部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納
部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)
復(fù)習(xí)的一個(gè)重要方法就是將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整理,那么部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)有哪些呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納，僅供參考。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理
01
第一單元
第1課《消息二則》
1.文學(xué)常識(shí)
《新聞兩則》作者，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國(guó)的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長(zhǎng)征》《論持久戰(zhàn)》等。
2.文章思想內(nèi)容
《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過(guò)程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國(guó)民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無(wú)斗志的狀況。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬(wàn)大軍勝利橫渡長(zhǎng)江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國(guó)人民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。
3.重點(diǎn)字詞
蕪(wú)湖 擊潰(kuì) 督(dū)戰(zhàn) 綏靖(suí jìng) 阻遏(è) 荻(dí) 港
摧枯拉朽(xiǔ) 殲(jiān)滅 要塞(sài) 杜聿(yù)明 銳不可當(dāng)(dāng)
第2課《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》
1.文學(xué)常識(shí)
諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
消息
是用概括的敘述方式，比較簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來(lái)說(shuō)，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五部分構(gòu)成。
2.文章思想內(nèi)容
本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說(shuō)明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來(lái)源、資金管理和評(píng)議情況，是一篇典型的新聞報(bào)道。
3.重點(diǎn)字詞
頒(bān)發(fā) 仲裁(zhòng cái) 遺囑(zhǔ) 巨額(é)
第3課《“飛天”凌空》
1.文學(xué)常識(shí)
新聞特寫(xiě)
是指采用類(lèi)似于特寫(xiě)的手法，以形象化的描寫(xiě)作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過(guò)一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)鏡頭，對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。
2.文章思想內(nèi)容
本文采用特寫(xiě)的形式敘述了呂偉跳水的過(guò)程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動(dòng)作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中國(guó)人的驕傲之感。
3.重點(diǎn)字詞
凌(líng)空 翹(qiáo)首 輕盈(yíng) 由衷(zhōng)
悄(qiǎo)然 屏(bǐng)息斂聲 眼花繚(liáo)亂 震(zhèn)耳欲聾
第4課《一著驚海天》
1.文學(xué)常識(shí)
通訊
是運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。
通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性;報(bào)道的客觀性;較弱的時(shí)間性;描寫(xiě)的形象性;議論色彩較濃。
通訊的分類(lèi)：它包括人物通訊和事件通訊兩類(lèi)，特寫(xiě)也是通訊的一種。
2.文章思想內(nèi)容
本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。
3.重點(diǎn)字詞
凜冽(lǐn liè) 默契(qì) 殫(dān)精竭(jié)慮
鐫(juān)刻 桅(wéi)桿 嫻(xián)熟
02
第二單元
第5課 《國(guó)行公祭，為佑世界和平》
1.文學(xué)常識(shí)
“鐘聲”，“中國(guó)之聲”的簡(jiǎn)稱(chēng)，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際評(píng)論署名，以“鐘聲”為筆名的國(guó)際評(píng)論自2008年11月推出后產(chǎn)生了較大影響。2014年2月27日，第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定，將每年的12 月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。決議的通過(guò)，使得對(duì)南京大屠殺遇難者的紀(jì)念上升為國(guó)家層面，表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。
2.文章思想內(nèi)容
《國(guó)行公祭，為佑世界和平》一文揭露了關(guān)于日軍南京大屠殺的罪行。這篇文章告訴我們要銘記歷史，汲取歷史的教訓(xùn)，喚起全民族、全人類(lèi)對(duì)和平的向往、追求和堅(jiān)守。
3.重點(diǎn)字詞
佑(yòu) 國(guó)殤(shāng) 初衷(zhōng) 慘絕人寰(huán) 殺戮(lù)
篡改(cuàn) 囈語(yǔ)(yì) 振聾發(fā)聵(kuì) 遁形(dùn) 矢志(shǐ)
第6課《藤野先生》
1.文學(xué)常識(shí)
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。
本文線(xiàn)索
明線(xiàn)：作者與藤野先生的交往 暗線(xiàn)：愛(ài)國(guó)情
3.重點(diǎn)字詞
畸(jī)形 不遜(xùn) 緋(fēi)紅 發(fā)髻(jì) 蘆薈(lú huì) 驛(yì)站
教誨(huì) 芋梗(yù gěng)湯 杳(yǎo)無(wú)消息 油光可鑒(jiàn)
抑揚(yáng)(yì yáng)頓挫
第7課《回憶我的母親》
1.文學(xué)常識(shí)
文題中的“回憶”是“回顧”的意思，“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫(xiě)的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。
常見(jiàn)的線(xiàn)索：1.以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線(xiàn)索;2.以具體的事物或事物特征為線(xiàn)索;3.以人物或人物特征為線(xiàn)索;4.以中心事件為線(xiàn)索;5.以思想感情為線(xiàn)索。
(每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線(xiàn)索，但主要線(xiàn)索一般只有一條，副線(xiàn)都要圍繞主線(xiàn)展開(kāi)。)
回憶錄
是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容真實(shí)可靠，不能虛構(gòu);一般采用第一人稱(chēng)的敘述方式，可以寫(xiě)一件事的全過(guò)程，也可以記錄某些生活片段;以敘述為主，可以兼有描寫(xiě)、抒情和議論;語(yǔ)言表達(dá)上追求樸素自然，不求華麗。
2.文章思想內(nèi)容
作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。
3.重點(diǎn)字詞
佃(diàn)農(nóng) 儀隴(lǒng) 溺(nì)死 私塾(shú) 和藹(ǎi) 妯娌(zhóu lǐ)
庚(gēng)子 哭泣(qì) 豪紳(shēn) 衙(yá)門(mén) 蠻橫(hèng) 慰勉(wèi miǎn) 不輟(chuò)勞作
第8課《列夫·托爾斯泰》
1.文學(xué)常識(shí)
列夫·托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。文章以中心人物為題，點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
茨威格，奧地利作家、評(píng)論家，被稱(chēng)為“打開(kāi)弗洛伊德危險(xiǎn)閘門(mén)的心靈獵手”。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱(chēng)。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，擅長(zhǎng)用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。
2.文章思想內(nèi)容
本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對(duì)托爾斯泰的無(wú)限崇敬和贊美之情。
3.重點(diǎn)字詞
胡髭(zī) 長(zhǎng)髯(rán) 蒙昧(mèi) 粗糙(cāo) 正襟危坐(jīn) 鬈發(fā)(quán) 侏儒(zhū rú) 黯(àn)然失色 滯(zhì)留 犀(xī)利
粲(càn)然 锃(zèng)亮 廣袤(mào)無(wú)垠 鄉(xiāng)紳(shēn)
第9課《美麗的顏色》
1.文學(xué)常識(shí)
艾芙·居里，法國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。
2.文章思想內(nèi)容
本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過(guò)程，深情地歌頌了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂(lè)觀的態(tài)度。
3.重點(diǎn)字詞
燥熱(zào) 熾(chì)熱 煉制(liàn) 窒息(zhì) 驟雨(zhòu) 吹噓(xū)
咽喉(yān) 熔化(róng) 殘?jiān)?zhā) 瀝青(lì) 熒光(yíng) 輪廓(kuò)
03
第三單元
第10課《三峽》
1.文學(xué)常識(shí)
酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。
2.文章思想內(nèi)容
本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
闕( quē )處 襄(xiāng)陵 屬(zhǔ)引 沿溯(sù)
飛漱(shù) 御(yù)風(fēng) 猿(yuán)鳴 曦(xī)月 素湍(tuān)
長(zhǎng)嘯(xiào) 酈(lì)道元 林寒澗(jiàn)肅 重巖疊嶂(zhàng)
通假字：
略無(wú)闕處(通“缺”,空隙、缺口。)
古今異義：
或王命急宣(古義：有時(shí)。今義：或者。)
雖乘奔御風(fēng)(古義：即使。今義：雖然。)
至于夏水襄陵(古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和介詞“于”。今義：連用在一起，表示另提一事。)
一詞多義：
自峽三峽七百里中(介詞，在)
自非亭午夜分(連詞，假如，如果)
沿溯阻絕(動(dòng)詞，斷絕)
絕 多生怪柏(形容詞，極高的)
衷轉(zhuǎn)久絕(動(dòng)詞，消失)
詞類(lèi)活用：
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬)
回清倒影(形容詞用作名詞，清波)
空谷傳響(名詞作狀語(yǔ)，從空曠的山谷)
特殊句式：
省略句：
清榮峻茂(分別省略了主語(yǔ)水、樹(shù)、山、草)
有時(shí)朝發(fā)白帝(“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”)
4.重點(diǎn)問(wèn)題
(1)作者是怎樣抓住特征描寫(xiě)三峽的自然景觀的?
