著名人文地理學家張其昀

　　張其昀是中國現(xiàn)代著名的人文地理學家和歷史學家。早年畢業(yè)于國立南京高等師范學校，后任職于上海商務印書館，繼而執(zhí)教于中央大學，曾主持浙大史地系10余年，期間赴美國哈佛大學研究講學兩年。小編在此整理了著名人文地理學家張其昀相關資料，希望能幫助到大家。

　　著名人文地理學家、史學家張其昀

　　張其昀是中國現(xiàn)代著名的人文地理學家和歷史學家。早年畢業(yè)于國立南京高等師范學校，后任職于上海商務印書館，繼而執(zhí)教于中央大學，曾主持浙大史地系10余年，期間赴美國哈佛大學研究講學兩年。后奉蔣介石之召赴臺北，先后任臺灣國民黨改造委員會秘書長、中央黨部宣傳部長、中央秘書長、中央常務委員、中央評議委員兼主席團主席等職;又擔任臺灣當局“行政院”政務委員兼教育部長，主持“國防研究”工作。1985年病逝于臺北，結(jié)束了由學者從政、功過互見的一生。

　　“荊公所官，謝山所產(chǎn)”

　　張其昀，字曉峰，1901年11月7日(清光緒廿七年九月廿七日)，生于浙江省鄞縣西南鄉(xiāng)里仁堂。曾祖父張默人、祖父張樸同都是舉人，所以家門口豎有旗桿作為標幟，張家也就有了“世代簪纓、鄞縣望族”的稱譽。張的祖父因為兄弟眾多，在鄰近里仁堂的西楊村另建新屋，后有如鏡碧水，旁有青蔥竹園，號稱“竹蔭廬”。所謂西楊村，是明楊守陳、楊守阯的故里。楊氏兄弟寒窗苦讀，由草野之士成為一代名臣，使張其昀深受感召，他從7歲起在張氏祠堂(倫敘堂)進小學，堂中就掛有“門前綠水楊文懿公游釣其鄉(xiāng)”的聯(lián)語。

　　1913年，張其昀進入鄞縣第四高級小學，學校地處西南鄉(xiāng)的桓溪?；赶侨嫱墓世铮僳唇纳嫌?，“春深而綠蔭夾岸，秋老而絳葉滿沚”(全祖望語)，山鄉(xiāng)風景十分幽美。張的父親張兆林是一位安貧樂道的隱君子，一生不求做官發(fā)財，只是在本鄉(xiāng)辦教育和水利，生平最留心宋以后寧波的地方志書，對于鄉(xiāng)邦文獻可謂爛熟于胸，家中豐富的藏書也以寧波鄉(xiāng)賢的著作居多。當張入小學時，他挑出全祖望的《鮚崎亭集》放在張的行裝里，并對張說，寧波從宋代開始，學風一直很盛，繼承中原文獻之傳。有“海濱鄒魯”的美稱，明末清初，產(chǎn)生了幾位愛國史家，前有萬季野(斯同)，后有全謝山(祖望)，都以布衣之士肩負國史大業(yè)，有其不朽的地位。這番話，張其昀時時記在心中。

　　兩年后，張其昀考進浙江省立第四中學，校址在舊寧波府城南門外甬江沿岸，江面上巨型的出海漁船特別多，風帆上下，顯示出繁榮的景象。當時第四中學的一些教師，象陳康黼、洪允祥、蔡和鏗等，在寧波一帶頗有聲望。陳是張其昀祖父的外孫，又是他父親的老師，在清末曾做過云南昭通知縣，年老還家，在第四中學教國文。臨終時，陳對張的父親說，教育是最基本的事業(yè)，尤以中小學教育最為重要。張氏說他后來報考國立南京高等師范學校和從事中小學教科書的編輯，都可謂是陳的遺愛所致。洪允祥教歷史，后擔任北京大學史學教授。蔡和鏗教地理，他們都熱心教學，尤其講究教學方法，注重學生高尚志趣的培養(yǎng)，兼擅長文學，授課講究修辭，教材故事化、小說化;這些都被張推崇為教師的風范，并對他以后的著述和教學多有啟發(fā)。洪治史重制表，蔡強調(diào)地圖，兩人都主張：歷史須以地理為背景，地理應以史事來印證。張氏后來的兼治史地，實際上受兩人影響不小。

