政治學(xué)概論自考知識(shí)點(diǎn)
政治學(xué)概論自考知識(shí)點(diǎn)
《政治學(xué)概論》概述了政治學(xué)的基本概念、原理等,是政治學(xué)類(lèi)、公共管理類(lèi)等多個(gè)本科專業(yè)均開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)理論課程。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了政治學(xué)概論自考知識(shí)點(diǎn)，一起來(lái)看看吧。
政治學(xué)概論自考知識(shí)點(diǎn)：國(guó)家與階級(jí)
名詞解釋：
家長(zhǎng)制家庭,是以一個(gè)男子為首的大家庭公社,包括一家之長(zhǎng)及其晚輩也包括一些奴隸。
公共權(quán)力，是指武裝的人----軍隊(duì)、警察和物質(zhì)的附屬物----監(jiān)獄和強(qiáng)制機(jī)關(guān)。 神權(quán)論，這種理論認(rèn)為，國(guó)家源于神，是根據(jù)神的意志建立的，國(guó)家的權(quán)利來(lái)源于神，及上天或上帝。
國(guó)家權(quán)力(亦稱政治權(quán)力、公共權(quán)力)是指反映統(tǒng)治階級(jí)意志的、并作為社會(huì)整體的代表，以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管理社會(huì)公共事物的權(quán)力。
國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)，是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的，是指全部國(guó)家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。
一、氏族制度的主要特點(diǎn)是：
第一，氏族內(nèi)部禁止通婚是氏族制度的根本規(guī)則。
第二，氏族制度的決策組織是議事會(huì)，是一切成年男女平等表達(dá)意見(jiàn)的議事機(jī)構(gòu)
第三，氏族成員之間的關(guān)系是平等的，都有互相幫助和保護(hù)的義務(wù)。
二、原始社會(huì)的三次社會(huì)大分工
第一次社會(huì)大分工是畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工。
第一，畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，不同部落都開(kāi)始有了剩余產(chǎn)品。
第二，由于生產(chǎn)的增長(zhǎng)，剩余產(chǎn)品的日益增多，私有制出現(xiàn)了。 第三，父權(quán)制代替母權(quán)制和家長(zhǎng)制家庭的出現(xiàn)。
第二次社會(huì)大分工是手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離。這是人類(lèi)社會(huì)野蠻時(shí)代高級(jí)階段的產(chǎn)物。
第一，奴隸制的鞏固和發(fā)展。
第二，個(gè)體家庭開(kāi)始成為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位，耕地成為私有財(cái)產(chǎn)。 第三，部落聯(lián)盟出現(xiàn)。
社會(huì)分工促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工，就產(chǎn)生了直接為交換的商品生產(chǎn)。由于交換的發(fā)展，從社會(huì)中分離出一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事交換的階級(jí)——商人階級(jí)。
第一，由于商品交換的發(fā)展，出現(xiàn)了金屬貨品。
第二，由于商業(yè)活動(dòng)、土地的買(mǎi)賣(mài)與變化，人們?yōu)橹\生而流動(dòng)，使原來(lái)的氏族與部落的居民雜居起來(lái)。
三、國(guó)家的起源
第一，國(guó)家是一個(gè)歷史現(xiàn)象，它不是從來(lái)就有的，是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
第二，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。
第三，國(guó)家的作用是緩和沖突，是把沖突控制在秩序的范圍以內(nèi)。
四、國(guó)家產(chǎn)生的三種形式
恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中，揭示了國(guó)家在氏族制度廢墟上產(chǎn)生的三種主要形式：
第一種是雅典國(guó)家的產(chǎn)生形式。
第二種是羅馬國(guó)家的產(chǎn)生形式。
第三種是德意志國(guó)家的產(chǎn)生形式。
五、國(guó)家與氏族的區(qū)別
國(guó)家根本區(qū)別于氏族組織的主要特征有如下兩點(diǎn)：
第一，國(guó)家是按地區(qū)劃分居民，氏族組織是以血緣關(guān)系劃分居民。 第二，公共權(quán)利的設(shè)立。
六、契約論
契約論的基本論點(diǎn)，把國(guó)家的產(chǎn)生說(shuō)成是人們相互之間或人民同統(tǒng)治階級(jí)相互訂立契約的結(jié)果，即國(guó)家是共同協(xié)議的結(jié)果。這種學(xué)說(shuō)既用來(lái)說(shuō)明國(guó)家起源的必要性，也說(shuō)明國(guó)家內(nèi)部統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間關(guān)系的合理性。這是資本主義上升時(shí)期最有影響的關(guān)于國(guó)家起源的學(xué)說(shuō)。其中盧梭的社會(huì)契約論是集契約論說(shuō)之大成。
七、列寧從三個(gè)方面來(lái)闡述馬克思主義關(guān)于國(guó)家的定義的具體含義： 第一，國(guó)家是階級(jí)社會(huì)的組織。
第二，國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)。所謂國(guó)家的本質(zhì)，就是指國(guó)家是哪個(gè)階級(jí)的政權(quán)，或稱哪個(gè)階級(jí)的專政。
第三，國(guó)家是個(gè)機(jī)器。
八、公共權(quán)力(國(guó)家權(quán)力、政治權(quán)力)
九、國(guó)家權(quán)力的特征
1、強(qiáng)制的壟斷性
2、普遍的約束力
3、主權(quán)性
十、國(guó)家職能的內(nèi)容及其相互關(guān)系
國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)，是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的，是指全部國(guó)家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。
國(guó)家的政治職能即國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治職能，是國(guó)家運(yùn)用暴力、法制等特殊的強(qiáng)制力，控制被統(tǒng)治階級(jí)，鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)及一切破壞現(xiàn)存的政治法律秩序，社會(huì)秩序的分子的反抗的政治管理職能。
國(guó)家的社會(huì)職能即統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用國(guó)家權(quán)力執(zhí)行對(duì)社會(huì)公共事物的社會(huì)管理職能。
國(guó)家的政治職能與社會(huì)職能是相互依存、密不可分的。一方面。政治職能是社會(huì)職能的前提;另一方面，政治職能又必須以社會(huì)職能為基礎(chǔ)。
它們是不斷變化的，這種變化的基本趨勢(shì)是：政治職能將隨著社會(huì)的發(fā)展，階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的縮小而逐漸縮小其作用范圍，而社會(huì)管理職能則適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的要求日益擴(kuò)展、深化。
十一、國(guó)家消亡的條件
階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別的完全消滅，是國(guó)家消亡的政治條件;
舊社會(huì)分工和腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)差別的消除，是國(guó)家消亡的社會(huì)條件; 全體人民思想道德和科學(xué)文化水平的普遍提高，是國(guó)家消亡的精神條件; 在全世界消滅一切剝削制度，使全人類(lèi)獲得解放，是國(guó)家消亡的國(guó)際條件; 而社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是國(guó)家消亡的最根本條件。
政治學(xué)概論自考知識(shí)點(diǎn)：國(guó)家的歷史類(lèi)型及其更替
名詞解釋：
宗法：指血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的，規(guī)定宗族內(nèi)部的尊卑、貴賤和上下等級(jí)的一種制度。
一、國(guó)家歷史類(lèi)型更替的基本方式和途徑是政治革命。
政治改良是社會(huì)政治變化的另一種方式。但是，它不是國(guó)家歷史類(lèi)型更替的方式和途徑。改良的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)在被統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的壓力下，被迫作出的某些局部性的讓步，它并不會(huì)改變社會(huì)的根本政治制度和政治形態(tài)，因而不能完成國(guó)家歷史類(lèi)型的更替。
二、革命與改良的區(qū)別：
第一，革命是國(guó)家政權(quán)從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級(jí)手中，并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使社會(huì)得到根本的改造。而改良是在不改變現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下，通過(guò)局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來(lái)緩和社會(huì)矛盾。
第二，革命發(fā)生不是偶然的，而是歷史的必然現(xiàn)象，革命根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。而改良是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下，迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些讓步的政策。
第三，革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，是一種激烈的社會(huì)變動(dòng)。而改良則是漸進(jìn)的，是一種和平的、局部的改造的過(guò)程。改良者實(shí)質(zhì)上以爭(zhēng)取統(tǒng)治階級(jí)讓步政策為最后目的，是舊的社會(huì)制度的維護(hù)者。
三、西方和中國(guó)封建制國(guó)家的不同特征表現(xiàn)在下述三個(gè)方面：
第一，國(guó)家結(jié)構(gòu)，即中央政權(quán)和地方的關(guān)系來(lái)看，西方采取的是分封割據(jù)制，而中國(guó)則采取了中央集權(quán)制。
第二，權(quán)力結(jié)構(gòu)，即政治權(quán)力的排列組合形式來(lái)看，西方實(shí)行的是等級(jí)制，而中國(guó)則是官僚制。
第三，政治文化，即封建統(tǒng)治階級(jí)控制人民思想的手段來(lái)看，西方趨勢(shì)利用宗教，中國(guó)把適應(yīng)地主階級(jí)需要的思想宗教化。
四、中國(guó)封建社會(huì)的官僚制具有三個(gè)特點(diǎn)：
(1) 專職官吏組成的權(quán)力機(jī)構(gòu)。舉薦、科舉，國(guó)家任命取得官職。按官職領(lǐng)取國(guó)家俸祿。
(2) 官僚集團(tuán)內(nèi)部，按等級(jí)劃分官職的嚴(yán)官組織。
(3) 封建官僚按官階高低享有特權(quán)，特權(quán)成為官僚制的核心。
政治學(xué)概論自考知識(shí)點(diǎn)：資本主義國(guó)家
名詞解釋：
法西斯國(guó)家：是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國(guó)家，它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài)，是壟斷資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)自己的利益和經(jīng)濟(jì)地位所實(shí)行的公開(kāi)的恐怖專政。
福利國(guó)家是資本主義國(guó)家通過(guò)創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，完善一整套社會(huì)福利政策和制度，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，調(diào)節(jié) 和緩和階級(jí)矛盾，保證社會(huì)秩序正常運(yùn)行，維護(hù)壟斷資本的利益和統(tǒng)治的一種方式。
一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：
第一，生產(chǎn)資料為資本家私人所有。
第二，資本主義生產(chǎn)的目的是為了獲得剩余價(jià)值。
第三，資本主義生產(chǎn)以雇傭勞動(dòng)的方式進(jìn)行，勞動(dòng)力本身也是商品。 第四，資本主義生產(chǎn)以交換和貨幣關(guān)系作為自己存在的必要條件。
二、資產(chǎn)階級(jí)革命主要有三種類(lèi)型：英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)為典型代表。
本主義本質(zhì)特征：是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的政權(quán)組織，本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)專政，是維護(hù)資本主義私有制和資產(chǎn)階級(jí)利益、剝削與壓迫無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的機(jī)器。
三、本主義本質(zhì)特征表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一個(gè)方面，資本主義國(guó)家以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
資本主義國(guó)家成為維護(hù)和服務(wù)于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的政治工具，表現(xiàn)在如下三方面：
(1) 資料私人所有和剝削雇傭勞動(dòng)關(guān)系，構(gòu)成權(quán)力的力量基礎(chǔ)。
(2) 決定了資本主義國(guó)家政治生活的基本價(jià)值取向和運(yùn)行規(guī)則。
(3) 決定了資本主義國(guó)家的變化和發(fā)展。
資本主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)職能、作用范圍和強(qiáng)度、作用方式也隨之發(fā)生了一系列變化，使得資本主義國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出特定的階段性。
第二個(gè)方面，資本主義國(guó)家以維護(hù)和服務(wù)于整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。
第三個(gè)方面，資本主義國(guó)家是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的專政。
資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了資本主義國(guó)家是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的專政。采取了更加隱蔽的形式。
五、隨著壟斷資本主義的發(fā)展，矛盾日益尖銳化起來(lái)，主要表現(xiàn)是：
(1)壟斷資本主義國(guó)家內(nèi)部矛盾的深化。第一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益尖銳化。第二，資本主義社會(huì)的各種集團(tuán)的矛盾與斗爭(zhēng)。
(2)內(nèi)部矛盾深化的同時(shí)，在國(guó)際范圍內(nèi)造成了資本主義國(guó)家的外部矛盾的發(fā)展。第一，壟斷資本主義國(guó)家與殖民地半殖民地人民的矛盾。第二，加深了壟斷資本主義國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域中的矛盾和斗爭(zhēng)。第三，壟斷資本主義國(guó)家間的矛盾也加劇。
六、壟斷資本主義國(guó)家的根本特點(diǎn)反映在政權(quán)組織結(jié)構(gòu)上的變化就是：
第一，從保護(hù)個(gè)人主義的自由改變以保護(hù)集體利益(壟斷集團(tuán)利益)的集權(quán)制度。
第二，壟斷資本趨勢(shì)控制政府。兩種途徑：一是通過(guò)其代理人執(zhí)掌政權(quán);二是親自出馬擔(dān)任要職
第三，通過(guò)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事業(yè)和文化思想等領(lǐng)域，為維護(hù)其統(tǒng)治服務(wù)。
七、法西斯國(guó)家：是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國(guó)家，它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài)，是壟斷資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)自己的利益和經(jīng)濟(jì)地位所實(shí)行的公開(kāi)的恐怖專政。
法西斯主義是資本主義制度發(fā)生動(dòng)搖的產(chǎn)物，是特定資本主義國(guó)家對(duì)付嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)的一種制度選擇。
八、福利國(guó)家及其實(shí)質(zhì)
福利國(guó)家是資本主義國(guó)家通過(guò)創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，完善一整套社會(huì)福利政策和制度，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，調(diào)節(jié) 和緩和階級(jí)矛盾，保證社會(huì)秩序正常運(yùn)行，維護(hù)壟斷資本的利益和統(tǒng)治的一種方式。
福利國(guó)家實(shí)質(zhì)：壟斷資本與資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家相融合的表現(xiàn)，壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家，保證增進(jìn)其資本積累，用社會(huì)化政策企圖緩和階級(jí)沖突的統(tǒng)治方法。
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