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草木春秋讀后感范文5篇

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  《草木春秋》是汪曾祺老先生的一個作品集,有小說、游記、散文、雜記等,都充滿了一種富有煙火氣息的詩意。以下是小編整理的關(guān)于《草木春秋》的讀后感,希望大家喜歡。

  草木春秋讀后感

  最近讀了一本書,汪曾祺先生的散文集《草木春秋》。閉目凝神,思索良久,這些讀起來讓人快樂的散文使我收獲了什么,最后卻是無疾而終,我想,至少是快樂、興味和美。幾個月過去了,汪老的文字似乎有一股神奇的力量,它就像一把挾帶著清水的軟刷,微波洶涌中慢慢地沖刷著我的思想,凈化著心靈的陳垢,甚至“慫恿”著我有一股沖動想要前往文中那些令人神往的地方,再去信步品評一番。

  比起詩歌和小說,散文這種題材,是我在過去的閱讀中很少涉獵的。散文的文字,自由,空靈。雖不如小說跌宕起伏、引人入勝,也不及詩歌意蘊(yùn)深遠(yuǎn),但經(jīng)汪老的墨毫閑情揮灑,卻讓我讀得像品茶一般,清香悠遠(yuǎn),愛不釋手?!恫菽敬呵铩诽幪幯笠缰鞣N快樂和趣味,汪老也能從陰郁的苦澀中擠出絲絲的甜味來,確實值得一讀。

  《草木春秋》里,有寫草木蟲魚,如《花園》、《葡萄月令》、《草木春秋》;有寫家國春秋,如《國子監(jiān)》、《跑警報》;有寫各地美食,像《故鄉(xiāng)的食物》、《手把羊肉》;也有寫旅途景色,如《天山行色》、《泰山片石》;還有作者的一些人物記事、對寫作的理論探討搜羅其中,《星斗其文,赤子其人》、《談風(fēng)格》如是。內(nèi)容龐雜,目不暇接。據(jù)編撰者汪朝(汪曾祺的二女兒)在后記中解釋,是為擺脫“一碟子腌白菜”的老路數(shù),把一些用得不多的作品也放進(jìn)去,以求有點新意。但盡管如此,散文集的“神”還是沒有被打“散”,依舊是草木矣,春秋矣。汪老用高雅的生活情趣,刻寫了不朽的草木傳說。草木與春秋,在文里,如浮藻般,布滿了眼球,可當(dāng)我們定睛一探時,卻品出了它們根的去處,那就是本質(zhì)的回歸——生活,且樂活。

  草木春秋讀后感

  人世間,一草一木皆有情。春華秋實,萬物生長,秋收冬藏,哪怕只是落葉的飄零,都帶有極濃厚的感情在里面,不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過許多的人感悟出來的并賦予在人間萬物身上的,所以說,草木之情即人之情。

  詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生應(yīng)該是對這句話體會最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性,這是其他的散文所沒有的美。

  汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長、平淡人生,篇篇都是精品。

  我對文中關(guān)于葡萄的描寫印象極為深刻,汪老用他的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆?,那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的生命,我仿佛聽到了那葡萄飲水的聲音,甘泉在藤蔓里流動輸送的聲音,如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人,水靈靈的惹人憐愛。

  每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

  汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

  在散文的后半部分,汪老回憶了他的生活經(jīng)歷,在《隨遇而安》中,他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸,這是何等的灑脫,令人艷羨。汪老的文字總是平實質(zhì)樸的,卻又飽含了他的人生智慧。

  在快節(jié)奏生活的今天,汪老的文字和生活態(tài)度是一股清流,值得我們每一個人去細(xì)細(xì)品味,感悟人間草木,感悟人間情感,收獲豁達(dá)與灑脫。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》,仿佛喝了一杯清茶,通體暢快。

  草木春秋讀后感

  汪曾祺老先生以“中國最后一個士大夫”的悲憫,加上他那無可復(fù)制的文字,不經(jīng)意間就能讓喜愛他的人沉靜下來,讓人少些浮躁,少些張狂,卻不會有任何消沉。他像一位坐在高凳子上手搖蒲扇侃侃而談的長者,豁達(dá)寬容的看著這個世界,叫人喜歡和愛。

  賈平凹對汪老文字的評價是:“汪是一文狐,修煉成老精”。對汪老文風(fēng)評價可謂多矣:含蓄、空靈、淡雅、智慧、寧靜、閑適、恬淡、愉悅等,但我認(rèn)為“平和”最為準(zhǔn)確。汪老師從沈從文,文風(fēng)受這位文學(xué)大師影響頗深。汪老的文章很少慷慨激昂地說教,就像一道清泉,汩汩地從你的心田流過,帶走污濁、雜質(zhì),留下清澈和透明?!峨S遇而安》里汪老說:“我當(dāng)了一回右派,真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了”。面對無妄之災(zāi),用這種平和的心態(tài)來面對,這絕不是一般人能做到的。