　　在中學時代，張曾有過兩次最愉快的旅行：一是游覽位于舟山群島的普陀山;一是因到杭州參加全省運動會而游覽西湖。海闊天空，湖光山色，有興趣的激發(fā)，也有方法的啟迪。 中學畢業(yè)后，張其昀離開鄞縣。幼時的庭訓，良好的中小學教育，已經(jīng)為張其昀的一生事業(yè)奠定了堅實的基礎，也為之預示了基本的方向和領域。鄞縣，是以書生登相位的王安石推行變法的試驗地，也是以布衣肩國史之任的萬、全等人的鄉(xiāng)邦故里，從這里走出去的張其昀，立志要一步一步地實現(xiàn)自己治國史、濟天下的理想。

　　飫聞名師訓示，編制地學新書

　　張其昀從浙江省立第四中學畢業(yè)的時候，正趕上當時遍及全國的五四反帝愛國運動。1919年5月底，由全國學生聯(lián)合會籌備委員會的召集，張代表寧波學生聯(lián)合會到上海參加全國學聯(lián)成立大會，他和來自全國的其他30多位代表住在靜安寺路50號的南洋路礦學校。6月16日，第一次全國學生代表大會在上海大東旅社召開，會議強調(diào)全國學聯(lián)的宗旨是：內(nèi)除國賊，外抗強權，以新思想建設新中華。段錫朋當選為全國學聯(lián)總會會長，陳寶鍔當選為評議長。

　　當時學生運動中流行著“救國不忘讀書、讀書不忘救國”的口號，張深受這兩句話的感召，于是在7月間參加了國立南京高等師范學校的入學考試。南高的前身是1902年由張之洞創(chuàng)辦的三江師范學堂。作為國立師范學校，南高學生享受公費待遇，膳宿由學校提供，月費4.5元，辦得極好，所以南高的入學考試競爭至為激烈，成績審查十分嚴格。張的各門學科成績良好，但因體格一項幾乎被淘汰，后經(jīng)柳詒徵在招生委員會上極力爭取，張終于得以進入南高的文史地部。發(fā)榜后，張的父親對他說：“吾鄉(xiāng)王深寧(應鱗)先生是文天祥的老師，宋末杜門不出，嘗說：‘士不以秦賤，經(jīng)不以秦亡，俗不以秦壞。’這三句話何等悲壯，代表儒學的真精神。清初吾鄉(xiāng)萬季野著《明史稿》，全謝山表章南明史跡，都是一脈相承。伸張民族大義，他們二人最重志節(jié)，有志節(jié)才有真學問?！?/p>

　　帶著這厚重的囑望，張其昀來到南高。當時的校長是郭秉文(前任也是首任校長是江謙)，1921年，郭同蔡元培、范源廉等將實際教育調(diào)查社、新教育改進社等合并為中華教育改進社，任董事，致力調(diào)查教育實況，研究教育學術，謀求教育改進，是中國現(xiàn)代教育的開拓者之一。他聘劉伯明為校長辦公室主任兼文史地部主任，并由他負責日常校務。劉是同盟會會員、留美哲學博士。南高文史地部在他主持下，聚集了一大批學有專長的名學者，如：國文教授桐城姚永樸(桐城派古文家姚鼐的嫡傳子孫)，以辭賦著名的興化李詳，詩歌文兼擅的溧水王冬飲，詞曲名家吳梅，史學大師柳詒徵，地學泰斗竺可楨等。所以司徒雷登曾說：“南高的師資和名教授之多，較之當時北大還好?！睆埰潢烙朴纹溟g，得幾位名師指點，學業(yè)大進，而對他影響最深的是劉伯明、柳詒徵和竺可楨等人。

