思想政治課教師必須堅持不懈地努力實施素質(zhì)教育，接下來學習啦小編為你整理了高中政治考試題及答案期中，一起來看看吧。

　　高中政治考試題期中

　　一、單項選擇題(在各題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。每小題2分，共50分)

　　1.“一個科學家，他首先必須有一個科學的人生觀、宇宙觀，必須掌握一個研究科學的科學方法!這樣，他才能在任何時候都不致迷失道路;這樣，他在科學研究上的一切辛勤勞動，才不會白費，才能真正對人類、對自己的祖國做出有益的貢獻。”錢學森這段話告訴我們( )

　　A.哲學是科學世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　B.科學家的研究活動都是自覺接受哲學指導的

　　C.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導

　　D.具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展

　　2.對天體的演變，張衡認為：“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先”。朱熹認為：“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里”。這兩種觀點體現(xiàn)了 的分歧( )

　　A.唯物主義與唯心主義 B.客觀唯心主義與主觀唯心主義

　　C.辯證法與形而上學 D.唯物史觀與唯心史觀

　　3.20世紀與21世紀之交先后在英國、德國四次評選“千年人物”、“最偉大的思想家”、“最偉大的哲學家”中，馬克思都名列前茅，受到廣泛的贊揚和尊重。馬克思主義哲學不同于以往的舊哲學，在哲學史上實現(xiàn)了偉大的變革，這主要表現(xiàn)在( )

　　①第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合

　?、谒橇桉{在具體科學之上的“科學之科學”

　?、鄣谝淮卧趯嵺`的基礎上實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一

　　④實現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的統(tǒng)一

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　4.面對自然災害，必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念，實事求是地分析形勢，沉著冷靜地面對挑戰(zhàn)，堅忍不拔地克服困難，在挑戰(zhàn)和困難面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅定信心、頑強拼搏。我們要實事求是地分析形勢，就必須做到( )

　?、僭谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎上解放思想?、谥饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

　　③堅持物質(zhì)與意識不可分割的原則　?、芤钥茖W理論作為各項工作的出發(fā)點

　　A.①② B.②③ C.②④ D.③④

　　2010年8月7日夜22點左右，甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流，截至22日，在災害中遇難1435人，失蹤330人。據(jù)專家介紹，舟曲泥石流災害是因為地質(zhì)地貌、汶川地震、氣象、瞬時的暴雨等方面原因造成，而生態(tài)破壞也是造成此次泥石流災害的重要原因之一，人類活動難辭其咎。據(jù)此回答5～6題。

　　5.專家準確地解釋導致本次災害發(fā)生的原因表明( )

　　A.意識對改造客觀世界具有指導作用 B.改造客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性

　　C.意識活動具有目的性和計劃性 D.人的意識能夠正確反映事物的聯(lián)系

　　6.生態(tài)破壞也是造成此次泥石流災害的重要原因之一，人類活動難辭其咎。這警示我們( )

　?、偃祟惿鐣拇嬖诤桶l(fā)展是客觀的?、谌祟惢顒颖貙⒁鹱匀粸暮Φ某霈F(xiàn)

　　③要樹立正確的生態(tài)價值觀　　　?、芨脑熳匀粍毡匾鹬刈匀坏目陀^規(guī)律

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　7.2010年7月26至8月26日，第二屆中國觀音故里圣水文化旅游節(jié)在四川遂寧舉行。在女媧、牛郎織女、孫悟空之后，又一位重量級神仙被當成了博弈經(jīng)濟的籌碼。對此，有關(guān)專家稱，打造名人故里要建立在充分尊重歷史的基礎上，只有真的文化根基才能打造出真實的故里。從哲學上看，這告訴我們( )

　　A.在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要注意保護傳統(tǒng)文化

　　B.正確意識促進事物發(fā)展，要重視弘揚傳統(tǒng)文化

　　C.錯誤意識阻礙事物發(fā)展，各地應放棄打造名人故里活動

　　D.挖掘傳統(tǒng)文化促進經(jīng)濟發(fā)展要堅持唯物主義，尊重事實

　　8.閱讀下面的漫畫，回答問題：

　　從哲學角度看，判斷漫畫中“真假記者”的依據(jù)主要在于( )

