帶上靈魂去旅行讀后感范文5篇
《帶上靈魂去旅行》，這本書(shū)收錄了畢淑敏在歐洲多國(guó)、美國(guó)、日本、以及中國(guó)臺(tái)灣等地的所見(jiàn)所聞，小編整理了以下內(nèi)容“《帶上靈魂去旅行》讀書(shū)心得”，供大家參考!
帶上靈魂去旅行讀后感1
遇到這本書(shū)，其實(shí)得靠緣分。
前些天和一位長(zhǎng)輩聊天，她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章，體會(huì)體會(huì)她的心境。之后便有一天特意去圖書(shū)館尋覓她的文筆。
對(duì)于畢淑敏，給我印象最深的一篇文章，是她的《血玲瓏》，這個(gè)故事看過(guò)原著，聽(tīng)過(guò)連載，還看過(guò)有此改編的電視劇。感覺(jué)上，她的文字很親和，親和中又帶著一股正氣，慈祥并且正派，雖然她的年級(jí)尚覺(jué)得用慈祥太過(guò)于老，但也只能詞拙，這樣表述。
另外也曾讀過(guò)《提醒幸?！??！俺３Ｌ嵝炎约鹤⒁庑腋＃拖裨诤涞娜兆永锝?jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光?！边@句話(huà)說(shuō)的真好，幸福可以是擁有健康的身體，可以是有關(guān)愛(ài)的家人朋友，也可以是有自己的愛(ài)好，只要心里有愛(ài)，擁有的都是美好的。
“相信，幸福源于最簡(jiǎn)單的信仰?！?/p>
回來(lái)繼續(xù)說(shuō)《帶上靈魂去旅行》。這本書(shū)最開(kāi)始吸引我的是它的名字，對(duì)“去旅行”，帶上自己的“靈魂”。很多人對(duì)旅行之事應(yīng)該都是向往的，經(jīng)常很多人提到，他的愿望就是能夠環(huán)游世界，也有很多情侶希望能和另一半一起去游玩，結(jié)婚之后不也有經(jīng)典的蜜月旅行嘛。隨著人們生活水平的提高，更多的想接觸了解外面的世界，旅行，就這樣逐漸成為一種消費(fèi)，一種休閑的方式。只是，旅行，什么才是最重要的呢?
這個(gè)問(wèn)題，太過(guò)寬泛，不過(guò)我希望，旅行，不要只是成為你路過(guò)那風(fēng)景，照片記得你到過(guò)那里。
當(dāng)然，旅行拍照紀(jì)念無(wú)可厚非，我也是，這樣的照片一疊一疊，洗成紙?zhí)闊?，電子版的也越?lái)越多。這次五一假期出去又是不少。只是，有很多時(shí)候，這樣的照片，到底能夠承載我們多少記憶。
帶上靈魂去旅行讀后感2
《帶上靈魂去旅行》，這本書(shū)收錄了畢淑敏在歐洲多國(guó)、美國(guó)、日本、以及中國(guó)臺(tái)灣等地的所見(jiàn)所聞，敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰?，更過(guò)的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個(gè)老朋友，和你講述她看到的、聽(tīng)到的、想到的。
有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話(huà)中描寫(xiě)到的一位為愛(ài)執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵，這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著，為了自己心愛(ài)的玩具，一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。
在美國(guó)的一次聚會(huì)上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個(gè)代表著，總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見(jiàn)到晚輩人的失望和落寞。真心希望會(huì)有這樣一個(gè)女孩，帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈，驕傲的說(shuō)，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見(jiàn)到這樣的女孩，全世界都會(huì)幸福了吧。
故事中又寫(xiě)道一位埃及的老法老，也是埃及唯一一位女法老。由于傳統(tǒng)禮教，她不能以女人的面目出現(xiàn)在公眾面前，蒙著厚厚的面紗，還有特意打造的平胸的盔甲，這些都是在傳統(tǒng)禮教的縫隙中尋找存在的生機(jī)。她執(zhí)政22年，在她去世的時(shí)候，回歸男人統(tǒng)治的天下，男人們想抹去她存在的痕跡，卻掩蓋不了過(guò)去的歲月，歷史不能被修改，不能被彌補(bǔ)，這才有了機(jī)會(huì)讓我們現(xiàn)在可以正視這位女法老的存在，正視她曾經(jīng)為埃及做出的共獻(xiàn)，不能再因?yàn)榕畠荷矶秩魏尾还酱?，死者也?yīng)安息。這讓我想到了中國(guó)歷史上著名的女皇帝武則天。在幾百年前的古代，是不是她在世的時(shí)候也面臨著這樣那樣的蜚語(yǔ)，在想證明自己的時(shí)代面臨著無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和挫折，武則天的時(shí)代是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要突破，會(huì)不會(huì)在她退位之后，
