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狼圖騰讀后感讀書(shū)筆記5篇

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《狼圖騰》一書(shū)中,那些讓人血脈噴張的捕食故事令人記憶頗深。今天小編就與大家分享狼圖騰讀后感作文,僅供大家參考!

狼圖騰讀后感1

自從我看了《小狼小狼》這本書(shū)后,就一直想著要是這本小說(shuō)改編成一部電影該有多好啊。果然,今年春節(jié)《狼圖騰》上映了。聽(tīng)到這個(gè)消息我既高興又興奮,懷著無(wú)比激動(dòng)的心情走進(jìn)了電影院一睹為快。

狼聰明機(jī)智,狼群具備團(tuán)體作戰(zhàn)能力。有一次,狼群在夜間趁著鵝毛大雪的天氣攻擊馬群,馬群當(dāng)時(shí)一片混亂,四處逃竄。聰明的狼群有組織性地把馬群逼進(jìn)了一條河里,結(jié)果馬都被凍死在河里。

狼很有耐心,不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。還有一次,當(dāng)一只前哨狼發(fā)現(xiàn)了黃羊群,就秘密通知狼群,狼群很有組織地進(jìn)行布控,等待時(shí)機(jī)。

黃羊群沒(méi)有意識(shí)到任何危險(xiǎn),繼續(xù)吃草,一個(gè)個(gè)吃圓了肚子走不動(dòng)了,躺下休息。就在此時(shí),狼群突然襲擊,黃羊群遭到重創(chuàng),死傷無(wú)數(shù),狼群還把吃剩下的黃羊埋藏在雪堆里備用。

狼還是自由、獨(dú)立、有尊嚴(yán)的,草原狼驕傲的自由精神讓人動(dòng)容。相比施舍的食物,狼更喜歡用自己的能力捕食。狼寧愿跳崖自殺,也不容許人類(lèi)的鎖鏈套在自己的脖子上。

狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。在草原,狼是神。蒙古老人說(shuō):狼是騰格里派來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保不住了,狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。

這部《狼圖騰》電影,深深地震撼了我。在廣闊的草原上,我們?nèi)祟?lèi)就是學(xué)生,我們不僅要學(xué)習(xí)羊的善良、溫和,也要學(xué)習(xí)狼的勇于拼搏、不屈不撓、團(tuán)隊(duì)合作精神。

狼圖騰讀后感2

一次無(wú)意的接觸,讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書(shū)??粗粗仪椴蛔越亓粝铝搜蹨I。在書(shū)中,一個(gè)名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽,留了一只最壯的狼崽,開(kāi)始喂養(yǎng),陳陣沒(méi)有想到,這只狼隨著年齡的增長(zhǎng),顯得越來(lái)越桀驁不馴,最后竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼,自由獨(dú)立,有著不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,無(wú)一不深深地感動(dòng)著我。

由此可見(jiàn),狼是多么讓人敬畏啊!可……

我小的時(shí)候晚上不肯睡覺(jué),爸爸邊敲床邊的木頭, 邊說(shuō):“再不睡覺(jué),狼外婆就要來(lái)了!”我很害怕,便睡著了。后來(lái)我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》,這更加讓我確定了狼,是狡猾、可惡的大壞蛋。

直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),才知道我們對(duì)狼的誤會(huì)有多深。狼,狡猾只是出自于一種本能,它想存活下去!狼是有靈性的,它沒(méi)有記恨我們?nèi)祟?lèi),還把人類(lèi)丟下的嬰兒,當(dāng)做自己的孩子,喂給嬰兒奶水。這多么令人感動(dòng)。

可我們卻試圖將狼趕盡殺絕,在各種高科技的環(huán)境下,人類(lèi)雖如愿以?xún)?,使偌大的草原再也看不到一匹狼,可草原上的鼠?lèi)卻肆無(wú)忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地打地洞,也是我們?nèi)祟?lèi)想要的結(jié)果嗎?不,不是。是我們?nèi)祟?lèi)鼠目寸光只顧及到牛羊的損失,卻不知道狼做了哪些對(duì)我們有益的事,這就是食物鏈呀!我們能發(fā)現(xiàn)食物鏈,卻沒(méi)有想到狼也是食物鏈的一員。沒(méi)有了狼,草原隨時(shí)有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前,不顧子孫后代引起的。

現(xiàn)在關(guān)于環(huán)境的問(wèn)題接踵而來(lái),使得我都不敢再看新聞,因?yàn)椴豢葱闹胁艜?huì)坦然。

我想我們?nèi)祟?lèi)還是做個(gè)自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去,也讓和諧維持下去,不要為了一些肉食動(dòng)物吃了牛羊而感到不平。

希望我們大家能為環(huán)境做出點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),不要傷害你覺(jué)得很討厭的動(dòng)物,因?yàn)樗鼈冎幌肷妫钕氯ァ?.祝愿我們的自然界能成為真正的“自然界“!