  《泰山片石》中汪老覺得他寫不了泰山,因為泰山太大。自認(rèn)為自己不是強(qiáng)者,只是一個平常的人,對于高山,只能仰止。安于平常,安于微小,這份自謙,這種對自己正確的認(rèn)識,與現(xiàn)實生活中那些浮躁的、夸夸其談、高高在上、自以為是的人形成鮮明的對比。

  讀《草木春秋》,讓我想起了汪老先生給家鄉(xiāng)揚(yáng)州高郵城文游臺匾上的題字:“稼禾盡觀”。這四個字,虔誠地表達(dá)了汪老對勞作的敬畏,濃縮了天地精華,也濃縮()了他一生的寫作。即使讓他居高臨下可以盡觀天下,但目光所及處依然只是和他生命息息相關(guān)的稼禾。這是一種最貼近土地的姿態(tài),這是一種最平和、最睿智的人生態(tài)度。

  “人是不能用警句交談的”,就像最養(yǎng)人的食物是平常的米面,白飯面條自存其真味。汪老總是不緊不慢的給你訴說著瓜豆桑苗,秋涼春暖。斷沒有在過去幾十年中被灌輸?shù)挠⑿矍閼?,壯懷激烈。讀進(jìn)去了,心會被慢慢軟化,被滋潤。汪老的作品教會我什么叫生活,隱隱的我覺得我似乎摸住了生活中慈悲、柔軟、大度的那層質(zhì)感,學(xué)會用一種什么心情坐在家里曬外面的陽光。汪老不是教人們無緣無故的秋葉拂面空惆悵,而是以他儒生獨有的入世情懷慢慢沁潤著大眾的心田,滋養(yǎng)著人們的精神。

  喜歡汪曾祺老先生的平和!人生一世做一個像他一樣愛生活的人。

  草木春秋讀后感

  汪曾祺,這位有著傳奇一生的藝大師我早些年就曾有耳聞。但直到兩年前我才在《讀者》上有幸拜讀了一篇汪老的散文,果然不同凡響,字里行間透露著專屬于汪老的“雅氣”。如今得來空閑,想再深入了解汪老之時,才得知汪老在二十年前就已去世。得知這個消息,我的心臟便被痛苦與遺憾包間裹地嚴(yán)實實,仿佛要室息一般。

  現(xiàn)在,汪老的一部經(jīng)典散文集正安靜地臥在我面前,靜候有緣人的閱讀。我調(diào)整了一下聽吸,無論是對汪老的追憶,還是出于對文學(xué)方面增加自己的造諧,我有什么理由不去翻看它呢?

  撥開扉言,映入眼簾的是一張目錄,是這本書的“濃縮精華”。我本不應(yīng)在此處停留太久,但汪老在文學(xué)方面的高雅脫俗在此就可見一斑,《手把羊肉》《端午的雞蛋》《咸菜茨菰湯》,我不禁懷疑手中捧著的是本萊譜。

  帶著滿滿的好奇心,我走進(jìn)了第一篇散文,本以為只是一道開胃小菜,殊不知汪老精心準(zhǔn)備的滿漢全席已然開宴。

  第一道菜,菜名叫《貼秋膘》。可能有些南方人們會模不著頭腦,不知這秋膘為何物。主廚汪老也提前做了介紹:秋風(fēng)一起,想吃點好的,墻加點營養(yǎng),”而今天正值立秋,趨著貼秋膘的時候剛起,賞一篇汪老的應(yīng)景美文,定是十分愜意的。汪老貼秋膘的方式.是吃烤羊肉。汪老深厚的文學(xué)功底,瀟酒自如的文風(fēng)與自己在美食方面的造詣巧奪天工般結(jié)合在一起,描繪出的眾人大快朵頤烤全羊的景象,擁有極強(qiáng)的畫面感,人們的耳畔仿佛再次響起了《舌尖上的中國》主題曲,看到這兒,你的口水也許已經(jīng)藏不住了。別失態(tài),大菜還在后頭呢!

