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高二第二學(xué)期政治期末考試題及答案

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  在高二政治期末考試的復(fù)習(xí)過程中,可以通過做政治試題尋找考試試題的考點。以下是小編給你推薦的高二第二學(xué)期政治期末考試題及參考答案,希望對你有幫助!

  高二第二學(xué)期政治期末考試題

  第Ⅰ卷(選擇題 共48分)

  選擇題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。

  1.“一個有哲學(xué)智慧的人,是會創(chuàng)造幸福生活的人;一個熱愛哲學(xué)的民族,是世界上最有希望的民族。”這說明

  A.哲學(xué)為人們認識世界和改造世界提供具體的科學(xué)方法

  B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

  C.真正的哲學(xué)能為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)

  D.任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映

  2.2014年3月20日,中國石油天然氣集團公司宣布:經(jīng)過中石油、中石化等半個世紀(jì)的勘探,發(fā)現(xiàn)安岳、樂至、重慶大足、遂寧大英一帶749.35㎞2范圍內(nèi)天然氣儲量達到2000億立方米,該公司將其命名為“安岳氣田”。這一事實說明 ①意識具有主動創(chuàng)造性 ②思維和存在具有同一性 ③人能夠能動地認識世界 ④意識對物質(zhì)具有反作用

  A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  3.自從1928年英國物理學(xué)家迪拉克預(yù)言“反物質(zhì)存在”以來,反物質(zhì)一直是科學(xué)家研究的熱門課題。2011年5月初,中國科技大學(xué)與美國科學(xué)家合作發(fā)現(xiàn)迄今最重反物質(zhì)粒子——反氦4。這里的“反物質(zhì)” ①是哲學(xué)上講的物質(zhì),具有客觀實在性 ②是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在 ③不同于哲學(xué)上講的物質(zhì),是指物質(zhì)的具體形態(tài) ④是哲學(xué)上講的物質(zhì),具有運動這個唯一特性

  A.①③ B.②④ C.② D.③

  4.“宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長矣!’其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣!以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也;非徒無益,而又害之。”——《孟子•公孫丑上》

  從哲學(xué)角度看,與上述材料寓意相符的是 ①涸轍而漁 ②制天命而用之 ③兼聽則明,偏信則暗 ④塞翁失馬,焉知非福

  A.① B.② C.③④ D.②③

  5.中央經(jīng)濟工作會議指出,2014年經(jīng)濟工作的總基調(diào)是:穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新。下列與“穩(wěn)中求進”體現(xiàn)的哲理一致的是 ①臥看滿天云不動,不知云與我俱東 ②時人不識凌云木,直待凌云始道高 ③蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽 ④沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春

  A.①② B.③④ C.②④ D.①③

  6.對于月亮,古人有諸多描述:“明月松間照,清泉石上流”(王維)、“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”(張繼)、“明月幾時有,把酒問青天”(蘇軾)。不同詩人筆下的月亮不盡相同,說明

  A.意識是人腦對客觀存在的主觀映象 B.立場不同,對客觀事物的反映就不同

  C.意識是客觀存在的反映 D.意識是人腦的機能,人腦不同認識就不同

  7.2014年中央農(nóng)村工作會議提出,要用最嚴謹?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴格的監(jiān)管、最嚴厲的處罰、最嚴肅的問責(zé),確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。從關(guān)注“舌尖上的浪費”到關(guān)注“舌尖上的安全”,體現(xiàn)的唯物論道理有 ①意識具有目的性和自覺選擇性 ②真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 ④要具體分析事物在發(fā)展的不同過程和階段上的矛盾

  A.①② B.①③ C.②③ D.③④

  8.2013年12月2日,“嫦娥”三號探測器在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射并于14日21時成功實施軟著陸,15日4時著陸器與“玉兔”號月球車成功分離,登陸月球后,“玉兔”號將開展3個月的巡視勘察。由此可見 ①改造客觀世界的實踐具有社會歷史性 ②實踐是人有目的、有意識的活動 ③該活動屬于探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動 ④實踐具有客觀物質(zhì)性

  A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④

  9.我國計劃生育政策由“夫妻一孩”、“雙獨兩孩”調(diào)整為“單獨兩孩”,這說明 ①認識是主體在實踐中對客體能動的反映 ②認識具有主體差異性 ③認識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化 ④認識推動實踐向前發(fā)展

  A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②③

  2013年11月9日—12日,中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會在北京召開,全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。據(jù)此回答10~11題。