文章先總寫(xiě)三峽形貌，接下來(lái)分寫(xiě)三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色，故而文章寫(xiě)夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風(fēng)，不以疾也”表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛;寫(xiě)三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無(wú)限生機(jī)，令人心曠神怡;寫(xiě)三峽的秋天，則通過(guò)描寫(xiě)“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。
(2)結(jié)尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”怎樣理解這一歌謠的作用?
探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。
探究2：文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。
探究3：結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。
第11課《短文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，人稱(chēng)“山中宰相”，南朝齊梁時(shí)思想家，著有《陶隱居集》等。
蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱(chēng)“三蘇”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。
2.文章思想內(nèi)容
《答謝中書(shū)書(shū)》：
本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》：
本文通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
夕日欲頹(tuí) 沉鱗競(jìng)躍(yuè) 與其奇者(yù) 未寢(qǐn )
相與(yǔ) 遂(suì) 藻(zǎo) 荇(xìng)
竹柏(bǎi) 猿(yuán)
古今異義：
四時(shí)俱備(古義：季節(jié) 今義：某個(gè)時(shí)候)
曉霧將歇(古義：消散 今義：停止、休息)
夕日欲頹(古義：墜落 今義：衰敗，萎靡)
蓋竹柏影也(古義：大概是 今義：器物上部有遮蓋作用的東西)
但少閑人如吾兩人者耳(古義：清閑的人 今義：指與事無(wú)關(guān)的人，多含貶義)
念無(wú)與為樂(lè)者(古義：考慮，想到 今義：想念)
月色入戶(hù)(古義：?jiǎn)紊鹊拈T(mén) 今義：主要指人家)
一詞多義：
未復(fù)有能與其奇者(動(dòng)詞，參與，文中指置身其中)
念無(wú)與為樂(lè)者(動(dòng)詞，和)
詞類(lèi)活用：
五色交輝(名詞做動(dòng)詞，輝映)
夕日欲頹(形容詞做動(dòng)詞，墜落)
相與步于中庭(名詞做動(dòng)詞，散步)
特殊句式：
判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)
省略句：
解衣欲睡(省略主語(yǔ)“余”)
倒裝句：
相與步于中庭(狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)
4.重點(diǎn)問(wèn)題
(1)《答謝中書(shū)書(shū)》寫(xiě)景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的?
一是形體的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜，日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫(huà)。
(2)你是如何理解蘇軾所說(shuō)的“閑人”的含義?
“閑人”并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事而包含著復(fù)雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一貶再貶，是一個(gè)被貶的閑
第12課《與朱元思書(shū)》
1.文學(xué)常識(shí)
吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫(xiě)山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱(chēng)為“吳均體”。
2.文章思想內(nèi)容
本文作者從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
縹(piǎo)碧 急湍(tuān) 軒邈(xuān miǎo) 泠泠(líng)
嚶嚶(yīng) 鳶(yuān)飛 戾(lì)天 經(jīng)綸(lún)
窺(kuī)谷
通假字：
蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“囀”，鳥(niǎo)鳴,文中指蟬鳴)
窺谷忘反(通“返”，返回)
古今異義：
一百許里(古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。 今義：應(yīng)允，或者，可能。)
鳶飛戾天者(古義：至，到達(dá)。 今義：罪過(guò)，乖張。)
經(jīng)綸世務(wù)者(古義：籌劃，治理。 今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。)
一詞多義：
猿則百叫無(wú)絕(動(dòng)詞，窮盡、斷絕)
天下獨(dú)絕(形容詞，絕妙)
負(fù)勢(shì)競(jìng)上(動(dòng)詞，向上生長(zhǎng))
橫柯上蔽(名詞做狀語(yǔ)，在上面)
直視無(wú)礙(形容詞，一直)
爭(zhēng)高直指(形容詞，筆直)
一百許里(數(shù)詞，指十個(gè)十)
猿則百叫無(wú)絕(數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。)
直視無(wú)礙(副詞，沒(méi)有)
猿則百叫無(wú)絕(副詞，不)
詞類(lèi)活用：
負(fù)勢(shì)競(jìng)上(名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng))
互相軒邈(形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展)
任意東西(名詞做動(dòng)詞，向東或向西)
風(fēng)煙俱凈(形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈)
橫柯上蔽(方位名詞做狀語(yǔ),在上面)
猛浪若奔(動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬)
望峰息心(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息)
特殊句式：
省略句：
從流飄蕩，任意東西(省略主語(yǔ)“小船”)
急湍甚箭(省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于箭”)
倒裝句：
鳶飛戾天者(后置定語(yǔ)，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”)
4.重點(diǎn)問(wèn)題
(1)“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。
(2)作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音，有什么作用。
作者描寫(xiě)了山中的各種聲音，表面上看來(lái)熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜，顯示出山深無(wú)人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。
第13課《唐詩(shī)五首》
1.文學(xué)常識(shí)
律詩(shī)：是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類(lèi)型有五律和七律。一首律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，第一聯(lián)(第1，2句)稱(chēng)“首聯(lián)”;第二聯(lián)(第3，4句)稱(chēng)“頷(hàn)聯(lián)”;第三聯(lián)(第5，6句)稱(chēng)“頸聯(lián)”;第四聯(lián)(第7，8句)稱(chēng)“尾聯(lián)”。
王績(jī)，字無(wú)功，號(hào)東鎬子，唐代詩(shī)人。
崔顥，唐代詩(shī)人。最為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。
王維，字摩詰，盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)，與孟浩然并稱(chēng)“王孟”。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。白居易又被稱(chēng)為“詩(shī)王 ”“詩(shī)魔”。
2.文章思想內(nèi)容
《野望》：全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
《黃鶴樓》：詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，通過(guò)泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話(huà)傳說(shuō)的觸動(dòng)，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。
《使至塞上》：敘述了作者出使塞上的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達(dá)邊塞訪(fǎng)問(wèn)的情況，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。
《渡荊門(mén)送別》：通過(guò)對(duì)出蜀至荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。
《錢(qián)塘湖春行》：這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣，截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě)“水面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)，最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。
3.重點(diǎn)問(wèn)題
(1)《野望》中尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用?
