高二政治下學(xué)期月考試題及答案
想要知道自己政治知識(shí)掌握得怎么樣，我們可以提高做政治試題測(cè)試一下就知道。以下是小編給你推薦的高二政治下學(xué)期月考試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二政治下學(xué)期月考試題
一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分，共計(jì)48分)
1. “迎接G20人人講文明——做文明有禮浙江人”活動(dòng)，倡導(dǎo)全省公民踐行“禮讓斑馬線、文明過(guò)馬路、排隊(duì)守秩序、禮儀帶賓客”的文明風(fēng)尚。開(kāi)展這一活動(dòng)是基于
①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文環(huán)化境和各種形式文化活動(dòng) ②每個(gè)人的 文化素養(yǎng)不是天生的
?、畚拿鞫Y儀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ④優(yōu)秀文化能夠決定人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2016年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。據(jù)此回答2～3題。
2. “二十四節(jié)氣”作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體?！岸墓?jié)氣”成功申遺
①表明我國(guó)古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ②表明文化既是民族的，同時(shí)又是世界的
?、塾欣诿褡逦幕膫鞒校鰪?qiáng)中華文化自信 ④有利于研究人類(lèi)文明演進(jìn)，展示世界文化包容性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
3.“二十四節(jié)氣”形成于中國(guó)黃河流域，是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng) 周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分。在國(guó)際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”?！岸墓?jié)氣”( )
①來(lái)自實(shí)踐，對(duì)人們生產(chǎn)、生活有促進(jìn)作用 ②具有科學(xué)性，表明思維與存在具有同一性
③作為自然規(guī)律，支 配著自然界的變化發(fā)展 ④對(duì)人的生產(chǎn)生活有指導(dǎo)作用，因而是真理
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4.法國(guó)巴黎福建文化年內(nèi)容豐富，具有濃郁的地域和文化特色。本次文化年通過(guò)一系列的戲曲表演、漆藝展覽等形式宣傳推介福建的文化，一件件巧奪天工的壽山石雕精品吸引了眾多法國(guó)參觀者。讓法國(guó)乃至歐洲民眾進(jìn)一步了解和感知中國(guó)文化。開(kāi)展本次活動(dòng)有利于
?、俅龠M(jìn)中法文化交流 ②增強(qiáng)法國(guó)人民對(duì)中華文化的歸屬感
?、壑腥A文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力 ④不同民族文化在交流中走向趨同
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5.錢(qián)鐘書(shū)(1910-1998年)先生所著《管錐編》一書(shū)，近130萬(wàn)字，考證和詮釋《周易》、《左傳》、《史記》、《老子》等古代典籍，引述四千位著作家的上萬(wàn)種著作中的數(shù)萬(wàn)條書(shū)證，涉獵英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文書(shū)籍二千余種。其中議論，兼及文、史、哲、社會(huì)、政治、心理、語(yǔ)言、考古、民俗等十余門(mén)學(xué)科。由上可見(jiàn)《管錐編》
?、倏蓪?duì)讀者有選擇地借鑒外來(lái)文化有所啟示 ②是厚古非今、中西合璧、打通文史的杰作
?、凼羌橙《鄧?guó)家多民族文化成果的學(xué)術(shù)著作 ④開(kāi)啟了揚(yáng)棄和創(chuàng)造中國(guó)傳統(tǒng)文化的新時(shí)代
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
6.“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁?！备枨读呦铩妨料?016猴年央視春晚，受到觀眾好評(píng)，掀起了一股對(duì)六尺巷的關(guān)注和探訪熱潮。這反映了
?、偃藗儗?duì)傳統(tǒng)美德的守望 ②傳統(tǒng)美德引領(lǐng)文化發(fā)展方向
③中華傳統(tǒng)美德歷久彌新 ④人們的文化需求日趨多元化
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
7.鑒于現(xiàn)在越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)，手寫(xiě)漢字的能力有明顯的下降，中央電視臺(tái)科教頻道隆重推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》。漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是我們民族祖先智慧的結(jié)晶，是中華文明最燦爛的瑰寶之一。在漢字博大精深的文化根基里，蘊(yùn)藏著不可侵犯的民族尊嚴(yán)、崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。材料說(shuō)明
?、贊h字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的有力見(jiàn)證之一 ②漢字是中華文明的重要標(biāo)志，是中華民族之魂。
?、蹠?shū)寫(xiě)漢字有利于增強(qiáng)中華民族的文化自信心 ④漢字是文化的基本載體
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
9.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國(guó)教科文組織將廣西左江花山巖畫(huà)列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于
A. 保護(hù)左江花山巖畫(huà)-民族情感集中表達(dá)-民族文化的傳承 -增強(qiáng)民族凝聚力
B. 保護(hù)左江花山巖畫(huà)-中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)志-研究中國(guó)文明演進(jìn)-傳承民族文化
C. 保護(hù)左江花山巖畫(huà)-世界文化的多樣性-研究人類(lèi)文明演進(jìn)-繁榮世界文化
D. 保護(hù)左江花山巖畫(huà)-中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)-人類(lèi)文明的標(biāo)志-民族文化交流
10. 《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，行進(jìn)在民族復(fù)興的征途上，讓文物“沃土”滋養(yǎng)心靈，讓凝結(jié)在文物中的歷史記憶和“文明光芒”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們未來(lái)的道路必能越走越寬。這是因?yàn)?/p>
①文物是中華民族情感的集中表達(dá) ②文物可以影響和培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感
?、畚奈锸侵腥A文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ④文物能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
11.2016年10月，習(xí)近平主席在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話。習(xí)近平主席指出：人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的原因在于
?、倌軌虬l(fā)揮“主心骨”的作用
?、谀軌蚬奈韬图?lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利
③能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
?、苣軌蚰酆蛣?dòng)員民族力量，不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
12.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成的偉大民族精神，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。下列古語(yǔ)體現(xiàn)中華民族精神核心的是
A. 克儉節(jié)用，實(shí)弘道之源 B. 天行健，君子以自強(qiáng)不息
C. 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 D. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
二、非選擇題(共計(jì)52分)
