擺脫依賴(lài)600字八年級(jí)作文
“依賴(lài)”是一種壞毛病，也是一種不得不改的缺點(diǎn)。只有你學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主，才能夠獨(dú)當(dāng)一面，自己生活，成為有成就的人。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于擺脫依賴(lài)600字八年級(jí)作文。希望對(duì)你有所幫助!
擺脫依賴(lài)600字1
人們因不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀而不斷追尋，上下求索。我們的先輩努力追尋換來(lái)今朝子孫的便利，卻也給人們帶來(lái)了貪圖享受和安逸，不思進(jìn)取的心理。
人現(xiàn)在的人總想以最快的速度以最便捷的方式收獲成功，獲得安逸，然而最后的結(jié)果卻是恰好相反。我們的前輩因心疼我們，害怕我們面對(duì)生活的辛酸苦澀而提前幫我們安排好一切。有的人選擇接受前輩的安排，過(guò)著并非自己所求的生活。
捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。有的則人擺脫了對(duì)上輩的依賴(lài)，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們花費(fèi)了更多的時(shí)間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他們走過(guò)了崎嶇艱險(xiǎn)的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。一路的美好，皆盡收眼底。
古語(yǔ)云，授人以魚(yú)，不如授人以漁。意在告誡為師者。引導(dǎo)學(xué)生前行時(shí)，要點(diǎn)到即止，指示一條明路，卻要學(xué)生獨(dú)自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。
為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛(ài)，是情至深處似無(wú)情的大智慧。
倘若為人父母者毫無(wú)原則的溺愛(ài)，為子女親手鋪平開(kāi)道。規(guī)劃人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏擊社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難，學(xué)生又怎能獨(dú)立思考。獨(dú)立去解決困難，并從中找到自己的創(chuàng)新之路?
更甚者，就如那古代故事所說(shuō)的飯來(lái)張口的兒子，母親出遠(yuǎn)門(mén)前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會(huì)做飯，甚至不會(huì)用手舉起餅來(lái)吃，只會(huì)啃到嘴邊的食物，最后落得了個(gè)凄慘死去的下場(chǎng)?；钤诟改副佑酉碌淖优热粲幸惶?，父母離去，無(wú)非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個(gè)窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽(tīng)聞，而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師的老路上的學(xué)生，最終不過(guò)是師長(zhǎng)的一個(gè)復(fù)制品。沒(méi)有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無(wú)為了。
捷徑易走，而代價(jià)如此慘重，不如自己動(dòng)手，求一場(chǎng)豐衣足食的人生。與其將后輩護(hù)在身后，親歷親為地為他們開(kāi)辟前路，不如放手，遠(yuǎn)觀他們披荊斬棘，并在山窮水盡時(shí)給予明示。與其守著父母的豐厚家產(chǎn)，不如自己另立門(mén)戶(hù)。享受一場(chǎng)屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬(wàn)貫家財(cái)，而兒女們無(wú)一垂涎這唾手可得的財(cái)富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè)，前輩不留財(cái)富，因?yàn)槭谥詽O。他們不接受前輩的饋贈(zèng)。因?yàn)檫@是屬于他們的人生。
授之以漁，為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴(lài)。獨(dú)自行走。讓一路的經(jīng)驗(yàn)累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。最后，站在路的盡頭，即使沒(méi)有轟轟烈烈。也能笑對(duì)命運(yùn)。不留遺憾。
