高二政治上冊(cè)聯(lián)考試題及答案
高二政治的知識(shí)背得再多最后都是要會(huì)用才行，所以一定要重視每份政治試題的訓(xùn)練。以下是小編給你推薦的高二政治上冊(cè)聯(lián)考試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二政治上冊(cè)聯(lián)考試題
一、選擇題(30小題，每小題2分，共60分)
2010年10月1日18時(shí)59分57秒長(zhǎng)三丙火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火升空,成功將嫦娥二號(hào)衛(wèi)星送上太空，給國(guó)慶61周年送上厚禮?！版隙鸨荚隆庇盅堇[了一則美妙神話。人類(lèi)將獲得更多的太空知識(shí)。據(jù)此回答1-2小題。
A.源自于人的意識(shí)能動(dòng)性 B.是客觀事物在人腦中的能動(dòng)反映
C.是人們主觀想象的產(chǎn)物 D.并不是對(duì)客觀事物的一種反映
2.“人類(lèi)將獲得更多的太空知識(shí)”體現(xiàn)了哲理是：
A.世界上沒(méi)有不可以認(rèn)識(shí)的事物，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是在擴(kuò)展和加深
B.意識(shí)能夠反作用于客觀事物
C.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映
D.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
3.對(duì)“哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系”的認(rèn)識(shí)，正確的是：
A.哲學(xué)研究是具體科學(xué)研究的基礎(chǔ) B.各門(mén)具體科學(xué)是哲學(xué)的一部分
C.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié) D.具體科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展
4.物質(zhì)的唯一特性是：
A.運(yùn)動(dòng) B.客觀實(shí)在性 C.條件性 D.可知性
5.下列都屬于物質(zhì)范疇的是：
A.中國(guó)共產(chǎn)黨、黃河、香蕉 B.《英漢詞典》、科學(xué)發(fā)展觀、馬克思主義
C.桌子 航天精神 美國(guó) D.宗教 電腦顯示器 克隆技術(shù)
6.社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是：
A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 B.生產(chǎn)力 C.生產(chǎn)關(guān)系 D.意識(shí)
7.猴子有意識(shí)、貓狗通人性、電腦也有意識(shí)………等說(shuō)法，否認(rèn)了：
A.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 B.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 D.物質(zhì)決定意識(shí)
8.根據(jù)重慶“市情”，市委書(shū)記__倡導(dǎo)在我市開(kāi)展“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”系列活動(dòng)。該系列活動(dòng)開(kāi)展兩年多來(lái)，激發(fā)了廣大市民愛(ài)國(guó)熱情，凝聚了精神力量，提振了重慶市民“精氣神”，推進(jìn)了我市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)又好又快發(fā)展。下列選項(xiàng)中，全面理解這則材料哲學(xué)含義的是：
A.意識(shí)具有能動(dòng)作用 B.物質(zhì)決定意識(shí)
C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)作用 D.一切從實(shí)際出發(fā)
9.一切從實(shí)際發(fā)出的哲學(xué)依據(jù)是：
A.物質(zhì)決定意識(shí) B.意識(shí)具有能動(dòng)作用
C.正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展 D.錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物發(fā)展
10.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不能堅(jiān)持：
A.主觀主義、教條(本本)主義、經(jīng)驗(yàn)主義 B.一切從實(shí)際出發(fā)
C.主客觀具體的歷史的統(tǒng)一 D.整體、全面、發(fā)展地看問(wèn)題
11.之所以要從實(shí)際出發(fā)，是因?yàn)椋?/p>
①只要從實(shí)際出發(fā)就能把事情辦好?、趶膶?shí)際出發(fā)是做好工作的起碼要求 ③從實(shí)際出發(fā)是正確制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提 ④從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的根本立足點(diǎn)
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.③④
12.要堅(jiān)持唯物主義，就必須做到：
①精神至上，積極開(kāi)發(fā)人的精神潛能;②堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)有神論;③堅(jiān)持主觀與客觀的具體歷史的統(tǒng)一;④客觀看待周?chē)娜撕褪?，正確估量和對(duì)待自己
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
13.唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)(本原)是：
A.物質(zhì) B.意識(shí) C.運(yùn)動(dòng) D.矛盾
14.哲學(xué)的兩大基本對(duì)立派別是：
A.古代樸素唯物主義與近代機(jī)械唯物主義 B.唯物主義與唯心主義
C.主觀唯心主義與客觀唯心主義 D.辯證法與形而上學(xué)
15.唯物主義與唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn)是：
A.是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用
B.對(duì)物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系問(wèn)題(即誰(shuí)決定誰(shuí))的不同回答
C.是否承認(rèn)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系
D.是否重視物質(zhì)享受
16.下列都屬于唯物主義觀點(diǎn)的有：