借“采薇”的典故，表現(xiàn)詩(shī)人知音難覓、孤獨(dú)無(wú)依的苦悶與惆悵之情。
(2)《黃鶴樓》中詩(shī)歌運(yùn)用典故有何作用?
詩(shī)的前四句從傳說(shuō)入筆，寫(xiě)由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，給人以無(wú)限飄渺的感覺(jué)，其實(shí)蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。
(3)《使至塞上》中怎樣理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義?
詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫(xiě)出詩(shī)人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。
(4)賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。
這兩句形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光?！爸薄弊趾汀皥A”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
(5)怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”?
詩(shī)人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。一個(gè)“隨”字，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，生動(dòng)再現(xiàn)出來(lái)，給人以空間的流動(dòng)感?！叭搿弊謱?xiě)出遠(yuǎn)處水天相接，仿佛江水流入原野，給人無(wú)限的想象空間。詩(shī)句也蘊(yùn)含著詩(shī)人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。
(6)賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！?/p>
“鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“燕啄春泥”寫(xiě)出了一種充滿(mǎn)活力的動(dòng)態(tài)美。這句話(huà)運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，節(jié)奏鮮明，熱情地贊美了具有無(wú)限生機(jī)的大自然，從而體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限喜悅的心情。
04
第四單元
第14課《背影》
1.文學(xué)常識(shí)
朱自清(1898-1948),字 佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里 ?！侗秤啊肥怯泴?shí)散文(敘事散文)。
2.文章思想內(nèi)容
《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫(xiě)親情的極好的敘事散文。作者通過(guò)對(duì)幾年前回鄉(xiāng)奔喪<浦口分別<別后思念情景的追述，特別是通過(guò)對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂(yōu)患<半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。
3.重點(diǎn)字詞
交卸(xiè) 狼藉(jí) 簌(sù) 賦閑(fù)惟(wéi)
游逛(guàng)妥帖(tuǒ) 躊躇(chóu chú) 揀(jiǎn) 箸(zhù)
迂(yū) 蹣跚(pán shān) 傾(qīng)拭(shì) 晶瑩(yíng)
頹(tuí)唐 瑣屑(xiè) 惦(diàn)記
第15課《白楊禮贊》
1.文學(xué)常識(shí)
茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。
主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲)，
短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
2.文章思想內(nèi)容
(1)相關(guān)背景：這篇散文寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。
(2)寫(xiě)作思路：描繪形象(白楊樹(shù))——精神品質(zhì)(不平凡、力爭(zhēng)上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過(guò)禮贊白楊樹(shù)，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)
(3)寫(xiě)作線(xiàn)索：本文以“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”為線(xiàn)索，贊美白楊樹(shù)的不平凡是本文的主線(xiàn)。
(4)主要內(nèi)容：本文以白楊樹(shù)為象征，通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
3.重點(diǎn)字詞
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨(yān yān)欲睡
虬(qiú)枝 婆娑(suō) 秀頎(qí) 倔強(qiáng)jiàng)
[妙手偶得]：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的(妙語(yǔ)佳句)。語(yǔ)出陸游的詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之?！?/p>
[主宰]：支配;統(tǒng)治;掌握。
[諸如此類(lèi)]：與此相似的種種事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔強(qiáng)]：(性情)剛強(qiáng)不屈。
[參天]：(樹(shù)木等)高聳在天空。
[婆娑]：盤(pán)旋(多指舞蹈)。
[泛出]：透出。
[鄙視]：輕視;看不起。
4.重點(diǎn)句子
(1)白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突出，“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”，突出了禮贊的原因。
(2)然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話(huà)，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
點(diǎn)撥：“剎那間……猛抬眼”，傲然聳立，像哨兵似的樹(shù)木突然出現(xiàn)了?！拔摇钡那榫w由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由“單調(diào)”的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線(xiàn)由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木，但又不直接指明白楊樹(shù)，而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問(wèn)答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。
(3)讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!
點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，(諸如國(guó)民黨反動(dòng)派)，作者寫(xiě)它的目的是為了以樹(shù)比樹(shù)(白楊樹(shù)和楠木)，人比人(北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派)，這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙棄之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。
第16課《散文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
《永久的生命》 嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯。
《我為什么而活著》 羅素(1872—1970)，出生于英國(guó)，他被稱(chēng)為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“百科全書(shū)式思想家”。
2.重點(diǎn)字詞
臼(jiù)齒 蔓(màn) 延 凋謝
洗滌(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)
3.重點(diǎn)問(wèn)題
(1)《永久的生命》 最后一段說(shuō)“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺(jué)得“生命的真實(shí)意義”指什么?
答：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。
(2)《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來(lái)絕望，但他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人?
答：熱愛(ài)人類(lèi)、熱愛(ài)生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。
第17課《昆明的雨》
1.文學(xué)常識(shí)
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說(shuō)選》《晚飯花集》等。
2.重點(diǎn)字詞
鮮腴：新鮮肥美。
連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。
張目結(jié)舌：睜大眼睛說(shuō)不出話(huà)。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫(xiě)作“瞠目結(jié)舌”。
熾(chì)：熱烈、旺盛。
密匝(zā)匝：非常濃密的樣子。
飽漲：飽滿(mǎn)。
3.主題思想
在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對(duì)昆明、對(duì)生活的熱愛(ài)。
05
第五單元
第18課《中國(guó)石拱橋》
1.文學(xué)常識(shí)
茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國(guó)橋梁專(zhuān)家、教育家，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代橋梁之父”。主持修建了我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋——錢(qián)塘江大橋。他還參與設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋。著有《中國(guó)橋梁史》《中國(guó)古橋與新橋》等。
2文體知識(shí)
說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。
說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明語(yǔ)言的先決條件。在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。
3.文章思想內(nèi)容
本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，具體介紹了我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值，概述了新中國(guó)橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，贊揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
4.重點(diǎn)字詞
弧(hú)形 拱(ɡǒnɡ)橋 勻稱(chēng)(chèn) 洨(xiáo)河 橋墩(dūn) 河堤(dī) 混(hùn)凝土
漳州(zhānɡ) 飲澗(jiàn) 惟妙惟肖(xiào) 張鷟(zhuó)
長(zhǎng)虹臥波：拱橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在波濤上。
雄跨：威武雄壯地跨越。雄姿：威武雄壯的姿態(tài)。
巧妙絕倫：形容技藝靈巧高明，超過(guò)尋常的，沒(méi)有比得上的。
初月出云：看起來(lái)好像是穿出云層的一彎新月。
長(zhǎng)虹飲澗：看起來(lái)好像是入澗飲水的一道長(zhǎng)虹。
交頭接耳：彼此在耳朵邊低聲說(shuō)話(huà)。
千態(tài)萬(wàn)狀：形態(tài)多種多樣。
惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。
第19課《蘇州園林》
1.文學(xué)常識(shí)
葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家、教育家、文學(xué)出版家。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話(huà)有《稻草人》《古代英雄的石像》等.