擺脫依賴(lài)600字2
我們?cè)臼请x不開(kāi)路徑的。航海時(shí)的茫然，森林里的迷失，沙漠中的絕望，都是因?yàn)闆](méi)有可以依賴(lài)的路徑可走。然而，當(dāng)我們沿著這條路徑達(dá)到了一定的境界后，又必須擺脫路徑，才能更上一層樓。從依賴(lài)路徑到改造路徑到擺脫這種路徑依賴(lài)，正是一個(gè)普遍的發(fā)展過(guò)程。
藝術(shù)的發(fā)展歷程體現(xiàn)了從路徑依賴(lài)到擺脫的過(guò)程?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器。”學(xué)習(xí)書(shū)法就是從臨摹起步的，傳世牌帖為我們展示了一條明朗的大道，沿著這條道路，我們才得以由淺入深。歷代書(shū)法家無(wú)不是從依賴(lài)這條路徑登堂入室的。那么，僅僅靠路徑就能獲得成功嗎?明清時(shí)的“館閣體”給出了答案，這種字體由于遵循一定的模式，有其工整美觀之處，但又過(guò)度依賴(lài)這種模式，以致缺乏個(gè)性，無(wú)法突破。相比之下，以蘇軾為首的“宋四家”，摒棄了唐人法度森然的風(fēng)氣，提倡“尚意”，從而開(kāi)創(chuàng)了一代書(shū)風(fēng)，則體現(xiàn)了擺脫路徑依賴(lài)對(duì)突破自我創(chuàng)新的必要性。同樣，繪畫(huà)的發(fā)展——從對(duì)客觀事物完全復(fù)制的寫(xiě)實(shí)，到擺脫客觀事物尋求表達(dá)自我的寫(xiě)意——也體現(xiàn)了從依賴(lài)路徑到擺脫路徑的過(guò)程。可見(jiàn)，這一過(guò)程是藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路。
經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展也體現(xiàn)了從路徑依賴(lài)到擺脫的過(guò)程。新中國(guó)成立之初，走了蘇聯(lián)發(fā)展的老路，逐步完成了社會(huì)主義三大改造。許多社會(huì)主義國(guó)家最初都是在蘇聯(lián)模式中得以發(fā)展的。此后，蘇聯(lián)進(jìn)行了改革，可是，斯大林以后的三任領(lǐng)導(dǎo)人都無(wú)法從根本上擺脫斯大林模式，以致體制僵化，最終導(dǎo)致國(guó)家解體。許多東歐社會(huì)主義國(guó)家也都沒(méi)有擺脫這一路徑而導(dǎo)致政權(quán)更替。而中國(guó)最終突破了傳統(tǒng)的發(fā)展模式，摒棄了“社會(huì)主義只能發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)，不再依賴(lài)于原來(lái)的路徑，使改革取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展?？梢?jiàn)，經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展只有經(jīng)過(guò)從依賴(lài)到擺脫的過(guò)程，才能適應(yīng)變化，得以發(fā)展，國(guó)家才得以強(qiáng)盛。
科學(xué)研究的過(guò)程也是如此。如果牛頓不是“站在巨人的脊上”，他能夠看得有如此之遠(yuǎn)?沿著前人開(kāi)辟的道路，他才建立了經(jīng)典力學(xué)理論體系。此后，物理學(xué)進(jìn)步緩慢，直到普朗克等人拋開(kāi)這一體系，轉(zhuǎn)而研究量子力學(xué)，物理學(xué)的發(fā)展又才能夠豁然開(kāi)朗。這同樣是一個(gè)從依賴(lài)到擺脫的過(guò)程。
路徑正如嬰兒的學(xué)步車(chē)，它可以讓孩子更加容易學(xué)會(huì)走路，然而，如果不擺脫這一車(chē)子，孩子永遠(yuǎn)也無(wú)法學(xué)會(huì)獨(dú)立步行。只有從依賴(lài)走上擺脫，從而使路徑成為我們前進(jìn)的工具，我們才能從中受益而不至于受桎梏。
擺脫依賴(lài)600字3
“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得住生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！边@是《桃花心木》這篇文章中的一句話，讓我浮想聯(lián)翩?！短一ㄐ哪尽愤@篇文章主要講了一個(gè)種樹(shù)人種植桃花心木，不定時(shí)地給樹(shù)澆水，樹(shù)沒(méi)有依賴(lài)種樹(shù)人澆的水，而是把根扎得很深，自己去尋找水，后來(lái)桃花心木茁壯成長(zhǎng)，成為了參天大樹(shù)。
