初中優(yōu)秀作文悲慘的世界讀后感1000字
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折離奇,富有戲劇性,充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張,書(shū)中的一切,簡(jiǎn)直可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。而書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨(dú)特的人物形象,更是具有一種震撼人心的力量。
悲慘世界讀后感
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情,對(duì)善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來(lái),這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動(dòng)了,他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀后感
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
博愛(ài)
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的,才是博愛(ài)!
高尚的靈魂
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下,整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α?。?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說(shuō)的不錯(cuò):時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過(guò)董存瑞、雷峰之類(lèi)的英雄人物的高尚品德。可當(dāng)今社會(huì)難道就不需要英雄了嗎?答案是:人類(lèi)需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄!然而他在哪兒?他又能告訴我們什么呢?
老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們:我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是:若干年后,世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái),我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車(chē)撞傷他人而逃之夭夭;什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!
“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),社會(huì)將變得更美好,世界將變得更和平!”但愿我們這一代人,能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望!
悲慘世界讀后感
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū)等于和許多高尚的人談話。”以前只是對(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書(shū)的增加,對(duì)它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書(shū),很少會(huì)用心去慢慢品味一本書(shū)籍,即使有時(shí)候那本書(shū)出來(lái)看看,也是隨便翻一下,根本沒(méi)有耐性去品味書(shū)中的幽香。平常做的一些事情,時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書(shū)。沒(méi)想到這一看,就激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的興趣。
我讀過(guò)一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會(huì),但被一個(gè)主教感化,做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長(zhǎng),他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓?zhuān)渌鹢lc誤抓一個(gè)貧苦工人,準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄,為了救這個(gè)無(wú)辜的工人,冉阿讓承認(rèn)了身份,他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里,多年過(guò)去,珂賽特;與馬呂斯相愛(ài)。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi),一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費(fèi),她甚至出賣(mài)了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱(chēng)曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓?zhuān)业男值苣僖膊皇菈娜肆?,我已?jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品,用愛(ài),用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài),大善,也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長(zhǎng),不,冉阿讓站了出來(lái),說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個(gè)人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場(chǎng)的每個(gè)人,讓還在看著這本書(shū)我——感到溫暖,潔凈,安詳!
