓦爾登湖》的人才會(huì)了解瓦爾登湖是多么的深邃純凈。我一直覺(jué)得,大師就象深邃純凈的湖泊。 一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩(shī)人,他們的作品永遠(yuǎn)都有一個(gè)鮮明的特征——永恒主題,那就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌,很多詩(shī)人飽含深情的反復(fù)歌頌落葉和露珠。這一切來(lái)源于熱愛(ài)。 劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊,似乎賦予了生命,我想,身臨其境也不過(guò)如此吧。他文字?jǐn)⑹鏊鶐?lái)的美感甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。 村莊生活是很苦的,我去過(guò)很多村莊,一般都是看到他們的貧窮和落后,還有漫天飛揚(yáng)的黃土。我到達(dá)村莊之后想念城市的精致物質(zhì)生活,我在城市想念村莊的安靜和安寧,還有清新空氣。 如果讓我當(dāng)農(nóng)民,面朝黃土背朝天我是不會(huì)去的。我寧愿在城市之中當(dāng)個(gè)平庸的小職員,隨波逐流。寫下這些文字的時(shí)候我意識(shí)到自己犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤,我缺乏的,是一顆感恩的心,是一顆詩(shī)意的,對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的心。 我所欠缺的,正是劉亮程作品中所表達(dá)的。 這是我的生活么?每天在物欲橫流的都市中心力交瘁的廝殺。無(wú)法擁有那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。記得自己十六七歲的時(shí)候,離大自然是很接近的,一場(chǎng)雨或者一場(chǎng)雪,都能使我感動(dòng)。記不清上一次在雨中飛奔是什么時(shí)候了,似乎很多年以前,上個(gè)世紀(jì)吧。真的那么久了?我從十七歲開(kāi)始蒼老。現(xiàn)在無(wú)論看雨還是看雪都沒(méi)有最初的心境了。雨雪不會(huì)再給我?guī)?lái)任何的感動(dòng)。我失去了很多,還有那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。 劉亮程《一個(gè)人的村莊》是屬于他自己的,他靜靜的講述著自己的生活,講述著自己的美學(xué)理念,講述著自己的理想生活和思想境界。而我,在世界上一個(gè)微小角落生活著的人,只能從心里無(wú)比向往。 這發(fā)現(xiàn),使我深深的悲哀。 海德格爾說(shuō):人,詩(shī)意的安居。 海子說(shuō):我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)。 如果能夠,我真的愿意每天面對(duì)著暮色蒼茫的水面??鞓?lè)的度過(guò)每一天。 我也喜歡看,可我寫不出如此優(yōu)美的評(píng)論,所以...
一個(gè)人的村莊讀后感5
這本書寫的是詩(shī)化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里,作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情,以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖,被包裹在不事雕琢的平實(shí)語(yǔ)言里在讀者面前流淌開(kāi)來(lái),不知不覺(jué)間已是沉浸其中而不自知。包括這本書在內(nèi),作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。
書中他竭力營(yíng)建的黃沙梁村并非純凈無(wú)瑕的完美樂(lè)土,但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧,每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽(yáng)光里自由地?fù)]灑,即使它們之間照樣要有曠日持久的爭(zhēng)奪,有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡(jiǎn)單,他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望,然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。對(duì)于自然,作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長(zhǎng)出來(lái),還帶著陽(yáng)光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷,或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。
以《一個(gè)人的村莊》為題,這種看不見(jiàn)摸不著的孤獨(dú)彌漫全書,然而正是這樣的孤獨(dú),注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考,同時(shí),進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無(wú)前的時(shí)代,作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島,守候著這種罕見(jiàn)的、空白而清醒的堅(jiān)持。書中的“我”,即全書的貫穿者和敘述者,一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn),試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪,畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者,無(wú)為而又無(wú)奈,無(wú)畏而又無(wú)聊……
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