警察與贊美詩讀書心得5篇
歐·亨利短篇小說精選之警察和贊美詩，情節(jié)曲折，結(jié)尾回味無窮?？戳司旌唾澝涝?，大家的閱讀感觸會如何寫呢?來看看小編精心為你整理學(xué)生警察與贊美詩讀后感，希望你喜歡。
警察與贊美詩讀后感1
《警察與贊美詩》的作者是出生于美國的歐·亨利——美國現(xiàn)代短篇小說之父。這篇文章主要講述了一個名叫蘇比的流浪漢為了度過寒冷的冬天而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬但屢次失敗，在教堂聽到贊美詩后決定重新做人去找工作時卻被警察逮捕，最終被法院判刑三個月的故事。
看完了這篇文章，我深深地被文章的主人公——蘇比所觸動。小說中寫道：“他可以去的地方多的是……”但是，對于性格高傲的蘇比來說，他有著比別人更加要自立的想法，所以他拒絕了其他人所給他的恩惠與恩賜，認(rèn)為這是別人看他可憐，給他的施舍。然而此時的他卻身無分文，既沒有任何工作去做從中來牟取錢財，更是沒有任何的經(jīng)濟(jì)來源。對于蘇比現(xiàn)在的境況來說，這種所謂的“施舍”正是此時正窮困潦倒、居無定所的他應(yīng)當(dāng)接受的恩惠。我認(rèn)為他有這種要自立的想法非常好，但是也應(yīng)當(dāng)考慮自身的實(shí)際情況來做決定。但是，他最終還是選擇了“通過犯法進(jìn)入監(jiān)獄從而能夠勉勉強(qiáng)強(qiáng)過完這個冬季”這條途徑，最終使自己“被迫”如愿以償，在監(jiān)獄內(nèi)過冬。
凡事都有兩面性，接下來就要講述蘇比好的方面了。他想要自立的想法很好，但是卻用的不是時候;他想要改邪歸正，重新做人的想法也很好，但是為時已晚。
即使他有許多的不足，但是至少“想要自立”和“想要在自己做錯事時改邪歸正，重新做人”這兩點(diǎn)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
警察與贊美詩讀后感2
美國作家歐·亨利有一個很有名的小說《警察與贊美詩》，敘述了一個讓人流著眼淚笑的故事。在冬天即將到來的時候，由于饑寒交迫，流浪漢蘇比為解決溫飽，想盡千方百計，企圖進(jìn)入監(jiān)獄，于是，到餐廳吃霸王餐、砸商店的櫥窗、調(diào)戲少婦、擾亂治安、行竊，一心想讓警察抓住他。
這個故事帶給人們是一種苦澀的笑，或者說是“含淚的笑”。但可笑的東西只是浮在它的表面，沉淀在它更深處的是一種悲哀。
無獨(dú)有偶，正當(dāng)全國人民歡歡喜喜迎新年之際，南昌出現(xiàn)了蘇比的“中國版”。2月1日下午，南昌一67歲的流浪老漢當(dāng)著保安的面，明目張膽地拿著扳手，非?！案哒{(diào)”地在大街上撬自行車鎖。被保安扭住后，他還挺樂，說：“我沒能力養(yǎng)活自己，看見人家過年有吃有喝的，我就想干脆犯點(diǎn)事，到牢里去還能有飯吃?！?/p>
社會安定和諧，欣欣向榮，需要強(qiáng)有力的警察，但是，警察不是萬能的，面對一心想進(jìn)監(jiān)獄的人，警察除了如他們所愿，依法送他們到想要去的地方，又能怎么樣?一個社會，一旦出現(xiàn)寧可蹲監(jiān)獄以求得溫飽的現(xiàn)象，是非常危險的。
因此，除了警察，我們還需要“贊美詩”——引導(dǎo)人們向善的精神力量。俗話說，人活一張臉，樹活一身皮。有尊嚴(yán)地活著比什么都重要。一旦人們能確立廉恥心，將自覺地遵守道德規(guī)范。和諧社會的實(shí)現(xiàn)，有賴于此。
小說《警察與贊美詩》里，對此有生動細(xì)膩的描述。蘇比挖空心思，都沒能讓警察找上他。他吃霸王餐，飯店侍應(yīng)生只是把他暴打而不交給警察;他當(dāng)著警察的面調(diào)戲婦女，可被調(diào)戲的對象是正在招攬嫖客的妓女。正當(dāng)他智窮力竭之時，他聽到了從教堂里傳出的贊美詩：“靈魂猛然間出現(xiàn)了奇妙的變化。他立刻驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機(jī)卑鄙——這一切構(gòu)成了他的全部生活。頃刻間，這種新的思想境界令他激動萬分。一股迅急而強(qiáng)烈的沖動鼓舞著他去迎戰(zhàn)坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖，他要征服那一度駕馭自己的惡魔……”
引人向善的道德力量如此巨大，可以感化兇頑，能不著力倡導(dǎo)嗎?