2.文章思想內(nèi)容本文通過(guò)介紹蘇州園林景色如畫(huà)的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國(guó)園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真、嚴(yán)肅、聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。
3.重點(diǎn)字詞
軒榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模樣(mú)
相間(jiàn) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōnɡ)
薔(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó)重巒疊嶂(zhànɡ)
因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。
自出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。
軒榭：軒，有窗戶(hù)的廊子或小屋。榭，建筑在臺(tái)上的房屋。
重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。
胸中有丘壑：意思是設(shè)計(jì)者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。
俯仰生姿：高樹(shù)好像低著頭，低樹(shù)好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。
珠光寶氣：形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。
鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。
諸如此類(lèi)：與此相似的種種事物。
別具匠心：另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思)。
斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。
4.藝術(shù)特色
總分結(jié)合，結(jié)構(gòu)清晰:
文章開(kāi)頭就對(duì)蘇州園林做了總體概括，即“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。為了說(shuō)明這個(gè)總體特征，作者主要從四個(gè)方面加以說(shuō)明，突出了它的布局、配合、映襯、層次等方面的特色。最后再說(shuō)明其他方面也體現(xiàn)了這一總體特征。對(duì)蘇州園林的介紹有總說(shuō)、有分說(shuō)，總說(shuō)和分說(shuō)緊密結(jié)合，思路清晰。全文不是籠統(tǒng)地說(shuō)明介紹，而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。
第20課《蟬》
1.文學(xué)常識(shí)
讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823—1915)，法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。被世人稱(chēng)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”(相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的作者)，文學(xué)界的“維吉爾”。寫(xiě)作背景本文選自《昆蟲(chóng)的故事》。
2.重點(diǎn)字詞
喧囂(xiāo) 蚋(ruì) 臃腫(yōnɡ) 鰭(qí)涂墁(màn) 蜣(qiānɡ) 窠(kē) 無(wú)動(dòng)于衷(zhōnɡ) 尋覓(mì 跳蚤(zǎo) 鈸(bó)
喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧、喧嘩。
罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。
開(kāi)合自如：分開(kāi)收攏不受阻礙。
無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng);一點(diǎn)也不動(dòng)心。
3.文章主旨
本文兩個(gè)部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過(guò)程，描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲(chóng)時(shí)的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn)，抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過(guò)艱苦勞動(dòng)才換來(lái)短暫歡樂(lè)的由衷贊嘆和同情。
第21課《夢(mèng)回繁華》
1.文學(xué)常識(shí)
毛寧，我國(guó)書(shū)畫(huà)評(píng)論家。
2.重點(diǎn)字詞
汴(biàn)梁 田疇(chóu) 跋(bá)涉 漕運(yùn)(cáo) 舳艫(zhú lú)
握篙(ɡāo) 摩肩接踵(zhǒnɡ) 絡(luò)繹不絕(luò yì) 長(zhǎng)而不冗(rǒnɡ)
遒勁(qiú jìnɡ)
舳艫相接：船只首尾銜接。舳，船尾。艫，船頭。
春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。
車(chē)水馬龍：車(chē)像流水，馬像游龍。形容來(lái)往車(chē)馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。
摩肩接踵：肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。
絡(luò)繹不絕：形容行人很多，往來(lái)不斷。遒勁：雄健有力。
形態(tài)各異：指很多事物形狀、姿態(tài)、形式不盡相同，各有各的特色。
3.主題思想
本文通過(guò)對(duì)《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美之情。
06
第六單元
22課《孟子》兩章
《富貴不能淫》
1.文學(xué)常識(shí)
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
2.文章思想內(nèi)容
本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。
3.重點(diǎn)字詞
衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 淫(yín)
通假字
往之女家(“女”同“汝”，你。)
古今異義
公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉(古義：真正，確實(shí)：今義：誠(chéng)實(shí))
父命之(古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨;今義：命令)
丈夫之冠也(古義：成年男子;今義：女子的配偶)
一詞多義
戒：戒之曰(告誡);必敬必戒(謹(jǐn)慎)
之：往之女家(動(dòng)詞，到);妾婦之道(助詞，的);與民由之(代詞，指正道)
詞類(lèi)活用
威武不能屈(使動(dòng)用法，使屈服。)
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身(形容詞使動(dòng)用法;苦：使……痛苦;勞：使……勞累;餓：使……饑餓;空乏：使……受到貧困之苦。)
《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》
1.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。
2.重點(diǎn)字詞
舜(shùn) 畎(quǎn)畝 膠鬲(gé) 曾(zēng)益 拂(bì)士
通假字：
所以動(dòng)心忍性(忍，通“韌”，堅(jiān)韌)
入則無(wú)法家拂士(拂，通“弼”，輔佐)
曾益其所不能(曾，通“增”，增加)
困于心衡于慮而后作(衡，通“橫”，梗塞，不順)
古今異義詞：
故天將降大任于是人也(古義：這;今義：判斷動(dòng)詞)
富貴不能淫(古義;使……惑亂、迷惑;今義：淫亂)
傅說(shuō)舉于版筑之間(古義，搗土用的杵;今義，建筑，修建)
管夷吾舉于士(古義：獄官;今義：軍人)
征于色，發(fā)于聲，而后喻(古義：征驗(yàn)，表現(xiàn);今義：走遠(yuǎn)路(多指軍隊(duì));討伐)
征于色，發(fā)于聲，面后喻(古義：了解，明白;今義：比方)
一詞多義：
發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)，被起用)
征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)，顯露)
于：舜發(fā)于畎畝之中(于：介詞，從)
故天將降大任于是人也(于：介詞，給)
然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也(于：介詞，在)
拂：行拂亂其所為(fú，違背)
入則無(wú)法家拂士(bì，同“弼”，輔佐)
士：管夷吾舉于士(名詞，獄官)
入則無(wú)法家拂士(名詞，賢士)
3.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。
困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。
翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為;憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他。
入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂(yōu)患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
翻譯：憂(yōu)患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
翻譯：(用這些來(lái))使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。
《得道多助，失道寡助》
1.文學(xué)常識(shí)
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
2.文章思想內(nèi)容
短論從決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素這一角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件的比較，闡述了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。由此推出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了施行“仁政”的必要性。
3.重點(diǎn)字詞
通假字
親戚畔之(“畔”同“叛”，背叛)
古今異義
三里之城 (古義：城墻 今義：城市)
池非不深也 (古義：護(hù)城河 今義：小水池)
委而去之 (委古義：放棄 今義：委屈、不甘心 ;去 古義：離開(kāi) 今義：往、到)
攻親戚之所畔 (古義：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬 今義：親屬，不包括父母)
一詞多義
利：天時(shí)不如地利(有利條件);兵革非不堅(jiān)利(銳利)
之：三里之城(結(jié)構(gòu)助詞，的);多助之至(動(dòng)詞，到 );天下順之(代詞，指得道者);環(huán)而攻之而不勝(代詞，代指這座城)
23課《愚公移山》
1.文學(xué)常識(shí)
本文選自《列子?湯問(wèn)》。《列子》這部書(shū)中保存了不少古代寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。