  第二道菜《野鴨·鵪鶉·斑鳩》,你肯定能吃出來。這依舊是一道硬菜,還是難得一嘗的美味,別急著動筷子,天下沒有免費的午餐,吃完了,你可得告訴我,汪老最喜歡吃的是那種野味。先說鴨子,汪老對鴨子的烹任方法及口味并無太多提及,卻詳細(xì)介紹了買鴨的過程??梢岳斫猓吘箤κ晨蛠碚f,獲取食材的過程也是一種愛啊。汪老也說出了自己的憂慮:以前麥子收不干凈,野鴨有糧食吃,現(xiàn)在機(jī)器收的很干凈,鴨子沒的吃,就越來越難抓了。鵪鶉更難抓,就連汪老都僅有一次嘗過。不免有些遺憾。說實話,看到這里,我就感覺此文標(biāo)題有些不妥。因為前兩種野味寫完了盡僅占了三之一的篇幅,如果我來擬題,我定會把題目改為《斑鳩·斑鳩·斑鳩》,那這斑鳩味道究意如何呢?“斑鳩是水鳥,嘴長,腿也長,肉極細(xì),非常香?!薄拔逸呑記]有吃過更體野味”,想必這兩句話已經(jīng)做了最好的詮釋。

  什么?你說你已經(jīng)吃飽了?不不不,汪老這位“不務(wù)正業(yè)”的文壇美食家怎么會經(jīng)易放過你,山珍嘗完了,再來嘗嘗海味,在《虎頭鯊·昂吃魚·陣蟄·螺師·蜆子》,味道自不必多說,你只需知道,在肥美的海鮮中,汪老已經(jīng)偷偷加入了一絲不易察覺的對家鄉(xiāng)的思念。

  嘗盡了四方的美味,你的味蕾是否已被慣壞?走過了祖國的大江南北,你的心是否忘記了家鄉(xiāng)的一切?此時,一碗咸菜茨菰湯》便過了千言萬語。這碗湯不需要多余的調(diào)料,不需要珍貴的食材。因為無論擲入多少食材,拋進(jìn)多少佐料,都掩不住那一份純澈的鄉(xiāng)愁啊!讀后感·也許他的家世并不美好,但你每次用心去感受汪老的文字,你都會感受到強(qiáng)烈的思念與感思,仿佛這世間從來沒有悲苦。文未的“我很想喝一碗咸菜茨菰湯”“我想念家鄉(xiāng)的雪”就是汪老一生最樸實的原望,在鄉(xiāng)思面前,再美味的菜著也會變得索然無味!

  天下沒有不散的宴席,汪老抓住了讀者的胃,更抓住了讀者的心,汪老活在我們的口中,活在我們的心中,他幫我們找回曾經(jīng)失去的東西,也讓我們釋懷了難以忘記的東西。最后引用一句汪老的話來做本文的結(jié)束句。

  “四方草木春秋,不過一碗人間煙火!”

  草木春秋讀后感

  有誰曾料到,時隔兩月,我重拾經(jīng)典,再次捧起汪老的這部《草木春秋》。

  您可能會問:“汪老,咱今天吃啥山珍海味?”別著急,汪老這位“文壇美食家”向來喜愛吃喝、玩樂。咱今天就在這玩樂嘗人間百味,在美食中游大好河山。

  第一站我們來到了山東名城——菏澤。說來慚愧,我作為一名山東漢子,竟對荷澤知之甚少。莫慌,有汪老帶你游歷荷澤。一進(jìn)城,初日將進(jìn),楊柳春風(fēng),迎接遠(yuǎn)道而來客人的是一個千許畝牡丹,仿佛走進(jìn)一場花的盛宴,蜜的海洋,閱著甜香氣息,憂惚之間,有如夢回酒醒。汪老最喜那一朵淺白色的牧丹。他本人,也如這素凈的白牡丹一般,清澈淡雅。

  賞完這菏澤牡丹,再當(dāng)一回綠林好漢——上梁山,在人們印象中,應(yīng)該是不甚高大的。但梁山實則低矮而不雄偉,山勢也不險惡,就連花甲之年的汪老,都可以一口氣山頂而不覺有什么。汪老也發(fā)出了自己的質(zhì)疑:這樣一座山,能做出那樣大的一番事業(yè)嗎?”這個問題,我們不再深究,因為眼前的這一尾鱖魚對汪老更具研究價值,在菏澤的兩天多時間,我如和汪老一行餐餐都有魚,梁山人對魚文化的研究,連江老都不禁贊嘆其“贊極精妙”。讀后感·說到魚,汪老又來勁了。關(guān)于鱖魚的種.種吃法,汪老自然是如數(shù)家珍,最出名的不過松鼠鱖魚、臭鱖魚、清蒸、糖醋等他還誠心推薦了清湯鱖魚。汪老把自己貪吃的本性在字里行間中顯露無遺,直言不諱。

  宿梁山之第二日,我與汪老起身。欲離開,破曉時分,一場傾盆大雨開始了獨奏。我看向身旁的汪老,他客光煥發(fā),眼里開始閃爍著一些東西,“山東今年是個好年景。”他說道。

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