當(dāng)然，我們所說的道德力量不是宗教，而是“八榮八恥”這一新時期的主流價值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿。道德是人區(qū)別于動物的特有社會屬性，是立身之本，是精神支柱，是維系社會有效運(yùn)行不可或缺的調(diào)節(jié)器。我們必須用鮮明正確的道德導(dǎo)向，喚醒公眾的良知，凈化人們的心靈，營造健康向上的風(fēng)尚，減少和化解矛盾沖突，為維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會提供無形而有力的調(diào)控機(jī)制;以榮辱分明的道德規(guī)范，啟迪人們內(nèi)省提高，升華思想境界，促進(jìn)人的全面發(fā)展，為全面建設(shè)和諧社會創(chuàng)造必要條件。
不過，像南昌的那個流浪老漢，已67歲高齡，應(yīng)該安享晚年。對這樣的平時靠拾垃圾為生，沒能力養(yǎng)活自己老者，就不是光憑道德力量能夠拯救了，需要完善我們的社會保障體系，滿足他們衣、食、住、行的需要，為他們提供繼續(xù)生存下去的物質(zhì)保障。
拒絕《警察與贊美詩》的中國版，嚴(yán)防蘇比在中國開子發(fā)孫，繁衍后代，警察、“贊美詩”、社會保障體系缺一不可!
警察與贊美詩讀后感3
為了能夠不愁吃穿三個月，流浪漢蘇比多次以身試法，終日盼望著能被警察相中。然后進(jìn)入那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。為此，他去砸商的櫥窗，去餐館吃白食，他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，“宅心仁厚”的警察們都視而不見，大家都認(rèn)為蘇比是一個永遠(yuǎn)不會犯錯誤的國王。正當(dāng)蘇比為自己的被捕計劃屢試屢敗而苦惱不已時，教堂里傳出的贊美詩和管風(fēng)琴的樂音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，那又沒的音樂聲燃起了他的雄心斗志。他為自己之前的所作所為感到可笑，他決定讓自己重新開始，好好生活。而此時此刻，我們作為讀者是多么為蘇比感到高興和慶幸啊!幸虧他前幾次沒落入法網(wǎng)，多謝那些糊涂警察手下留情，否則就不可能有現(xiàn)在的悔過自新了的蘇比了。
這似乎已經(jīng)是一個令人滿意的完美結(jié)局了，然而故事并沒有在此結(jié)束，緊接著，出人意料的情節(jié)映入眼簾，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍(lán)圖時，那幫“糊涂”警察終于找上了蘇比的麻煩。此時，作為讀者的我感到惋惜極了，不禁詛咒起這可惡的警察來的太不是時候，他們剝奪了蘇比新生的機(jī)會。
其實(shí)，仔細(xì)想來，蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時卻被不公正地逮捕，這不正說明了資本主義社會黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎?可憐的蘇比只不過是為了能在嚴(yán)冬找個御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會造成了蘇比這畸形的心態(tài)。
與此同時，作者也在向我們陳述一個道理：機(jī)遇不等人。上天是仁慈的，會時不時的給你帶來些機(jī)遇，帶來些光明，可是這時你若不好好珍惜，那么上天又會展示他吝嗇的一面。我們唯一能做的，就是做一個能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)遇又把握機(jī)遇的天才。在生活中，我也曾經(jīng)錯失過很多機(jī)遇，后悔過也懊惱過，但是值得慶幸的是，在錯失給予之后，我學(xué)會了爭取和珍惜。
警察與贊美詩讀后感4
《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時，他突然想要出新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要別人的恩賜，我想一個人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時候，在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧，就像一個剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時下來，必然摔個大屁敦?！彼蕴K比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說一個將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所?這也說明，現(xiàn)今的社會體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是有的。當(dāng)然，這并不是黨和政府的錯誤，哪個國家沒有幾個窮人，那美國還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩》也講了一個道理：機(jī)遇是不等人的，也許，當(dāng)你錯過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，它便離開了。
不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再決定去做?；蛟S它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別? 當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點(diǎn)。
那位pol.ice，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。
一場“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場“戲劇”的開演。對pol.ice而言，只是去例行公事;對讀者而言，只是將近結(jié)尾;對生活而言，只是個小插曲;對編劇而言，是個不錯的情節(jié);對觀眾而言，只是對得起一張票;對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
警察與贊美詩讀后感5
當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別?
當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點(diǎn)。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。
一場“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場“戲劇”的開演。對警察而言，只是去例行公事;對讀者而言，只是將近結(jié)尾;對生活而言，只是個小插曲;對編劇而言，是個不錯的情節(jié);對觀眾而言，只是對得起一張票;對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
如果他會怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對自己說：“三個月，也不算太久，我會珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)。沒錯，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個下馬威，到那時，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會誤入歧途啦。
倘若相反，結(jié)局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機(jī)卑鄙。
機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。
相關(guān)文章：
5.民情日記讀后感
警察與贊美詩讀書心得5篇
上一篇：警察與贊美詩讀書筆記5篇
下一篇：最后一片藤葉讀后感范文5篇
