高考政治思想方法與創(chuàng)新意識(shí)綜合檢測(cè)試題
高考政治思想方法與創(chuàng)新意識(shí)綜合檢測(cè)試題
在緊張的政治考試復(fù)習(xí)里，我們要對(duì)待好政治試題的練習(xí)。因?yàn)檎卧囶}卷的練習(xí)能夠幫助我們?nèi)z測(cè)學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)與漏洞!讓我們來(lái)做一套試題卷吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017年高考政治思想方法與創(chuàng)新意識(shí)綜合檢測(cè)試題，歡迎閱讀!
2017年高考政治思想方法與創(chuàng)新意識(shí)綜合檢測(cè)試題
單選題
2013年1月4日，是個(gè)特殊的日子。因其諧音為“愛(ài)你一生一世”，不少準(zhǔn)新人在這天注冊(cè)登記結(jié)婚。這種行為( )
A.體現(xiàn)事物聯(lián)系的“人化”特點(diǎn)
B.否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性
C.體現(xiàn)事物聯(lián)系的普遍性特點(diǎn)
D.肯定了事物聯(lián)系的多樣性
“人體只有不斷地分裂出新細(xì)胞，才能夠保持機(jī)體的活力;企業(yè)只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，才能改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，不斷地向市場(chǎng)推出科技含量高的產(chǎn)品，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)占有率。”由此可見(jiàn)( )
?、侔l(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
?、趧?chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程
?、蹌?chuàng)新是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵
?、軇?chuàng)新是我們做好各種事情的基本要求
A.①③ B.①② C.②③ D.②④
下圖漫畫(huà)主要啟示我們( )
?、僖獦?shù)立辯證否定觀
②創(chuàng)新既是對(duì)實(shí)踐的突破，也是對(duì)理論的突破
?、壑挥袑?shí)踐是獲得知識(shí)的途徑，盲目讀書(shū)是無(wú)用的
④要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
作家莫言認(rèn)為，其創(chuàng)作深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家馬爾克斯和?？思{的影響，同時(shí)他又意識(shí)到一定要果斷地“逃離”他們，形成自己的風(fēng)格。這給我們的哲學(xué)啟示是( )
A.面向世界，博采眾長(zhǎng)
B.拓展想象空間，擺脫已有觀念
C.堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)
D.做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變
2013年1月召開(kāi)的全國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作電視電話會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的任務(wù)，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。下列選項(xiàng)與這一要求蘊(yùn)含的哲學(xué)思想一致的有( )
?、偻‘愔危惒⊥?/p>
?、诤檬露嗄?，一波三折
?、劢y(tǒng)籌兼顧，雙管齊下
?、芙馄事槿?，抓好典型
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
2013年3月1日，中共中央在中共中央黨校發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。這體現(xiàn)了( )
A.矛盾具有普遍性
B.集中力量解決主要矛盾
C.矛盾具有特殊性
D.矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一
長(zhǎng)期以來(lái)，菠菜作為一種有營(yíng)養(yǎng)的蔬菜一直受到人們的青睞。然而近年來(lái)科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)菠菜的草酸含量較高，大量或長(zhǎng)期食用易與體內(nèi)鈣元素結(jié)合形成草酸鈣而不能被人體吸收，被排泄掉而造成人體鈣質(zhì)的大量流失。科學(xué)家對(duì)菠菜的研究表明( )
?、偃藗儗?duì)菠菜營(yíng)養(yǎng)的真理性認(rèn)識(shí)是具體的、有條件的
?、诳茖W(xué)家的研究實(shí)驗(yàn)使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)性
③菠菜中的不同元素對(duì)人體的作用呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)
?、懿げ说臓I(yíng)養(yǎng)作用隨著時(shí)代的發(fā)展向?qū)α⒚姘l(fā)生相反的轉(zhuǎn)化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“進(jìn)攻才是最好的防守。”在蘋(píng)果、三星智能手機(jī)專利案件中，無(wú)處不在凸顯這一原則。在蘋(píng)果專利研發(fā)中，有很多專利根本就不用到蘋(píng)果手機(jī)上，但蘋(píng)果公司依然進(jìn)行了專利的申請(qǐng)和保護(hù)，其目的就是要限制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的使用。“進(jìn)攻才是最好的防守”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有( )
?、龠M(jìn)攻是防守，防守也是進(jìn)攻
②進(jìn)攻與防守作為矛盾的雙方相互依賴
?、圻M(jìn)攻中有防守，防守中有進(jìn)攻
?、苓M(jìn)攻與防守作為矛盾雙方相互斗爭(zhēng)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2013年3月23日，國(guó)家主席在訪問(wèn)俄羅斯時(shí)，引用俄羅斯諺語(yǔ)“大船必能遠(yuǎn)航”和中國(guó)古詩(shī)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”來(lái)形容不斷發(fā)展的中俄關(guān)系。下列各項(xiàng)與上述諺語(yǔ)和詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理相一致的是( )