2.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
年且九十 且：將近 懲山北之塞 塞：阻塞
出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn) 聚室而謀曰 室：家
吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：你們 雜然相許 雜然：紛紛 許：贊同
其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)
以君之力 以：憑 君：對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，相當(dāng)于“您”
曾不能損魁父之丘 曾：連……都…… 損：削減 丘：土堆
如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣
且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問(wèn)代詞，哪里
投諸渤海之尾 諸：之于
遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：扛 夫：成年男子
叩石墾壤 叩：敲，鑿 始齔 齔：換牙
寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換 節(jié)：季節(jié)
汝心之固，固不可徹 心：思想 固：頑固 徹：通
子子孫孫無(wú)窮匱也 窮匱：窮盡 命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：背
3.通假字
甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聰明
始一反焉 “反”通“返”，往返
河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無(wú)”，沒(méi)有
一厝朔東，一厝雍南 “厝”通“措”，放置
無(wú)隴斷焉 “隴”通“壟”，高地
24課《周亞夫軍細(xì)柳》
1.文學(xué)常識(shí)
司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)對(duì)漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫(xiě)，刻畫(huà)了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。
3.重點(diǎn)字詞
棘(jí)門(mén) 彀(gòu)弓弩 弩(nǔ) 按轡(pèi)
嗟(jiē) 曩(nǎng)者 被( pī)甲 車(chē)騎(jì) 作揖(yī)
通假字：
軍士吏被甲 “被”通“披”，穿著。
改容式車(chē) “式”通“軾”，扶軾。
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末語(yǔ)氣詞，可譯為“嗎”
詞類(lèi)活用：
軍霸上 軍：名詞作動(dòng)詞;駐軍，駐扎
介胄之士不拜 介胄：名詞作動(dòng)詞;穿戴盔甲
一詞多義：
使 于是上乃使使持節(jié)詔將軍
名詞，使者、使臣
使 使人稱(chēng)謝
動(dòng)詞，派遣
軍 軍細(xì)柳
動(dòng)詞，駐軍、駐扎
軍 上自勞軍
名詞，軍隊(duì)、守軍
軍 至霸上及棘門(mén)軍
名詞，軍營(yíng)
詔 不聞天子之詔
名詞，皇帝發(fā)布的命令
詔 使使持節(jié)詔將軍
動(dòng)詞，宣告、告訴
為 乃以宗正劉禮為將軍
動(dòng)詞，作為、封為
為 天子為動(dòng)
介詞，被
之 已而之細(xì)柳軍
動(dòng)詞，往，到……去
之 不聞天子之詔
助詞，的
之 稱(chēng)善者久之
音節(jié)助詞，舒緩語(yǔ)氣。
以 以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?/p>
介詞，把
以 以備胡
介詞，用來(lái)、來(lái)
以 將以下騎送迎
用在數(shù)量、方位前表界限
以 請(qǐng)以軍禮見(jiàn)
動(dòng)詞，用、行
古今異義：
將軍亞夫持兵揖
兵(古)兵器;(今)士兵
將軍約
約(古)規(guī)定;(今)大約,表估計(jì);或條約、邀請(qǐng)等
軍中聞將軍令
聞(古)聽(tīng)從;(今)用鼻子嗅
使人稱(chēng)謝
謝(古)告知;(今)感謝
其將固可襲而虜
固(古)必定;(今)堅(jiān)固，頑固
4.重點(diǎn)句子
已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)。
譯文：不久，(皇帝的車(chē)隊(duì))前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，(手持)磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，(戒備森嚴(yán))。
于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。
譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)營(yíng)門(mén)(讓皇帝的車(chē)隊(duì)進(jìn)來(lái))。
曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳!其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪?”稱(chēng)善者久之。
譯文：先前(看到的)霸上、棘門(mén)的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。
至于亞夫，豈能被侵犯?”(說(shuō)罷)連連稱(chēng)贊不已。
5.重點(diǎn)內(nèi)容
周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④?
答：治軍嚴(yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢
文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法呢?
答：正面描寫(xiě)：“亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)?！薄皩④妬喎虺直驹唬骸敖殡兄坎话?，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！?側(cè)面描寫(xiě)：“將軍令曰”“將軍約”
課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫(xiě)上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門(mén)?這樣寫(xiě)有什么好處?
答：對(duì)比一：細(xì)柳軍與霸上軍及棘門(mén)軍
“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)?！?“不得入”“又不得入”“乃傳言” ——軍容嚴(yán)整，常備不懈，嚴(yán)陣以待，軍紀(jì)嚴(yán)明。
“直馳入” ——軍規(guī)松垮，守備松懈。
對(duì)比二：文帝及隨從入營(yíng)
“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“天子乃按轡徐行” ——治軍有方，令行禁止。
“直馳入” ——軍紀(jì)松弛。
對(duì)比三：三營(yíng)將領(lǐng)
“持兵揖”、“以軍禮見(jiàn)” ——周亞夫恪盡職守、剛正不阿
“將以下騎送迎” ——眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能
25.詩(shī)詞五首
1.文學(xué)常識(shí)
陶淵明：東晉詩(shī)人，又名潛，字元亮，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”，又自號(hào)“五柳先生”。他被后人稱(chēng)為“田園詩(shī)人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。
杜甫：字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。自稱(chēng)少陵野老。被后世尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。代表作有《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”“三別”等。
李賀：字長(zhǎng)吉，世稱(chēng)李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，代表作有《雁門(mén)太守行》。
杜牧：字牧之，號(hào)樊川居士，晚唐著名詩(shī)人。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。著有《樊川文集》。
李清照：宋代女詞人，號(hào)易安居士。婉約派代表詞人，代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》。
2.思想主旨
《飲酒》：通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格。
《春望》：通過(guò)描寫(xiě)安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象，抒發(fā)了作者觸景傷懷、憂(yōu)國(guó)思家的感情。
《雁門(mén)太守行》：詩(shī)人以色彩斑斕的詞語(yǔ)描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。
《赤壁》：這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。
《漁家傲》：詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話(huà)為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
3.重點(diǎn)問(wèn)題
賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。
這兩句是詩(shī)人心與自然的會(huì)意與親近。“采菊東籬下”本是寫(xiě)實(shí)，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，寄予菊花以高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身?！皷|籬”則象征了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格。而“南山”在現(xiàn)實(shí)里和陶淵明的精神上都顯然是世俗塵網(wǎng)的對(duì)立物。陶淵明以其高潔的情懷、悠然的情興會(huì)心于南山，物我兩忘，怡然自樂(lè)。
賞析名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”
這兩句移情于物，因感時(shí)傷懷，思家之苦，即便是站在花前，也無(wú)心觀賞，反而對(duì)花濺淚;即使聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)鳴，也無(wú)意傾聽(tīng)，反而會(huì)因鳥(niǎo)鳴而驚心。這就是“以樂(lè)襯哀”的反襯手法。
賞析名句“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”
“黑云壓城城欲摧”，用比喻和夸張渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！凹坠庀蛉战瘅[開(kāi)”，寫(xiě)城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。
賞析名句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”
