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七年級(jí)語(yǔ)文課文《論語(yǔ)》十二章教案大全

時(shí)間: 燕純20 分享

  《論語(yǔ)》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《莊子》,共為中華民族的幾部源頭典籍,它們不僅是道德跟文化的重要載體,而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。接下來(lái)是小編為大家整理的七年級(jí)語(yǔ)文課文《論語(yǔ)》十二章教案大全,希望大家喜歡!

  七年級(jí)語(yǔ)文課文《論語(yǔ)》十二章教案大全一

  教學(xué)

  目標(biāo) 1、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值;歸納學(xué)習(xí)文言文知識(shí),掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義。

  2、能熟練背誦、默寫(xiě)全文理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。

  3、感受孔子的人格魅力,開(kāi)闊胸懷,加強(qiáng)成熟處事的思想修養(yǎng)。 重點(diǎn)

  難點(diǎn)

  關(guān)鍵 重點(diǎn):結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。

  難點(diǎn):理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理。

  學(xué)生出缺

  席 情 況 班級(jí)人數(shù) 缺席姓名 程 序 與 內(nèi) 容 師 生 活 動(dòng) 個(gè) 性 修 改 計(jì)劃時(shí)間 一、情境創(chuàng)設(shè):

  1、創(chuàng)設(shè)情境:有人說(shuō),若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語(yǔ)》,也不能算是有思想的中國(guó)人?!鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

  二、目標(biāo)引領(lǐng):

  1、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。

  2、掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義、能熟練背誦、默寫(xiě)全文。

  3、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。

  三、意義構(gòu)建

  1、介紹孔子以及《論語(yǔ)》

  2、初讀課文,掃除語(yǔ)言障礙。特別注意加點(diǎn)字的音、形、義。

  3、教師泛讀課文,然后學(xué)生自主朗讀。

  4、根據(jù)課下注釋,翻譯課文。

  5、根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解,小組內(nèi)合作研討,概括每一章所講的內(nèi)容。

  四、鞏固提升:

  請(qǐng)學(xué)生歸納:

  1.通假字

  2.詞類活用

  3.古今異義

  4.一詞多用

  5.特殊句式

  五、回顧小結(jié):

  《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥數(shù)語(yǔ)中,蘊(yùn)含著一個(gè)為人師者的胸襟、風(fēng)范,我們可以從中體會(huì)到,一個(gè)師者的拳拳育人之心。

  六、檢測(cè)反饋:

  1、試背全文,比比看誰(shuí)背得最準(zhǔn)確。

  2、背誦過(guò)程中要注意停頓,不搶不拖,不加字,不吞字。

  七、作業(yè)布置

  教師激情導(dǎo)入

  明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

  了解作者。

  人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng)

  思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(shuō)(yuè)乎

  傳(chuán)不習(xí)乎 知之者不如好(hào)之者

  積極引導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)拔。學(xué)生討論后后,小組交流,

  1、同學(xué)當(dāng)堂背誦

  2、,其他同學(xué)互考。

  3、老師抽查提問(wèn)。

  3分

  2分

  15分

  10分

  5分

  7分

  3分 板書(shū)設(shè)計(jì)

  《論語(yǔ)》十二章

  《論語(yǔ)》

  孔 子

  課后反思

  老金廠中學(xué)課程設(shè)計(jì) 授課日期 2016 年 月 日

  課題 《論語(yǔ)》十二章 (第2課時(shí)) 總第 課時(shí)

  教學(xué)

  七年級(jí)語(yǔ)文課文《論語(yǔ)》十二章教案大全二

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想,并用以指導(dǎo)自己的言行。

  2.了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。

  3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。

  重點(diǎn):課文思想內(nèi)容的理解。

  二、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

  (1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?!墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書(shū),所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。

  (2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

  三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)

  (一)內(nèi)容提要

  本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面:一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

  (二)問(wèn)題設(shè)計(jì)

  1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?

  提示:子,指先生,因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。

  2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)

  提示:《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,叫做語(yǔ)錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的,如《學(xué)而》、《為政》等,都是篇名。《論語(yǔ)》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。

  3. “三省吾身”真的是反省三次嗎?

  提示:古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個(gè)確切的數(shù)字。

  4.孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?

  七年級(jí)語(yǔ)文課文《論語(yǔ)》十二章教案大全三

  教學(xué)目標(biāo) 1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí),體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。

  2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

  3.積累成語(yǔ)、格言、警句,體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

  教學(xué)重點(diǎn) 積累文言詞語(yǔ),疏通文意,把握全文梗概,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。 教學(xué)難點(diǎn) 孔子的教育思想;《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格。 教學(xué)方法 誦讀法 討論法 課時(shí)安排 3課時(shí)

  教 學(xué) 過(guò) 程 教學(xué)環(huán)節(jié):師生活動(dòng)預(yù)設(shè) 個(gè)性化批注 第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):1.介紹孔子及《論語(yǔ)》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。

  一、導(dǎo)入新課

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?,F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。

  二、作品簡(jiǎn)介

  1.孔子其人

  孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。

  曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

  孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子??鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面:發(fā)憤忘食,安貧樂(lè)道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。

  中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  2.《論語(yǔ)》其書(shū)

  《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有:語(yǔ)錄體(也可稱格言體);對(duì)話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí),《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”,成為儒家的重要經(jīng)典。

  三、初讀課文,掃除文字障礙。

  1.讀準(zhǔn)字音

  人不知而不慍( ) 學(xué)而不思則罔( ) 論( )語(yǔ)

  思而不學(xué)則殆( ) 不亦說(shuō)( )乎? 不逾矩( )( )

  三省( )吾身 傳( )不習(xí)乎 曾( )子

  一簞( )食 曲肱( )而枕之

  2.教師導(dǎo)學(xué)

  學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問(wèn)題提出來(lái)。

  學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。

  四、合作探究,重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。

  1. 教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍 讀準(zhǔn)字音 ; 第二遍 讀出節(jié)奏 ; 第三遍 抑揚(yáng)頓挫。

  2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

  第一章

  分析文義

  子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)( 按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

  子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

  翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

  課文探究

  第1句講:學(xué)習(xí)方法

  第2句講:學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

  第3句講:個(gè)人修養(yǎng)

  第二章

  分析文義

  曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身:為(替)人 謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?”

  曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

  曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

  課文探究

  本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)

  第三章

  分析文義

  子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?!?/p>

  子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>

  翻譯:我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。

  課文探究

  1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。

  2.從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?

  十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)

  五十、六十歲:安心立命,不受外界左右

  七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一

  3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

  思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。

  4.我們從這一章中可以得到什么啟示?

  道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。

  第四章

  分析文義

  子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞) 而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟), 可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”

  子曰:“溫故/而知新,可|以為師矣?!?/p>

  翻譯:孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

  課文探究

  本章談學(xué)習(xí)方法

  五、課堂小結(jié)

  這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。

  六、布置作業(yè)

  1.背誦并默寫(xiě)前四章。

  2.熟讀課文五至十二章。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。

  一、朗讀課文,檢查背誦前四章,考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

  二、繼續(xù)研讀課文五至十二章

  第五章

  分析文義

  子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。

  劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

  翻譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?/p>

  課文探究

  本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

  第六章

  分析文義

  子曰:“ 賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉,回也!”

  句子劃分停頓:子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

  翻譯:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

  課文探究

  本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

  第七章

  分析文義

  子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡,愛(ài)好)之者,好之者不如樂(lè)(以……為樂(lè)趣,名詞意動(dòng)用法)之者。”

  劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂(lè)之者?!?/p>

  翻譯:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!?/p>

  課文探究

  本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)


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