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2020年中學(xué)生讀《彷徨》有感

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  《彷徨》是本書共收入其1924年至1925年所作小說十一篇,下面是小編為大家整理的彷徨讀后感,希望你會喜歡!

  彷徨讀后感1500字:愚昧

  《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個香門第,原名周樹人,字豫才,是著名的文學(xué)家,思想家,革命家和教育家。他在中國是一位地位獨特的作家,大多數(shù)人都承認他是最重要的現(xiàn)代作家之一。他的文筆犀利,思想深刻,是新文學(xué)的奠基人。

  他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對中國人的國民小生,中國社會的弊端予認深刻的闡釋,是具有批判精神的知識分子。他一生作品很多,有小說,散文,回憶和雜文等,代表作有《彷徨》,《吶喊》,《故事新篇》,《野草》,《花夕拾》,《南腔北調(diào)》。。。。。。。

  他前期的小說沒有離奇曲折的劇情,以清末明初的底層百姓生活為主,注重細節(jié)描寫,能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物,并挖掘微妙的心理變化,主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實生活,風(fēng)格從寬充裕,幽默灑脫,于前期大不相同。

  《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日常瑣事和所聞所感,以及對往事的一些追憶,通過文字表達了作者對生活的看法,對當時社會的評論,無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福,希望構(gòu)造一個理想的世界。

  《祝?!分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn),在拜訪老朋友時偶遇祥林嫂,描述了祥林嫂當時的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡,又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運,心中產(chǎn)生了一些疑慮,后來在朦朧中,隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷,這“祝?!甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠?,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。在蘩響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉熏熏的在空中蹣跚,預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

  《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費來維持生活,他認為做不做全由自己的便,那作品,像太陽的光一樣,從無量的光源中涌出來,不像石火,用鐵和石敲出來,這才是真藝術(shù)。那作者,也才是真的藝術(shù)家。于是,他擬定了“幸福的家庭”為題,開始寫文稿,他以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),進行想象,將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間,不斷地將現(xiàn)實與想象進行比較。

  《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事,記述了他們由相愛到同居,度過了一段幸福且忙碌的時光,可安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福,在無言中,似乎又都感到彼此的堅韌倔強的精神,還看見從新萌芽起來的將來的希望。作者感慨:待到孤身枯坐,回憶從前,這才覺得大半年來,只為了愛,-------盲目的愛,--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動,雖然比先前已經(jīng)頹唐得多。。。。。。。同時也覺得新的希望就只在他們的分離。后來分開沒多久,子君就死了,他既悲傷又后悔,于是,他寫下了他的悔恨和悲哀,為了子君,也為了自己,他要遺忘,要向著新的生路跨進第一步去,要將真實深深的藏在新的創(chuàng)傷中,默默的前行,用遺忘和說謊做他的前導(dǎo)。。。。。。

  總之,《彷徨》一書貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不辛”,“怒其不爭”關(guān)懷,藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景,對人物命運的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段,豐滿的人物形象具有典型的意義。

  我們活得要有意義,要投入生活,深入社會;有理想,有目標,有行動;要敢于奮斗,要敢面對和承受現(xiàn)實,更要敢于表達自己的內(nèi)心世界。其實,彷徨主要源于責,期盼和壓力,因而承受便是生命的一種需要的方式了。

  讀后感800字彷徨

  輕輕地,走進那個多災(zāi)多難的季節(jié),擠一滴生命的翠綠,涂滿不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨的探索者,為與黑暗的抗爭耗盡了他滿腔的熱血,讓我們這些后來人帶著幾縷彷徨走近他吧!

  魯迅先生生活在一個新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的,但畢竟它沒能成功,中國還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著一顆無私的愛國心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。

  人的一生,挫折是常會有的事情。當你經(jīng)歷痛苦的時候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢想的烈焰會為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神,這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個黑色的年代里,在最困頓的時刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當挫折來臨時,他們心中的希望之火就被熄滅了??梢?,這種精神不是每個有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨一無二的品質(zhì)。

  “一切是死一般的寧靜,死的人和活的人”。死的人長眠于地下也當安息了,因為活下來的人點燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因為更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。彷徨讀后感  此時,我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!

  《吶喊·彷徨》讀后感800字

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土,見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

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