13. (28分)閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在中外文化交流和對(duì)比中，國(guó)人看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”，這與我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，并作通俗化的解讀，在傳播和普及上有了更高的效率，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮一定的作用。
材料二 當(dāng)前，國(guó)際上各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢(shì)加緊文化輸出，進(jìn)行文化滲透，推行文化霸權(quán)，在這樣的背景下要保持我國(guó)文化發(fā)展的自主性，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，更加需要培養(yǎng)高度的文化自信，充分肯定自身的文化價(jià)值，對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心。同時(shí)要做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的“文化自覺(jué)”，處理異域文化的態(tài)度，要有廣大的胸懷和對(duì)他人的理解，同時(shí)要對(duì)自己的文化懂得反思，明白它的來(lái)歷，這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析“傳統(tǒng)文化熱”的原因。(12分)
(2)結(jié)合材料二，用文化的多樣性與文化傳播知識(shí)談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)文化自覺(jué)和文化自信。(16分)
14. (24分)閱讀材料，完成下列要求。
在推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)進(jìn)程中，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，有利于極大地助力人民健康水平的提高和人民健康權(quán)益的保護(hù)。
中醫(yī)藥從古至今在人們生活中形成的順應(yīng)天時(shí)自然、講究天人合一的理念和經(jīng)驗(yàn)，與現(xiàn)代社會(huì)天人合一的生態(tài)文明理念高度契合。要古為今用，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，形成具有中國(guó)特色的健康文化，擔(dān)起服務(wù)于提高人民群眾健康素養(yǎng)的時(shí)代使命。
堅(jiān)持中西醫(yī)并重，須推動(dòng)中醫(yī)藥與西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著健康觀念和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，分別來(lái)源于東西方文化的中醫(yī)和西醫(yī)，其各自短長(zhǎng)愈顯互補(bǔ)，而將中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)匯聚、提供最佳醫(yī)療養(yǎng)生保健方案，無(wú)疑是 保護(hù)生命健康的最理想境界。針對(duì)西醫(yī)學(xué)的短處，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮中醫(yī)藥在治未病中的主導(dǎo)作用，在重大疾病治療中的協(xié)同作用和在疾病康復(fù)中的核心作用。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的 知識(shí)說(shuō)明如何推進(jìn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)新性發(fā)展。(9分)
(2)運(yùn)用矛盾的基本屬性的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中西醫(yī)并重的認(rèn)識(shí)。(12分)
(3)推進(jìn)中西醫(yī)并重全面實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，請(qǐng)你為如何實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重提一點(diǎn)方法論建議。 (3分)
高二政治下學(xué)期月考試題答案
1A 2C 3A 4B 5B 6A 7D 8B 9C 10D 11C 12C
13.(1)①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國(guó)“傳統(tǒng)文化熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的反映，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的作用。(4分)②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶(2分)。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。(2分)③大眾傳媒日 益顯示出傳遞、溝通、共享的功能，成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)“傳統(tǒng)文化熱”起到了很大的推動(dòng)作用。(4分)
(2)①尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異。(3分)對(duì)于外域文化要有廣大的胸懷和對(duì)他人的理解，同時(shí)要對(duì)自己的文化懂得反思，從而增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。(2分)②面對(duì)文化多樣性，我們應(yīng)該堅(jiān)持各民族文化一律平等原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，(2分)這樣才能做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的“文化自覺(jué)”。(1分)③利用多種文化傳播途徑和手段，發(fā)展 經(jīng)濟(jì)和科技，通過(guò)商業(yè)貿(mào)易和不斷豐富的科技手段，(3分)使我們明白自己文化來(lái)歷，懂得對(duì)自己文化反思，從而增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。(1分)④做文化交流友好使者，歡迎各國(guó) 優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，同時(shí)主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力，增強(qiáng)我們的文化自覺(jué)和文化自信。(4分)
14.(1)①立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐、著眼于人民群眾的需求，推進(jìn)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的發(fā)展。(3分)
?、诶^承傳統(tǒng)，推陳出新。要在傳承中創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥養(yǎng)生文化。(3分)
?、垡嫦蚴澜?，博采眾長(zhǎng)，汲取西醫(yī)文化中的優(yōu)秀成果，推動(dòng)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化與西醫(yī)在融合中發(fā)展。(3分)
④要樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信，自覺(jué)承擔(dān)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的責(zé)任。
(2)①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾固有的兩種基本屬性。中醫(yī)和西醫(yī)是一對(duì)矛盾，二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。(3分)
?、诙窢?zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。中西醫(yī)是兩套理論系統(tǒng)，二者存在摩擦甚至沖突。(3分)
③矛盾同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互貫通的 屬性。中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充，其各自短長(zhǎng)愈顯互補(bǔ)。(3分)
?、苊茈p方在 對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物向前發(fā)展。我們應(yīng)不斷探索研究，尋求中西醫(yī)交匯點(diǎn)，提供最佳醫(yī)療養(yǎng)生保健方案。(3分)
(3)例：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，將中西醫(yī)并重落實(shí)到具體工作中;樹(shù)立正確的思想意識(shí)，從思想上重視中西醫(yī)的平等地位;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，推動(dòng)衛(wèi)生事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。(言之有理即可給分)
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