這是大愛(ài),這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn),愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài),相信善,讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份,救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書(shū)中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書(shū)中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個(gè)犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí),哪些知識(shí)我們要丟去。因此,我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
《巴黎圣母院》讀后感
讀完《巴黎圣母院》,我仿佛能看到到雨果所生活的年代時(shí)的情景。處于法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì),宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民,人民群眾不甘壓迫,站起來(lái)同這兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。書(shū)中的副教主克洛德?孚羅洛和貴族軍人弗比斯的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲在這種大社會(huì)背景下暴露無(wú)遺,而小說(shuō)中的吉普賽女郎拉?愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多作為反叛者的形象出現(xiàn),是真正的美的化身。
作為一個(gè)反叛者,伽西莫多一開(kāi)始也是束縛在副主教的牢籠里。伽西莫多因?yàn)殚L(zhǎng)得丑陋而被拋棄,一個(gè)大腦袋上長(zhǎng)滿(mǎn)了紅頭發(fā),左眼上長(zhǎng)著一個(gè)肉瘤,腦袋縮在兩肩當(dāng)中,背是駝的,胸骨凸起,雙腿蜷曲。因著這樣的外貌伽西莫多被拋棄放在了棄兒木榻上,后來(lái)就遇到了克洛德。雖說(shuō)克洛德是被激起了同情心才收養(yǎng)的伽西莫多,但這種同情也是在維護(hù)自己弟弟的基礎(chǔ)上才成立的??寺宓略谛睦锇l(fā)誓,為了對(duì)小兄弟的愛(ài),他一定要把這孩子撫養(yǎng)成人,萬(wàn)一將來(lái)小若望犯了什么罪過(guò),也可以用這樁為了他才做的善事來(lái)補(bǔ)償。所以,伽西莫多在克洛德眼里只不過(guò)是自己弟弟的替罪羊,但在伽西莫多看來(lái),克洛德在他生命里是以父親的形象存在的。
當(dāng)伽西莫多長(zhǎng)大成人以后,克洛德就讓他做了圣母院的敲鐘人,雖說(shuō)這倒霉的身體障礙使他孤單一人,但自從有了鐘的陪伴,伽西莫多成了圣母院的快樂(lè)的鐘樂(lè)奏鳴家。他尤其喜歡那口大鐘,每當(dāng)克洛德讓他去敲鐘的時(shí)候,他就無(wú)比歡樂(lè),他在那里把自己舒展開(kāi)來(lái),就像鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光里展開(kāi)翅膀一樣歡樂(lè)。但這個(gè)工作使他不完美的生命里增加了一種殘疾--聾子。鐘聲震壞了他的聽(tīng)覺(jué),這使大自然留給他的惟一開(kāi)向世界的大門(mén),永遠(yuǎn)地關(guān)閉了。這道門(mén)的關(guān)閉,把那條能深入到伽西莫多靈魂里去的惟一快樂(lè)與光明的亮光隔絕了,他的靈魂淪入了深深的黑夜!
人生的不幸,沒(méi)有泯滅伽西莫多的善良,他在愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候,把她帶到圣地去避難。雖然伽西莫多之前也曾綁架愛(ài)斯梅拉達(dá),但那是在克洛德的指使下做的。愛(ài)斯梅拉達(dá)會(huì)在伽西莫多犯錯(cuò)被眾人唾棄的時(shí)候,伸出援助之手,伽西莫多也能夠在愛(ài)斯梅拉達(dá)處于危難之時(shí)救了她。當(dāng)他勇敢地救下愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一刻,愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他的寶貝。此時(shí)此刻,伽西莫多的威武健壯征服了曾經(jīng)驅(qū)逐他的社會(huì)!自然界和人類(lèi)社會(huì)中兩個(gè)不幸的人相互接觸,相互幫助,這是多么地和諧、美好啊!
在說(shuō)到伽西莫多的善良與友愛(ài),那就不得不說(shuō)一下他所仰慕和喜歡的女子--愛(ài)斯梅拉達(dá)。美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)流浪兒,帶著一只公山羊,以街頭賣(mài)藝為生。愛(ài)斯梅拉達(dá)富于同情心、樂(lè)于助人,因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜的人被處死,就主動(dòng)接受甘果瓦作為自己名義上的丈夫,以便保全他的性命。當(dāng)伽西莫多在烈日下遭受鞭笞口渴而呼求時(shí),只有愛(ài)斯梅拉達(dá)把水送到這個(gè)丑陋的敲鐘人的嘴邊。然而,就這樣一個(gè)美麗善良的女子,被當(dāng)時(shí)的教會(huì)、法庭污蔑為“殺人犯”、“女巫”,并被送上絞刑架上。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是多么的冷酷無(wú)情!
伽西莫多在救下愛(ài)斯梅拉達(dá)后,兩人在教堂里過(guò)著輕松自在的生活,在消除對(duì)伽西莫多的恐懼后,愛(ài)斯梅拉達(dá)也感受到了他的善良。伽西莫多在教堂生活了這么多年,他對(duì)教堂的一切都很熟悉,他僅僅靠著那些凹凸不平的雕刻的支持就能爬到教堂的最高處,他敏捷的身手就像一只壁虎爬在陡峭的墻上似的??恐@熟練敏捷的技巧,伽西莫多經(jīng)常會(huì)在教堂外的墻壁上摘一些花送給愛(ài)斯梅拉達(dá),他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)意是深刻的。當(dāng)伽西莫多感覺(jué)到愛(ài)斯梅拉達(dá)感受到他所帶給她的快樂(lè)時(shí),伽西莫多歡快的敲起了所有的鐘,那一天,大家被這一陣轟鳴的鐘聲驚醒,而伽西莫多也爬到那口大鐘上,隨著大鐘的擺動(dòng)歡快地飛翔!