  10.黨對市場與政府關(guān)系的探索,經(jīng)歷了從“計劃經(jīng)濟為主,市場調(diào)節(jié)為輔”到“市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用”再到“市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”的發(fā)展過程。這說明 ①真理與謬誤總是相對應(yīng)而存在 ②追求真理是一個永無止境的過程 ③真理都有其適用的條件和范圍 ④認識具有無限性、上升性和循環(huán)性

  A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④

  11.全會指出,完善社會主義市場經(jīng)濟體制,要處理好政府與市場的關(guān)系,讓市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府的作用。這說明 ①要承認矛盾,用全面的觀點看問題 ②要抓重點,集中力量解決主要矛盾 ③矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) ④要具體問題具體分析

  A.①③④ B.①②④ C.①③ D.①②

  12.2014年是中國的馬年。人們賦予馬各種寓意:在馬的造型商品上放上錢,寓意“馬上有錢”;放上一只茄子,稱為“馬上有一切”……眾多“馬上體”版本走紅網(wǎng)絡(luò)。對此認識正確的是 ①任何事物之間都存在相互聯(lián)系 ②聯(lián)系的客觀性要求我們從事物的固有聯(lián)系中把握事物 ③聯(lián)系具有多樣性,要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移 ④人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物,始終是客觀的

  A.② B.②④ C.②③④ D.①②③④

  13.“頂層設(shè)計”正成為中國新的政治名詞,它的本義是統(tǒng)籌考慮項目各層次和各要素,追根溯源,統(tǒng)攬全局,在最高層次上尋求問題解決之道。“頂層設(shè)計”強調(diào) ①系統(tǒng)是由諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體 ②部分是整體中的部分,離不開整體 ③要著眼于事物的整體性 ④要用綜合的思維方式認識事物、解決問題

  A.①③ B.③④ C.②③ D.①④

  14.“土豪”名列2013年十大互聯(lián)網(wǎng)熱詞榜首。大家今日追捧“土豪”,遠不像當(dāng)年提起大款、暴發(fā)戶那樣充滿仇富之感,而是從貶義走向娛樂化,既冷嘲熱諷罵,又羨慕嫉妒恨。這說明

  A.人們的心理變化推動認識發(fā)展

  B.互聯(lián)網(wǎng)等科技手段的進步?jīng)Q定人們認識的變化

  C.人們的認識與時俱進,漸趨健康理性

  D.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

  15.2013年6月26日是第26個“國際禁毒日”,其主題是“遠離毒品,珍惜生命”。專家指出:毒品對人的身心健康有巨大危害,如果染上毒癮就很難戒除,因此最好的方法就是要有堅強的意志,永遠不要做第一次嘗試。這是因為 ①量變必然引起質(zhì)變 ②意識對于人體生理活動具有調(diào)控作用 ③質(zhì)變始于量變,是量變的必然結(jié)果 ④錯誤的意識決定錯誤的行為

  A.②④ B.①③ C.①④ D.②③

  16.2014年3月29日,菲律賓船只強行突破中國海警執(zhí)法行動后,向仁愛礁坐灘軍艦提供了食物和淡水。對此,《人民日報》刊文指出:“大國之仁有底線,小國之智莫忘形。得意忘形者,必自取其辱。”這啟示我們 ①要理性對待矛盾,防止矛盾向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 ②要在同一性中把握斗爭性 ③要堅持兩點論,反對形而上學(xué)一點論 ④矛盾既對立又統(tǒng)一由此推動事物的發(fā)展

  A.①② B.③④ C.①③ D.①④

  17.2013年8月29日,“中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)”掛牌成立。該試驗區(qū)將促進政府職能轉(zhuǎn)變,積極探索管理模式創(chuàng)新,形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗,更好地服務(wù)全國發(fā)展。材料蘊含的辯證法道理有 ①一切從實際出發(fā),實事求是 ②矛盾特殊性是正確認識事物的基礎(chǔ) ③矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來 ④世界上的事物總是在特殊性中包含著普遍性

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  18.將國外電視節(jié)目制作的創(chuàng)意和運營模式與本土化的包裝和創(chuàng)新相結(jié)合的電視節(jié)目《中國好聲音》、《我是歌手》、《爸爸去哪兒》一經(jīng)播出,就受到廣大觀眾歡迎。這說明 ①聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展 ②辯證否定的實質(zhì)是既肯定又否定,既克服又保留 ③要樹立辯證的革命批判精神和創(chuàng)新意識 ④文化創(chuàng)新堅持拿來主義決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向

