山羊不吃天堂草讀后感范文500字
《山羊不吃天堂草》是悲愴的，那如白云一樣的羊群曾經(jīng)承載著明子一家的希望與夢(mèng)想，但它最終帶來(lái)的卻是失望與絕望，乃至毀滅性的打擊。
山羊不吃天堂草讀后感1
近些天，我一直在看曹文軒的精美小說(shuō)，不知不覺(jué)中，看到了《山羊不知天堂草》這一本書。里面講了三個(gè)淘氣的小男孩：遇到麻煩事時(shí)總是從容面對(duì)的“明子”、讓人總是感到可愛(ài)的“黑罐”和總是急不可耐的“鴨子”。還有一位“方丈”三和尚。還記得我剛有這本書的時(shí)，每看到這本書的名字，總會(huì)有一百個(gè)問(wèn)號(hào)，他們的問(wèn)題都是一樣的：為什么一只只饑腸轆轆的山羊不吃那些美味的‘天堂草’呢?我想，答案一定就在這本書里。等看了好一會(huì)兒才發(fā)現(xiàn)這并非是一只只“山羊”和一片“天堂草”。原來(lái)是明子、黑罐、鴨子、紫薇、三和尚……他們這些人來(lái)扮演的。我想：不愧是曹文軒，要是沒(méi)有這么好的文采，我們這些小讀者就永遠(yuǎn)得不到合我們口味書。
明子面對(duì)一件件事情的冷靜、沉著值得我們學(xué)習(xí)：
來(lái)到了刮獎(jiǎng)區(qū)，看著這張高高掛起的牌子，明子不禁被勾引了過(guò)去，他松開(kāi)了手里拿皺巴巴的錢，把它交給了售票員，得到了一模一樣的獎(jiǎng)票?！鞍」抑歇?jiǎng)了!”在旁邊的一位老頭高興的說(shuō)，還是一輛車，將之一萬(wàn)多元!名字非常冷靜，說(shuō)：“我要是有這么好的運(yùn)氣就好了?！薄罢f(shuō)不定這張就是”。鴨子嘴快，立刻插上了一句。明子揭開(kāi)了獎(jiǎng)條，上面寫著：洗發(fā)水，明子沒(méi)有泄氣，繼續(xù)揭開(kāi)了一張又一張的獎(jiǎng)票，結(jié)果都是一樣：洗發(fā)水。名字掏出伙食費(fèi)，拿著十元錢買了十張獎(jiǎng)票。他又揭開(kāi)了一張又一張的獎(jiǎng)票……當(dāng)接到只剩六張時(shí)，明子不敢看了，他閉上了眼，揭開(kāi)條子，對(duì)鴨子說(shuō)：“是什么?”“洗發(fā)水一瓶?！兵喿右沧兊糜袣鉄o(wú)力。當(dāng)剩下最后三張的時(shí)候，明子再也受不了了，他想把這些票賣掉。鴨子的勸告，他卻毫不理睬，硬是把它賣了出去。得到獎(jiǎng)票的那個(gè)人高興的說(shuō)：“啊，一輛車，一輛車，一輛車!”他高興壞了，拿著他去兌了獎(jiǎng)。明子在一旁呆呆地看著，依然保持著那一副冷靜的樣子。
當(dāng)我看到這一篇章后，我想明子當(dāng)時(shí)一定是非常的沮喪，他白白丟失了一輛汽車，對(duì)于平常人來(lái)說(shuō)，這好比是一個(gè)晴天霹靂，而他卻做得那么冷靜，真是厲害。一相信命運(yùn)嗎?我認(rèn)為明子從來(lái)不相信命運(yùn)。
山羊不吃天堂草讀后感2
輕輕地翻開(kāi)曹文軒老師的《山羊不吃天堂草》，隨著他輕盈流暢的敘述，走近只有他們那代人才有的成長(zhǎng)足跡，陌生、新奇，仿佛走進(jìn)另一個(gè)世界。從幼兒園到小學(xué)，我們這代人都是在倍受呵護(hù)的環(huán)境中成長(zhǎng)，伴隨我們的多數(shù)是快樂(lè)與喜悅。然而，在曹老師筆下，卻給我們展現(xiàn)了曾經(jīng)的一代農(nóng)村人來(lái)到城市以后艱難的心路歷程。掩卷良久，三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”，卻依然深深地浮現(xiàn)在腦海中，揮之不去……
明子，是給我留下最深刻印象的主人公之一。這個(gè)農(nóng)家孩子因生活所迫，離開(kāi)了疼他愛(ài)他的家人，離開(kāi)魂?duì)繅?mèng)繞的蘆葦塘，他要賺錢為家里還債，但他時(shí)刻告誡自己必須堂堂正正地賺錢。他有時(shí)甚至看不起自己的師傅“三和尚”、學(xué)哥“黑罐”的賺錢方式，他想抗?fàn)幙捎趾軣o(wú)奈，家里急需要錢，因?yàn)轲B(yǎng)羊虧本家里常有人催債而使父親的精神都快崩潰了。