　　劉伯明講授思維術(劉譯美國實用主義哲學家杜威《How We Think》一書的書名)和哲學史。他主張哲學與史學應互為表里，人類文化史應以思想史為核心，所以他批評五四以后新文化運動中很多治史學的人把史學狹窄化，甚至只成為一種史料學，又往往菲薄民族主義，把民族主義看成是保守的東西。而劉則對孫中山的三民主義學說拳拳服膺，認為只有民族主義才是國家民族繼繼繩繩發(fā)榮滋長的根本原因。1922年1月，劉又同吳宓、梅光迪、胡先馬肅等創(chuàng)辦《學衡》雜志，與陳獨秀、胡適等對壘，展開思想界的論戰(zhàn)，鼓吹共和國民精神。陶希圣曾說：“新文化運動以北京大學為樞軸，有大影響及于中國文化與教育。殊不知同一時期，中國文化復興運動以東南大學為中心，亦有大影響及于中國文化與教育、東南大學之前為南高，其后為中央大學。”張其昀在這場中國現(xiàn)代思想文化論爭中所取的立場顯然與學衡派是一致的。他受這派學人的思想和言行的潛移默化，甚至認為中國文藝復興的真正種子，不是所謂新文化運動，而是孫中山所創(chuàng)造的三民主義。

　　柳詒徵，字翼謀，江蘇丹徒人，史學家，所著《中國文化史》以在南高授課講義修改而成，在學界久享盛名。張其昀到南京的第一天，柳就請他和其他幾位學生到大學附近的小館子吃五角錢一份的客飯。席間，柳鼓勵學生要培養(yǎng)高尚的志向，并提到要著《藝林通考》來記敘學術史上那些有趣的故事，因為在他看來，中國學術的命脈，完全在于師弟之間精誠感召，薪盡火傳。柳指示學生做學問必須熟悉本領域最基本的要籍。張依此指導，在南高時精讀了《明儒學案》、《日知錄》、《讀史方輿記要》、《通志略》、《史通》、《文史通義》、《史記》、《通鑒》、《春秋左傳集解》、《周禮正義》、《大唐西域記》、《徐霞客游記》、《古文辭類纂》、《唐詩別裁》、《傳習錄》、《明夷待訪錄》、《客座贅語》、《孫文學說》等中國歷史、地理、哲學、文學典籍。柳詒徴治學又重方志學、圖譜學、史料學，這些方面的教澤使張終生受用不盡。柳以為各省縣的志書，卷帙浩繁，比國史所記載尤為詳備，應該充分利用，以補國史之所不足。張氏治史地學重視方志，后來并撰有《甘肅夏河志》等，同柳的教導很有關系。南宋的鄭樵曾說：“古之學者，左圖右書，不可偏廢。”柳詒徵很重視鄭樵的這個意見，特創(chuàng)史地陳列室，以搜集圖譜和實物為職志。受此影響，張對圖譜之學極為重視，平生編制地圖十數(shù)種，沾溉后人不少。柳以為史籍浩如煙海，必須有方法加以選擇，章學誠“裁篇別出”和“重復互注”是做學問的基本功夫。張即根據(jù)柳的指導，收集自己用得著的資料，積幾十年，著成許多學術上的巨制。柳又講授“史學通義”課程，注意發(fā)掘中國古典史學理論的菁華。張秉承指導，在大學時代即先后寫成《劉知幾、章學誠之史學》和《讀<史通>和<文史通義>》等文章，分別發(fā)表在《學衡》和《史地學報》這兩份在學界有相當影響的雜志上。 張其昀學地理則受竺可楨指授。竺可楨是浙江上虞東關鎮(zhèn)(舊屬紹興)人，哈佛大學氣象學博士，是我國現(xiàn)代第一位氣象學家，屬于地理學上的美國學派，但對起于法國的人文地理學也很有研究。他的《地理學通論》，是中國第一部高校地理學教材，全書由地理的自然現(xiàn)象的分布帶、解釋人文現(xiàn)象的分布帶，得出若干結(jié)論，作為兩者間關系的準則。張其昀在竺可楨指導下，在大學時即有介紹西方地理學著作的專論，如《最近歐洲地理學進步之概況》等面世。并進一步用竺可楨率先引入的西方人文地理的學理來整理中國的地理資料，受到當時地理學者甚至一般知識分子的好評。

