高二語文必修四必考的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括
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高二語文必修四必考的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括1
《赤壁賦》
——蘇軾
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮：通“憑”，乘)
(2)山川相繆(繆：通“繚”，環(huán)繞)
(3)舉酒屬客舉匏樽以相屬(屬：通“囑”，勸人飲酒)
(4)杯盤狼籍(籍：通藉，狼藉)
2、古今異義詞
(1)徘徊于斗牛之間：(古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種競(jìng)技方式)
(2)白露橫江：(古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一)
(3)凌萬頃之茫然：(茫然：古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子。凌：古：超越今：欺凌)
(4)望美人兮天一方(古：內(nèi)心所思慕的人今：美貌的人)
(5)況吾與子漁櫵于江渚之上(古：對(duì)人的尊稱，多指男子今：兒子)
3、詞類活用
(1)名詞用作狀語：
月明星稀，烏鵲南飛(向南)/西望夏口，東望武昌(向西，向東)
(2)名詞用作動(dòng)詞：
①歌窈窕之章(唱歌)
②況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)
③下江陵(攻占)
④順流而東(向東進(jìn)軍)
(3)名詞的意動(dòng)用法：
侶魚蝦而友糜鹿(以……為侶，以……為友)
(4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法：
舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)
(5)形容詞用作動(dòng)詞：
正襟危坐(整理)//不知東方之既白(顯出白色)
渺滄海之一粟(渺小得像……)
4、一詞多義
①望七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)②如縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)
望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)如訴如泣(副詞，像)
(3)虛浩浩乎如馮虛御風(fēng)(太空)(4)白白露橫江(白色的，adj)
盈虛者如彼(指月缺)不知東方之既白(發(fā)白，即天亮了)
(5)于蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，介詞)(6)長(zhǎng)抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，ady)
月出于東山之上(從，介詞)而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，v)
此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
于是飲酒樂甚(于是，連詞)
(7)然其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))(8)歌歌窈窕之章(唱，v)
何為其然也(這樣，代詞)歌曰(歌詞，n)
倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，n)
二、虛詞
1.而
(1)連詞，表轉(zhuǎn)折：
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
(2)連詞，表修飾：倚歌而和之/自其不變者而觀之
(3)連詞，表承接：正襟危坐而問客
(4)連詞，表并列：侶魚蝦而友麋鹿
2.之
(1)助詞，的：月出于東山之上/哀吾生之須臾
(2)助詞，定語后置的標(biāo)志：凌萬頃之茫然
(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性：茍非吾之所有/吾與子之所共適
(4)代詞，它、它們：蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無禁，用之不竭
3.于
(1)介詞，在：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂甚
(2)介詞，從：月出于東山之上
(3)介詞，被：此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1)語氣詞，表示疑問：此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎
(2)介詞，在：相與枕藉乎舟中
(3)形容詞詞尾：郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立
三、句式
1.判斷句：是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)
2.疑問句
(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)
(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)(4)此非曹孟德之詩(shī)乎(“乎”表反問語氣)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問語氣)(6)而又何羨乎(語氣詞“乎”，表反問語氣)
3.省略句
(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語“其聲”)
(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略“其聲”)
(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語“蘇子與客”)
4.倒裝句
①狀語后置
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓結(jié)構(gòu)后置)
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置)
此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語后置)
況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結(jié)構(gòu)后置)
②定語后置：
凌萬頃之茫然(茫然萬頃，定語后置)
③主謂倒裝：
渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語后置)
④賓語前置：
而今安在哉?/何為其然也
5.被動(dòng)句：此非孟德之困于周郎乎?
四、其他重要詞語：
客亦知夫水與月夫：(夫：那，代詞)
而吾與子之所共適：(適：享有)
高二語文必修四必考的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括2
1.鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。(《沁園春長(zhǎng)沙》)
2.人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。(《采桑子重陽》)
3.東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不響，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉緊掩。(鄭愁予《錯(cuò)誤》)
4.層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
5.月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。
6.塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
7.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
8.夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。
9.因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。(《左傳燭之武退秦師》)
10.今其地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!
