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2020年高考政治必備知識點

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  高考在即,對于復(fù)習(xí)的重點、復(fù)習(xí)的方法和策略等等都是考生關(guān)注的焦點,北京的學(xué)生在復(fù)習(xí)政治的時候,依舊需要鞏固好基礎(chǔ)知識點。下面是小編為大家整理的高考政治必備的知識點,希望對大家有用!

  高考政治基礎(chǔ)知識

  一、廣泛真實的民主

  1、國家的含義:

  從起源上講,國家不是從來就有的,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

  從本質(zhì)上講,國家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。

  2、 國家的根本屬性:階級性。

  3、 國家的性質(zhì),是由占統(tǒng)治階級地位的階級的性質(zhì)決定。

  我國國家性質(zhì):中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

  4、 我國人民民主專政的最大特點:對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。

  5、 人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

  6、 人民民主具有廣泛性和真實性:

  (1) 廣泛性:民主主體廣泛;民主權(quán)利廣泛。

  (2) 真實性:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障;廣大人民利益得到充分實現(xiàn)。

  7、 人民民主專政的職能:對少數(shù)敵人實行專政。

  8、 民主與專政的關(guān)系:

  (1) 民主:“在一定階級范圍內(nèi)”(民主具有鮮明的階級性,民主總是屬于統(tǒng)治階級,這是國體意義上的民主)“按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則”(政體意義上的民主)“共同管理國家事務(wù)的國家制度(統(tǒng)治階級的民主就是被統(tǒng)治階級的專政)。

  (2) 專政:主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。

  (3) 人民民主和專政是辯證統(tǒng)一的,相輔相成。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。統(tǒng)治階級的民主是被統(tǒng)治階級的專政。

  二、堅持人民民主專政是正義的事情

  1、 為什么要堅持人民民主專政?

  (1) 四項基本原則是我國立國之本。人民民主專政作為四項基本原則之一,已被寫入憲法。

  (2) 是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

  2、人民民主專政新的時代內(nèi)容:

  (1)突出為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的國家職能;

  (2)為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件和國際環(huán)境了;

  (3)重視法制建設(shè),依照憲法和法律治理國家;

  (4)發(fā)展人民民主,加強(qiáng)民主制度建設(shè)。

  高考政治易錯知識點

  1、世界觀是人們對整個自然界的根本看法。

  (世界觀是人們對整個世界(自然界、人類社會、人的思維)的根本看法和根本觀點)

  2、世界觀是關(guān)于世界具體問題的觀點。

  (世界觀是關(guān)于世界最一般、最普遍的問題的看法和觀點p7)

  3、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué),哲學(xué)就是世界觀,世界觀就是哲學(xué)。

  (哲學(xué)可能是科學(xué)的,也可能是非科學(xué)的,哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一p7)

  4、世界觀人人都有,所以人人都是哲學(xué)家。

  (世界觀人人都有,只有把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系才是哲學(xué))

  5、世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。

  (不是相互決定,只能是世界觀決定方法論,不能是方法論決定世界觀。也不是相互體現(xiàn),方法論體現(xiàn)世界觀p8)

  6、科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成了哲學(xué),哲學(xué)是科學(xué)的系統(tǒng)化的世界觀。

  (哲學(xué)不一定是由科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論構(gòu)成的。錯誤的世界觀經(jīng)過系統(tǒng)化和理論化也構(gòu)成哲學(xué),只不過這種哲學(xué)是錯誤的哲學(xué)p8)

  7、哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),因而是各門具體科學(xué)知識的總和。

  (它們是共性與個性的關(guān)系,概括和總結(jié)哲學(xué)不是具體科學(xué)的簡單相加。類似的錯誤提法有“科學(xué)的科學(xué)”、“科學(xué)之母”,哲學(xué)和具體科學(xué)是整體和部分的關(guān)系等)

  8、哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分,多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(二者是共性與個性的關(guān)系)

  9、具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ),并且隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。

  (顛倒了二者的關(guān)系p9)

  10、哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)或者哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)。(哲學(xué)是從具體科學(xué)中抽象出的最一般的本質(zhì)和規(guī)律。學(xué)習(xí)哲學(xué)有助于具體科學(xué)的學(xué)習(xí),但是不能以學(xué)習(xí)哲學(xué)取代具體科學(xué)的學(xué)習(xí),把哲學(xué)看作“科學(xué)的科學(xué)”的觀點是錯誤的)

  11、離開哲學(xué)的指導(dǎo),具體科學(xué)不能發(fā)展。

  (具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)的發(fā)展離不開具體科學(xué)。同時哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。但是我們不能以哲學(xué)的作用,否認(rèn)具體科學(xué)的基礎(chǔ)性作用)

  12、具體科學(xué)知識揭示的是世界變化發(fā)展的最一般規(guī)律。(p8哲學(xué)揭示的才是世界變化發(fā)展的最一般規(guī)律)

  13、哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。(把哲學(xué)改為具體科學(xué))

  14、哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。(哲學(xué)的具體內(nèi)容有正確和錯誤之分,如有唯心主義和唯物主義,自然也就包含了正確的世界觀和錯誤的世界觀p9)