離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會(huì)有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人，怎能讓那些男人不欽佩。
去往冰島，讀著冰島海盜們的詩(shī)作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個(gè)民族都有令人意外的欣喜，任何一個(gè)民族都不例外。
讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周?chē)囊磺?，圖片上帶來(lái)的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時(shí)一景，我們記下的是一連串的記憶，一旦開(kāi)始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時(shí)的感悟，那時(shí)的思考，都重新來(lái)過(guò)，溫習(xí)走過(guò)的時(shí)光。
時(shí)光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會(huì)一地一景，不算美景，確是盛景。
因?yàn)槿松?，就像是充滿(mǎn)跌宕起伏的一次旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感3
高中是因語(yǔ)文老師介紹，第一次讀了畢淑敏的文章，從此就很喜歡畢淑敏的作品。這學(xué)期學(xué)校發(fā)了一些書(shū)讓我們閱讀，竟然有畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書(shū)。拿到書(shū)以后邊迫不及待地讀了起來(lái)。畢淑敏是一位醫(yī)生，敏銳理性，會(huì)忽然直擊人類(lèi)脆弱灰暗的心理?！稁响`魂去旅行》是她的游記散文作品集，篇篇是精華之作。是我到目前為止最喜歡的一本散文集。
畢淑敏旅行所見(jiàn)所聞，有時(shí)讓人觸目驚心，有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》，體現(xiàn)了美國(guó)老人的孤苦伶仃。我們通常會(huì)認(rèn)為美國(guó)老人獨(dú)居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒(méi)落。
《啊，原先你是一只老虎》則講述了新移民的中國(guó)孩子們?cè)诒池?fù)著家庭的期望下，弱小的身軀上的巨大壓力。他們?cè)趪?guó)外迷茫困窘的學(xué)習(xí)和生活，讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的翅膀在金錢(qián)和語(yǔ)言的雙重枷鎖之下，能飛多遠(yuǎn)呢?
《太平門(mén)與十分口》、《地鐵客的風(fēng)格》中也比較了中國(guó)和外國(guó)在生存觀(guān)念和生活習(xí)慣上的差距，畢淑敏推薦我們直視災(zāi)難，也許是制服災(zāi)難最好的角度。
《讓死亡回歸家庭》、《艾滋之椅》等文字讓人正視死亡，畢淑敏做過(guò)醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式與行為方式?！?/p>
當(dāng)然，書(shū)中也有溫情、快樂(lè)、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會(huì)給我們帶來(lái)震撼，也會(huì)帶來(lái)驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來(lái)這些充滿(mǎn)愛(ài)和哲理的文字。
不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí)，升華對(duì)人生的見(jiàn)解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。這是一本充滿(mǎn)愛(ài)的書(shū)，它讓我們感受到愛(ài)，珍惜被愛(ài)，并學(xué)會(huì)去愛(ài)。愛(ài)自己、愛(ài)周?chē)娜伺c物、愛(ài)上帶著靈魂去旅行。。。文字簡(jiǎn)單、流暢，仿佛跟隨者作者經(jīng)歷了一般，身未動(dòng)、心已遠(yuǎn)。我的靈魂也隨著作者的文字，去旅行了…
帶上靈魂去旅行讀后感4
《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書(shū)。畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家，心理學(xué)家。這本書(shū)講述了旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
告訴我們?nèi)说闹R(shí)永遠(yuǎn)是不完備的。帶上靈魂去旅行讀后感。他無(wú)法明白一個(gè)區(qū)域或是一個(gè)時(shí)代，是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)好處上講，我們每個(gè)人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