  A.①② B.②③ C.③④ D.①③

  19.2014年4月4日,四川省委、省政府授予川大智勝軟件股份公司主要創(chuàng)建人之一的游志勝教授2013年度四川省科技杰出貢獻獎。該公司近五年實現(xiàn)產(chǎn)值58580萬元,利潤16342萬元,納稅7490萬元,有力地推動了行業(yè)技術(shù)進步和四川經(jīng)濟社會發(fā)展。這表明科技創(chuàng)新

  A.是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)

  B.推動了社會生產(chǎn)方式的進一步發(fā)展

  C.促進了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變

  D.帶來了理論領(lǐng)域和制度領(lǐng)域的創(chuàng)新

  20.2014年3月,習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研時說:“焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響,是在焦裕祿事跡教育下成長的。我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大正能量。”從哲學(xué)上看,材料說明 ①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性 ③焦裕祿精神是興國之魂,能凝魂聚氣,強基固本 ④反映時代精神的社會意識推動社會發(fā)展

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  21.2014年3月5日,李克強總理在十二屆全國人大二次會議所作的《政府工作報告》中77次提到“改革”,表達了政府全面深化改革的決心和信心。之所以要全面推進改革 ①因為改革是推動人類社會發(fā)展的直接動力 ②是生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)適合上層建筑狀況規(guī)律的客觀要求 ③是人類社會基本矛盾運動的必然要求 ④是社會主義制度自我發(fā)展和完善的要求

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  22.梁啟超認為,“歷史者英雄之舞臺,舍英雄幾無歷史”、“大人物心理之動靜稍易其軌而全部歷史為之改觀”。梁啟超的觀點 ①揭示了社會歷史發(fā)展的根本動力 ②否認了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③肯定了偉大人物對社會歷史發(fā)展的影響 ④否認了實踐的物質(zhì)性和社會性

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  23.《我扶還是不扶》啟示我們 ①要在權(quán)衡利弊、規(guī)避風(fēng)險的基礎(chǔ)上作出價值選擇

 ?、谝驹谌嗣窳錾希紤]和滿足社會和他人的需求 ③價值判斷和價值選擇要堅持社會主義核心價值觀標(biāo)準(zhǔn) ④要根據(jù)時間、地點和條件的不同進行靈活的價值判斷和價值選擇

  A.①② B.③④

  C.②③ D.②④

  24.“殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應(yīng)該思考答案”。這是2014年感動中國人物、年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的山東老人劉盛蘭的頒獎詞。材料表明

 ?、偃思仁莾r值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者 ②實現(xiàn)人生價值必須全面提高科學(xué)文化素質(zhì) ③放棄個人利益有利于實現(xiàn)人生價值 ④勞動和奉獻著的人生是幸福的

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  25.(12分)L縣氣候宜人,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)雄厚,但經(jīng)濟社會發(fā)展長期滯后。在響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的“三嚴三實”號召中,全縣干部群眾進行了全面深刻的反思:部分干部觀念陳舊,在“現(xiàn)代化即工業(yè)化”思想的引導(dǎo)下,盲目引進工業(yè)項目,結(jié)果遠離原材料產(chǎn)地和銷售市場,導(dǎo)致耗費巨資引進的項目因成本過高倒閉、破產(chǎn);縣政府常以行政手段干預(yù)經(jīng)濟,無視市場在資源配置中的決定性作用;政策朝令夕改,令投資者望而卻步。

  結(jié)合材料,運用“探索世界本質(zhì)”的有關(guān)知識,評析L縣的發(fā)展思路。

  26.(12分)“霧霾”成為2013年網(wǎng)絡(luò)熱詞,成為影響民生的“心肺之患”,倒逼人們反思人與自然的關(guān)系。閱讀表格材料,回答問題。

  時代 核心思想 主要觀點

  古代 人是自然的“奴隸” 自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力和不可制服的力量與人們對立著,人們同它的關(guān)系就像牲畜一樣服從它的權(quán)力。

  近代 人是自然的“主人” 人類能夠征服、利用自然。人類對自然資源無節(jié)制的掠奪和攫取,導(dǎo)致生態(tài)平衡遭到破壞,生存環(huán)境日益惡化,人與自然的矛盾日趨加深。