　　1922年秋天，梁啟超應聘到南高講學，住在成賢學舍，張其昀得侍講席。在張的論文上，梁下批語道：“荊公所官，謝山所產(chǎn)，前修未遠，勖哉!微顯闡幽，非異人任也?！睂α簡⒊瑥堃灿兄鲋?，當梁在1929年過世后，張即在上?！稌r事新報》上撰文表示哀悼。

　　1921年元月，國立東南大學成立，郭秉文、劉修明等人將南高合并入東大，南高不再招生，原來的文史地部分成哲學、文學、史學和地學四個學系。1923年夏天，張其昀從東大畢業(yè)，劉召集畢業(yè)生談話，說：“今天我們以靈魂相見?！?0年后，張寫道：“回想在校四年之間，親炙名師，飫聞訓示，開治史之門徑，識論學之宏觀。母校環(huán)境，所謂城市山林，仰高山而懷先烈，過城垣而思故國……師門風義，久而迷篤，回首金陵，實令人有無限奮發(fā)興起之意見?！笨梢娝哪甏髮W生活對張影響之一斑。

　　由于在南高時期，張其昀曾按規(guī)定擔任實習教師兩年，具有教學經(jīng)驗，所以，大學畢業(yè)后，張應上海商務印書館的邀請，到館附設的編譯所編輯初中及高中地理教科書。其時，同籍浙江的史學家何炳松和文學家、翻譯家傅東華等都任職商務，他們互相過訪推重。編譯所下屬的東方圖書館是上海藏書最豐富的圖書館之一，真可謂是知識的寶庫。張因為不是編譯所的正式職員，報酬十分菲薄，生活很是清苦，但也因此得以整天在東方圖書館內(nèi)縱覽群籍，博觀約取，前后四年，精神食糧特為豐盈，學問大進，教科書也如期編成。

　　這兩部教科書都是劃時代的教科書，影響當時和后世甚遠，第一部是初級中學《人生地理》教科書，分上、中、下三冊，共十二章，第一到七章介紹人文地理，八到十一章介紹區(qū)域地理，最后一章論述中國與世界的關系。著重向?qū)W生闡明人地相關的原理，邏輯嚴密，深入淺出，筆調(diào)輕松活潑。1925年1月出版上冊，10月出版中、下冊，上冊到1930年9月計出13版，中冊11版，下冊六版，極一時之盛。高中《本國地理》教科書，全書20余章，首章總論，從第二章起，根據(jù)地形、氣候、風土人情與資源分布等，分述黃河三角洲、太湖區(qū)域、長江三角洲、南京市、上海市、東南沿海區(qū)、粵江三角區(qū)、嶺南山地、海南島、云貴高原、西南三大峽谷區(qū)、陜甘盆地、黃河上流區(qū)、山西高原、海河流域、東北二大半島、關東平原、白山黑水區(qū)、塞外草原、蒙古高原、準噶爾盆地、塔里木盆地、西藏等23個地理區(qū)，末為結(jié)論，它完全打破了按山脈、河流、物產(chǎn)、交通、都市等條列的帳目式的舊體例，創(chuàng)立了自然區(qū)域說，也是一部劃時代的創(chuàng)作。一位當年在江蘇省立第一中學讀書的學人后來曾談起：“地理課本是張曉峰先生所編著，內(nèi)容極為生動，強調(diào)人文地理，把大地寫活了，有生命有情感。上了第一堂課，我就急著讀完全冊，下午上完課，就到不遠的商務印書館買了第二冊，再翻閱第三冊，吸引我連同高中的一共六冊，全部買了，當晚一口氣讀完?！边@恐怕是當時許多學生的共同經(jīng)歷?？傊?，教科書編著奠定了張氏在國內(nèi)地理學界的地位。