11.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
12.令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
13.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》)
14.人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。(《觸龍說趙太后》)
15.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)
16.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)
17.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
18.假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
19.故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
20.騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)
高二語文必修四必考的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括3
一、基本常識(shí)
1、題解
辭，是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。一般說來，辭重言情，賦重鋪陳
2、作者
陶淵明，東晉詩(shī)人。出身于破落官僚家庭，家境貧寒。29歲起為江州祭酒，不久自解職歸。以后做過鎮(zhèn)軍、建威參軍，因不堪行役之苦，轉(zhuǎn)任彭澤令，僅80余天即辭歸田園。晉安帝義熙末，50多歲時(shí)，被征為著作佐郎，不就。晚年窮到“窺灶不見煙”(《泳貧士》)的程度。最終在貧病交加中死去，卒年62歲。
陶淵明的詩(shī)留存一百二十多首，其中有20余首是寫田園生活和景色的田園詩(shī)。這些詩(shī)沖破當(dāng)時(shí)“玄言詩(shī)”的風(fēng)氣，為五言詩(shī)開辟了新境界。
陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。作品題材大致分為兩類。一類是描繪田園美景，抒發(fā)厭惡官場(chǎng)、潔身自好的情懷。如《歸園田居》、《飲酒》、《移居》等;另一類為詠懷詩(shī)，如《泳荊軻》、《讀山海精。精衛(wèi)填微木》等，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文首推《桃花源記》，辭賦《歸去來兮辭》稱著文史。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已?！?/p>
3、寫作背景
陶淵明41歲時(shí)(405年)，最后一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)《宋書。陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日掛冠去職，并賦《歸去來兮辭》，以明心志。
二、字詞語言
1、古今異義詞
悅親戚之情話
親戚
古：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬
今：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員
情話
古：指知心話今：指男女間談情說愛的話
農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇
有事
古：指農(nóng)事今：泛指
既窈窕以尋壑窈窕
古：幽深曲折的樣子今：指女子文靜而美好
覺今是而昨非
是
古：正確今：判斷詞
非
古：過錯(cuò)、錯(cuò)誤今：不
恨晨光之熹微
恨
古：埋怨、遺憾今：仇恨、怨恨
2、詞類活用
(1)名詞作狀語
園日涉以成趣日：每天
時(shí)矯首以遐觀時(shí)：有時(shí)
(2)形容詞作名詞
攜幼入室，有酒盈樽幼：兒童、小孩子
(3)名詞作動(dòng)詞
樂琴書以消憂琴書：撫琴、讀書
或命巾車，或棹孤舟棹：劃船
策扶老以流憩策：拄著
(4)使動(dòng)
眄庭柯以怡顏怡：使……愉快
(5)意動(dòng)
樂琴書以消憂樂：以……為樂
悅親戚之情話悅：以……為愉快
善萬物之得時(shí)善：以……為善羨慕
3、一詞多義
引引以為流觴曲水疏導(dǎo)、引來
引壺觴以自酌端起
引而不發(fā)，躍如也拉弓
相如引車避匿掉轉(zhuǎn)
引兵欲攻燕率領(lǐng)、引導(dǎo)
秦軍引而去避開、退卻
乘聊乘化以歸去，樂夫天命復(fù)奚疑順應(yīng)
因利乘便，宰割天下趁著
以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)shèng量詞，古時(shí)一車四馬為一乘
牛十二，乘韋先四的代稱
策策扶老以流憩拄著
振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)馬鞭子，引申為暴政
夸父棄其策拐杖
策之不以其道鞭打，引申為馴養(yǎng)
行善萬物之得時(shí)，感吾生之行休將要
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣行為
漢天子，我丈人行也輩分
三人行，必有我?guī)熝尚凶?/p>
4、虛詞把握
以舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣連詞相當(dāng)于“而”
問征夫以前路，恨晨光之熹微介詞把、拿
忠不必用兮，賢不必以動(dòng)詞用，采取
日以盡矣，荊軻豈無意哉副詞通“已”，已經(jīng)
相當(dāng)于“何”的疑問代詞：
田園將蕪胡不歸胡
既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲奚
世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求焉
寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留曷
三、理解分析
1、結(jié)構(gòu)層次
(一)申述“歸去來兮”的緣由
(1)“心為形役”——為衣食所迫而做官
(2)“覺今是而昨非”——認(rèn)為以前所為是錯(cuò)的
(二)歸家之后的情狀
(1)心情愉快——小舟輕飏，和風(fēng)吹衣
(2)歸心似箭——“問征夫以前路，恨晨光之熹微”
(3)家人歡迎——“童仆迎接，稚子候門”
(4)修身養(yǎng)性——飲酒、游園、觀景
(三)回歸田園的愉快生活
(1)遠(yuǎn)離官場(chǎng)，享受天倫
(2)讀書撫琴，頤養(yǎng)天年
(3)駕車乘舟，尋幽探勝
(四)抒發(fā)詩(shī)人樂天安命的情懷
(1)人生苦短，淡薄名利
(2)樂天安命，順其自然
2、寫作特點(diǎn)
(1)駢散結(jié)合，音韻和諧
行文注意對(duì)仗駢偶，且又靈活多有變化。既講用韻辭采，又簡(jiǎn)潔清新，富有節(jié)奏感和音樂美。
(2)寓情于景，情景交融;感情充沛強(qiáng)烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫而自然流露，全辭情真意切，沁人心脾。
(3)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不蔓不枝
首段直接抒情，照應(yīng)序文;二、三段借物抒情，表達(dá)情懷;末段屬總結(jié)，卒章顯志。
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