高二政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)練習(xí)試題
對(duì)于學(xué)生而言，做好政治試題的練習(xí)不僅是對(duì)學(xué)生政治知識(shí)掌握的一個(gè)考查，通過政治試題卷的檢測，還能找出他們在學(xué)習(xí)上的一些遺漏的地方。所以，你準(zhǔn)備好了做這一份試卷嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的人教版高二政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)練習(xí)試題以供大家去學(xué)習(xí)。
人教版高二政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)練習(xí)試題
單選題
同學(xué)們要學(xué)會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);要懂得回報(bào)父母，回報(bào)他人，報(bào)效國家。這是由于( )
A.事物的性質(zhì)是由矛盾主要方面決定的
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗
在我們身邊，有這么一群人，他們的名字叫志愿者，從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們( )
?、賹?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)
?、谌艘趥€(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
?、廴艘趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
?、苋松鷥r(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可
A.①②④ B.①②③
C.①②③④ D.①②
十年來，美國富豪的慈善捐贈(zèng)總額超過2 000億美元，其中比爾·蓋茨一人就捐贈(zèng)466億美元，“股神”巴菲特也捐了85%以上的個(gè)人財(cái)富約370億美元。相比之下，中華慈善總會(huì)所獲捐贈(zèng)中，來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)國內(nèi)富豪們強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)道理是( )
①價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用
?、谖镔|(zhì)貢獻(xiàn)不是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
③只有在奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
?、芘Ψ瞰I(xiàn)社會(huì)的人才是幸福的
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
“我不僅承受過不理解，甚至承受過挫折，我的成長不是一帆風(fēng)順的，但是我沒有一天屈服過。我總是想，我會(huì)成為一個(gè)有用的人?！边@啟示我們( )
A.人生的價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的
B.人生的價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的
C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神
D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能
沒有一種對(duì)美好理想的追求，沒有一種對(duì)完美人格的追求，巴金在老年時(shí)期就不會(huì)寫下巨著《隨想錄》。他在《隨想錄》中完成了一個(gè)真實(shí)人格的塑造。這啟示我們( )
A.有了理想，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)
C.能力卓越的人，其人生價(jià)值就越大
D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引
2011年3月2日，國務(wù)院討論提高個(gè)人所得稅的薪酬起征點(diǎn)。個(gè)稅征收，意在提醒富人的社會(huì)責(zé)任，財(cái)富不能成為私欲。只有承擔(dān)社會(huì)公共責(zé)任，讓財(cái)富體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值才是享受財(cái)富的最高境界。材料體現(xiàn)了( )
①個(gè)人和社會(huì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系
?、谧晕覂r(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的
?、圬暙I(xiàn)和索取是統(tǒng)一的
④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
我們所處的時(shí)代是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，追求人的個(gè)性發(fā)展本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們在追求個(gè)性發(fā)展的過程中，應(yīng)該( )
?、侔褌€(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來，在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值
?、谝孕鲁焙蜁r(shí)髦作為標(biāo)準(zhǔn)
?、郾憩F(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式
?、鼙憩F(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
一個(gè)道德模范，一座精神豐碑。以道德模范為榜樣，在砥礪自我中走向成功，需要我們( )
?、俪浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息
?、诎l(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)
?、圩晕以O(shè)限，艱苦奮斗
?、軋?jiān)持正確的理想信念，時(shí)刻用正確的價(jià)值觀支撐自己
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
有人提出：“生命價(jià)值=生命長度×寬度”，這里的“長度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“寬度”是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于( )
?、賹?shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
?、趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會(huì)條件
?、壑挥性趯?shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值
④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就一定能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
“將自己辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營得到的收入，用于自己的合理消費(fèi)和社會(huì)公益事業(yè)，既能顯示生活的瀟灑，又能體現(xiàn)人生的意義?！边@表明( )
①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者
?、谌松鷥r(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的
?、蹆r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有決定作用
?、軆r(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
“歷史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人?！边@段話表明( )
A.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的
B.勞動(dòng)著的人是最偉大的人
C.人們的社會(huì)地位和需要不同，對(duì)事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同
D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開大多數(shù)人的利益
大量事實(shí)表明，在客觀條件相同的情況下，有的人碌碌無為，有的人則為人民和社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。其主要原因是( )
A.成長環(huán)境不同
B.主觀能動(dòng)性發(fā)揮的不同
C.命運(yùn)不同
D.他人的支持不同
綜合題
“真情獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)暖人心”。在抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等重大事件和大型活動(dòng)以及日常的社區(qū)服務(wù)中，志愿服務(wù)已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮巨大作用。
志愿者日益受人尊敬。為更好地褒獎(jiǎng)志愿者，有的地方打算將“鼓勵(lì)有關(guān)單位在招錄公務(wù)員、招聘員工、招生時(shí)，同等條件下優(yōu)先錄用、聘用、錄取有良好志愿服務(wù)記錄的志愿者”寫入地方法規(guī);還打算推廣“志愿者服務(wù)卡”制度，持卡的志愿者還可以在指定場所購物、參觀、瀏覽時(shí)獲得一些優(yōu)惠。
運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，說明個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
2010年4月14日，青海玉樹發(fā)生了7.1級(jí)地震，地震發(fā)生后、國務(wù)院、中央軍委的號(hào)令下，廣大軍民萬眾一心抗震救災(zāi)。這次玉樹抗震救災(zāi)難度之大、條件之艱苦、環(huán)境之惡劣，在災(zāi)難救援史上是罕見的。然而來自全國各地的許多志愿者同災(zāi)區(qū)干部群眾一道發(fā)揚(yáng)“顧大家舍小家”精神，連續(xù)作戰(zhàn)，始終堅(jiān)守在抗震救災(zāi)的最前沿，有力推動(dòng)了抗震救災(zāi)的有序進(jìn)行。有人感慨地說，這是一場真正意義上的“人民戰(zhàn)爭”。 目前，玉樹恢復(fù)重建各項(xiàng)工作正在科學(xué)有序地推進(jìn)，災(zāi)區(qū)人民正在黨和國家大力支持下頑強(qiáng)奮斗，重建家園，迎接美好的明天。
請用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)，對(duì)上述材料加以分析。
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