　　在商務期間，張還編出過《浙江省史地紀要》一書，1925年10月由商務印書館出版。全書分錢塘江的源流、浙江東南部之山川與海島、浙江省開辟小史、南宋都城之杭州、浙江近代之學風、浙江省憲法草案及特殊民族、梅雨與臺風、浙江之土產(chǎn)、浙江之三個商港、浙江人口25000人以上之都市、西湖風光、普陀與浙東諸名山之朝拜等12章。此外，他又詳述了美國地理學會總干事、耶魯大學教授鮑曼的《New World》一書，全書分34章介紹第一次世界大戰(zhàn)后世界政治地理及各國疆界變遷情況，于是張的中譯書名便題作《戰(zhàn)后新世界》，該書由竺可楨校，1927年在商務出版。

　　由于讀書、研究和著述的成功，張其昀離開了商務印書館，回到母校擔任教職。

　　“讀萬卷書，行萬里路”

　　1927年上半年，迫于動蕩的時局，東南大學停止開學，下半年復校，河海工科大學等八所學校并入，改稱第四中山大學(第一在廣州，第二在武漢，第三在杭州)。1928年4月，南京國民政府又將它改名中央大學，分文學、理學兩院，文學院有國文、外文、哲學、史地等系，史地分出后，先是與地質(zhì)合并稱地學系，后又改稱地理學系。1932年9月，羅家倫接任校長，多方振興校務：整理院系，設文、理、法、教育、工、農(nóng)六院近30個系科，地理學系屬理學院，初期包括氣象在內(nèi)，后來氣象也獨立成系;羅致專門學者，添聘專任教授;提倡研究，鼓勵創(chuàng)辦學術刊物;力謀與學術機關合作并與國家及社會事業(yè)打成一片。一時間，中央大學成為當時國內(nèi)的著名高校。

　　因柳詒徵推薦，張其昀在母?；謴椭?，來到地理系任講師。張以精于本國地理著稱，在中大講授的也以本國地理為主。張授課，不用書本，也不指定參考書，只掛一張地圖，手里拿根粉筆，隨講隨指隨寫。他的講題非常活潑，不拘泥于地理的內(nèi)容，而雜以歷史和人物事故。如講四川的地理，他用“自古詩人皆入蜀”標題，講述李白、杜甫、陸游的事故，給人印象深刻。和張同時畢業(yè)于東大的江蘇宜興人著名地理學家胡煥庸、同鄉(xiāng)同學繆鳳林、著名世界史家雷海宗等當時都執(zhí)教中大，張經(jīng)常去探訪他們，互相切磋討論，并多卓越獨特之見。由于他勤于治學，成就突出，很快即由講師升為副教授、教授。

　　張其昀在這一時期的主要著述成就有：翻譯介紹法國人生地理學派的著作。人生地理學也稱人文地理學，在19世紀通過李特爾的立說和拉采爾的系統(tǒng)著述，逐漸發(fā)展成地理學的一門重要分支學科。本世紀20年代，法國韋達·白蘭士及其學生白呂納加以重要發(fā)展。1930年，張其昀譯出白呂納的《人生地理學》一書，該書扼要地敘述了人生地理學的發(fā)展過程，分述拉采爾學說的創(chuàng)立，法國人對于人生地理學的新貢獻，美國、比利時、瑞士、英國、俄羅斯等國的人生地理學研究概況，結(jié)論部分通過《人生地理學上題目分類之綱要表》這一附表，說明人生地理學的研究范圍和內(nèi)容。譯本由竺可楨校，于這年11月由商務印書館初版，列入“社會科學史叢書”，1935年又收入何炳松、劉秉麟主編的“社會科學小叢書”，改題作《人生地理學史》，又曾以《社會科學史綱》第二冊《人生地理學》的名義出版。通過譯介，張注意到國際地理學界的最新進展，并于1932年出版了一集《人地學論叢》。