在這個(gè)陌生的城市，他經(jīng)歷了一次次的磨難與挫折，甚至也犯過(guò)錯(cuò)誤，為了金錢也動(dòng)過(guò)邪念。但是最后他終于戰(zhàn)勝了一切困難，他從對(duì)師傅的對(duì)抗變成對(duì)師傅的理解和感激，他也開(kāi)始慢慢適應(yīng)這個(gè)城市，就像文中最后的話語(yǔ)：他茫然四顧，心一陣慌張，但他很快鎮(zhèn)定下來(lái)，堅(jiān)定地朝前走去。雖然還沒(méi)有明確的方向，但畢竟他能堅(jiān)定勇敢的邁出步伐。
這就是書中主人公明子的成長(zhǎng)過(guò)程，這也代表著許許多多像明子一樣的農(nóng)村孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，他是值得我們贊揚(yáng)的?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人抱著“人不為己，天誅地滅”的想法，幻想憑借不正當(dāng)手段獲取財(cái)富，而不惜違法犯罪，這樣的人即使遭遇再大的痛苦，面臨再多的困驗(yàn)，也不僅得不到社會(huì)的同情和支持，反而會(huì)被世人所唾棄。生命的價(jià)值的不在于擁有財(cái)富的多寡和地位的高低，而在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)與及對(duì)自身價(jià)值的肯定。本文的最大寓意是：不勞而獲的金子即使會(huì)閃閃發(fā)光，但是光芒必然轉(zhuǎn)瞬即逝，而一個(gè)人勤懇勞作的優(yōu)秀品質(zhì)卻會(huì)一輩子在他身上發(fā)光。
人生的道路是曲折的，將來(lái)我們每個(gè)人都將離開(kāi)父母的懷抱獨(dú)自?shī)^斗，這條路上或許有鮮花掌聲，或者布滿荊棘陷阱，或許面臨各式各樣的誘惑……但在關(guān)鍵時(shí)刻，一定要保證大方向正確——撥開(kāi)云霧就是一片燦爛的陽(yáng)光
山羊不吃天堂草讀后感3
《山羊不吃天堂草》是一支悲愴的命運(yùn)交響曲，它以令人驚訝的方式展現(xiàn)了游走在城市角落里的那些普通人的生存現(xiàn)狀。這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)中有三個(gè)主要人物——師傅三和尚、徒弟黑罐和明子，他們幾乎懷著同樣的目的來(lái)到這座城市的。他們都是因?yàn)榧彝サ呢毨?，過(guò)早地承擔(dān)起了家庭的重任，他們一行三人都渴望掙大錢，來(lái)養(yǎng)活自己遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的父母。
這個(gè)有趣的小團(tuán)體幾乎是所有來(lái)到城市打工者的縮影。他們?cè)诶婷媲?，也?huì)斤斤計(jì)較，變得心理失衡。但當(dāng)面對(duì)歧視與欺凌的時(shí)候，他們又會(huì)高度凝聚，團(tuán)結(jié)一致，他們?nèi)齻€(gè)人的恩恩怨怨倒變得無(wú)足輕重了。但無(wú)論如何，他們?nèi)齻€(gè)人的感情卻單純得多。每個(gè)人都能輕而易舉地把握對(duì)方的心理。盡管他們?yōu)榱四硞€(gè)利益而相互設(shè)防，但那防線如同柵欄一樣形同虛設(shè)。為了生存，他們不得不殘酷的跟自己的同類競(jìng)爭(zhēng)，為了生存，他們不得不去做一些鋌而走險(xiǎn)的事情。而面對(duì)誘惑，他們的意志和立場(chǎng)會(huì)變地?fù)u擺不定，甚至變得屈服和順從。城市是冒險(xiǎn)和投機(jī)者的樂(lè)園，但他們的冒險(xiǎn)和投機(jī)幾乎都是失敗的，且付出了慘痛的代價(jià)。正如明子的父親所說(shuō)：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。這些畜生也許是有理的?！?/p>
讀了這本書，：讓我體會(huì)了明子、三和尚、黑罐雖窮，但卻有真情：師徒情、兄弟情、親情、友情?在我們?nèi)粘５纳钪?，也?jīng)常發(fā)生類似的事情：一個(gè)叫花子在乞求一個(gè)過(guò)路人施舍一點(diǎn)點(diǎn)飯菜，一點(diǎn)點(diǎn)生活費(fèi)，結(jié)果那個(gè)路人不但不給那個(gè)叫花子一點(diǎn)生活費(fèi)，還諷刺他，罵他趕走他，這種情況是不是在社會(huì)上很多見(jiàn)?，所以，我們不要瞧不起窮人，你看，美國(guó)總統(tǒng)林肯小時(shí)侯是一位鞋匠的兒子，小時(shí)候默默無(wú)聞，長(zhǎng)大后一鳴驚人，成了一位偉大的總統(tǒng)要知道，窮人也是人，窮人也是有骨氣的，他們只要腳踏實(shí)地，就一定能干出一番事業(yè)!