每個(gè)人也都是可憐的夏蟲(chóng)，不可語(yǔ)冰。于是，我們天生需要旅行。生為夏蟲(chóng)是我們的宿命，但不是我們的過(guò)錯(cuò)。
盡可能地把這口井掘得口徑大一些，把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰，夏蟲(chóng)也力所能及地應(yīng)對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng)，想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。
旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中可能發(fā)生的事件，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，督促我們警醒，喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。
珍惜旅途吧?；疖?chē)上那些不眠的夜晚，憑窗而立，看鐵軌旁一盞盞路燈，閃著紫藍(lán)色的光茫，瞬忽而逝，許多記憶幽靈般的復(fù)活了。
人們常常在旅途中，猛地想起夢(mèng)滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來(lái)了。
旅途中，無(wú)論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時(shí)悄聲提醒，包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。ta輕到?jīng)]有一絲重量，也不占一寸地方，但重要遠(yuǎn)勝過(guò)那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語(yǔ)時(shí)，ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時(shí)，ta只能無(wú)聲承擔(dān)十倍的痛苦……
靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路，但會(huì)無(wú)聲無(wú)息的陪伴。不離不棄，除非斷以牽掛。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。
帶上靈魂去旅行讀后感5
是因?yàn)橥蝗婚g想起了這句話(huà)，“前世的五百次回眸，才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)”。
畢淑敏曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章――《今世的五百次回眸》。
這是我曾經(jīng)在一本雜志里看見(jiàn)的，具體內(nèi)容想不起來(lái)了，卻只記得這一句和“畢淑敏”這個(gè)名字。所以特意去選了一本她的書(shū)來(lái)讀，我買(mǎi)了《帶上靈魂去旅行》這本散文集。
都說(shuō)她的文字有治愈功能，我看了她的簡(jiǎn)介，腦海里首先想到的就是著名的文學(xué)家――魯迅。因?yàn)樵谒暮?jiǎn)介里，提到她開(kāi)過(guò)心理診所，當(dāng)過(guò)內(nèi)科大夫，而恰巧語(yǔ)文課里反復(fù)學(xué)習(xí)的，魯迅是棄醫(yī)從文，她是在魯迅先生之后，我所知道的第二個(gè)，學(xué)醫(yī)出身的作家。
我也學(xué)的醫(yī)學(xué)，但我擅長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)的同時(shí)也擅長(zhǎng)語(yǔ)文，喜歡讀書(shū)，喜歡用文字去表達(dá)自己的思想，有機(jī)緣去當(dāng)了一年語(yǔ)文老師，還有了很多自己的學(xué)生。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也!我實(shí)不敢當(dāng)，只是面對(duì)她們，總會(huì)想起自己的學(xué)生時(shí)代，只是希望能幫助他們考出更好的成績(jī)，哪怕是把我的見(jiàn)識(shí)，閱歷，讀后感.故事講給他們聽(tīng)，做個(gè)不一樣的老師，治愈系的老師，讓學(xué)生面對(duì)高考沒(méi)有壓力，面對(duì)平時(shí)的考試能不緊張，……描繪外面世界真實(shí)的模樣，不是童話(huà)。
算是一點(diǎn)淵源吧。
我看書(shū)從來(lái)不勉強(qiáng)，隨性而為，所以每本書(shū)的看完時(shí)間都不一樣，這本《帶上靈魂去旅行》我是在4.23號(hào)，世界讀書(shū)日打開(kāi)的，覺(jué)得這一天很有意義。
世界讀書(shū)日的第二天是我的生日，在上一年歲的小尾巴做的最后一件事，算畫(huà)個(gè)圓滿(mǎn)。一個(gè)好的結(jié)尾，一個(gè)好的開(kāi)始!
有時(shí)候【意義】都是你自己賦予的，無(wú)論什么，你賦予了它獨(dú)一無(wú)二的故事，就賦予它新的生命和意義。
我喜歡這種儀式感，作為生活的調(diào)劑，自我創(chuàng)造生活的色彩，和別樣的記憶!
生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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