狼圖騰讀后感3

《狼圖騰小狼小狼》正如廣大讀者所評(píng)價(jià)的那樣,是一部“不可思議、入眼即化的曠世奇書(shū)”。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,耐人尋味,讓人終身受用。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈般的小狼似乎隨時(shí)隨刻都能從書(shū)里呼嘯而出。

最令我印象深刻的一段是:“陳陣看著看著,生出一陣心酸。他像是看到了一個(gè)蓬頭垢面、狼吞虎咽的流浪兒。它的吃相就告訴了你,那曾經(jīng)的凄慘遭遇和身世。若不是如此爭(zhēng)食,在這熊虎都難以生存的蒙古草原,狼如何能頑強(qiáng)的生存下來(lái)呢?”這句話不折不扣地映出了狼兇殘暴戾地為自己尋找一席之地也是被逼無(wú)奈的事實(shí)。確實(shí),說(shuō)“民以食為天”其實(shí)是夸大其詞,有哪個(gè)人是像狼一般胡吞海塞的?“狼以食為天”才是名副其實(shí)的。食物與領(lǐng)地對(duì)于狼來(lái)說(shuō),這種意義與人類(lèi)的觀念大不相同,若狼對(duì)這些“資本”的看法已與人類(lèi)所差無(wú)幾,那么純種的狼就已經(jīng)消失在這個(gè)世界上了。只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽不忘餓滋味的狼才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。

現(xiàn)代社會(huì)娛樂(lè)圈里常舉行各種各樣與吃有關(guān)的活動(dòng),如“大胃王”比賽、誰(shuí)是“廚霸”、“吃貨”大比拼等無(wú)聊的活動(dòng)。這只是一時(shí)的心血來(lái)潮,辦個(gè)活動(dòng)高興一下,并不想狼一樣,能吃多少吃多少,吃到不能再吃為止。但也不是提倡暴飲暴食,只是聲明“狼以食為天”才擁有著真正的意義。

而且,像“白眼狼、狼心狗肺、餓狼轉(zhuǎn)世”之類(lèi)的說(shuō)法不過(guò)是人類(lèi)的片面之詞。狼兇殘、血腥、殘暴的形象莫過(guò)于生活習(xí)性與人類(lèi)不同罷了,可人類(lèi)又有什么好的呢?猴腦、熊膽、雞鴨狗牛魚(yú)鳥(niǎo)不都被人視為食物嗎?似乎人類(lèi)更殘忍吧:把猴子抓來(lái),把猴頭卡在一張中間有小圓洞的木桌上,拿榔頭一敲,猴腦殼便應(yīng)聲而裂,不等猴死,便拿著勺子不嫌血腥地挖猴腦吃;為獲取源源不斷的熊膽汁,便將熊綁起來(lái),用針筒刺進(jìn)熊膽里,抽取部分膽汁再將熊放生或飼養(yǎng),待日后再抽取。與狼相比人類(lèi)是不是更兇殘呢?

狼,也擁有高貴的靈魂,也有堅(jiān)不可摧的意識(shí),也有親情和友情;狼,自由獨(dú)立,強(qiáng)悍卓越,超常智慧。這些秉性、特點(diǎn)無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈震撼和感動(dòng)。從今天開(kāi)始,改變對(duì)狼的看法吧,學(xué)習(xí)它們的品質(zhì)吧,在人生的道路上像狼一般勇往直前吧!

狼圖騰讀后感4

自從我讀了《狼圖騰》這本書(shū)以后,我的心情久久不能平靜。

它講述了一個(gè)北京知青(陳陣)在草原的種.種故事。從他來(lái)到內(nèi)蒙古,到遭遇白毛風(fēng),馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對(duì)養(yǎng)狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啟發(fā),從這字里行間,我讀出了深沉、豪放、憂(yōu)郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)于親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的文學(xué)格局中,是一個(gè)燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀,它充滿(mǎn)了歷史和傳說(shuō);如果將它當(dāng)作一部文化人類(lèi)歷史學(xué)著作來(lái)讀,它又充滿(mǎn)了虛構(gòu)和想象。作者姜戎,將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)能力奇妙的結(jié)合在一起具體描述和人類(lèi)學(xué)知識(shí)又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書(shū)。

讀了《狼圖騰》我覺(jué)得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。其三:最值得稱(chēng)道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點(diǎn)非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊,把游牧民族(也稱(chēng)馬背民族,因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上)比作狼。我覺(jué)得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內(nèi)部沒(méi)有比階級(jí)斗爭(zhēng)更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。可是游牧民族恰恰相反,它內(nèi)部的生存競(jìng)爭(zhēng)太殘酷,也太普遍。農(nóng)耕社會(huì)哪會(huì)有草原這樣不間斷的激烈生存競(jìng)爭(zhēng)?嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對(duì)比兩個(gè)民族的性格差異就出來(lái)了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農(nóng)耕民族比作羊。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:大自然有自己的規(guī)律,誰(shuí)違背了誰(shuí)就要為此付出代價(jià)。

狼圖騰讀后感5

《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)十一年。

在草原上,姜戎鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗轂,也與狼纏綿過(guò)。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年謎霧,徑直來(lái)到了跡團(tuán)的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結(jié)下了不解之緣。這些片段詳細(xì)地寫(xiě)出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。

《狼圖騰》的主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來(lái)的知青,一起來(lái)的還有楊克、張繼原等人,他們?nèi)耸峭粋€(gè)宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng)。陳陣看到了小狼的成長(zhǎng)過(guò)程,小狼在進(jìn)食的時(shí)候翻臉不認(rèn)人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時(shí)候怎么也不肯走,結(jié)果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過(guò)了不久,許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無(wú)幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當(dāng)白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時(shí),小狼聽(tīng)到了呼嗥,小狼聽(tīng)到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿(mǎn)足了小狼戰(zhàn)死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內(nèi)蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過(guò)來(lái)的。

草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩啊!

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