　?、偈欠駡猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)的原則　②是否看到事物發(fā)展的趨勢

　?、凼欠窕乇苊?，掩蓋事實真相　　④是否注重處理好部分與整體的關(guān)系

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　9.學者王國維把詩歌的意境分為“有我之境”和“無我之境”。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，有我之境也;“寒波澹澹起，白云悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆有我之色彩;無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。從哲學上看，“有我之境”和“無我之境”體現(xiàn)了( )

　　A.“物”與“境”并沒有嚴格的區(qū)分，都是“物”在相對靜止下的表現(xiàn)

　　B.詩人通過直接再現(xiàn)自然來表達自己的情感，實現(xiàn)“境”與“物”的絕對對立

　　C.詩歌意境是藝術(shù)家自身主體意識的產(chǎn)物，是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體

　　D.詩歌意境蘊含創(chuàng)造性，詩人通過生動具體的藝術(shù)形象能動地反映客觀存在

　　10.通過在物體上植入各種微型感應芯片使其智能化，然后借助無線網(wǎng)絡，實現(xiàn)人和物體“對話”，物體和物體之間“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得“有感覺、有意思”這樣一幅智能圖景。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)說明( )

　　①認識是實踐的來源和動力?、诼?lián)系具有普遍性、多樣性

　　③意識活動具有主動創(chuàng)造性?、軇?chuàng)新即與眾不同

　　A.①② B.①③ C.②③ D.③④

　　11.從 2002年7月開始，中國政法大學訴訟法學研究中心啟動的刑事審前程序改革示范(試驗)項目獲得批準立項，經(jīng)過8年來的試驗，已經(jīng)為國家修訂刑事訴訟法積聚了豐富而寶貴的實踐經(jīng)驗。下列古語與材料蘊含“實踐第一”觀點相同的有( )

　　①事莫明于有效，論莫定于有證 (《論衡》)

　?、跇I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨 (《進學解》)

　?、鄣离m邇，不行不至;事雖小，不為不成 (《荀子》)

　?、芄湃藢W問無遺力，少壯工夫老始成 (《冬夜讀書示子聿》)

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

　　12.自從曹操墓在河南安陽發(fā)現(xiàn)之后，關(guān)于其真假的爭論一直不絕于耳。2010年8月21日在蘇州召開的三國文化全國高層論壇上，與會學者提出，出土石碑中“魏武王”稱謂不合理成為曹操墓系偽造的有力證據(jù)。從認識論的角度來說，曹操墓的真假( )

　　A.要根據(jù)權(quán)威專家的言論來決定

　　B.要根據(jù)歷史考古實踐和其他相關(guān)實踐來檢驗

　　C.必須回到三國時代的真實社會中才能判斷

　　D.由最先發(fā)現(xiàn)曹操墓的人來判斷

　　13.號稱俄羅斯近代史上最嚴重的大火，燒毀了近2000平方公里的森林，讓老百姓的生活苦不堪言，同時還殃及了當?shù)氐能娛禄?，逼近了核研究設施，影響了交通運輸，可能使國內(nèi)生產(chǎn)總值增幅減少1個百分點，還將引發(fā)全球糧食危機。這表明( )

　　A.事物之間都存在必然聯(lián)系

　　B.聯(lián)系是多樣的，不同聯(lián)系對事物存在和發(fā)展作用相似

　　C.事物是普遍聯(lián)系的

　　D.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

　　14.重慶兩江新區(qū)位于重慶北部新區(qū)和兩路寸灘保稅港區(qū)，加快兩江新區(qū)開發(fā)建設對于促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、實施全國總體發(fā)展戰(zhàn)略部署、實現(xiàn)全面建設小康社會和現(xiàn)代化宏偉目標都具有重要意義。上述材料體現(xiàn)的哲學道理是( )

　　①搞好局部，能夠使整體功能得到最大發(fā)揮

　?、诓糠值墓δ芗捌渥兓瘯绊懻w的功能

　　③樹立全局觀念，必定使整體功能大于部分功能之和

　　④部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，服從于整體

　　A.②③ B.①② C.③④ D.②④

　　15.馬克思汲取了古典經(jīng)濟學勞動價值論中的合理因素，同時又揭示了生產(chǎn)商品的勞動二重性與商品的二因素之間的關(guān)系，使勞動價值論成為科學。這說明( )

　　A.真理是具體的、有條件的

　　B.從實踐到認識，從認識到實踐是一種螺旋式的上升

　　C.實踐是認識的來源、發(fā)展動力、目的和歸宿

　　D.舊事物的積極因素是新事物發(fā)展的基礎

　　2010年8月12～14日，以“糧食安全──科學技術(shù)與國際合作的作用”為主題的第三屆國際農(nóng)科院院長高層研討會在哈爾濱召開。據(jù)此回答16～17題。

　　16.糧食自給率是衡量糧食安全的重要指標。95%是我國糧食安全要求的自給率，每下降1個百分點，就需要進口50億千克糧食。如果我國過分依靠國際資源和市場實現(xiàn)糧食供給就會對世界糧食安全構(gòu)成威脅。這啟示我們( )

　　A.事物量變必然引起質(zhì)變 B.要優(yōu)化事物要素，增強系統(tǒng)

　　C.要把握分寸，堅持適度原則 D.要重視量的積累促成質(zhì)變

　　17.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的作用。這是因為( )

　　①農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能徹底否定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢

　?、谵r(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新更具有權(quán)威性

　?、坜r(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供新的技術(shù)工具

　?、苻r(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力和效率

　　A.②③ B.①② C.②④ D.③④

　　2010年8月19日，中宣部會同文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合舉辦文化體制改革專題新聞發(fā)布會，會議傳遞出文化體制改革推進中新的亮點，并勾畫了未來文化體制改革的發(fā)展藍圖。據(jù)此回答18～19題。

　　18.中宣部副部長孫志軍說，對于公益性文化事業(yè)，必須是注重公益性、基本性、均等性和便利性的要求，由政府投資提供有關(guān)的服務;對于經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，主要是以市場為主導，滿足人民群眾多元化、多方面的需求，針對不同情況來加以實施和改進。這一說法體現(xiàn)了( )

　　A.矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化

　　B.矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析

　　C.辦事情要善于抓主要矛盾

　　D.事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定

　　19.當前，文化體制改革正處于全面推開、攻堅克難的關(guān)鍵階段，需要加快文化體制機制改革創(chuàng)新，推動文化體制改革在重點領域取得進展。這說明( )

　　A.主要矛盾決定事物的發(fā)展，要著重把握主要矛盾 B.矛盾是普遍存在的

　　C.實踐是推動認識發(fā)展的根本動力 D.矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)

　　“智能能源網(wǎng)”是由我國著名能源專家武建東提出來的新概念，這是國際上首次對智能能源網(wǎng)作出的定義，它標志著人類從電力智能化到能源體系智能化的更高端認識。據(jù)此回答20～21題。

　　20.武建東第一次提出并定義了“智能能源網(wǎng)”的概念，從歷史唯物主義的角度看( )

　　A.是一種創(chuàng)新的思想意識，將決定著世界未來的發(fā)展方向

　　B.作為一種社會意識，是對社會存在的能動反映

　　C.是從探索世界規(guī)律的實踐活動中獲得的

　　D.正確揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律

　　21.武建東被國際業(yè)界譽為智能能源學說的創(chuàng)始者和奠基人以及新能源結(jié)構(gòu)架構(gòu)的設計者，這項原始創(chuàng)新成果標志著人類從電力智能化到能源體系智能化的更高端認識。由此也推動中國在能源建設領域居于世界先進地位，中國應該享有在這個領域重要知識產(chǎn)權(quán)的收益。這表明( )

　?、倮碚摰膭?chuàng)新有利于提高人的認識水平 　 ②理論的創(chuàng)新是社會進步的決定力量

　　③理論的創(chuàng)新有利于推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、軝?quán)威即是永恒的真理

　　A.①④ B.②③ C.①③ D.③④

　　2010年8月21日，國務院溫家寶在深圳考察工作時強調(diào)，只有堅持改革開放，國家才有光明前途。社會主義初級階段的長期性，要求我們堅定不移地推進改革開放，必須通過深化改革開放，清除影響經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的各種體制障礙，最大限度解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為國家現(xiàn)代化建設提供不竭的力量源泉。據(jù)此回答22～23題。

　　22.社會主義初級階段的長期性，要求我們堅定不移地推進改革開放。這意味著( )

　?、偕鐣髁x初級階段將是永恒的

　?、谏鐣髁x社會的基本矛盾仍然沒有改變

　?、劢鉀Q社會主義社會基本矛盾的方式仍然沒有改變

　　④改革是社會主義初級階段走向高級階段的根本動力

　　A.①② B.②③ C.①③ D.③④

　　23.“只有堅持改革開放，國家才有光明前途。”這樣說( )

　?、偈亲鹬厣鐣l(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)

　?、诳隙松a(chǎn)關(guān)系是社會發(fā)展的決定力量

　?、劭隙烁母锸巧鐣畹娜績?nèi)容

　　④是因為改革有利于解放生產(chǎn)力，推動社會進步

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　24.隨著“中國丹霞”地貌成為中國的第40項世界自然遺產(chǎn)，一時間中國又掀起了“遺產(chǎn)熱”。究竟申遺值不值，專家學者與社會公眾各執(zhí)一詞。之所以各執(zhí)一詞是因為( )

　?、賰r值觀影響著人們對事物的認識和評價?、谌藗冋J識事物的角度不同，對事物的價值判斷不同?、蹆r值判斷因人而已，沒有標準?、軆r值判斷是價值選擇的基礎

　　A.①② B.②③ C.①③ D.③④

　　25.2010年8月19日，中共中央、國務院、中央軍委在西寧市隆重舉行全國抗震救災總結(jié)表彰大會。本次大會授予王玉虎等334名個人“全國抗震救災模范”榮譽稱號。王玉虎等抗震救災模范的感人故事給我們的人生觀啟示是( )

　?、偃松膬r值主要是對社會的貢獻　　　?、趯崿F(xiàn)人生價值就應該犧牲自我

　　③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值?、苡袃r值的人生不應考慮個人利益

　　A.①③ B.②④ C.①② D.③④

　　二、非選擇題(本大題共4小題，第26題、27題、28題，每題12分，29題14分，共50分)

　　26.中國共產(chǎn)黨建黨以來，不斷學習馬克思主義，追求以科學的思想、制度和方法領導中國特色社會主義事業(yè)。閱讀材料，回答問題。

　　材料一：2010年7月1日是中國共產(chǎn)黨建黨89周年紀念日?；仨^去89年的歷程，中國共產(chǎn)黨堅持把馬列主義與中國實際相結(jié)合，不斷追求真理、開拓創(chuàng)新，探索實現(xiàn)國家振興、民族富強的歷程。堅持馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，堅定不移地走自己的路，是總結(jié)建黨以來最基本的經(jīng)驗。

　　材料二：2010年8月10日上午，中共中央政治局常務委員會召開會議，認真聽取了國務院關(guān)于甘肅舟曲特大山洪泥石流災害搶險救援情況的匯報，全面部署當前舟曲災害搶險救援工作，中共中央胡錦濤主持會議。會議指出，要萬眾一心、不畏艱險、科學處置、全力開展一場復雜、艱巨、緊迫的生命救援行動。一定要把保護人民群眾生命財產(chǎn)安全放在最突出的位置，以更加頑強的精神、更加科學的安排、更加有力的措施，爭分奪秒搶救被困人員，千方百計做好搶險救援各項工作。要制定科學方案，要全面排查地質(zhì)災害隱患，及時轉(zhuǎn)移受威脅群眾，防治次生災害，努力奪取防汛抗洪救災斗爭的全面勝利。

　　(1)馬克思主義和中國實際相結(jié)合產(chǎn)生了哪些重大理論成果?

　　(2)從唯物論角度，結(jié)合材料說明為何強調(diào)“科學安排”、“科學處置”、“科學方案”以及與科學實施相關(guān)的“全面排查地質(zhì)災害隱患”?

　　27.2010年是深圳特區(qū)建立30周年。深圳曾以三天一層樓的“深圳速度”享譽世界，GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)增速在全國大中城市中位居前列。但時至今日，深圳人對GDP的追求正在發(fā)生新變化，單位面積GDP產(chǎn)出、單位GDP能耗水耗、GDP的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，都成為更受深圳人重視的GDP新內(nèi)涵。過去三十年，深圳GDP增速年均高達25.8%，這為深圳打下了雄厚的物質(zhì)基礎，但與此同時，連年高速增長也使深圳的開發(fā)程度幾近飽和。深圳市委書記王榮說，“而立之年”的深圳有很多成熟的喜悅，也面臨諸多“成長的煩惱”：一是經(jīng)濟總量達到較高平臺，經(jīng)濟內(nèi)生動力和后勁不足;二是土地、資源、人口和環(huán)境約束進一步趨緊;三是制約科學發(fā)展的深層次體制機制障礙尚未消除，改革仍有待深化。幾年前深圳就明確提出從“速度深圳”向“效益深圳”、“和諧深圳”轉(zhuǎn)變的要求，通過自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，深圳的GDP內(nèi)涵正在發(fā)生新變化。

　　(1)運用辯證法與認識論的知識，結(jié)合材料說明深圳人對GDP的追求正在發(fā)生新變化的依據(jù)。

　　(2)簡要分析深圳“而立之年”遇到的困難體現(xiàn)了哪些哲學道理，并為此提供幾點合理化建議。

　　28.2010年8月10日，國家發(fā)展改革委發(fā)布了《關(guān)于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點工作》的通知，確定在廣東、遼寧、湖北、陜西、云南五省和天津、重慶、深圳、廈門、杭州、南昌、貴陽、保定八市開展試點工作。某校高二(2)班同學開展“發(fā)展低碳經(jīng)濟，我們在行動”的主題探究活動，同學們搜集資料，組織課堂討論，發(fā)表了下列看法：

　　A.發(fā)展低碳經(jīng)濟，要轉(zhuǎn)變理念，樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念，要增強節(jié)能減排意識，摒除“不差我一個”的觀念。

　　B.低碳經(jīng)濟不是未來需要做的事情，而是要從現(xiàn)在做起。

　　C.要通過技術(shù)創(chuàng)新來促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。

　　D.發(fā)展低碳經(jīng)濟，有時候會出現(xiàn)節(jié)能不減排、低碳高污染的情況。例如，太陽能是低碳的，但太陽能電池板所產(chǎn)生的高污染也是不容置疑的，我們不能為了簡單的低碳而低碳。

　　結(jié)合上述看法，運用《生活與哲學》的有關(guān)知識，分析同學們觀點的正確性。

　　29.2010年8月15日，2010全國縣域經(jīng)濟科學發(fā)展交流年會公布了第十屆全國縣域經(jīng)濟基本競爭力百強縣(市)名單，江蘇江陰市穩(wěn)居第一，蟬聯(lián)“八連冠”。江陰的發(fā)展模式，引起了世人的關(guān)注。

　　全國各地開發(fā)區(qū)加速建設，江陰卻堅持“不開發(fā)區(qū)”，這不是不開發(fā)的“退步”，而是通過建立倒逼機制實現(xiàn)生態(tài)開發(fā)的“進步”。面對人多地少的矛盾，江陰適時提出了“工業(yè)向園區(qū)集中、農(nóng)民向城鎮(zhèn)集中、農(nóng)業(yè)向生態(tài)園區(qū)集中”的思路。通過優(yōu)化社區(qū)布局和生態(tài)布局，加快了村落變社區(qū)、農(nóng)民變市民的步伐，一幢幢農(nóng)民安置房拔地而起，一個個布局合理、功能配套、交通便捷、生活便利的農(nóng)村新型社區(qū)正在逐漸形成。從2009開始，在“三集中”建設的基礎上，江陰又全面推行以土地承包經(jīng)營權(quán)置換城鎮(zhèn)社會保障、農(nóng)村住宅置換城鎮(zhèn)安居房、農(nóng)村居民身份置換城鎮(zhèn)居民身份為主要內(nèi)容的“三置換”。另外，江陰市委政府還提出“以民生為本，力求個個都有好工作;以民富為綱，力求家家都有好收入;以民享為先，力求處處都有好環(huán)境;以民安為基，力求處處都有好心情;以民強為重，力求人人都有好身體”的“五民五好”模式，有力地促進江陰社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。

　　(1)運用所學哲學知識，結(jié)合材料說明江陰市在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展之路中堅持“不開發(fā)區(qū)”、 “三集中”、“三置換”體現(xiàn)的哲學道理。

　　(2)運用歷史唯物主義原理，結(jié)合材料說明江陰黨委政府提出的“五民五好”發(fā)展模式的依據(jù)和意義?