在以后的日子里，他們作為未曾熄滅的希望之火，或者說(shuō)人生經(jīng)驗(yàn)，或是一種信念，使他終于能在關(guān)鍵的時(shí)候抵制住誘惑。教堂巨大的鐘聲的喧響，給他以宗教式的力量。也許，這就是成長(zhǎng)小說(shuō)必須張揚(yáng)的一個(gè)理念。在結(jié)局中，他們師徒三人分手了。每個(gè)人都要獨(dú)自去面對(duì)這個(gè)世界，至于未來(lái)的命運(yùn)如何，那已經(jīng)不重要了，因?yàn)?，明子的腳步也已經(jīng)變得格外堅(jiān)定。
正如曹文軒所說(shuō)，我們一定要多讀書，讀好書，用每一本好書來(lái)加固我們的道德防線，長(zhǎng)大后，也許就是這本書，使你回頭是岸，免于陷入苦海。
山羊不吃天堂草讀后感4
我曾讀過(guò)曹文軒的一本書《山羊不吃天堂草》，這是一部耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。在這個(gè)作品中，我感受到了生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，歌頌了道德和正義，人格力量終勝利。
文章中的主人公是明子，他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市，去做木匠的工作，為羊群買草灘。這其實(shí)是一件很順利的事，因?yàn)檠虺粤瞬菽荛L(zhǎng)胖，就能賣出去。
這部作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：“山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?”這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受的，當(dāng)美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，本應(yīng)在家鄉(xiāng)，過(guò)著安逸快樂(lè)的日子，卻為了家庭的收入，到不適合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如魚離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制?！泵髯与x開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市再怎么耀眼，也不能帶給他歸屬感，這也正是我們所要學(xué)習(xí)的。
從曹文軒的文學(xué)作品集到長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)一不是在“與往事干杯”。許多評(píng)論家將他的作品稱為兒童文學(xué)，但似乎并不恰切。當(dāng)兒童文學(xué)作品中，蘊(yùn)涵著永恒的文學(xué)情感與美學(xué)價(jià)值時(shí)，它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他不止一次在作品中呈現(xiàn)給我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界——這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情懷它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他說(shuō)：“學(xué)術(shù)，使我獲得了無(wú)論做人還是作文，都需要的一份靜穆而神圣的理性。而創(chuàng)作，是我在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，依然保持了一份必要的點(diǎn)石成金的感悟和做人所必需的情趣!”
