歷史故事成語(高中必備)
最好是每個(gè)星期復(fù)習(xí)一次,然后每一個(gè)月再總復(fù)習(xí)一次,這樣有助于理解歷史,關(guān)鍵是要反復(fù)多看書,在反復(fù)中提高自己的歷史水平,書才是最根本的。今天小編在這給大家整理了歷史故事成語大全,接下來隨著小編一起來看看吧!
歷史故事成語
(一)成語】: 滄海桑田
【拼音】: cāng hǎi sāng tián
【解釋】: 桑田:農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
【成語故事】:
傳說東漢仙人王方平在門徒蔡經(jīng)家見到了仙女麻姑,發(fā)現(xiàn)原來是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道,千百年的過去了,長得仍如十八九歲的姑娘,頭頂盤著發(fā)鬢,秀發(fā)垂至腰際,身上的衣服光彩奪目,大家舉杯歡宴、麻姑說:我自從得到天命以來,已經(jīng)三次見到東海變?yōu)樯L铩_@次去仙山蓬萊,見海水比以前淺了許多,大概又快要變成陸地丘陵了吧!王方平笑著說:難怪圣人說海中行路都會(huì)場(chǎng)起灰。
滄海桑田指大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
【成語】: 草船借箭
【拼音】: cǎo chuǎn jiè jiàn
【解釋】: 運(yùn)用智謀,憑借他人的人力或財(cái)力來達(dá)到自己的目的。
【成語故事】:
“草船借箭”這則成語的意思是運(yùn)用智謀,憑借他人的人力或財(cái)力來達(dá)到自己的目的。
這個(gè)成語來源于《三國演義》,用奇謀孔明借箭。
三國時(shí)期,曹操率大軍想要征服東吳,孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜,智勇雙全,可是心胸狹窄,很妒忌諸葛亮(字孔明)的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭,周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬支箭,哪知諸葛亮只要三天,還愿立下軍令狀,完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想,三天不可能造出十萬支箭,正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全,另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實(shí)。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說:“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船,每只船上30個(gè)軍士,船要用青布慢子遮起來,還要一千多個(gè)草把子,排在船兩邊。不過,這事千萬不能讓周瑜知道。”
魯肅答應(yīng)了,并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過去了,不見一點(diǎn)動(dòng)靜,到第三天四更時(shí)候,諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去,說是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫,對(duì)面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí),諸葛亮命船一字兒擺開,叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來進(jìn)攻,又因霧大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過了一會(huì),諸葛亮又命船掉過頭來,讓另一面受箭。
太陽出來了,霧要散了,諸葛亮令船趕緊往回開。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭,每只船上至少五、六千支,總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時(shí),周瑜感嘆地說:“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他。”
歷史故事成語(二
)【成語】: 殘杯冷炙
【拼音】: cán bēi lěng zhì
【解釋】: 殘:剩余;杯:指酒;炙:烤肉。指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西。
【成語故事】:
“殘杯冷炙”這則成語的意思的“炙”是烤。原意是吃剩的酒食,現(xiàn)指權(quán)貴的施舍。
這個(gè)成語來源于北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).雜藝》,不可令有稱譽(yù),見役勛貴,處之下坐,以取殘杯冷炙之辱。
北齊的文學(xué)家顏之推,學(xué)識(shí)淵博,他有一部《顏氏家訓(xùn)》傳世,內(nèi)容是以儒家的傳統(tǒng)思想作為立身治家之道。這部著作,對(duì)后世不少學(xué)者為人處世也有很大的影響。
《顏氏家訓(xùn)》中有一處告誡說,不能因?yàn)橛悬c(diǎn)稱贊,你就去受權(quán)貴驅(qū)使;處在低下的座位上,受取權(quán)貴施舍的屈辱。唐朝的大詩人杜甫,有一段時(shí)間就被迫在顏之推提到過的這種悲辛的處境里生活。
杜甫從小聰明好學(xué),志高務(wù)實(shí),但一直沒有遇到施展才華的機(jī)會(huì)。直到三十五歲那年,早已盛負(fù)詩名的他才踏上通往京都長安的大道??荚囃旰螅鸥τX得文章寫得得心應(yīng)手。但他哪里知道,主持這次考試的大臣李林甫,根本不想選用賢才,而對(duì)有才能有膽識(shí)的人,一概采取排斥的態(tài)度。