對(duì)于桃花心木來(lái)說(shuō)，我就是溫室里的花朵了。記得二年級(jí)暑假的時(shí)候，我在家中的空調(diào)房里做作業(yè)，然而午飯成了一個(gè)很大的問(wèn)題。爸爸冒著烈日，每天中午回來(lái)給我做午飯。一個(gè)星期之后，爸爸決定讓我到樓下小店里吃飯?？墒?，因?yàn)榈昀镄l(wèi)生不佳，我吃得拉肚子了。我心想：這就是依賴(lài)他人的結(jié)果，我一定要獨(dú)立自主，學(xué)會(huì)做飯。爸爸常常對(duì)我說(shuō)：“自己動(dòng)手，豐衣足食?！蔽揖驼罩@句話，讓爸爸教我做菜。我對(duì)爸爸說(shuō)：“我要學(xué)會(huì)做菜，中午的時(shí)候就自己做，不但干凈，而且合適。我一定要學(xué)，成為自立能力強(qiáng)的人?！?/p>
從那一天起，我就在暑假里學(xué)會(huì)了炒青菜、炒蛋、蒸包子……我還舉一反三，學(xué)會(huì)了做法類(lèi)似的菜。到現(xiàn)在，我都會(huì)做二十多道菜了，練得一手好手藝，每次爸爸媽媽吃著我做的菜，都嘖嘖稱(chēng)贊。有時(shí)也會(huì)給我提點(diǎn)建議。我從此慢慢擺脫了依賴(lài)性……
爸爸常常教導(dǎo)我說(shuō)：“其實(shí)，自理能力比什么都重要，就是學(xué)習(xí)再好，不會(huì)自理，照樣沒(méi)有用?！眿寢屧谝慌哉f(shuō)：“對(duì)，報(bào)紙上說(shuō)，一個(gè)單位面試，就考學(xué)生炒蛋怎么考，很多學(xué)生筆試通過(guò)了，就被這個(gè)難題難住了。后來(lái)一個(gè)筆試成績(jī)不太好的學(xué)生，回答出了這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)了面試。一定不能依賴(lài)別人，做一個(gè)獨(dú)立自主的人?！蔽覍职謰寢尩脑捓斡浽谛闹?。我繼續(xù)擺脫依賴(lài)性……
“依賴(lài)”是一種壞毛病，也是一種不得不改的缺點(diǎn)。只有你學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主，才能夠獨(dú)當(dāng)一面，自己生活，成為有成就的人。
擺脫依賴(lài)600字4
合肥市城西橋?qū)W校八(1)班 孫澈
《魯濱遜漂流記》是一本男孩子的必讀書(shū)，一個(gè)人的生存秘籍。主人公魯濱遜是一個(gè)出生于名門(mén)望族的男青年，他在一次航海遠(yuǎn)行中遭遇風(fēng)暴，流落荒島，并在島上生存了二十八年。他的一言一行給我的心靈烙下了一個(gè)不可磨滅的印記。
當(dāng)魯濱遜遭遇風(fēng)暴，流落荒島、身處困境的時(shí)候，我既憤怒又傷心。為他放棄眼前的財(cái)富選擇離家出走而憤怒，又為他困境重重而沮喪擔(dān)憂。他是不是必死無(wú)疑了?
魯濱遜是不會(huì)被打倒的!當(dāng)我讀到主人公只身一人在島上頑強(qiáng)生存的情節(jié)時(shí)，一股暖流涌上心頭，我發(fā)自肺腑地為他慶幸、為他自豪。逃避災(zāi)難是人的本能，魯濱遜也不例外。初到荒島時(shí)的他難掩心中的失落悲傷，甚至有過(guò)自殺的念頭。但挑戰(zhàn)災(zāi)難才是生命的價(jià)值!青年魯濱遜沒(méi)被一時(shí)的消極心理打敗，他拍拍塵土，又爬了起來(lái)――“我要活著，并且要好好活著?！?/p>
尋找工具、開(kāi)荒拓地、圈養(yǎng)牲畜、建造房屋……每一天都滿(mǎn)是挑戰(zhàn)，每一天都滿(mǎn)是危險(xiǎn)。險(xiǎn)象環(huán)生的大自然、神出鬼沒(méi)的野人野獸會(huì)輕而易舉地消滅他?！芭c天斗，其樂(lè)無(wú)窮”。這句話再適合他不過(guò)了。與死神較量，與危險(xiǎn)相伴，魯濱遜正笑飲著上帝賜予的一杯杯苦酒。如果換做是我呢?
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在父母“無(wú)微不至”的關(guān)愛(ài)下，我們連生存的技能都退化得一干二凈。八年級(jí)的我甚至連洗衣、做飯、鋪床之類(lèi)的小事都做不好。父母將“愛(ài)”源源不斷地輸送到我們體內(nèi)，卻惟獨(dú)忘記了教給我們生存的技能。學(xué)會(huì)生存――這是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏的一門(mén)學(xué)問(wèn)?，F(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)了就失業(yè)，重活干不動(dòng)，輕活嫌錢(qián)少，不少人干脆繼續(xù)當(dāng)“啃老族”。作為一名中學(xué)生，我想這是因?yàn)樵谖覀兂砷L(zhǎng)的字典里丟掉了“生存”這個(gè)詞。沒(méi)有經(jīng)過(guò)生存技能的磨練，我們的人生終有一天徹底崩盤(pán)。所以，我想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)，你們面面俱到的愛(ài)里可能正藏匿著一把鋒利的匕首!
魯濱遜的經(jīng)歷引發(fā)了我的思考――我們的生活太缺少一種名叫“魯濱遜精神”的力量?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！痹谶@里，我想對(duì)我的同齡人說(shuō)：讓我們拒絕依賴(lài)，學(xué)會(huì)生存，做一個(gè)當(dāng)代的小小魯濱遜!
擺脫依賴(lài)600字5
巴金給的神秘鑰匙
1985年4月19日，江蘇無(wú)錫市的田玲、俞奕、毛海紅、劉如崗等十名少年，給作家巴金寫(xiě)信，訴說(shuō)他們近年來(lái)被一些新的現(xiàn)象所迷惑，“爸爸媽媽三句話不離鈔票，社會(huì)上許多人常以收人多作為自己的驕傲”，希望巴金爺爺給他們一種“神奇的力量’，能給他們一把打開(kāi)“心靈窗戶(hù)的神秘鑰匙”。正在病休的巴金，用顫抖的手為孩子們寫(xiě)了封三千多字的回信，巴金在信中寫(xiě)道：“理想就在你們面前：未來(lái)屬于你們?！薄爸灰銈儼褌€(gè)人的命運(yùn)同集體的命運(yùn)連在一起，把人民和國(guó)家的位置放在個(gè)人之上，你們就永遠(yuǎn)不會(huì)迷途?！彼笄械毓膭?lì)孩子們“昂起頭來(lái)。風(fēng)再大，浪再高，只要你們站得穩(wěn)，頂?shù)米?，就不?huì)被黃金潮沖倒”。10月20日、十名尋找理想的少年又派出田玲等四名代表去探望巴金爺爺。巴金在醫(yī)院親切地接待了他們，對(duì)他們說(shuō)：“你們現(xiàn)在需要踏實(shí)地學(xué)習(xí)，踏實(shí)地工作，能夠多做一點(diǎn)，少說(shuō)一點(diǎn)，照自己的理想去做，言行一致，自己說(shuō)到的就要做得到。”
把不幸變?yōu)閮?yōu)勢(shì)
南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉一生坎坷，有三分之一的時(shí)光是在南非前種族主義統(tǒng)治者的監(jiān)獄中度過(guò)的，他的小女兒自立自強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，憑借自己不懈的努力，在，卜七歲時(shí)成為著名的《摯愛(ài)》雜志的專(zhuān)欄作家。當(dāng)曼德拉在獄中得知女兒成功的消息，他激動(dòng)不已，給女兒寫(xiě)信祝賀。信中寫(xiě)道：“為了適應(yīng)你今天的處境，你要進(jìn)行自我調(diào)整，設(shè)法使自己感到幸福。對(duì)此，我激動(dòng)萬(wàn)分。你說(shuō)得好極了，孩子，只要有鋼鐵般的意志，就可把不幸變?yōu)閮?yōu)勢(shì)?！?/p>
不能自立被迫退學(xué)
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，一個(gè)在父母溺愛(ài)下長(zhǎng)大的高中學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)異，被清華大學(xué)錄取。到大學(xué)以后，他不會(huì)到食堂打飯，不會(huì)洗衣服，過(guò)不慣“艱苦”的學(xué)校生活。不到半個(gè)月就跑回家，再也不肯到學(xué)校去，父母只好讓他退學(xué)。
鄒韜奮立志當(dāng)記者
鄒韜奮是我國(guó)著名的新聞?dòng)浾摺Ｋ錾頃?shū)香門(mén)第，父親希望他走實(shí)業(yè)救國(guó)之道路，而鄒韜奮自幼喜愛(ài)語(yǔ)文和歷史，自己立下志向要做一名新聞?dòng)浾摺Ｋ麤](méi)有聽(tīng)從父親的安排，改考了上海圣約翰大學(xué)文學(xué)院，成為該校三年級(jí)的插班生。這樣一來(lái)，鄒韜奮面臨著學(xué)業(yè)和生活的雙重困難，于是他一面拼命讀書(shū)。一面做家庭教師和寫(xiě)稿譯書(shū)掙錢(qián)，終于完成學(xué)業(yè)。
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