A.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
C.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香
D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
說(shuō)：“積累問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，解決問(wèn)題也需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，但我們必須有所作為。”這句話體現(xiàn)的哲理有( )
?、倭孔兒唾|(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)
?、谑挛镒兓l(fā)展總是從量變開(kāi)始的，變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是量變
?、垡e極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件
?、茉诹康姆e累已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
下圖漫畫(huà)《精簡(jiǎn)前后》主要是告誡政府，在機(jī)構(gòu)改革中必須( )
A.把握住事物發(fā)展的方向，相信改革前景是光明的
B.樹(shù)立起創(chuàng)新意識(shí)，敢于探索機(jī)構(gòu)改革的新思路
C.認(rèn)識(shí)到量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，逐步推進(jìn)改革進(jìn)程
D.處理好系統(tǒng)與要素的關(guān)系，注重機(jī)構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
過(guò)去，人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹(shù)營(yíng)養(yǎng)，于是把草拔個(gè)精光。這樣一來(lái)，病蟲(chóng)害增多，農(nóng)藥使用量也隨之加大，最后形成惡性循環(huán)?，F(xiàn)在，一些果園周邊保留雜草、灌木，雖然會(huì)有害蟲(chóng)，但益蟲(chóng)、小鳥(niǎo)也來(lái)了，有了生物多樣性，病蟲(chóng)害明顯減少，農(nóng)藥就可以少用或不用，水果的口味也變得異常鮮美。這表明( )
?、偈挛镏g都是有聯(lián)系的，聯(lián)系具有普遍性
②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的變化和發(fā)展
③建立人為事物的聯(lián)系，要以尊重自在事物的聯(lián)系為前提
?、苋藶槁?lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物，其本質(zhì)在于改變事物的原有屬性
A.①② B.①③ C.③④ D.①④
綜合題
近期，面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題和形勢(shì)，要“做最壞的打算，力爭(zhēng)最好的結(jié)果”，這種“底線思維”方式引起人們的關(guān)注。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入改革攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)的決定性階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具備很多有利條件和積極因素，但面臨的各種困難和挑戰(zhàn)仍然不能低估。我們要善于運(yùn)用“底線思維”方法，正視困難和挑戰(zhàn)，充分估計(jì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種不利因素的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、曲折性，做最壞的打算，然后進(jìn)行科學(xué)謀劃和充分準(zhǔn)備，爭(zhēng)取最好的結(jié)果，牢牢把握主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，指出“底線思維”所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。
(2)“底線思維”對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活也具有重要的指導(dǎo)意義。請(qǐng)舉兩例說(shuō)明。
我國(guó)古代勞動(dòng)人民在婚嫁時(shí)女方常常會(huì)給男方送上一雙自己一針一線納出的鞋墊，這種制作鞋墊的工藝就是十字繡。
十字繡產(chǎn)生于中國(guó)唐朝時(shí)期。14世紀(jì)，十字繡從中國(guó)經(jīng)土耳其傳到意大利，然后在歐洲傳播開(kāi)來(lái)。由于各國(guó)的文化不盡相同，隨著時(shí)間的推移，各國(guó)的十字繡工藝都形成了各自的風(fēng)格，繡線、面料的顏色、材質(zhì)，都別具匠心。15世紀(jì)，十字繡開(kāi)始進(jìn)入民間，逐漸為廣大海內(nèi)外普通消費(fèi)者所接受和喜愛(ài)，使十字繡藝術(shù)得以廣泛傳播。
某景泰藍(lán)工藝畫(huà)畫(huà)師從十字繡藝術(shù)中深受啟發(fā)，他將景泰藍(lán)美觀華貴的藝術(shù)表現(xiàn)力和十字繡技術(shù)有機(jī)結(jié)合，對(duì)景泰藍(lán)復(fù)雜的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行技術(shù)簡(jiǎn)化和創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)出景泰藍(lán)工藝畫(huà)套裝產(chǎn)品，把從前的高端產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成普通市民都能欣賞、消費(fèi)的文化產(chǎn)品，從而贏得無(wú)限商機(jī)。
如今，十字繡藝術(shù)讓傳統(tǒng)的景泰藍(lán)工藝綻放出更加奪目的光彩。
(1)結(jié)合材料，說(shuō)明十字繡藝術(shù)的產(chǎn)生和傳播體現(xiàn)了文化生活的哪些道理。
(2)結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析該景泰藍(lán)工藝畫(huà)畫(huà)師成功的理論依據(jù)。
(3)結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
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