中國(guó)文化，博大精深。每個(gè)作家都是一顆星，曹文軒是當(dāng)代文學(xué)作家群里最耀眼的一顆星!
山羊不吃天堂草讀后感5
“我們還有愛(ài)，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)!”水木年華低沉的聲音響起，《山羊不吃天堂草》總會(huì)一一呈現(xiàn)在我的腦海里，把我引向那意味深長(zhǎng)的故事中，身臨其境感受它的意義。
書里，讓我印象最為深刻就數(shù)明子了。明子家因?yàn)樯窖蚯废铝藰O大的債務(wù)，所以小小年紀(jì)的明子就跟隨著木匠師傅“三和尚”外出闖蕩了。在城市里，他們屬于社會(huì)最底層的人，被別人踩在腳底下連喘氣的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，和城里人如同生活在兩個(gè)世界?！斑@個(gè)世界跟我們無(wú)關(guān)!”“這個(gè)世界永遠(yuǎn)也不會(huì)注意到他們?！薄澳銈兪沁@個(gè)世界的過(guò)路人”盡管生活如此曲折，也幾次站在道德底線上，可明子最終堅(jiān)守住了自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有做出讓自己后悔的事，也如同那群山羊，就算餓死也堅(jiān)決不碰天堂草，不該吃的就是不能吃!它們死了以后，“死去的姿態(tài)，沒(méi)有一直讓人覺(jué)得難看”“溫柔，安靜，沒(méi)有痛苦，像是做了一場(chǎng)夢(mèng)。”想必這就是因?yàn)樗鼈儓?jiān)守尊嚴(yán)，盡管死去也不留一點(diǎn)遺憾在這個(gè)是非不分的社會(huì)中。 這本書里讓我感觸最深的一句話是三和尚說(shuō)的，“人活著就要活出一個(gè)人的樣子”，看到這句話時(shí)，我愣了一下，感覺(jué)深深的被震撼到了，“人就要活出一個(gè)人樣”我默默重復(fù)著這句話，想把它埋進(jìn)自己的心里。一個(gè)人要有人樣就必須擁有尊嚴(yán)，沒(méi)有了尊嚴(yán)的人生和行尸走肉又有什么區(qū)別?既然要有尊嚴(yán)，必定不能像那些賣國(guó)賊一樣，因?yàn)樨澤滤谰蛼仐壛俗约旱淖饑?yán)像敵人投降，就甘心做一棵墻頭草，沒(méi)有尊嚴(yán)的活著，遭人唾棄。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，抗日紅劇占據(jù)了各大電視的半壁江山。我經(jīng)常會(huì)在電視上看見(jiàn)日本漢奸，他們沒(méi)有尊嚴(yán)，茍且偷生，奴顏媚骨地活著，到頭來(lái)還是被人殺死，遺臭萬(wàn)年。而我們的抗戰(zhàn)烈士，毫不畏懼，為了祖國(guó)拋頭顱灑熱血。雖然他們死了，但一直被人銘記，被人尊重，流芳百世。這正如臧克家先生所說(shuō)的那樣：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著”。
試想，若我是明子，當(dāng)我面對(duì)各種各樣的困難，我又會(huì)是怎么樣的呢?我會(huì)不會(huì)因別人的三言兩語(yǔ)就一蹶不振了?我會(huì)不會(huì)利益當(dāng)頭就沒(méi)了道德底線?我會(huì)不會(huì)因?yàn)閯e人的辱罵就忍氣吞聲并且附和?以前的我只能答復(fù)：我不確定，也不知道?？涩F(xiàn)在，曹文軒已將我徹底喚醒，提醒我要像山羊那樣不為誘惑低頭，就算以生命作為代價(jià)，也要誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
“淚水風(fēng)干之前，我不會(huì)閉上倔強(qiáng)的雙眼;希望到來(lái)之前，我不會(huì)放開(kāi)緊握的雙拳;黎明到來(lái)之前，我不怕堅(jiān)守在漫長(zhǎng)的黑夜……只為，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)。”
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