垂下頭顱,揚起思想,讓信念支持自己,讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰,才會明白什么是真正的尊嚴(yán)，下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)尊嚴(yán)800字初中作文5篇。

尊嚴(yán)800字1

自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所陌生的。可是，當(dāng)今社會，維護(hù)自己尊嚴(yán)的人很多，踐踏別人自尊的也不少。

不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外

一次閑聊時，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此!”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會請一個傻子呢?被精神病院流放出來，現(xiàn)在還活著流浪都不錯了?！甭牬?，我愣住了，只知道他是被流放到這里，卻不曾得知他是……

從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜，就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

對這位不速之客，我同情;與這些賣藝者，我敬重。

在家的時候，經(jīng)常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們，就馬上關(guān)門制造沒人在家的景象。

一天，在陽臺上坐著發(fā)呆時，看見爸爸領(lǐng)了一對拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實。此時，他們正接過爸爸給的錢?？墒牵坪跤钟惺裁床煌且驗槟窃緩澢难鼦U挺直了么?

送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴(yán)不僅無價，而且平等?！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈?，靈光一閃，我明白了。

沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)。可是，因為生活的逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財，因為這樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞!他們手里的二胡，就是最好的證明。在此，我向他們道歉，因為我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個人類呢?

尊嚴(yán)800字2

人生匆匆，白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪回，年華方逝。

人其實也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時，有人不小心踩了你一腳，他急忙說對不起，然后你說沒關(guān)系?；蛘咚f對不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。

生活中的俱細(xì)都可以反映一個人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個最好的例子嗎?而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。

思想就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過拘謹(jǐn)或太過奔放。這嚴(yán)重反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒有尊嚴(yán)的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不過是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見到這種完美的氣質(zhì)。其實我們只需不違背自己和國家的原則，也能心安理得。

不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。

尊嚴(yán)800字3

你見過活著的珊瑚嗎?它生活在幽深無比的海底。在海水的懷抱里，也只有在海水的懷抱里，它是柔軟的。是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的波動都在柔柔地?fù)軇又男南?。在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩?？墒牵绻缮汉鞯娜顺霈F(xiàn)了，如果那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時珊瑚就會變得無比的堅硬。在遠(yuǎn)離大海的燦爛的陽光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。

有一種水獺，它有著令世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃爍著華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它，如果你看到它靜靜地棲息在水邊的巖石上，你也會驚詫，造物主原來是如此的神奇，他竟然造出這樣完美的有生命的寶石?？墒撬H的美麗卻給它帶來了滅頂之災(zāi)?？傆幸恍┤祟悾氚阉钠っ珓兿聛?，制成帽子，戴在某位紳士的頭上;制成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。因為這樣，水獺就可以變成金錢。于是，有人帶著獵槍闖進(jìn)了水獺的家園，在陽光下，他瞇起眼睛，扣動了扳機(jī)。槍響過后，水獺死了。讓人奇怪的是，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的只是一只平凡的水獺，它的皮毛干澀粗糙，毫無光澤。

誰都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實際上，麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來去如風(fēng)，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗的老獵手說：“靠近雄麝時，千萬要屏息凝神，不能讓雄麝感覺到你的存在，否則，它會轉(zhuǎn)過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊。”

在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。

當(dāng)生命遭到無情的踐踏時，它們會用改變、會用放棄、會用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)800字4

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

尊嚴(yán)800字5

是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。其實，人性中的某些閃光點，與時間、國籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無關(guān)，他們經(jīng)常保持驚人的相似，帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。

在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會上，聚集了500多名學(xué)界精英，可會議組織者竟以國際慣例為由拒絕與會者使用漢語演講和交流!然而，諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒有理會組織者的“禁令”，堅持用中文作報告，成為唯一一位“反潮流”者，丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑，但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語的聲音，以自己的實際行動維護(hù)了華夏兒女和中華民族的尊嚴(yán)。

春秋時齊國連年災(zāi)，有個姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他辭謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。

自從人類成為世界的霸主以來，幾乎馴服了所有的動物，卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀，因為自人捉住麻雀的那一刻起，它就開始絕食。在麻雀的邏輯里，要么自由的生活，要么死去。有人說，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡，毫無艷麗之處，卻是不可戰(zhàn)勝的，盡管你可以殺死它。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。