杜甫沒有料到自己會(huì)應(yīng)試失敗,內(nèi)心非常痛苦,對(duì)前途悲觀失望。從此,他流落長安,以“賓客”的身份出入于達(dá)官貴人之家,過著寄人籬下的生活。他時(shí)常陪王公大臣宴飲,席間吟詩賦辭助興。這樣做,一方面是為了維持生計(jì),一方面也是希望得到權(quán)貴們的推薦,求得一官半職。
【成語】: 才占八斗
【拼音】: cái zhān bā dǒu
【解釋】: 才:文才,才華。形容人學(xué)問高,文才好。
【成語故事】:
曹植,字子建,曾受封為陳王,死后謚名謚思,所以又稱陳思王。他是魏武帝曹操的第三個(gè)兒子,魏文帝曹丕的兄弟。
曹操、曹丕、曹植,父子三人,都是文學(xué)家,而且在創(chuàng)作上形成了獨(dú)特的風(fēng)格。漢末建安時(shí)代出現(xiàn)的所謂“建安文學(xué)”,其主要代表人物,便是曹氏父子。而曹植的文才似乎更見突出。
曹植從小就很聰明,才思敏捷,文詞富麗,曹操很喜歡他。曹操在世的時(shí)候,他的生活是很安定和優(yōu)游的,那時(shí)他寫的文章和詩歌,比較華美;但當(dāng)29歲那年,曹操去世,他哥哥曹丕即位以后,他就不斷受到打擊;到他侄兒曹睿(魏明帝)即位后,受到的打擊就更加多了。由于他政治上受迫害,精神上被壓抑,生活相當(dāng)苦悶,因此,這一時(shí)期他寫的詩歌,能暴露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和矛盾,能表現(xiàn)他對(duì)統(tǒng)治者的憤恨和要求自由的思想,也能由此而產(chǎn)生一定程度的對(duì)勞動(dòng)人民的同情。所以曹植后一時(shí)期的創(chuàng)作,從現(xiàn)實(shí)意義來說,比早期的要好一此。
曹植的創(chuàng)作,包括賦頌詩銘和論文,留下的雖然不多,但是舊時(shí)作家對(duì)他都有很高評(píng)價(jià)。例如南朝梁代的詩評(píng)家鐘嶸,在他的《詩品》中寫道:曹植的詩,“骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”。
南朝宋代的謝靈運(yùn),是南北朝時(shí)我國著名的詩人和文學(xué)家,他雖然似乎不太滿意曹植前期的作品,說它是“但美遨游,不及世事,”但是總的說來,他對(duì)曹植還是十分欽佩的,請(qǐng)看他給曹植下了怎樣的評(píng)語:
“天下文才共一石,而子建獨(dú)得八斗!”(一石等于十斗)——這真是個(gè)有趣的評(píng)語。
稱譽(yù)作者的學(xué)問高,文才好,后來就叫做“才占八斗”、“八斗之才”,簡稱“八斗才”。唐代詩人李商隱有“用盡陳王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”兩句成語合并起來,稱為“七步八斗”,以形容詩才的敏捷和高超。
歷史故事成語
(三)【成語】: 不自量力
【拼音】: bù zì liàng lì
【解釋】: 量:估量。自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。
【成語故事】:
故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí),鄭國和息國睦鄰相處。一年,息國為了一件小事,和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國,就召集大臣來商議。有的說:陛下和鄭國國王同姓,不要輕易動(dòng)武。有的說:我們的威望是不是比鄭國高?還有的說:我們的力量是不是比鄭國強(qiáng)?息國國王對(duì)這些勸說一點(diǎn)也聽不進(jìn)。他下令要全體兵向鄭國發(fā)起襲擊。鄭國立刻出兵迎戰(zhàn)。最后,息國兵被打得丟盔棄甲,狼狽不堪。
不自量力就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。息國正是犯了這個(gè)錯(cuò)誤而遭失敗。
【成語】: 不知所云
【拼音】: bù zhī suǒ yún
【解釋】: 云:說。不知道說得是些么。形容說話內(nèi)容混亂,無法理解。
【成語故事】:
不知所云”這則成語的意思是指言語紊亂、空泛。
這個(gè)成語來源于諸葛亮《前出師表》,臨表涕泣,不知所云。
公元225年,諸葛亮親率大軍南征孟獲,他七次俘虜孟獲,又七次釋放,孟獲終于心悅誠服地歸順蜀漢。
南方平定之后,解除了后顧之憂,諸葛亮決定出師伐魏。臨行前,他給劉禪寫了一份《出師表》,提出東漢后期上層統(tǒng)治集團(tuán)任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn),規(guī)勸劉禪要“親賢臣,遠(yuǎn)小人”;嚴(yán)明賞罰,虛心納諫。最后,諸葛亮寫道:“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云?!北磉_(dá)他懇切、激動(dòng)的心情。
一切都安排妥當(dāng)之后,諸葛亮便親率浩浩蕩蕩的大軍,向漢中前線進(jìn)發(fā)。后主劉禪率領(lǐng)百官一直把他們送出成都城外十里遠(yuǎn)。
歷史故事成語(四
)【成語】: 不足為外人道
【拼音】: bù zú wéi wài rén dào
【解釋】: 不必跟外面的人說?,F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
【成語故事】:
陶淵明是晉代著名文學(xué)家,《桃花源記》是他的傳世之作。
文章寫道:有個(gè)漁夫劃著小船來到桃花林。小船鉆過山洞,洞外竟是一片桃源樂土。這兒男耕女織,日作夜息。處處牛羊歡叫,年年五谷豐登。主人捧出美酒佳肴,熱情接待漁夫。原來,他們遠(yuǎn)離亂世,在這兒已經(jīng)好幾代了。他們安居樂業(yè),無憂無慮,恍如隔世超塵。幾天后,漁夫向主人告辭。主人叮囑道:這兒見的事,不足為外人道也!
不必對(duì)人張揚(yáng),稱不足為外人道。
【成語】: 才高八斗
【拼音】: cái gāo bā dǒu
【解釋】: 才:才華。比喻人極有才華。
【成語故事】:
南朝謝靈運(yùn),是一位寫了大量山水詩的文學(xué)家。他聰明好學(xué),讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他謝康樂。他身為公侯,卻并無實(shí)權(quán),被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇,常常丟下公務(wù)不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會(huì)稽,常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些,卻被他怒斥了一頓??墒牵x靈運(yùn)寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩,立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄,很快流傳開去。
宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為兩寶。謝靈運(yùn)更加驕傲了,他說:天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
成語才高八斗由此而來,形容人的文才極高。
歷史故事成語
(五)【成語】: 不遠(yuǎn)千里
【拼音】: bù yuǎn qiān lǐ
【解釋】: 不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。
【成語故事】:
“不遠(yuǎn)千里”這則成語又稱“不遠(yuǎn)千里而來”,表示不以千里為遠(yuǎn)來到某地,比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
這個(gè)成語來源于《孟子.梁惠王上》,孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”
梁惠王見了孟子,熱情地說:“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國,一定是給我的國家?guī)砝媪税???/p>
孟子回答說:“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家,大夫說怎樣有利于我的封地,士和老百姓說怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了?!苯又献诱f道:“在能出動(dòng)一萬輛兵車的國家,謀殺他們國君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國家,謀殺他們國君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛,二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了,但是,他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”
梁惠王聽了很受觸動(dòng),焦急地問:“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說:“從來沒有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”
【成語】: 不知人間有羞恥事
【拼音】: bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì
【解釋】: 形容無恥到極點(diǎn)。
【成語故事】:
北宋時(shí)期的歐陽修,是一位有多方面才能的學(xué)者。他既是散文家、詩人,又是史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和金石學(xué)家。他四歲喪父,從小生活非常貧困,母親無力送他上學(xué),只是以荻草枝兒作筆、以沙灘為紙教他識(shí)字。
十歲后,歐陽修向有藏書的人家借書。讀到特別喜愛的書,就從頭到尾抄下來。他的記憶力很強(qiáng),有時(shí)書還未抄完,他就能夠背誦了。
二十二歲那年,歐陽修參加進(jìn)士科考。連考三次,都獲得第一名。第二年他復(fù)試錄取后,被派到西京任留守推官,當(dāng)?shù)胤叫姓L官的助手,從此他開始了官場(chǎng)生活。
不久,歐陽修卷入了一場(chǎng)政治革新與反革新的斗爭(zhēng)中去。當(dāng)時(shí),各地不斷發(fā)生農(nóng)民起義,北方又有西夏入侵,朝廷統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾非常尖銳。擔(dān)任參知政事的范仲淹上書宋仁宗,提出革除弊政的十項(xiàng)措施,還指出宰相呂夷簡任意超格提拔官吏、濫用私人等情況。為此,他遭到以呂夷簡為首的保守派的攻擊和抵毀。
在這之后,在呂夷簡等的誣蔑下,范仲淹受到降職處分,被貶到外地去做官。歐陽修等人卻同情范仲淹,為他鳴不平。
當(dāng)時(shí),有個(gè)名叫高若納的諫官,不僅不主持公道,反而和呂夷簡一鼻孔出氣,伙同權(quán)奸誹謗賢士,認(rèn)為范仲淹應(yīng)當(dāng)被斥逐。歐陽修對(duì)此十分憤怒,特地寫了一封信給高若納斥責(zé)他。信中說,昨天這個(gè)貶官,那個(gè)待罪,而你居然還有臉見眾官員,大模大樣地在朝中走進(jìn)走出,并且稱是諫官,簡直是不知道人間有羞恥這回事了。這就是歐陽修的名篇《與高司諫書》。
歐陽修的這封書信,觸怒了高若納和呂夷簡一伙。他們立即采取報(bào)復(fù)行動(dòng),奏告仁宗,結(jié)果把歐陽修逐出京都,降職到外地去當(dāng)縣令。直到幾年后朝廷重新起用范仲淹,歐陽修才同時(shí)被恢復(fù)原官,回到京都供職。
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