　　《中國民族志》的撰寫。在書中，張其昀依次敘述了中華民族發(fā)展史、中華民族的現(xiàn)狀、華僑與祖國的關系、移民實邊政策、原始民族的開化運動、西北回教徒的分布、外蒙與西藏、中國的民族精神等問題，張氏強調(diào)：“中國之民族解放運動，應有二大目的，一方面宜打破外人在中國之特殊地位，一方面宜解除華僑在海外所受種.種限制。”“當本民族平等之精神，聯(lián)合蒙藏，組織真正之中華民國，共御外人之侵略。”張認為：“國民革命必有賴于全國農(nóng)夫工人之參加而后可期成功?！睍烧憬B興人、國民黨元老邵元沖校，收入蔡元培、吳稚暉、王云五等主編的“新時代史地叢書”，1928年6月在商務出版，1929年l0月又收入“萬有文庫”，于1933年7月、1934年7月再出二版，1947年4月作為“新中學文庫”的一種再版。

　　開展中國經(jīng)濟地理研究。經(jīng)濟地理學是人文地理學的一個分支，它從地區(qū)綜合的觀點，觀察生產(chǎn)分布的規(guī)律。張其昀在1929年，出版了《中國經(jīng)濟地理》一書。張氏此著，按照南京國民政府“建國大綱”第二條的規(guī)定，依食衣住行的次序，論述地理與民生的關系，介紹各種農(nóng)產(chǎn)、礦產(chǎn)的地理分布與產(chǎn)量、銷售、流通，并分節(jié)論述了工業(yè)上的各種原動力如煙煤、石油、水力的分布情況。書由楊銓校，1929年6月，列入《新時代史地叢書》初版，1933年11月重出新版，收入《萬有文庫》。

　　關注現(xiàn)實問題，研究區(qū)域史地、文物。張其昀曾于1926年、1927年在《東方雜志》上發(fā)表了《金陵史勢之鳥瞰》和《中國之國都問題》兩篇文章。到中大后，張繼續(xù)研究南京以至江、浙一帶的地理、人文，先后撰成《首都之地理環(huán)境》、《江浙二省人文地理之比較》、《浙江人文對于日本之影響》、《西湖風景史》、《明清間金陵之都市生活》等。1928年5月，蔣介石的北伐軍隊行進到濟南，遭到日軍進攻，發(fā)生了“濟南慘案”，直到次年日軍才撤出濟南。張對此甚為關注，寫成“山東問題與民族前途”一文指陳自己的意見。同時張還就北方大旱和北滿邊患問題發(fā)表過見解。①這些都說明，張其昀秉承了浙江學派經(jīng)世致用的傳統(tǒng)，不是一個蝸居書齋、不問世事的學者。也正由于這樣，張其昀感到讀萬卷書而未嘗行萬里路，仍不得為真正的地理學者，更不能深刻全面的理解各區(qū)域尤其是邊疆地區(qū)的現(xiàn)實問題。于是，張先后作過幾次相當重要的旅行考察。

　　1931年6月至8月，為“深探日我形勢之虛實”考察東北。6月間，張其昀帶領中央大學地理系李鹿蘋、李玉林、朱柄海、楊昌業(yè)、沙燦、袁著等六名學生，從上海坐船航行幾千公里到東北，以南滿為中心，東達安東(今丹東)鳳城，北抵長春吉林的廣大區(qū)域，都是他們的考察范圍。在沈陽，應遼寧省教育廳長、史學家金毓黻的邀請，演講“沈陽與新陪都的意義”?；爻讨性诤J島乘北寧鐵路火車到北平，繼沿津浦線返回南京。整個行程歷時55日，回來后僅一個月就發(fā)生了“九·一八”事變。張在后兩年中陸續(xù)寫成的《東北地理考察團經(jīng)過情形》、《東北之黃渤二?！?、《東北之葫蘆島筑港》、《東北之海防》、《榆關攬勝》等文章，就是這次東北考察的部分成果。

　　1934年3月至5月間，因浙江省建設廳之邀，張其昀在任美鍔、王維屏兩位學生陪同下，考察浙江省全境。他遍游浙省天臺、雁蕩、天目、雪竇等名勝。作為回報，他寫成了《浙游紀勝》、《浙江省之風光》、《浙江省風景區(qū)之比較觀》等文章，隨文附刊照片，讀來引人入勝。

　　1934年9月至1935年8月，為“考察中俄邊防之險要”，張“橫掃朔漠，深入青?！薄?月10日，張其昀同任美鍔、林文英、李旭旦三名剛從中大畢業(yè)不久的學生，從南京出發(fā)，晚抵徐州。11日由隴海路西行，于14日下午6時到達西安。繼而再往西抵蘭州，近一年間，以蘭州為中心，來回五次。往北，渡黃河，乘皮筏看到驚心動魄的黃河峽谷的雄壯場面，留下了深刻的印象。再上蒙古高原，達綏遠北部的百靈廟。向西沿河西走廊到敦煌，探訪敦煌石窟的遺跡。冬，旅行陜西省，訪壩縣張良廟。次年4月，應青海省資源委員會和國民黨省黨部邀請作多次演講，并曾到達青海湖邊。又折向甘肅西南，到夏河縣拉卜楞喇嘛寺。向南，兩次橫越秦嶺，考察漢中盆地。期間所作地理考察報告，以論文的方式，如《洮西區(qū)域調(diào)查報告》、《青海省之山川人物》、《甘肅省利病書》、《甘肅省河西區(qū)之渠工》、《甘寧青三省之商業(yè)》等，陸續(xù)刊行在《地理學報》、《國風》半月刊、《方志月刊》等雜志上。西北回來后，計劃撰寫《西北旅行記》12節(jié)，后來只寫成八篇分載在《國風》第八卷第一至四期上，其中有六篇是關于西安的報道，而文中關于敦煌的描述，更為學者稱道。著名學者潘重規(guī)引述了這些敘述，認為“敦煌學在中國晦盲否塞之際”，張氏“已大事張揚”。通過幾次長途旅行，張其昀深深感到地理學有助于史學研究。

　　中大幾年間的著述、遠游，使張其昀在故里名賢間和當時學術界聲名鵲起。1931年7月間，鄞縣張壽鏞建議創(chuàng)辦四明大學，并先后設置工、商、法三學院于寧波東錢湖，繼“九·一八”、“一·二八”事變，四明大學之議擱淺。1934年6月，寧波鄉(xiāng)賢舊事重提，并推定經(jīng)濟、校務兩委員會，決定在大學成立前先辦獎學金，張其昀被推為四明大學獎學金委員會委員。中央研究院總干事丁文江看了張其昀的考察報告，極為賞識，所以在1935年大力推薦張為中央研究院第一屆評議會評議員，評議員由全國國立大學校長選舉產(chǎn)生，張的當選與丁的器重推許很有關系。張時年36歲，出大學校門才11年，是所有評議員中不曾出國留學且最年輕的一位。

　　1935年7月“何梅協(xié)定”成立后，民族危機空前嚴重。同年11月，日軍又在冀東策動建立漢奸政權。張其昀即著文以期喚起國人的愛國熱情。文中寫道：“巨石當前，見者多漠然而置之，然使此石為人物之豐碑，則令人低回流連，不忍去焉。一國之自然環(huán)境與人文環(huán)境之關系，殆如巨石之與紀念碑。所謂尺土寸地不能讓人者，豈僅以山川自然之美麗、地下豐厚之寶藏，尤以其為我祖宗手足之所胼胝、心血之所注也。中國任何地方均含有整個民族艱難奮斗之歷史，名勝史跡，處處皆是民族之紀念碑，國民過此，豈有不動可歌可泣之情緒也哉?”

　　當年中大第一批入學的陳克誡曾寫過一首詩：“東南文物憶當年，成績卓異邁群賢。史地專攻宗兩顧，學術發(fā)揚繼萬全?！眱深?，指顧炎武、顧祖禹，精治輿地，張其昀曾在1933年冬利用應邀到蘇州中學演講的機會訪問過顧祖禹的故里。萬(斯同)、全(祖望)均為史學專家，并都主張經(jīng)世致用。張其昀治學兼攻史地，而精神則在經(jīng)世，中大十年間已初步顯露出張氏學術的這個特色。隨著國勢的日趨阽危，這個特點也表現(xiàn)得更為明顯。

　　地理學習方法

　　第一，更新對地理的認識。

　　在溫家寶宗慶后高考試卷,地理是最罕見的一扇門,它是不同的學習方法,歷史,政治建議存在的形式多樣化,有選擇題,填空題,計算問題,地圖閱讀,畫畫,簡短的回答。從的角度來看,適應高考地理學習方法和解決問題的方法本身更為復雜。此外,高中地理和初中地理緊密地交織在一起,初中地理知識不是固體,很難適應高中地理研究中,和全中國的現(xiàn)狀是,初中地理教育的嚴重短缺,特別是在農(nóng)村初中地理教學更弱,尋找一些非專業(yè)教師上課,甚至不開放的地理課,無論如何不要考地理測試。我認為,這是主要原因高中學生普遍感覺地理困難。因此,輔導初中地理知識是非常必要的。

　　第二，多看地圖，了解地理原理，經(jīng)常寫作(或表達)，養(yǎng)成回答問題的良好習慣，掌握一定的答疑技巧。

　　地理是一門研究地理事物在空間上分布的學科，地圖可以容納無數(shù)的地理知識(或地理信息)，學會使用地圖，會使你的地理變得很容易;地理是文科的一門科學，它要求學生理解地理原理，然后學習應用地理原理解決地理問題，這就像用一定的公理和公式做數(shù)學問題一樣;地理也具有一定的文科特點，要求學生用專業(yè)術語來表達地理問題，因此他們應該經(jīng)常寫作，學習教科書語言和教師的地理語言。在地理考試中，回答問題有一定的規(guī)則。要想取得好成績，就必須總結(jié)回答問題的規(guī)則和技巧。讓我先談談回答地理問題的一些技巧。

　　1。有回答問題的想法：一個好的地理考試可以用一定的知識、原則或技能來解決，否則，它不是一個好問題。這個想法是要告訴你，當你做地理考試時，不要編造很多東西。

　　2.許多地理因素都有其影響因素，如影響氣候的因素、氣候的構成要素、影響農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素、水土流失的形成因素等;沙漠化的形成因素，如這種知識容易回答的問題，可以用“因子分析”來解決。第一，考察問題(用措辭審視問題);第二，寫出問題制造理論(農(nóng)業(yè)區(qū)位因素、工業(yè)區(qū)位因素、影響氣候因素等);第三，選擇適合問題的信息(從材料中獲取信息，從所學知識中獲取信息);第四，表達(技術方面的回答);如果答案是簡短的，按項目回答;第一次是在第二次之前;注意它是簡短的描述還是詳細的分析，等等)。

　　3.此外，學生要學會繼續(xù)總結(jié)回答問題的技巧。如果你經(jīng)常被某種類型的問題困擾，你不想辦法解決嗎?可以和學生溝通，也可以和老師交流對策，而不是，這個錯誤，下一個錯誤，后來錯了。

　　第三，我們應該認真聽講座。

　　不要指望課后睡覺，背誦課后課本的規(guī)定，以提高地理成績，那是妄想!地理是要理解的，你要認真聽課，真正理解，課堂上就不再有很大的努力去自學了。此外，許多重要的知識和原則隱含在“活動”中。教科書中沒有直接的答案。為了學習有用的知識，你必須認真傾聽。充足的睡眠是提高課堂效率的重要保證。

　　第四，嚴格按照老師的要求完成課堂任務。

　　老師在課堂上設置活動目標。老師讓你在書中,你不需要不把它寫下來,老師讓你必須用自己的語言寫的答案,你不只是行教科書的話,老師讓你小組討論完成任務,你最好不要單干,老師要求她的學生獨立完成任務,你最好不要與其他同學討論……總之,看起來不明智的懶惰,老師布置的任務,結(jié)果總是傷害自己。