A.宇宙的本質(zhì)是客觀實(shí)在;形存則神存，形謝則神滅;
B.法lun功宣揚(yáng)“世界是大悟者創(chuàng)造的”;理在事先;
C.存在即被感知;心外無(wú)物;世界是神創(chuàng)的
D.沒(méi)有精神便沒(méi)有物質(zhì)，精神第一。
17.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系是：
A.意識(shí)是物質(zhì)的反映
B.意識(shí)能夠正確反映客觀事物
C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
D.物質(zhì)與意識(shí)相互制約，相互促進(jìn)
18.看到“十”字符號(hào)，從事不同職業(yè)的人會(huì)產(chǎn)生不同的想法：數(shù)學(xué)老師說(shuō)它是加號(hào)，醫(yī)生說(shuō)它是醫(yī)院的標(biāo)志，司機(jī)說(shuō)它是十字路口的標(biāo)志。這說(shuō)明：
A.公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理 B.對(duì)與錯(cuò)是相對(duì)的
C.立場(chǎng)不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也不同 D.“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”
19.“如果你無(wú)法成為山頂?shù)那嗨桑蔷妥錾焦鹊男?shù)吧?！薄叭绻悴荒艹蔀樘?yáng)，那就成為一顆星星吧。”這告訴我們，要想事業(yè)有成，就應(yīng)該：
A.從愛(ài)好出發(fā) B.從理想出發(fā) C.從實(shí)際出發(fā) D.從需要出發(fā)
20.在長(zhǎng)期的扶貧工作中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)要轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整結(jié)構(gòu)，根據(jù)貧困地區(qū)資源條件發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，把發(fā)展一般性農(nóng)業(yè)的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展特色農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)。之所以要根據(jù)貧困地區(qū)的資源條件發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，是因?yàn)椋?/p>
A.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā) B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用 D.正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有巨大的決定作用
農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量、工業(yè)總產(chǎn)值、GDP，是我們過(guò)去評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)工作的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，只看經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，不考慮環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。某些地方為了發(fā)展糧食生產(chǎn)，圍湖造田，使湖泊嚴(yán)重退化;工業(yè)廢水和個(gè)人生活廢水不加處理就注入江湖，造成嚴(yán)重污染，影響了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人民的生活。據(jù)此回答21-23小題。
21.人類(lèi)有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提是：
A.承認(rèn)自然界的客觀性 B.充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
C.人定勝天 D.了解處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情
22.這一事實(shí)說(shuō)明：
A.十全十美的事物是不存在的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)必然會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生某種影響
B.意識(shí)對(duì)客觀事物有能動(dòng)的反作用
C.錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展
D.人的活動(dòng)都會(huì)帶來(lái)利與弊兩個(gè)方面的后果
23.在實(shí)際工作中，正確與錯(cuò)誤的區(qū)別在于：
A.是否取得了好的經(jīng)濟(jì)效益
B.是否做到了客觀與主觀相符合
C.是否堅(jiān)持了黨的路線，方針、政策
D.是否做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
24.《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器，但沒(méi)有寫(xiě)到手槍;《封神榜》寫(xiě)盡商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)椋?/p>
A.意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有主動(dòng)創(chuàng)造性 B.人們的意識(shí)無(wú)法反映未來(lái)
C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在 D.人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì)
25.反映的現(xiàn)象，從哲學(xué)上看：
①體現(xiàn)錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展的阻礙作用 ②重視了意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮 ③違背了從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的根本要求 ④只要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就能克服形式主義、官僚主義
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