這兩句是議論。杜牧認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇?！岸獭钡拿\(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)。杜牧之所以這樣寫(xiě)，除了為表現(xiàn)出非凡的見(jiàn)識(shí)，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪邁胸襟。詩(shī)人從反面設(shè)想入手，化實(shí)為虛，評(píng)析歷史，突出中心，諷喻統(tǒng)治者。
賞析名句“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！?/p>
環(huán)境描寫(xiě)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期中試題及答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)(共26分)
1、選下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)()(2分)
A.震悚(sǒnɡ)荒謬(miù)潰退(kuì)銳不可當(dāng)(dànɡ)
B.要塞(shāi)尷尬(ɡān)驚駭(hài)殲滅(jiān)
C.顛沛(pèi)幽咽(yàn)詰問(wèn)(jí)差使(chāi)
D.阡陌(qiān)舉箸(zhù)寒噤(jìn)仄歪(zè)
2、下列詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2分)
A.眼花嘹亂晨曦血腥閃爍B.臭名昭著荒謬憧憬琺瑯
C.響徹云宵殺戮箱篋揣摩D.精疲力竭納粹鞠恭鐵銹
3、依次填人下列句中空缺處，恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是()(2分)
④有人在外的家屬一時(shí)陷入恐慌，四處新信客，怎么也找不到。
②此后，我就更其繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》。
⑧這些日子，家中很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。
A.物色搜集光景C.物色收集情景
C.查詢(xún)收集光景D.查詢(xún)搜集情景
4、對(duì)下面的句子所使用的修辭方法，判斷正確的一項(xiàng)是()(2分)
①苔痕上階綠，草色入簾青。
②予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。
③葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
A①對(duì)偶②排比③擬人B①排比②夸張③擬人
C①排比②對(duì)偶③反問(wèn)D①對(duì)偶②夸張③反問(wèn)
5、下列有關(guān)表述，有誤的一項(xiàng)是：()(2分)
A.杜甫的詩(shī)“三吏”“三別”，真實(shí)地反映了唐朝安史之亂時(shí)期，戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的巨大痛苦，以及對(duì)社會(huì)造成的極大破壞，《石壕吏》便是其中一首。
B.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的作者是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅，本文選自小說(shuō)集《吶喊》。
C.《愛(ài)蓮說(shuō)》與《陋室銘》在寫(xiě)作方法上都是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為托物言志。
D.《石壕吏》中“吏呼一何怒!婦啼一何哭!”兩句運(yùn)用對(duì)比手法，形成強(qiáng)烈的反差，極其形象地寫(xiě)出了“吏”與“婦”的矛盾。
6、下面對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A、《老王》一文描寫(xiě)老王，主要從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)：一是寫(xiě)他的“善”;二是寫(xiě)他的“苦”。
B、《臺(tái)階》一文把“臺(tái)階”作為線(xiàn)索，來(lái)反映父親為了建造高臺(tái)階的新屋而付出了艱苦代價(jià)。
C、《背影》一文的語(yǔ)言樸素平實(shí)，《臺(tái)階》的語(yǔ)言十分口語(yǔ)化，《信客》的語(yǔ)言既質(zhì)樸又典雅，而且文中有許多耐人尋味的佳句。
D、《背影》的作者朱自清說(shuō)他寫(xiě)本文是因?yàn)殡x家太久，為思念父母而寫(xiě)，文中所寫(xiě)不是真實(shí)的事。
7、選出句子表達(dá)沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()(3分)
A.品味詩(shī)文優(yōu)美的語(yǔ)言是一種藝術(shù)享受。
B.通過(guò)兩個(gè)月的實(shí)踐，終于使他能夠熟練地操作機(jī)器。
C.菜園里種著茄子、西瓜、豆角和許多蔬菜。
D.只要稍微深思一下，就會(huì)理解這篇文章的含義。
8.根據(jù)課文填空和默寫(xiě)。(7分)
⑴予獨(dú)愛(ài)蓮之______________________，________________________，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，_________________，___________________________________。(2分)
⑵大道之行也，________________，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，________________，_________________，_____________________________。(2分)
(3)《陋室銘》中點(diǎn)明主旨的句子是__，_。(1分)
(4)《望岳》中表達(dá)站得高望得遠(yuǎn)這種思想境界，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，給人以啟示的兩句話(huà)是，。(1分)
(5)杜甫《春望》一詩(shī)中因典型地寫(xiě)出了戰(zhàn)火迷漫中人們共有的感受而傳頌千古的名句是，。(1分)
9..語(yǔ)言運(yùn)用題。(3分)
仿造下面的句子，續(xù)寫(xiě)兩句，使它組成排比句。(3分)
青春是一首歌，她撥動(dòng)著我們年輕的心弦;_，;
__________，____________。
二.文言文閱讀。(9分)
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
10.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)
(1)緣溪行()(2)漁人甚異之()(3)便要還家()
(4)不足為外人道也()(5)便扶向路()(6)欣然規(guī)往()
11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(1分)
___________________________________
(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(2分)
___________
12.桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說(shuō)說(shuō)你的理解?(1分)
_______________________________________________________________________________
13.對(duì)課文的理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.“見(jiàn)漁人，乃大驚”表現(xiàn)桃花源中人對(duì)外界來(lái)人突然出現(xiàn)的驚奇，也反映了桃花源是個(gè)與外界長(zhǎng)期隔絕的社會(huì)。
B.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待，表明桃花源是個(gè)富足平和的社會(huì)。
C.桃花源中人盛情款待漁人，是想將漁人留在桃花源，和他們一起生活。
D.這段選文通過(guò)表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往，描繪作者心目中的“樂(lè)土”，寄托了作者的社會(huì)理想。
三.現(xiàn)代文閱讀(共25分)
(一)閱讀文段，完成第11—16題(15分)
我說(shuō)道：“爸爸，你走吧?！彼?chē)外看了看說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手_____著上面，兩腳再向上_____;他肥胖的身子向左微_____，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步，回頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
14.請(qǐng)?jiān)谖闹腥齻€(gè)空缺處填上準(zhǔn)確的動(dòng)詞。(3分)
________，________，________。
15.請(qǐng)你抄出“父親爬月臺(tái)不容易”的句子，并從父親和“我”兩個(gè)角度分析，這樣描寫(xiě)的作用是什么?(3分)
答：_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16.“我趕緊拭干了淚”“我趕緊去攙他”兩句中的“趕緊”表現(xiàn)出了作者怎樣的心理活動(dòng)?(2分)
答：_______________________________________________________________________
17.文中兩次寫(xiě)“我”流淚，分別表達(dá)了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心境?(2分)
答：_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
18.父親買(mǎi)橘子是很艱難的，回來(lái)時(shí)卻“心里很輕松似的”是否矛盾?為什么?(3分)
答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
19.“父愛(ài)如山”我們的成長(zhǎng)無(wú)不浸透著父親的愛(ài)，讀了本文，你想對(duì)你的父親說(shuō)些什么?(2分)
答：_______________________________________________________________________
(二)課外閱讀。(10分)
奧斯威辛的風(fēng)
高洪波
2004年10月，我獨(dú)走歐洲，出席第3__屆“華沙之秋”詩(shī)歌節(jié)。抵達(dá)華沙的當(dāng)天夜里，我就向東道主提出一個(gè)要求：明年是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，能否到奧斯威辛一看?說(shuō)這話(huà)時(shí)，我不知道奧斯威辛距華沙有多遠(yuǎn)。更不曉得東道主的具體安排。波蘭作協(xié)主席馬列克沉吟著，翻譯胡佩芳大姐也沒(méi)接話(huà)茬兒。
幾天時(shí)間匆匆過(guò)去，華沙的秋天留給我極美的印象，在一位演員的莊園里舉行的詩(shī)人聚會(huì)讓我領(lǐng)悟到老歐洲物獨(dú)特魅力，而“華沙之秋”詩(shī)歌節(jié)在肖邦公園舉行，詩(shī)意便愈加濃了幾分?？晌胰缘胗浿?00公里以外的奧斯威辛。
10月18日中午12時(shí)30分，我終于踏進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)。那一天早晨秋雨綿綿，出門(mén)還帶了傘，及至抵達(dá)奧斯威辛，卻陡然狂風(fēng)大作。胡佩芳姐說(shuō)，奧斯威辛是個(gè)奇怪的地方，參觀者常碰到陰雨連綿。她并沒(méi)有陪我到奧斯威辛，她說(shuō)她受不了心靈的折磨!
這是一次奇怪而又匆忙的參觀，毒氣室、焚尸爐、鐵絲網(wǎng)、崗樓、紋刑架，還有一個(gè)小院子里壓成方塊狀的7000多公斤的頭發(fā)……在27樓展覽館，我見(jiàn)到里面展出的一幅大照片;__婦女和兒童在德軍槍口下高舉雙手，一個(gè)小男孩的目光中滿(mǎn)是天真和無(wú)奈。這一幕極其令人震駭!在焚尸爐前，我和一群中學(xué)生共同走過(guò)，孩子們默默無(wú)語(yǔ)，我不知道他們心里想的是什么，但我的心底卻陡然出現(xiàn)幾句詩(shī)：
此刻，我變成了一塊巨大的海綿。
迅速汲滿(mǎn)了歷史的汁液，
我的指尖也開(kāi)始流淚，
為人類(lèi)在那一個(gè)年代的無(wú)助與悲傷。
天上有巨大的云朵掠過(guò)，秋風(fēng)卷起落葉，風(fēng)中有一種嚎叫和呻吟。在奧斯威辛，這人類(lèi)為了消滅人類(lèi)而手造地獄里，我感到寒意襲人，是噩夢(mèng)又是現(xiàn)實(shí)。真的可能是因?yàn)閵W斯威辛長(zhǎng)眠著100多萬(wàn)遇難者的冤魂，才形成了死一般的壓抑、魔一般的恐怖，以及變幻無(wú)常的氣候。
風(fēng)仍在高天咆哮，吹動(dòng)我的頭發(fā)，吹動(dòng)我的衣衫，我不知道這憤怒的風(fēng)起于何處又生于何時(shí)，只感到腳下的土地也在風(fēng)中戰(zhàn)粟，鐵絲網(wǎng)和絞刑架在風(fēng)中搖晃，集中營(yíng)的游人們，想必心底的風(fēng)暴更遠(yuǎn)勝于自然界的狂風(fēng)罷!
事后，我在自己的日記中記下這樣一行文字：“歐洲，一個(gè)美麗的深秋的中午，在大群中學(xué)生的簇?fù)硐拢易咴趭W斯威辛的土地上，快步疾走，有一種逃亡的感覺(jué)。”
當(dāng)天我見(jiàn)到一位叫何敢的中國(guó)女留學(xué)生，她說(shuō)曾經(jīng)陪同一個(gè)代表團(tuán)參觀過(guò)奧斯威辛，然后連續(xù)難受了兩個(gè)多月，以后再也不愿意去。由何敢聯(lián)想到在波蘭生活了半個(gè)世紀(jì)的胡佩芳大姐，她們對(duì)奧斯威辛的拒絕，是出于本能的對(duì)自己的保護(hù)。奧斯威辛集中營(yíng)，是地獄的別稱(chēng)，正像美國(guó)總統(tǒng)切尼在2004年1月27日奧斯威辛集中營(yíng)解放60周年紀(jì)念的論壇上說(shuō)的：“在歐洲的死亡集中營(yíng)里，有人犯下了人類(lèi)所不能想像的最嚴(yán)重的罪行。我們必須向下一代傳遞這樣的信息;我們?cè)谶@里感謝那些將我們從__下解救出來(lái)的解放者，同時(shí)我必須有勇氣阻止那些邪惡卷土重來(lái)。”
奧斯威辛是個(gè)小鎮(zhèn)，建鎮(zhèn)在800年前，二戰(zhàn)前被稱(chēng)為波蘭的“__人城”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的1.23萬(wàn)人口中有7000名__人?，F(xiàn)在小鎮(zhèn)有些不堪歷史重負(fù)，因?yàn)槿藗儫o(wú)法想像小鎮(zhèn)如何在一個(gè)巨大的公墓旁生存。
這當(dāng)然僅只是游客的見(jiàn)解，事實(shí)上正是由于奧斯威辛的存在，人類(lèi)的良知才凜然長(zhǎng)存。
20.文章開(kāi)頭二節(jié)寫(xiě)出席第3__屆“華沙之秋”詩(shī)歌節(jié)的有關(guān)情況，有什么作用?(2分)
___________________________________________________________________________
21.文中“我的心底”陡然出現(xiàn)的幾句詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?(2分)
___________________________________________________________________________
22.為什么胡大姐她們會(huì)“拒絕”奧斯威辛，而“我”參觀時(shí)也“有一種逃亡的感覺(jué)”?(2分)
___________________________________________________________________________
23.作者說(shuō)“正是由于奧斯威辛的存在，人類(lèi)的良知才凜然長(zhǎng)存”，對(duì)這句話(huà)你是怎樣理解的?(3分)
___________________________________________________________________________
24.讀了上文，你想說(shuō)些什么?結(jié)合文章的主題，寫(xiě)出你最想說(shuō)的一句話(huà)。(1分)
___________________________________________________________________________
五.作文(40分)
第一個(gè)吃螃蟹是一種勇氣;神農(nóng)氏嘗百草是一種勇氣;大膽亮出不同的觀點(diǎn)是一種勇氣;只身出外闖蕩是一種勇氣;敢于承擔(dān)責(zé)任是一種勇氣;主動(dòng)選擇放棄是一種勇氣……勇氣常閃亮在你不經(jīng)意的生活中。請(qǐng)以“勇氣”為話(huà)題，自擬題目作文。
要求：①文體不限，不少于600字。
②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
③卷面整潔，字跡清楚。
題目：________________________
參考答案
一.基礎(chǔ)知識(shí)。(26分)
1.D2.B3.A4.A5.B6.D7.A
8.默寫(xiě)(共7分)①出淤泥而不染;濯清漣而不妖;亭亭凈植;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(2分)
②天下為公;使老有所終;壯有所用;幼有所長(zhǎng)。(2分)
③斯是陋室，惟吾德馨。(1分)④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(1分)
⑤烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。(1分)
9.語(yǔ)言運(yùn)用題(3分)
例：青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們沸騰的熱血;青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行;青春是一本教科書(shū)，她啟迪著我們的智慧和心靈。(句式相同，語(yǔ)意連貫即可)(3分)
二，文言文閱讀。(9分)
10.(1)沿著;(2)對(duì)此感到詫異;(3)同“邀”，邀請(qǐng);(4)值得;
(5)從前的，舊的;(6)計(jì)劃。(每空0.5分，共計(jì)3分)
11.翻譯：(1)老人和小孩都高興自得的樣子。(1分)
(2)(他們)問(wèn)現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了。(2分)
12.桃花源中人不希望外界擾亂他們寧?kù)o的生活。(1分)13.C.
