讀《我是貓》有感范文500字
《我是貓》夠得上日本的才子書之一，也是世界文學(xué)名著之一，它是由日本著名作家夏目漱石所寫的，他一生才華橫溢，只搞十年創(chuàng)作，卻留下了一系列珍品，
我是貓的讀后感1
《我是貓》是一本以貓的視角來觀察人類心理的詼諧小說，主人公是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。
這只扮演敘述者，評(píng)論者角色的貓兒，用極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑來審視夏目漱石所身處的二十世紀(jì)的“現(xiàn)代文明”，當(dāng)現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使這只小貓不得其解時(shí)，也處處體現(xiàn)作者在調(diào)侃揶揄的背后，日本知識(shí)分子的自嘲。
這本書作者攝取了西方文化的思維方式與學(xué)識(shí)教養(yǎng)，混合于中國文化中狷介自守、憤疾世俗的文人氣質(zhì)。作者并不著重于描寫故事情節(jié)，而是刻畫小說小人物的特定心理，內(nèi)容主要是以無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話所組成的，書中的每一章節(jié)都能讓你發(fā)出由衷的快樂笑聲……
本書中的貓，一致認(rèn)為人類都是“任性”的家伙。而在主人公眼中，書童則是“最殘暴”的一伙。迫害主人公使他與家人分離，主人公所敬佩的母貓白嫂，她的四哥崽兒就是被書童扔進(jìn)池水之中。白嫂的控訴：“我們貓族非要對(duì)人類宣戰(zhàn)不可?！睍械呐蜌蚺c小孩子的四處迫害，豈止是書中小貓的經(jīng)歷。反觀現(xiàn)實(shí)人與自然的相處方式，我們的罪過不僅僅只有這些。二鄰家貓三毛君說：“人類不懂事么叫所有權(quán)。在我們貓類當(dāng)中，不管是干魚頭還是鯔魚肚，一向是先發(fā)現(xiàn)者向右取而食之的權(quán)利。然而，人類卻似乎毫無這種觀念。我們發(fā)現(xiàn)的美味，定要遭到他們的掠奪。他們仗著胳膊粗，力氣大，把該由我們享用的食物大模大樣的抱走，簡直是還沒有進(jìn)化好的野蠻物種?！毕肫鹉承┐髧钠哿?，再看這句話，生活中喜歡掠奪他人成果的強(qiáng)盜多的去了，不得不佩服此貓的智慧。
貓眼中的人類，不僅是些“任性”的家伙，還是擁有“殘廢”的臉的怪物。對(duì)于主人的本性更是透知。行動(dòng)不受限制的小貓，知道主任并不是想家人認(rèn)為的那樣做學(xué)問，而是在書房中讀兩三頁的書就打起盹的饕餮客。
一次體諒主人的小貓因憋不住尿急，而破壞主人的臨摹，遭來“混蛋東西”的罵聲，不禁感嘆：“人哪，總是自以為是，妄自稱大。如果沒有比人類更強(qiáng)大的動(dòng)物出現(xiàn)，來收拾他們一通真不知今后的囂張氣焰將發(fā)展到何等地步!”是的現(xiàn)在的人越來越把自己當(dāng)神，不已謙卑的態(tài)度對(duì)待萬物和自己，這樣只會(huì)走向毀滅自己的道路。
在貓的世界里，個(gè)頭魁梧，毛色光澤才能稱王。自然羸弱的教師比不上強(qiáng)壯的車夫了。理由是“房子再大，也不能填飽肚子。”怎么看都是對(duì)現(xiàn)在的房地產(chǎn)熱和房奴們的諷刺。
書中的貓總能悟出高深的哲理。
從主人家的女兒們搶奪白糖，結(jié)果被母親如數(shù)倒回。得出：“人類從利己主義所推出“公道”的原則，也許比貓具有邏輯優(yōu)越，但是，論智慧，卻比貓還拙劣。不等白糖如山，就趕快舔光多好?！?/p>
而主人那“卡萊爾也患過胃病”滿足自己的虛榮心，卻不明白“雖然卡萊爾也患過胃病，但患胃病的，未必都能成為卡萊爾”。
受跳蚤迫害的小貓，來到澡堂，百思不得其解，為何衣服于人類，關(guān)系如此重大，而且已構(gòu)成人類屬性之一，不同的衣服制造出不同的階級(jí)，但人怎么又能光身將原始丑態(tài)暴露于眾，且處之之泰然?如果他知曉翩翩君子也能做出禽獸行為，會(huì)更加疑惑吧。
主人受“落云館”學(xué)生的棒球騷擾，苦于無法捉住他們的主人，在找來老師談話之后將情節(jié)推入高潮。妄圖從精神解脫的主人面對(duì)鈴木的：要屈從錢多勢眾;甘木醫(yī)生的：用催眠麻醉神經(jīng);和小貓唯一敬佩的哲人：消極態(tài)度。無法定奪。
最后，小貓的死亡，則表明作者的內(nèi)心真正歸宿。誤飲啤酒的小貓，飄飄然失足落水致死，讓他覺得自己來到太平世界。作者也發(fā)出：“只有死亡才能獲得太平?！?。
夏木老師以非文人斗士的幽默元素，揭示了那個(gè)時(shí)代人們面對(duì)西方事物與舊文明的思想斗爭。批判的不僅僅是思想之風(fēng)，更是人與人的糾葛?，F(xiàn)在的我們也有這種問題，但卻無自知之明。不妨來讀一讀，來對(duì)比一下自己。多想一下連貓都懂的真理
我是貓的讀后感2
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。 《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是貓的讀后感3
暑假， 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了，之所以會(huì)買《我是貓》這本書，還是因?yàn)槲蚁矚g貓。
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺得，我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓，有好奇心，因?yàn)楹闷?，才?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，美好的東西。
我是貓的讀后感4
作者在早期曾提倡寫生文，將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫來描繪，要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨，寫“無我之境”的真實(shí)與美，反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行，因此，他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)，但浪漫氣氛濃烈，絢麗、激情，長于雄辯，妙趣橫生;而到了中期，盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文，但寫來寫去，仍是擺脫不掉人世濃愁，心靈的悲苦凝于筆端，因此，文風(fēng)趨實(shí)，有了新的深度;在晚期，對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極，幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則，但那個(gè)烏托邦，連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子，因此，他晚期作品的文字風(fēng)格，蒼涼、凝重，狀物喻事津微得出神入化?？傊?，他的全部作品，大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。
《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后，一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場觀念形成大潮;另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎„„不知可否說是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。
小說在內(nèi)容上，以貓為主人公，以貓的眼睛看世界，比較新奇。貓公他很富于哲理，津干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如：“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉緛砭陀袃擅婧蛢深^。只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?！彼険羯鐣?huì)，也見地非凡：“„„說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。莫非所謂社會(huì)，便是全體瘋子的集合體，像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過活下去?說不定其中有些人略辨是非，通情達(dá)理，反而成為障礙，才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽?，把那些人送了進(jìn)去，不叫他們?cè)僖娞烊?。如此說來，被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?，而留在瘋?cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿?。說不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí)，到處都把他們看成瘋子;但是，當(dāng)他們成為一個(gè)群體，有了力量之后，便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢，役使眾多的小瘋子，逞其淫威，還要被夸為杰出的人物，這種事是不鮮其例的，真是把人搞糊涂了?！?/p>
另外，貓公博學(xué)多識(shí)，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明，以及《詩經(jīng)》、《論語》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。
他還很有點(diǎn)自由平等觀念，他說：“既不能零售空氣，又不能割據(jù)蒼天，那么，土地私有，豈不也是不合理嗎?”，因此，貓公針砭時(shí)弊，道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言，諸如：“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量，但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢„„連太陽能夠平安地從東方升起，又平安地落在西方，也完全托了實(shí)業(yè)家的福?！薄肮倮舯臼侨嗣竦墓?、代理人，為了辦
事方便，人民才給了他們一定的權(quán)力。但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙。”貓公批評(píng)大和魂說：“因?yàn)槭腔?，才常?；谢秀便薄|鄉(xiāng)大將有大和魂，魚販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂。‘大和魂!’日本人喊罷，像肺病患者似的咳嗽起來，百米之外，吭的一聲。”貓公還敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺，把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會(huì)滅亡„„”
貓公如此神通廣大，才高識(shí)卓，又公正銳敏，當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了，以它的眼睛看世界，悲痛化為笑聲，怎能不尖酸苛薄!當(dāng)然，它同時(shí)又是個(gè)俗貓，蠢貓，他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知酒桶會(huì)淹死貓，終于丟了性命。
而小說在結(jié)構(gòu)上也有突破，它以貓的視覺為座軸，可長可短，忽東忽西，并沒有一個(gè)有頭有尾的故事，也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯，讀來卻也津津有味，日本小說曾有散文化的趨勢，某些小說的散文化，是有欠充實(shí)的反映，而在《貓》，在當(dāng)時(shí)，卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。
在語言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡練凝重，更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗?，雅俗并舉，變化多端，聲色俱艷，而且，將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐，以致在語言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而雋永，針針見血，富于哲理;忽而九曲回腸，浩浩大波，長于思辨，例如挖苦苦沙彌平庸的臉說：“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉，料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫景：“給紅松林裝點(diǎn)過二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零，宛如逝去的夢?！薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣，把個(gè)風(fēng)軟樹靜的太平盛世徹底庸俗化了?！庇械南裰S刺詩，有的像寫意畫，各得其妙?？傊?，假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然會(huì)體味到語言的色彩、聲韻，甚至字字都是個(gè)生命體。
我是貓的讀后感5
很久以前，我在一本漫畫書里知道了《我是貓》這本書。寒假期間，我和爸爸去書店買到了《我是貓》的原著。
《我是貓》通過一只貓的眼光，講述了明治時(shí)代的一個(gè)個(gè)故事。書里借貓的口，講出了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)。書里面，貓?jiān)谠杼?、在家里聽見了哲學(xué)家、美學(xué)家等人的對(duì)話。還有和落云館發(fā)生戰(zhàn)爭。有的對(duì)話很無聊，但密探的對(duì)話最有意思——為什么有許多人都有成為密探的趨勢? 有四種答案。
這本書一直寫到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句：“我死了，死后才得到太平，太平是非死得不到的?！边@句話，一開始我百思不得其解，后來終于知道，這是因?yàn)椋菚r(shí)候的社會(huì)生活是很不好的。
幸虧我們沒有生活在那個(gè)年代。
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