  15、哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認(rèn)知的科學(xué)。(哲學(xué)不一定是科學(xué))

  16、真正的哲學(xué)是對問題的高明認(rèn)識和解決問題的巧妙方法。(真正的哲學(xué)能夠為我們認(rèn)識世界和改造世界提供一般的世界觀和方法論指導(dǎo),而不能提供具體的方法)

  17、哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)。(哲學(xué)不一定是科學(xué))

  18、世界觀是關(guān)于世界具體問題的觀點。(世界觀是關(guān)于世界最一般、最普遍的問題的看法和觀點)

  19、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。(哲學(xué)可能是科學(xué)的,也可能是非科學(xué)的)

  20、哲學(xué)是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大武器。(正確的或科學(xué)的哲學(xué)才是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大武器)

  21、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。(哲學(xué)有正確的哲學(xué)也有錯誤的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。)

  22、哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論。(哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一)

  23、哲學(xué)是人們對整個世界的的根本觀點。(世界觀才是人們對整個世界的的根本觀點)

  24、哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,又是方法論的學(xué)說。(兩者的關(guān)系是相互統(tǒng)一的,有這樣的世界觀,必然有這樣的方法論,兩者不能割裂。既是、、、、又是、、、這樣的說法割裂了兩者的聯(lián)系,將兩者放在了對等的兩個位置上;兩者是不對等的,是A決定B的關(guān)系,所以不正確)

  25、哲學(xué)是關(guān)于宇宙和人生的本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。

  (哲學(xué)是關(guān)于宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的科學(xué))

  26、世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn),方法論影響世界觀。

  (不是相互決定,只能是世界觀決定方法論,不能是方法論決定世界觀。也不是相互體現(xiàn),方法論體現(xiàn)世界觀)

  27、哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點代替舊觀點。(哲學(xué)的發(fā)展是對舊觀點的揚(yáng)棄)

  28、哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo))

  29、哲學(xué)是理論體系,具體科學(xué)不是理論體系。(都是理論體系)

  30、科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成了哲學(xué)。(哲學(xué)不一定是由科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論構(gòu)成的。錯誤的世界觀經(jīng)過系統(tǒng)化和理論化也構(gòu)成哲學(xué),只不過這種哲學(xué)是錯誤的哲學(xué))

  高中政治必修一知識點

  國家收入的分配

  1、財政的含義

  為了履行國家的對內(nèi)對外職能,國家必須占有和消費一定的社會財富。國家的收入和支出就是財政。

  財政收入與支出是國家參與社會分配的兩個方面。財政本質(zhì)上是以國家為主體的分配關(guān)系。

  2、財政收入的含義及其來源

  財政收入是國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。

  財政收入的來源:稅收收入——稅收在財政收入中占主導(dǎo)地位,是征收面最廣、最穩(wěn)定可靠的財政收入形式。利潤收入——國家憑借投資者的身份獲得利潤,主要包括國有企業(yè)稅后利潤中按規(guī)定上繳國家的部分,國家從參股企業(yè)中取得的股金分紅收入。債務(wù)收入——包括內(nèi)債(政府公債)和外債。其他收入——統(tǒng)稱為“費”。

  3、影響財政收入的因素

  財政收入主要受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策的制約。

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的。因此,只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力增加社會財富總量,才能保證國家財政收入的持續(xù)增長。

  財政收入還受分配政策的制約。在社會財富總量一定的前提下,如果國家財政集中的財富過多,會直接減少企業(yè)和個人的收入,不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個人購買力的增加,最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。如果國家財政集中的收入太少,將直接影響國家職能的有效發(fā)揮,尤其會降低財政對經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持和調(diào)控的力度,最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此,國家應(yīng)制定合理的分配政策,既保證國家財政收入穩(wěn)步增長,又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

  4、財政支出的含義及其種類

  財政支出是國家對集中起來的財政資金進(jìn)行分配和使用的過程。

  財政支出的種類:經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科學(xué)教育文化衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國防支出、社會保障支出。

  5、財政收支平衡和財政赤字

  財政收支相等是最理想的狀態(tài)。但財政收支是在動態(tài)中實現(xiàn)的,這種狀態(tài)幾乎不存在。

  財政收支平衡有三種情況:收入等于支出;收入大于支出略有節(jié)余;支出大于收入略有赤字。

  財政赤字是指當(dāng)年的財政支出大于財政收入的部分,赤字意味著要靠借債過日子,財政赤字必須控制在一定范圍之內(nèi)。

  6、我國財政的作用

  國家財政支持基礎(chǔ)設(shè)施和工程建設(shè),具有促進(jìn)資源合理配置的作用。

  國家可以通過對財政收支水平的調(diào)控,實現(xiàn)社會總供給和社會總需求的平衡,促使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行。

  國家可以通過對財政收支方向、結(jié)構(gòu)的調(diào)控,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,支持高科技研究開發(fā),發(fā)展科技教育事業(yè)。

  財政是鞏固國家政權(quán)的物質(zhì)保證。

  財政是建立和完善社會公共服務(wù)體系的物質(zhì)保證。

  財政是實現(xiàn)收入公平分配、健全社會保障體系、改善人民生活的物質(zhì)保障。


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