愛(ài)斯梅拉達(dá)的遭遇在乞丐們中間得到很大的憐憫,乞丐們聽(tīng)說(shuō)要修改法律處死愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),他們就義無(wú)反顧地來(lái)救她,可是伽西莫多不知道實(shí)情,誓死守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),不讓愛(ài)斯梅拉達(dá)受到一點(diǎn)傷害,伽西莫多是那樣的珍愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá),把她視為珍寶,想要把她藏在自己的身后,讓她免受刑罰??墒钱?dāng)伽西莫多看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被送到絞刑架上,看到克洛德鐵青的臉上迸出的魔鬼般的笑容時(shí),他非常痛苦。他想起克洛德有塔樓的鑰匙,想起克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的黑夜偷襲,克洛德在他心中的尊敬、感激、忠誠(chéng),使他無(wú)法平復(fù)自己的心情。這種矛盾和掙扎沒(méi)有讓伽西莫多放棄對(duì)克洛德的懷疑。最終,他用自己的雙手把克洛德從塔樓的高處推了下來(lái)。同時(shí),他口中還喃喃道:“都是我愛(ài)過(guò)的人啊!”故事的結(jié)局,伽西莫多也隨著愛(ài)斯梅拉達(dá)而去,終于與自己愛(ài)的人永遠(yuǎn)地在一起!
伽西莫多在為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)仇時(shí),心里是相當(dāng)矛盾的。因?yàn)榭寺宓略谫の髂嗟男睦锏臋?quán)威,以及伽西莫多對(duì)克洛德的依戀,是無(wú)可比擬的。這是出自維特家族關(guān)系的那種兒子的孝心,畢竟克洛德收養(yǎng)了孤苦伶仃的伽西莫多;也是出自一個(gè)心靈對(duì)另一個(gè)心靈的迷戀,從小伽西莫多只接觸過(guò)克洛德一人;這更是一種報(bào)恩思想。雖然克洛德對(duì)伽西莫多苛刻,但也是從小到大養(yǎng)育他的人,但是,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓迫以及克洛德的邪惡,被伽西莫多一一見(jiàn)證和經(jīng)歷,所以伽西莫多會(huì)反抗起來(lái),克洛德便由此送了性命。
伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的反叛,是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反叛,對(duì)封建王朝和教會(huì)的反叛。他們善良、友愛(ài)、舍己為人,但在封建統(tǒng)治者的壓迫下,犧牲了自己。可是,伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)追求人性的完美與和諧,追求純潔靈魂的浪花,必將在大海中凝聚新的力量,成為社會(huì)主流!
《巴黎圣母院》讀后感
在巴黎,有一座圣母院,它是神秘的,它是傳奇的。
在書(shū)中,那神奇的一波三折的故事情節(jié)使我深深的陶醉。丑陋的卡西莫多,“美”的化身愛(ài)斯美拉達(dá),本來(lái)善良后來(lái)變?yōu)閻憾镜母敝鹘炭寺宓?,命運(yùn)坎坷的巴格特……這些人的性格在書(shū)中讓作者表現(xiàn)的淋漓盡致。
巴格特夫人在愛(ài)斯美拉達(dá)小時(shí)候不慎把她給丟了,卻得到了一個(gè)相貌丑陋的小怪孩,她便把這個(gè)小怪孩放在圣母院的棄嬰床上,副主教克洛德收養(yǎng)了這個(gè)小怪孩,并取名叫卡西莫多。
