中學(xué)政治教材閱讀方法

　　在中學(xué)的政治學(xué)習(xí)中，我們要掌握怎么樣的課本教材閱讀方法才能使得我們能夠更快的理解文章的知識要點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中學(xué)政治教材閱讀方法以供大家閱讀。

　　中學(xué)政治教材閱讀方法：精讀法

　　一種在粗讀基礎(chǔ)上對讀物達(dá)到充分理解而進(jìn)行的讀書方法。一般適用教科書、經(jīng)典著作、信息量豐富且價值較高的書籍。

　　精讀政治課讀物應(yīng)有如下要求：①精讀書籍要有選擇性。當(dāng)今社會，書似山、報象海、刊物如林。然而，一個人的時間、精力和閱讀速度卻都有限，要想獲得最佳的閱讀效果，就必須要選擇好讀物。一般來說，教科書值得精讀外，還可請教師、名人、學(xué)者開列主要書目。判定讀物是否值得精讀，主要看其有否“五性”：一是思想性，利于凈化思想，陶冶情操。二是實(shí)用性。三是知識性，利于開闊視野，完善知識結(jié)構(gòu)。四是專業(yè)性。五是濃縮性。為了節(jié)省時間可讀精華節(jié)選本、縮寫本和文摘類書籍。②精讀要有計(jì)劃性。圍繞政治課的目的任務(wù)，結(jié)合自己的興趣、愛好、工作實(shí)際、生活實(shí)際、閱讀能力和社會的需要，列出具體的精讀書目，然后制定合理的閱讀計(jì)劃，嚴(yán)格地、循序漸進(jìn)的閱讀，方能獲取預(yù)期的效果。③精讀要得法。一要細(xì)讀書序(前言、后記、跋)，了解著作者或出版的旨意及對該書評判，確定和選擇閱讀的方法、方向。二要通讀書的目錄，了解該書的體系、層次、結(jié)構(gòu)及主要觀點(diǎn)。三是全讀、分讀。對于自己熟悉的，或較易的內(nèi)容，一次讀完;對于比較生了生了疏的，或較難讀的內(nèi)容，可以一部分一部分地讀。全讀和分讀時，結(jié)合運(yùn)用圈點(diǎn)符號、眉批旁注、讀書筆記等方法，弄清全書的基本線索，明確哪些是必須記住的、最重要的，哪些是次要的、只需掌握大意或作一般了解的。四要復(fù)讀、研讀。復(fù)讀，就是對某些已讀過的最重要的或初讀時遇到困難的內(nèi)容反復(fù)閱讀的方法，以便加深印象，避免遺忘。同時在每次的重讀中可以悟到新的認(rèn)識、新的理解和新的疑點(diǎn)，所以還須運(yùn)用研讀法，層層深入，反復(fù)品味，達(dá)到會意時，才能尋到精英之處，這也就是愛因斯坦的“抓骨肉、去皮毛”讀書法之精要。

　　精讀時，是一種層次較高的讀書方法。因此采用精讀法閱讀，必須注意：①閱讀者應(yīng)訓(xùn)練和培養(yǎng)具備一定的閱讀能力，即指基礎(chǔ)閱讀能力(如字詞句篇，語文邏輯的基礎(chǔ)知識)和選擇適當(dāng)讀書方法的能力。②精讀一般是在略讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此還要處理好博專的關(guān)系。③精讀時還要注意科學(xué)用腦，科學(xué)用時，可結(jié)合采用分配學(xué)習(xí)、交叉閱讀，以期達(dá)到最佳的閱讀效果。

　　中學(xué)政治教材閱讀方法：著名學(xué)者閱讀法

　　古今中外許多富有成就的學(xué)者都在長期的閱讀學(xué)習(xí)中總結(jié)出了不少行之有效的閱讀方法。在這里只能擇其一二，介紹幾種對政治課閱讀具有指導(dǎo)意義的“閱讀成方”。

　　⑴ 朱子讀書法。即朱熹讀書法。我國古代的傳統(tǒng)讀書法的典型代表之一。此法對后世影響極大。朱熹去世后，其弟子即歸納為“朱子讀書六法”：①循序漸進(jìn)。讀書須有次第，“字求其訓(xùn)，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后”，切戒急于求成。②熟讀精思。讀書“若讀得熟而又思得精，自然心與理一，永遠(yuǎn)不忘。”③虛心涵泳。即讀書要有虛心的態(tài)度，“惟篤志虛心”，方“道理明”。④體已體察。即讀書要善于將書上的“圣賢言語，體之于身”。⑤著緊用力。意即讀書要勤奮，下苦功夫。⑥居敬持志。讀書要有純靜專一的心境和堅(jiān)定遠(yuǎn)大的志向。

　?、祁欘R剛讀書法。顧頡剛(1893——1980)，我國當(dāng)代著名的歷史學(xué)家和民俗學(xué)家。其讀書方法開創(chuàng)了中國近現(xiàn)代閱讀理論和實(shí)踐的新格局。歸納起來，可稱之為“三要讀書法”。①要有正確的讀書態(tài)度。讀書時要善于批判繼承傳統(tǒng)的讀書法，敢于懷疑圣賢和經(jīng)典，還要自覺吸收現(xiàn)代科學(xué)方法，不斷反省和總結(jié)自己的讀書方法。②要有獨(dú)特的讀書方法，即批判性閱讀、活讀。③要做好五件事。第一，養(yǎng)成讀書的特殊興趣;第二，要分別書籍緩急輕重;第三，要運(yùn)用自己的判斷力;第四，不可有成見;第五，要廣涉群書，又要精專。

　?、顷悘闹艿碾s讀法。我國著名建筑家陳從周教授在談到讀書方法時曾說，我除了讀專業(yè)著作以外，最喜愛讀雜書，尤其是鐘愛歷代文人的筆記。要分門別類地做摘記，這樣方能由雜變“純”。正如搞園林一樣，“一木一石，殘磚碎瓦”，皆為造園必須之品，為學(xué)也是如此。他還說，讀書，搞學(xué)術(shù)，要有的放矢，圍繞一個問題，由一點(diǎn)可以引申到很多點(diǎn)，正如蜘蛛網(wǎng)，千絲萬縷，離不了中心的蜘蛛。如此持之以恒，便可在這個領(lǐng)域中得其梗概了。

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　　1、大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

　　“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線，是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。正如愛因斯坦所說的：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”俗話說“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。因此，學(xué)生要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力，積極地鍛煉逆向思維，求異思維，發(fā)散思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并能對某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。

　　2、整體把握，理清課本內(nèi)容層次

　　把繁雜、冗長的知識一層一層地進(jìn)行梳理，猶如剝洋蔥一樣，將所學(xué)的知識梳理出層次，然后從整體上把握這些知識層次。將其組成一個有意義的整體，這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個方面入手，從內(nèi)容上，要求學(xué)生理出哪些是基本知識，即基本概念和基本原理。這些知識不僅要求學(xué)生找得出來，更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上，要求學(xué)生看書后，了解課本中講了幾個問題，先講什么，后講什么;這些問題又是從哪幾個層次和角度闡述的?列舉了哪些事例來論證的。這部分內(nèi)容在整個知識體系中處于什么地位，與前面的知識有什么聯(lián)系等。

　　3、抓住線索，清晰知識的發(fā)展脈絡(luò)

　　如果知識是珍珠，那么線索就是將珍珠串起來的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識的線索，抓住了線索就抓住了所學(xué)知識的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問題”，即先講是什么，后講為什么或重要性，最后講怎么樣。

　　4、劃出關(guān)鍵詞，突出知識核心結(jié)點(diǎn)

　　線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”，關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點(diǎn)”。在知識學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞，將知識高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，再應(yīng)用時依據(jù)線索，快速檢索出關(guān)鍵詞，由此引出自己所學(xué)的知識。

　　5、簡要概括，把課本由厚變薄

　　這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)。可先對一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納，用一兩句話，一兩個字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高，逐步發(fā)展為對一課，一章的概括，例如高三《思想政治》第一、二課內(nèi)容壓縮為“國家”兩個字，由此引申出：國家的基本階級和階級關(guān)系;國家制度──民主;國家性質(zhì)──國體;國家管理形式──政體;國家職能──對內(nèi)對外職能：國家結(jié)構(gòu)──我國的“一國兩制”等。

　　6、寫讀書筆記，進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識

　　學(xué)生自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后，寫出自己的讀后感，體會，或者對課本進(jìn)行評述，寫出眉批，如果能長此以往，堅(jiān)持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來解決實(shí)際問題的目的，學(xué)生的理論水平及運(yùn)用理論分析問題，解決問題的能力也會得到較大提高。