三.現(xiàn)代文閱讀。(25分)
(一)(共15分)14.攀，縮，傾。(3分)
15.“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”(1分)作用是：既表達(dá)了父愛(ài)的深沉，又表達(dá)了兒子對(duì)父親的關(guān)注。(2分)
16.怕父親看見(jiàn)自己流淚更不放心;怕父親累著，體貼，心疼父親。(2分)
17.第一次看見(jiàn)父親爬月臺(tái)那老態(tài)龍鐘的樣子，“我”無(wú)限激動(dòng)，流淚了。(1分)
第二次寫(xiě)父親的背影混入來(lái)往的人里看不見(jiàn)了，“我”深感父愛(ài)的深沉，又不知何時(shí)能再見(jiàn)面，于是，我的眼淚又上來(lái)了。(1分)
18.不矛盾，艱難的是動(dòng)作，輕松的是心情，艱難的動(dòng)作與輕松的心情相對(duì)應(yīng)，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛(ài)。(3分)
19.言之成理即可。(2分)
(二)課外閱讀。(10分)
20.自然地引出參觀奧斯威辛集中營(yíng)的內(nèi)容;以美麗的城市、“歐洲的獨(dú)特魅力”、美好的詩(shī)意反襯在這塊土地上納粹曾經(jīng)犯下的種族滅絕罪行;馬列克沉吟、胡大姐不說(shuō)話(huà)為下文“拒絕”埋下伏筆。(答出一點(diǎn)即可得2分)
21.表現(xiàn)“我”目睹悲慘歷史的巨大震撼和為人類(lèi)的無(wú)助與悲傷而無(wú)比痛心。(圍繞“震撼”與“痛心”回答意思差不多即可得2分。)
22.因?yàn)槌惺懿涣诵撵`的折磨和歷史的重負(fù)，也是出于本能的對(duì)自己的保護(hù)。(兩個(gè)要點(diǎn)，前一要點(diǎn)1分，后一要點(diǎn)1分，共2分);
23.奧斯威辛的存在使人們正視歷人類(lèi)曾經(jīng)犯下的滔天罪行;刺痛世人的良知;并使人們警惕那些邪惡卷土重來(lái)。(三個(gè)要點(diǎn)，答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)1分,共3分)
24.示例：①我們要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。
②讓和平永駐人間。
③讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)。
④以史為鑒，珍惜和平。
⑤讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。(緊扣文章主題即可，共1分)
四.作文。(略)
初二語(yǔ)文期末考試復(fù)習(xí)計(jì)劃
1、具體措施：
(1)根據(jù)新的考試大綱要求和試卷模式，按知識(shí)點(diǎn)分配到人，分項(xiàng)整理，狠抓基礎(chǔ)過(guò)關(guān)，確保及格率和__均分。
(2)課外文言閱讀重在加強(qiáng)課內(nèi)外知識(shí)點(diǎn)的遷移能力的培養(yǎng)，通過(guò)每天的作業(yè)達(dá)到舉一反三的效果。
(3)做好薄弱環(huán)節(jié)如：詩(shī)詞賞析、各種文體的閱讀理解的方法指導(dǎo)，做到講和練的有效結(jié)合，保證優(yōu)秀率的提升。
(4)特別重視作文的考前指導(dǎo)，從寫(xiě)作的多方面，如題材的取舍、主題的提煉、結(jié)構(gòu)的____安排、開(kāi)頭和結(jié)尾的技巧、鋪墊和照應(yīng)等方面進(jìn)行系列的專(zhuān)題講解，推薦優(yōu)秀習(xí)作讓部分學(xué)生模仿借鑒。適當(dāng)進(jìn)行片段的練寫(xiě)，并有針對(duì)性的加以講評(píng)，尤其是優(yōu)等生的當(dāng)面批改，確保優(yōu)等生語(yǔ)文不拖后腿。
(5)不放松對(duì)已講已練知識(shí)的回顧與總結(jié)，確保做過(guò)的題目不再錯(cuò)，背過(guò)的內(nèi)容不能忘，對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要時(shí)刻抓在手上，成立幫扶小組，以?xún)?yōu)帶差促中間。
(6)復(fù)習(xí)期間的作業(yè)正常，內(nèi)容以當(dāng)天和前面已復(fù)習(xí)的內(nèi)容為主，要求基礎(chǔ)題和能力題兼顧，半張正反。
2、進(jìn)度的安排：
新課在元月七號(hào)前全部結(jié)束，真正的復(fù)習(xí)元月十號(hào)開(kāi)始。
10—14號(hào)：復(fù)習(xí)詩(shī)詞賞析，閱讀理解，文言斷句，綜合實(shí)踐活動(dòng)等能力訓(xùn)練題型，講練結(jié)合。
15—19號(hào)：復(fù)習(xí)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)的內(nèi)容：看拼音寫(xiě)漢字，名句默寫(xiě)，詩(shī)文背誦，文言實(shí)詞記憶和課內(nèi)文言語(yǔ)句的翻譯，名著和專(zhuān)題等。這階段的復(fù)習(xí)以記憶檢測(cè)為主，學(xué)有余力的同學(xué)除幫扶困難生以外，教師可指導(dǎo)他們進(jìn)行寫(xiě)作知識(shí)的積累和佳作的欣賞。
20號(hào)后各班根據(jù)自己本班實(shí)際，適當(dāng)補(bǔ)充充實(shí)強(qiáng)化。
相信經(jīng)過(guò)全組同仁的共同努力，期終考試一定會(huì)取得圓滿(mǎn)的.成功。