  現(xiàn)代 人是自然的“成員” 自然是與人的實踐活動密切相關(guān)的人為自然、人化自然或人生成的自然,人與自然在本質(zhì)上是一個整體。

  當(dāng)代 人是自然的“朋友” 以互惠互利、共同發(fā)展為原則,做到與自然共生、共贏、共榮;樹立與自然和諧并進的科學(xué)發(fā)展觀。

  結(jié)合表格材料,運用“求索真理的歷程”的有關(guān)知識,分析在人類與自然關(guān)系上認識變化所蘊含的道理。

  27.(8分)2013年12月召開的中央城鎮(zhèn)化工作會議指出,城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。推進城鎮(zhèn)化要根據(jù)資源環(huán)境承載能力構(gòu)建科學(xué)合理的宏觀布局,促進大中小城市和小城鎮(zhèn)合理分工、協(xié)同發(fā)展;要堅持生態(tài)文明,著力推進綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展,節(jié)約集約利用土地、水、能源等資源;要緊緊圍繞提高城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量,防止過度商業(yè)化造成千城一面、審美疲勞;要傳承文化,發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn),讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

  結(jié)合材料,運用唯物辯證法的有關(guān)知識,分析推進城鎮(zhèn)化如何才能讓居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”?

  28.(20分)2013年4月19日,中共中央政治局召開會議,決定從2013年下半年開始,用一年左右時間,在全黨開展群眾路線教育實踐活動(以下簡稱“群教”活動)。閱讀下列材料,回答問題。

  材料一 會議指出:開展“群教”活動是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼,加強學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措……對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和群眾觀點,改進工作作風(fēng),夯實黨的群眾基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,具有重大而深遠的意義。

  (1)結(jié)合材料一,運用“認識社會與價值選擇”的有關(guān)知識,分析黨為什么要開展 “群教”活動?(8分)

  材料二 在“群教”活動中,J市共產(chǎn)黨員、政協(xié)委員唐某利用工作之余深入農(nóng)村進行調(diào)研,撰寫了2萬多字的《農(nóng)村消費調(diào)查報告》。報告指出:目前,J市農(nóng)民消費存在諸多問題,如吃穿消費比重過高,消費構(gòu)成不合理,仍處于生存型消費階段;部分農(nóng)民忽視個人和家庭承受能力,盲目、超前消費,重物質(zhì)、輕精神消費現(xiàn)象嚴重;最根本的是農(nóng)民收入低,有效需求不足,極大地限制了農(nóng)村消費水平的提高和消費結(jié)構(gòu)的改善。

  (2)結(jié)合材料二,指出提高J市農(nóng)民消費水平的措施及其唯物辯證法依據(jù)。(12分)

  高二第二學(xué)期政治期末考試題答案

  第Ⅰ卷(選擇題 共48分)

  1—5 CBDBD 6—10 ABACB 11—15 AABCD 16—20 CBDBD 21—24 CBCD

  第II卷(非選擇題 共52分)

  26.(12分)①實踐是認識的基礎(chǔ)。認識源于探索人與自然關(guān)系的實踐并推動實踐發(fā)展;(3分)②真理是具體的有條件的。不同階段對自然的認識是與當(dāng)時的主客觀條件相適應(yīng)的;(3分)③追求真理是一個過程。受主客觀條件的限制,人們對自然的認識呈現(xiàn)反復(fù)性、無限性和上升性的特點;(3分)④與時俱進,在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗和發(fā)展真理。人類發(fā)展的歷程,就是探索與自然如何和諧相處的過程。(3分)

  27.(8分)①聯(lián)系是普遍的,要用聯(lián)系的觀點看問題。處理好城市與自然、傳統(tǒng)文化的關(guān)系,讓城鎮(zhèn)化留住濃濃的鄉(xiāng)愁;(2分)②要立足整體,搞好部分。構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)宏觀布局,協(xié)調(diào)好大中小城市和小城鎮(zhèn)間的關(guān)系,發(fā)展有文化傳承的美麗城鎮(zhèn);(2分)③事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題。堅持生態(tài)城鎮(zhèn)化,實施綠色、循環(huán)、低碳的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;(2分)④要重視量的積累,堅持適度原則。發(fā)展有品質(zhì)、有特色的城鎮(zhèn),防止過度商業(yè)化造成千城一面、審美疲勞。(2分)

  28.(20分)(1)①社會存在決定社會意識,正確的社會意識促進社會發(fā)展。適應(yīng)新形勢開展“群教”活動有利于推進中國特色社會主義偉大事業(yè);(2分)②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。開展“群教”活動有利于引導(dǎo)黨員干部樹立宗旨意識,堅持群眾路線;(2分)③價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。開展“群教”活動,有利于加強黨的建設(shè),鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政地位;(2分)④價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在人民的立場上。開展“群教”活動遵循了社會發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)了人民群眾期盼。(2分)

  (以上各題答案,言之成理,即可給分,但不超過各題總分)

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