十六年之后,卡西莫多長(zhǎng)大了,他成了圣母院的敲鐘人,后來(lái)在克洛德指使下,卡西莫多劫持了愛(ài)斯美拉達(dá),卡西莫多因此受到了鞭打,在受刑的過(guò)程中,卡西莫多口渴難耐,而被他在劫持的愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,為他送水,使卡西莫多感受到了人間的溫暖,而副主教克洛德卻想要強(qiáng)行占有愛(ài)斯美拉達(dá),可她不屈服,于是克洛德刺傷了愛(ài)斯美拉達(dá)喜歡的人——騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,又嫁禍給可憐的愛(ài)斯美拉達(dá),愛(ài)斯美拉達(dá)被判了絞刑,正當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候,卡西莫多把她救到了沒(méi)有法律管轄的圣地——圣母院,并讓她在那里生活了下來(lái),可是克洛德卻經(jīng)常來(lái)騷擾愛(ài)斯美拉達(dá),而一向保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)的卡西莫多也不敢阻止收養(yǎng)他的副主教克洛德。
有一天,克洛德用計(jì)把愛(ài)斯美拉達(dá)帶出了圣母院——這個(gè)唯一能夠保護(hù)她的地方,又以死刑來(lái)威脅愛(ài)斯美拉達(dá),讓愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上他,可愛(ài)斯美拉達(dá)說(shuō)什么也不肯愛(ài)上這個(gè)用尖刀刺傷了自己心上人的人,于是克洛德惱羞成怒,便把她交給了痛恨吉卜賽人的巴格特,巴格特在罵愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)拿出了她的女兒留給她的唯一的東西——一只漂亮的繡花小鞋子,愛(ài)斯美拉達(dá)又拿出了另外一只漂亮的繡花小鞋子,終于,這一對(duì)失散十六年的母女團(tuán)聚在了一起,巴格特為了不讓自己的女兒被抓走,便把女兒藏在了自己的屋中,免得士兵把她抓走處死。
當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的聲音的時(shí)候,便大叫起來(lái),這一叫又吸引來(lái)了那些來(lái)抓她的士兵,抓走了愛(ài)斯美拉達(dá),用絞刑架把她絞死了。愛(ài)斯美拉達(dá)就這樣被口口聲聲說(shuō)愛(ài)她的副主教克洛德給陷害了,就這樣帶著冤屈和痛苦死去了,她用她的死來(lái)捍衛(wèi)她的尊嚴(yán)。
愛(ài)斯美拉達(dá)死了,憤怒的卡西莫多知道是副主教克洛德給害死的,便把克洛德從高聳入云的塔尖推了下去。
小說(shuō)的情節(jié)巧合、離奇、怪誕,極富戲劇性,口口聲聲說(shuō)愛(ài)愛(ài)斯美拉達(dá)的副主教克洛德的丑惡的嘴臉顯示了出來(lái),卡西莫多美麗的心靈也顯示了出來(lái),一個(gè)外表看似溫文爾雅的人卻擁有一個(gè)丑陋的心靈,而一個(gè)丑陋的人卻擁有一個(gè)美麗的心靈。而那個(gè)無(wú)賴(lài)皮弗比斯更為丑惡,把一個(gè)少女純真的愛(ài)情當(dāng)作玩具一樣戲弄,時(shí)間會(huì)證明他的靈魂的骯臟和內(nèi)心的丑惡。
小說(shuō)在人物形象塑造上,運(yùn)用了對(duì)比法。愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多是外在的美與丑的對(duì)比;卡西莫多與克洛德是心靈善惡的鮮明對(duì)比;卡西莫多形象丑陋,他心靈善良,是善與真的化身;克洛德表面溫文爾雅,而內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐、心狠手辣;弗比斯與卡西莫多是虛情假意與堅(jiān)貞不渝的對(duì)比。從這些對(duì)比中,映射出當(dāng)時(shí)封建王朝的獨(dú)裁、兇殘、無(wú)人性的統(tǒng)治,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲,人們?yōu)榱说玫阶约合胍模瑫?huì)用一切骯臟下流而又惡毒的手段。這完全玷污了人間的真善美,又將教會(huì)勢(shì)力的陰險(xiǎn)和惡毒,活靈活現(xiàn)地披露在人們的面前。
《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義奠定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑。