不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 高中學(xué)習(xí)方法 > 高二學(xué)習(xí)方法 > 高二語(yǔ)文 > 人教版高二語(yǔ)文六國(guó)論知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題(2)

人教版高二語(yǔ)文六國(guó)論知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題(2)

時(shí)間: 慧良1230 分享

人教版高二語(yǔ)文六國(guó)論知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題

  高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)文言斷句解題技巧

  文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)教學(xué)中,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。我們碰到斷句篇段,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。

  找虛詞:

  劉勰在《文心雕龍》中提到:“至于夫惟蓋故者,發(fā)端之首唱,之而于以者,乃札札句之舊體,乎哉矣也[者],亦送末之常科。”由此可見(jiàn),文言虛詞(特別是語(yǔ)氣詞),往往是該斷句的地方。文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;出現(xiàn)在句中的虛詞有:于、為、則、而、以等等。當(dāng)然,還有些復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。

  例〔1〕、于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸∕往往有得∕以其求思之深而無(wú)不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險(xiǎn)以遠(yuǎn)∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。 (《游褒禪山記》)

  我們通過(guò)熟讀語(yǔ)段可知,本語(yǔ)段中可置于句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置于句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一語(yǔ)段,共有18處標(biāo)點(diǎn),可依據(jù)虛詞來(lái)斷句的就有11處之多,如果不考慮中間兩處并列詞語(yǔ)“天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”,這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。

  例〔2〕、襄子曰:“不及紂二日耳,不亡何待?”優(yōu)莫曰:“桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!” (《新序?刺奢》)

  這一語(yǔ)段中的位于句首的虛詞有:而、焉、然;句末的虛詞有:也、也、也。找出這些虛詞,本題差不多就解決了。

  察對(duì)話:

  文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。

  例〔3〕、沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之 (《鴻門宴》)

  依總分:

  例〔4〕、孔子曰∕益者三樂(lè)∕損者三樂(lè)∕樂(lè)節(jié)禮樂(lè)∕樂(lè)道人之善∕樂(lè)多賢友∕益矣∕樂(lè)驕樂(lè)∕樂(lè)佚游∕樂(lè)宴樂(lè)∕損矣。 (《論語(yǔ)?卷八》)

  熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”這兩個(gè)總說(shuō)的句子,繼而分別闡述各是哪三樂(lè),也就是說(shuō)這是一種總分關(guān)系,這樣問(wèn)題就好辦了。

  據(jù)修辭:

  文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如?/p>

  頂真:

  例〔5〕、具告沛公∕沛公大驚。 (《鴻門宴》)

  例〔6〕、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜,傳以示美人及左右∕左右皆呼萬(wàn)歲。 (《廉頗藺相如列傳》)

  這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語(yǔ),我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來(lái)考慮句讀。

  對(duì)稱:

  例〔7〕、中山君喟然而仰嘆曰:“與不期眾少∕其于當(dāng)厄∕怨不期深淺∕其于傷心∕吾以一杯羊羹亡國(guó)∕以一壺餐得士二人?!?(《戰(zhàn)國(guó)策?中山策》)

  例句中出現(xiàn)了多個(gè)對(duì)稱句?!芭c不期眾少”與“怨不期深淺”:“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”:“以一杯羊羹亡國(guó)”與“以一壺餐得士二人”,我們只要注意到了這些對(duì)稱句,斷句就迎刃而解了。

  反復(fù):

  例〔8〕、“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美” (《鄒忌諷齊王納諫》)

  這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn),抓住這一特點(diǎn),自然有助于斷句。

  辨句式:

  文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問(wèn)句式:“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。

  例〔9〕、學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說(shuō)乎∕有朋自遠(yuǎn)方來(lái)∕不亦樂(lè)乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎? (《論語(yǔ)》)

  句子中的“不……乎”這一句式顯而易見(jiàn)地幫我們做好了這一題。

  例〔10〕、嗚呼∕其信然邪∕其夢(mèng)邪∕其傳之非其真邪? (《祭十二郎文》)

  這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問(wèn)題。

  當(dāng)然,這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用,而應(yīng)該是多管齊下,綜合運(yùn)用,才能奏效。

  例〔11〕、子墨子曰∕萬(wàn)事莫貴于義∕今謂人曰∕予子冠履∕而斷子之手足∕子為之乎∕必不為∕何故∕則冠履不若手足之貴也∕又曰∕予子天下而殺子之身∕子為之乎∕必不為∕何故∕則天下不若身之貴也∕爭(zhēng)一言以相殺∕是貴義于其身也。

  這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞“也”和“乎”可斷五句;借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰”可斷三句;借助疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“何”可斷兩句;借助“子”放在句首作主語(yǔ)可斷兩句;借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句;借助先總后分再總的論述方式,又可斷兩句。至此可以斷完十六句。

  [檢測(cè)練習(xí)]

  閱讀語(yǔ)段,為畫(huà)橫線的句子斷句并翻譯。

  1.曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還, 顧反,為女殺彘 .”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“ 特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸?嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽(tīng)父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也 .”遂烹彘也。 (《韓非子》)

  2.張儀已學(xué)而游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲,已而楚相亡璧。門下意張儀曰儀貧無(wú)行必此盜相君壁共執(zhí)張儀掠笞數(shù)百。不服,釋之。其妻曰:“嘻!子毋讀書(shū)游說(shuō),安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在不?”其妻曰:“舌在也?!眱x曰:“足矣!”    (司馬遷《史記》卷七十《張儀列傳》)

  3. 子產(chǎn)之從政也,擇能而使之。馮簡(jiǎn)子能斷大事;子太叔美秀而文;公孫揮能知四國(guó)之為①,而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否,而又善于辭令;裨諶能謀,謀于野則獲,謀于邑則否。鄭國(guó)將有諸侯之事②子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡(jiǎn)子使斷之事成乃授子太叔使行之以應(yīng)對(duì)賓客。 是以鮮有敗事。 (《左傳?襄公三十一年》) 注:①四國(guó)之為:四周鄰國(guó)所作的事。 ②諸侯之事:諸侯之間的重大政治活動(dòng)。

  [參考答案]

  1.斷句:嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽(tīng)父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

  翻譯:孩子是不能和他開(kāi)玩笑的。孩子沒(méi)有知識(shí),等著向父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母的教誨?,F(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子,兒子就不相信他的母親,這不是教育孩子的方法啊。

  2.譯文:張儀停止學(xué)業(yè)后到各諸侯國(guó)游說(shuō)。他曾陪伴楚國(guó)的相國(guó)飲酒,后來(lái)這位相國(guó)發(fā)現(xiàn)丟了一塊玉璧,他的門客懷疑是張儀偷的,說(shuō):“張儀貧困,行為不端,一定是他偷了相國(guó)的玉璧?!庇谑撬麄円黄鸢褟垉x抓來(lái),用鞭子打了數(shù)百下,但張儀拒不承認(rèn)也不服氣,只得放了他。他妻子說(shuō):“唉,你如果不去讀書(shū)游說(shuō),怎么會(huì)受到這樣的侮辱呢?”張儀對(duì)他妻子說(shuō):“你看看我的舌頭還在不在?”妻子笑著說(shuō):“舌頭還在?!睆垉x說(shuō):“這就夠了?!?/p>

  門下意張儀∕曰∕儀貧無(wú)行∕必此盜相君壁∕共執(zhí)張儀∕掠笞數(shù)百。

  3. 斷句:鄭國(guó)將有諸侯之事∕子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽∕且使多為辭令∕與裨諶乘以適野∕使謀可否∕而告馮簡(jiǎn)子∕使斷之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以應(yīng)對(duì)賓客。 翻譯:鄭國(guó)將有諸侯之間重大政治活動(dòng)的時(shí)候,子產(chǎn)就向子羽詢問(wèn)四周鄰國(guó)所做的事情,并讓他多參加談判等交涉的活動(dòng)。然后和裨諶一同乘車去到郊外,讓他謀劃怎樣做可行,怎樣做不行。然后把計(jì)劃告訴馮簡(jiǎn)子,讓他參與決斷。一切準(zhǔn)備妥當(dāng),就交給子太叔讓他去執(zhí)行,來(lái)應(yīng)對(duì)各國(guó)賓客。


人教版高二語(yǔ)文六國(guó)論知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題相關(guān)文章:

1.人教版高中語(yǔ)文選修6文言文常識(shí)歸納

2.高二語(yǔ)文常見(jiàn)文言文實(shí)詞歸類整理

3.高中語(yǔ)文必修三文言文知識(shí)歸納(人教版)

4.人教版語(yǔ)文必修三文言文知識(shí)梳理

5.高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試題帶答案 - 學(xué)習(xí)啦

114886