26.俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。這說(shuō)明：
A.物質(zhì)是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在
B.只要客觀條件具備，事情一定能辦成功
C.意識(shí)能動(dòng)作用受物質(zhì)決定作用的制約
D.辦事情必須發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用
27.“心想事成”、“美夢(mèng)成真”，從哲學(xué)角度看是：
A.夸大了意識(shí)的決定作用 B.夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用
C.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用 D.肯定了意識(shí)的能動(dòng)作用
28.“掩耳盜鈴”寓言中的盜鈴人，違背了( )哲理。
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 B.運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
C.世界的本質(zhì)是物質(zhì) D.物質(zhì)決定意識(shí)
29.物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系是：
A.第一性與第二性的關(guān)系 B.共性與個(gè)性的關(guān)系
C.整體與部分的關(guān)系 D.具有同一性的關(guān)系
30.我們不希望出現(xiàn)災(zāi)害，但近年，地震、旱災(zāi)、水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、沙塵暴層出不窮，給人類(lèi)帶來(lái)巨大損失。這說(shuō)明：
A.自然界由上帝控制 B.世界是物質(zhì)的
C.人在災(zāi)害面前無(wú)能為力 D.自然界的存在和發(fā)展是客觀的
31.2000年第五次全國(guó)人口普查以來(lái)，我國(guó)的人口狀況已發(fā)生了很大變化，為查清10年來(lái)我國(guó)人口變化情況，必須進(jìn)行第六次人口普查。2010年11月1日零時(shí)，是我國(guó)第六次人口普查標(biāo)準(zhǔn)日。
人口普查是制定政策的需要，是國(guó)家科學(xué)決策的重要基礎(chǔ)工作。通過(guò)人口普查，了解我國(guó)人口結(jié)構(gòu)、分布、文化、就業(yè)等情況，就為制定和調(diào)整教育政策、就業(yè)政策、產(chǎn)業(yè)政策、社會(huì)保障和福利政策、民族政策、老年人口政策提供了科學(xué)依據(jù)。
人口普查信息在解決社會(huì)福利問(wèn)題上也發(fā)揮著重要作用，在地震、洪水等自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)，人口普查信息可以幫助確定需要救助的人員數(shù)量。企業(yè)也可以利用人口地區(qū)結(jié)構(gòu)信息，決定在哪里建造購(gòu)物中心、電影院、銀行和辦公室。
總之，人口普查是重大國(guó)情國(guó)力調(diào)查，對(duì)于科學(xué)制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)籌安排人民的物質(zhì)和文化生活，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們要積極配合國(guó)家做好人口普查工作。
(1)第一段材料中講“我國(guó)人口狀況已發(fā)生很大變化，為查清情況，必須進(jìn)行第六次人口普查”，這體現(xiàn)了什么唯物論道理?(5分)
(2)第二段材料體現(xiàn)了什么哲理?試分析說(shuō)明。(7分)
(3)第三段材料又體現(xiàn)了什么唯物論道理?試分析說(shuō)明。(8分)
32.為了科學(xué)處理垃圾，變廢為寶，重慶市政府決定2010年底在巴南區(qū)木洞鎮(zhèn)組建大型垃圾焚燒廠，用垃圾發(fā)電。
對(duì)此，有的人認(rèn)為，變廢為寶，是造福人類(lèi)之舉。也有的人認(rèn)為，這是把污染由其它地方搬運(yùn)到木洞鎮(zhèn)，對(duì)于木洞人來(lái)說(shuō)“是悲哀”。
(1)上述第一段材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?(10分)
(2)試用唯物論道理分析，為什么人們對(duì)“組建木洞垃圾焚燒廠”會(huì)產(chǎn)生不同的看法?(10分)
高二政治上冊(cè)聯(lián)考試題答案
一、選擇題
1-10：BACBAAACAA 11-20：CDABBACCCA 21-30：ACDCCCBDBD
二、非選擇題
21.(1)(5分)辦事要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，特別要從“變化、發(fā)展”的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
(2)(7分)人口普查是為了摸清國(guó)情，使國(guó)家決策更符合實(shí)際，體現(xiàn)了“物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)”;
(3)(8分)人口普查信息，在社會(huì)福利、救災(zāi)、商業(yè)運(yùn)營(yíng)等方面發(fā)揮重大作用，體現(xiàn)了“意識(shí)具有反作用，正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物發(fā)展，我們要重視意識(shí)的作用，自覺(jué)樹(shù)立正確意識(shí)克服錯(cuò)誤意識(shí)”。
32.(1)(10分)第一，物質(zhì)決定意識(shí)。為科學(xué)處理垃圾的實(shí)際需要，才組建垃圾焚燒廠，就是體現(xiàn)。(5分)第二，意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和目的性。為了處理垃圾才組建圾焚燒廠，就是體現(xiàn)。(5分)
(2)(10分)意識(shí)是客觀事物在人腦中的能動(dòng)的反映，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到主客觀條件的制約。(2分)由于人們的立場(chǎng)，世界觀、人生觀、思維方式，知識(shí)構(gòu)成，文化修養(yǎng)、心理情緒等主觀因素的不同，人們對(duì)同一對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。(6分)只要端正立場(chǎng)，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)觀察事物，以科學(xué)的世界觀、人生觀為指導(dǎo)，不斷充實(shí)科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用正確的思維方法，就一定能正確認(rèn)識(shí)和改造世界。(2分)
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